มาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 103 / 142

…พี่คนหนึ่ง เมื่อเกิดทำละแล้ว ทำการ งานทั้งปวง ทั้งที่มี ทั้งที่บ้าน ด้วยตนเอง ปฏิบัติมาดอยู่. ต่อมา มารดาได้บอกแก่เขาว่า "พ่อ แม่จ่านำบุตรธันวาคมให้เจ้า." บ. แม่ อย่างพูดอย่างนี้เลย จึงปฏิบัติมาเป็นตลอดช…

…เกี่ยวกับนางกามลักษณ์ผ่านคำสอนของพระศาสดาที่ทรงเทศนาเกี่ยวกับความรักและการดำเนินชีวิตของบุตรที่มีต่อมารดา โดยอธิบายถึงบริบทและความสำคัญของความสัมพันธ์ในครอบครัว รวมถึงเรื่องราวการแต่งงานที่เกี่ยวข้อง ซึ่…

…ด้กล่าว (อย่างนั่นน) บ่อย ๆ. หญิงหมันได้ยินค้านั้น จึงกล่าวว่า "ธรรมาดาถูกะ" ย่อมไม่เป็นหมันแน่แล้ว มารดา บิดา ตนจะนำหญิงอีกรับไปเป็นหมันแน่แล้ว ก็ทักใช้เราด้วย หากอย่างไรเราพึงนางงามภูกุมารหนึ้งมาตีเอง"…

…ล่าวถึงความสัมพันธ์ของบุคคลในตระกูลที่ไม่มีบุตร การพูดคุยเกี่ยวกับสถานะและความคาดหวังของสตรีที่ไม่สามารถมีบุตรได้ ทั้งยังมีการพูดถึงเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวพันกับมรดกและทรัพย์สมบัติของครอบครัว ซึ่งสะท้อน…

… แต่ไม่ฉือเอาคำของอัตมภาพ เพราะวิวาท กันและกันเท่านั้น, และนี้ เธอทั้งหลายมาพือของนามอัตมภาพ, ดู่อน มาราช ขอให้ญาณนี้นั่งงมเกิด." ฝ่ายท่านเศรษฐีอำปณิฏฐิกะ ทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้บริสุทธิ์ ข้าพระองค์ก็ไ…

ในหน้า 87 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ มีเรื่องราวเกี่ยวกับการที่พระศดาเสด็จถึงกรุงสาวดี และการสนทนาระหว่างพระศดากับภิญญาชาวเมืองโกสัมพี โดยเฉพาะอดีตของพระศดาและปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างกัน นับเป็น

…่งน้อยบ้าง หักกิ่งใหญ่บ้าง พัดอ่อนต้นไม้นั้นพร้อมทั้งราก ทำให้รากขึ้นเบื้องบน ถึงลงเบื้องล่าง ฉันใด มารือกื้อกูลส อันเกิดในภายใน ย่อมร่วงกายบุคคลผู้เห็นปาน นั้นได้ฉันนั้นเหมือนกัน คือกาลสมาทำให้ต้องทับบิ…

ในบทนี้ได้มีการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างการควบคุมอารมณ์และมาร ในการกล่าวถึงต้นไม้ที่มีความแข็งแรงและต้องใช้พลังเพื่อสกัดกั้น ไม่ให้เกิดความอ่อนแอ หรือจิตที่ถูกกด…

ประโยค๒ - พระธำมพ์ถูกฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 180 พี่จับบวช" ก็เจ้าอุรุทธามารนั้น เป็นภัสดีผู้สุภาพ มีโคะ สมบูรณ์ แม้คำว่า "ไม่มี" พระองค์ก็ไม่เคยทรงสับสน จริงอยู่ วันหนึ่งเมื่อ…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงเจ้าอุรุทธามารผู้ทรงสุภาพ เมื่อได้รับชัยชนะในกีฬาแต่ผิดหวังในการส่งขนมจากพระมารดา ความเข้าใจผิดเรื่องคำว่า 'ไม่มี'…

…ฐ์เท่านั้น ก็แผ่ซ่านไป ทั่วประสาทรับรสทั้งฉิวพิน. พระฤาษีนนทรงพระดำรัสว่า "เราจะไม่เป็นที่รักของพระ มารดา พระมารดาจึงไม่รังปรุงชื่อนมไม่มีมีประทานเรา ตลอด เวลาถึงนี้ เข้มตั้งแต่ยังไป เราจักไม่กินนมอื่น,"…

ในบทนี้ พระฤาษีได้สอบถามพระมารดาว่า ทำไมพระมารดาจึงไม่ปรุงนมให้ตนตลอดเวลา ทั้งนี้พระมารดายืนยันว่าพระฤาษีมีบุญและเทวดาจะส่งนมให้เข…

…รมาคัปถ์ ย่อม เกิดขึ้นในฤดูทองคำ ประมาณศกก่อน." "ได้ยินว่า บรรดากษัตรย์ ๑ องค์นั้น วันหนึ่ง กินพิณกุมาร ทรงเห็นเขาบนข้าวเปลือกลงจากกลาง ก็เข้าสะทีว่า "ข้าวเปลือก เหล่านี้เกิดขึ้นแล้วในงานนั้นเอง." ฝ่ายพร…

เนื้อหาผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับการเห็นและประสบการณ์ของกษัตริย์ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอว่าบางท่านมีความเข้าใจในการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดในบริบทของตนเอง โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างกระบวน

…ปฏิรูปแผ่นภาค ๒ - หน้าที่ 11 ความเป็นพระเจ้าแผ่นดินโดยสัมเชื่อสาย ได้มีแล้วในกาลนั้น ลำดับนั้น พระกุมาร จึงรั้วว่า "ฉันเป็นบุตรของพระนาง" แล้วอ้างชื่อสนามดีเป็นต้น เมื่อพูดคำนั้นไม่เชื่ออันอื่นนั่นเอง จึ…

เนื้อหาเน้นบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินโดยสัมเชื่อสาย และการต่อสู้ของมารดาที่มีความอ่อนโยนใจในยามวิกฤต โดยเน้นเหตุการณ์ในแคว้นอัลกัปปะที่มีความยากลำบาก ฉะนั้น การตัดสินใจขอ…

…ลานั้นแแล. ในวันที่รุ่งขึ้น เมื่อเขาบอกเวลาแล้ว เมื่อคน กำพร้าและคนเดินทางเป็นต้น กำลังไปเพื่ออาหาร มารดา และบิดาจ่งส่งลูกสาวไปด้วยคำว่า "แม่ จงไปอาการมาเพื่อพวก เรา." ซึ่งของตระกูลที่มีโอกาสมาก ไม่อายเท…

เรื่องราวในหน้าที่ 38 ของ 'พระจันทร์ถูกฉากแปลง' กล่าวถึงเศรษฐีผู้ที่ไม่พึงพอใจในความคิดของมารดาของเขา โดยมีการนำเสนอภาพของการช่วยเหลือคนกำพร้าและการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสา…

… "ท่านจักรับกี่ส่วน ? แม่" จึงบอกว่า "๒ ส่วน." มิตตกฤมพี นั้น จึงได้ให้ ๒ ส่วน นางนามแล้ว ก่ออวอนให้มารับบริโภค มารดานั้น อันจิตของตนบ่น อ่อนวอนอยู่ บริโภคแล้ว ไม่สามารถ จะให้อาหารได้ในวันนี้ ก็ให้ทำกะแแ…

…าหาร ซึ่งลูกสาวร้องไห้เพราะความหิว เมื่อต้องคอยขอลงมาเพื่ออาหาร และมีการกล่าวถึงความรู้สึกทุกข์ใจของมารดาในสถานการณ์ดังกล่าว มิตตกฤมพีถามเกี่ยวกับจำนวนส่วนที่แม่จะรับ บทสนทนานี้สะท้อนถึงความยากลำบากในชีว…

…ียนอยู่ เฝ้ะ." ต่อมา วันหนึ่ง พระเจ้าอยู่มณ ตรัสถามพระนางว่า "นางผู้ เป็นชื่อหน้าที่ ซึ่งสมพึงกระทำ มารดาบิดา พี่น้องชายและ พี่น้องหญิง ไม่สามารถจะทำได้เลย; หากเธอ จักให้ชีวิตแก่เรา เราจักให้หญิง ๕๐๐ นาง…

ในบทนี้ พระเจ้าอยู่มณทรงถามพระธิดาเกี่ยวกับการเรียนศิลปะ พระนางตอบว่าเรียนอยู่ มีการพูดถึงการให้ชีวิตและบริวารตามคำตรัสของพระเจ้าอยู่มณ พระนางจึงตอบรับพระดำรัสว่าให้ชีวิตแก่พระองค์เมื่อพบกัน และยังมีก

…เก-พุทธเจ้าคนหนึ่ง เข้าไปสู่พระนครเพื่อบิณฑบาตฯ ไม่ได้กินเลย. สักอย่างหนึ่ง เพราะชาวเมืองทั้งสิ้น กุมารีทอดใจ มีมาตรตามที่ล้างไว้ แล้ว (เปล่า) ออกไป. ลำดับนั้น มารเข้าไปหาพระปัจเจก-พุทธเจ้านั้น ด้วยเหตุท…

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระบิดาและพระพุทธเจ้า รวมถึงการเก็บเกี่ยวสัญญาดวงดาวในเวลาค่ำคืน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับพาหนะของพระเจ้าอุเทน รวมถึงนางช้างและมัจ ที่ถูกใช้ในการเดินทาง พร้อ

…าไปก่อน, คราวนี้ ข้าพเจ้า จักไม่ทำ. ป. เราจักไม่กลับอีก. ก็ถ้าพระป้อนไจกพุทธเจ้านั้น พิงกลับไปไช่, มารับนั้น จะพิง ส่งร่างของชามเมืองทั้งสิ้น แล้วปรามือทำหัวเราะเย่ออกจาก, เมื่อ พระป้อนไจกพุทธเจ้ามิกลับ…

ในบทสนทนานี้ พระธัมปทธภูมิได้พูดคุยและตั้งคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ โดยมีการพูดถึงบาดแผลและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในนั้น มีการแสดงถึงความเจ็บปวดและการรอคอยในขณะที่ผู้คนกำลังช่วยเหลือแล

…ทราบเหมือนกัน." ถามว่า "เมื่อพระองค์ทรงทราบ เหตุใดจึงตรัสพระคาถา?" ตอบว่า "พระองค์ตรัสพระคาถา ด้วยสามารถแห่งพรหมนั่น และพรหมนี้ก็ ๒ นอกนี้." ธรรมดา พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ไม่ทรงจำถึงความอาดาอันตรทรงแสดงธรรม…

…ยา ข้อความนี้เปิดเผยถึงการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่ไม่ตรัสจริงเกี่ยวกับความอาดา โดยเฉพาะเมื่อมีความสามารถบรรลุมรรคผล พระเจ้าอุเทนได้รับการมอบนางมาดินทิยาเป็นบริวาร พร้อมกับการเล่าเรื่องราวของพระเจ้าอุเทนท…

…อ." เข้านอนบนเตียงเดียวกับกิจนางสมมมัน ได้ทำความเจริญดีในวันนั้นเอง. นางภูมิรา ร้องไห้แล้ว. ที่นี้ "มารดาก็ถามเขาว่า "เจ้า ร้องไห้ทำไมล่ะ ? แม่หนู." ธีด. กรรมชื่อก็ถือแล้ว แม่. มารดาพูว่า "ช่างเถอะ แม่หน…

…้าไปช่วยเหลือกิจและทำให้เขารู้สึกปลอดภัย พบกับความอบอุ่นในครอบครัวโดยการสร้างบรรยากาศที่เหมาะสมและสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข เช่นเดียวกับความรู้สึกของนางภูมิรา ที่ต้องเผชิญกับอารมณ์ของตนเอง และกา…

…[อิดาสเศร ฮู้ได้ทาสเป็นสามี] ดังได้กล่าวมา อิธาแห่งสกุลของเศรษฐีในพระนครราดกุ้งท์ ในเวลาเขาเจริญวัย มารดาบิดาอภัยงกวาดขนิษฐึบนบนแห่ง ปราสาท ๓ ชั้น (แต่บาง) เป็นสรไลน์ในรูป เพราะความเป็น ผู้มาแล้วด้วยความ…

พระจุฬปินถกะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สอดแทรกคำเทศนาอันลึกซึ้งของพระศาสดา ที่ทรงถ่ายทอดผ่านการสอน โดยเฉพาะในบทบาทของเศรษฐีและทาสในพระนครราดกุ้งท์ เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของตัวละครและการกระทำท

…่งเครื่องเรือน บอกความดีตนจะไปสู่เรือนแห่งลูก แก่ชาว บ้านที่อยู่กันแล้ว เดินทางไป ฝ่ายสามี (กลับ) มารเรือน ไม่เห็น อธิษฐาน ถามผู้คุณเคย ทรายว่า "ไปเรือนแห่งลูก" จึงรื่นตามไป ทันในระหว่างทาง. แม้ธยา…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางอัศยาที่ปรึกษากับสามีเกี่ยวกับการไปสู่เรือนแห่งลูก ซึ่งทั้งคู่มีความวิตกเกี่ยวกับกรรมและอนาคตของชีวิต พวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปแทนที่จะเดินทางต่อไป และมีการตั้งชื่อเด็กที่เกิดในระ

… - หน้าที่ 112 พึงให้พิสดาร โดยยิ่งอ่อนมีในก่อนนั้นแล [ตั้งชื่อเด็กทั้ง ๒] เพราะเด็กมันก็ดีดในหนทาง มารคาบดำก็ตั้งชื่ออยู่ผู้เกิดก่อนว่า “มหาปันอก.” ตั้งชื่อบุตรผู้เกิดภายหลังว่า “จูฟันอก.” แม่ ๒ สามีอี…

…ี่ยวกับญาติของตน ว่าทำไมถึงไม่มีในที่ที่เขาอยู่ และแสดงความต้องการที่จะไปเยี่ยมญาติของตน แต่แม่ไม่สามารถพาไปได้เนื่องจากความยุ่งเหยิงของเด็ก ๆ ข้อความนี้เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการมีญาติและการเรียนรู้เ…

…งหนึ่งแท้. [พานุตรทั้ง ๒ ไปตา] ชนทั้ง ๒ ไปถึงพระนครชุกดีลำดับ พักอยู่ในศาลาหลังหนึ่งริมประตูพระนคร มารดาของเด็ก พาเด็ก ๒ คนไปแล้วส่งให้บควมที่ตนมาเก่านามคริดา. มารดาคิดทั้ง ๒ นั้น ได้บอกข่าวนั้นแล้ว กล่…

ในเนื้อหานี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเด็กสองคนที่ถูกส่งให้กับคนใช้โดยมารดา ซึ่งได้กล่าวถึงความสำคัญของตระกูลและการอยู่ร่วมกันในสังคม เด็กทั้งสองเติบโตในตระกูลของยาย โดยมีกา…

…่ไหม่มนค์เลื่อนไป เธอพึงทำการ สายยามนี้นั้นเป็นนิจย" ดังแล้ว กีส่งเขาไป ครับในเวลาเจียงพระนครพราขสี มารกาได้ทำสักกระ สัมมานะใหญ่ ด้วยตีว่า "บุรคของเราศึกษาศิลปกลับมาแล้ว." [พระเจ้าแผ่นดินตรวจความเป็นไปขอ…

ในเนื้อหานี้ พระเจ้าพราธสีได้ทรงพิจารณาเกี่ยวกับกรรมที่เป็นผลกระทบต่อชาวเมืองและการดำรงชีวิตตามธรรม การตรึกตรองถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อการเป็นอยู่ของประชาชน โดยเฉพาะบรรดาผู้บริโภคอาหารในสั