มาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 104 / 142

…ดความตระหนก ๑ ไม่ โกรธ ๑ ถึงความเป็นผู้วาสนาเสร็จอย่างนี้ว่า "ทวยเทพชั้นดาวดึงส์ เรียกธรรมผู้เลี้ยง มารดาอธิษ มีปิติประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่" ในตระกูล กล่าวอธิษฐานว่า "ทมฤตุตใหม่ ๆ เกิดแล้ว" จึงเตรียม(เ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โกรธ การจัดการความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการช่วยกันจัดการอสูรที่มากับน้ำทิพย์เพื่อประโยชน์ข

…อรหันต์ ในสำนักของพระศาสดาแล้ว ไปสูบ้านนั้น เขาไปเพื่ออินทบทด ลำดับนั้นเจ้าของบ้านนั้นชื่ออัปปิกาได มารดาของเจ้าของบ้านนั้น เห็นภิกษุเหล่านี้แล้ว มินิมด์ให้ในเรือน จึงอังคาสด้วยข้าวอุฑเตยและอัฐอันมีรสเลิ…

พระศาสนาได้ส่งเสริมและพัฒนาจิตใจผู้คนผ่านทางการสอนพระธรรม โดยเฉพาะในการใช้ชีวิตตามแนวทางของพระสงฆ์ เรื่องเล่าเกี่ยวกับภิกษุรูปหนึ่งที่ได้รับเกียรติให้แสดงธรรมในบ้านของอัปปิกา และการอุปถัมภ์ของนางผู้เห

…ว เพราะความฟื้นฟูแห่งสติ ชื่อว่า จักสำรวมจิต คือกิจทำให้สงบ ได้แก่ไม่พุ่งพ่วง บาบพระคาถาว่า โมภพิติ มารพนธนา ความว่า ชนเหล่า นั่นทั้งหมด ชื่อว่าพ้นนอกวัฏฏูอันเป็นไปในภูมิ ๓ อันบันวาเป็น เครื่องผูกแห่งมาร…

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท

…ย กล่าวกันว่า "ครูญี่ปุ่น ไปไหน?" ขนมนี้บอกยังตอบว่า "พวก ผมเข้าใจว่า "เขาจักนำกลับมาแล้ว." ขอซ่า มารดาและบิดา ของเขาคนดูในที่นี้ ๆ เมื่อไม่เห็น จึงร้องให้ รำพน ได้ความภัทร เพื่อผู้ตาย ด้วยความสำอาญว…

ในเนื้อเรื่องนี้ได้เล่าถึงความพยายามของแม่เที่ยงในการค้นหานางและการติดตามของนางเมื่อเห็นพวกเกวียนในเมืองตักสินลำพูน. พวกมนุษย์ตั้งคำถามถึงนางที่ไม่รู้จักและมีการพูดคุยเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของลูกชายเศรษฐี

…ว ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ไม่เกิด เลย, จิตเท่านั้น ซึ่งเป็นไปในภายในของสัตว์เหล่านี้ ย่อมให้สมบัติ ที่มารคบิดาไม่อาจทำให้ได้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื่น ๆ ไม่มีพึงทำ …

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศไ…

…วยโภ น ติโ กร ความว่า พึงทำ คืออ่อนทำเขาให้ประเสริฐว่า คือคิดว่า ได้แก้ให้ง่ายกว่าหนี้นั้น จริงอยู่ มารดาบิดา เมื่อจะให้ทรัพย์แก่มุตรทั้งหลาย ย่อม อาจให้ทรัพย์สำหรับไม่ต้องทำงานแล้วเลี้ยงชีพโดยสบาย ในอัต…

บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจาก…

…ุรู้แจ้งกายนี้ (ว่า) มีฟองน้ำเป็นเครื่อง เปรียบ รู้ชัดเจนนี้ (ว่า) มีพับแกลกเป็นธรรม ตัดพวงดอกไม้ของมารเสียแล้ว พึงถึงสถานที่ มังกรจะรามไม่เห็น.." [แก้ฮอรถ] บรรดาทเทหล่านั้น บทว่า เผดจม์ ความว่า รู้แจ…

…ิงแล้วไร้แก่นสาร การรู้จักสิ่งนี้จะช่วยให้เกิดการตัดพ่วงทางจิตวิญญาณและทำให้การปฏิบัติธรรมของภิกษุสามารถบรรลุถึงความรอดพ้น

…โยค ประโยค ๒ - พระมิ่งปฏิภัทรกลา ๓ - หน้า ๖ ฉินาสพ์ ตัวยู่เฉอเป็นไปในไผในภพ กล่าวว่าอพวงดอกไม้ของ มารเสียได้ ด้วยอร ยมรรรแล้ว พึงถึงสถานที่ไม่เห็น คือที่อ้นไม่เป็น วิสัย ของบังอรช า ได้แพระออมตามนีพนธ์…

บันทึกนี้พูดถึงพระมิ่งปฏิภัทรกลาในเรื่องราวที่เชื่อมโยงกับพระเถระผู้อรจิรและปฏิสัทธิ์ด้วยความเคารพต่อพระศาสดา การสรรเสริญท่านเป็นเนื้อหาที่สะท้อนความศรัทธาในธรรมะและความรู้ที่มีอยู่ในพระบันทึกเกี่ยวกั

…นเณร, อัครสาวก ๒ รูป คือ นางเขมา นางอุบลวรรณา, บรรดาอุบาสกทั่งหลาย อุบาสิกาผู้เป็นอัครสาวก ๒ คน คือ มารดาของนมัทนาพ ชื่ออุปัฏฐกะนาถา, นางสุชฎา, (ล้วน) มีบุญมาก สมบูรณ์ด้วยอภิญญา เพราะความเป็นผู้บำเพ็ญบุญ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในตัวของอัครสาวกที่มีอภิญญาและบำเพ็ญบุญเป็นสำคัญ อธิบายถึงบารมี 10 ประการ และการรักษาความเลื่อนไหลของระลอก เพื่อให้เข้าใจอำนาจแห่งเหตุ.

…งเดียว ยังสาวรึยังเที่ยง ๆ นี้ชื่อว่า วังงาม ดังนั้น [เศรษฐีสีจางพรหมณีไปสวาหญิงบุญฤทธิ์] ครั้งนั้น มารดาบิดาของนางบุญฤทธิ์วรรณกุมารนั้น เชิญพรหมณี ๑๐๘ คนนให้บริโภคแล้ว ถามว่า "ชื่อว่าหญิงที่ต้องด้วยลักษ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหญิงที่ถูกกล่าวถึงในอดีต ชื่อว่าบุญฤทธิ์ที่มีลักษณะเบญจกัลยะ ซึ่งมีการพูดคุยเกี่ยวกับมาตรฐานที่กำหนด และความพยายามในการแสวงหาเด็กหญิงที่มีคุณลักษณะนี้ ในช่วงงานประจำปีของนครสากดที่ทุกค

…้วในศาสนา (แต่) มีธรรมมิให้จงใจยังมีได้บรรจุ ยิ่งเป็นผู้จะต้องศึกษา จะพึงทำกาละเสียอย่างไรเล่า ?" [มารแสงหิญาณของพระโคธกะ] ในขณะนั้น พระเถระนำศตวรรษมาแล้ว. พระศาสดาตรัสตอบว่า "ผู้นี้ เป็นมาร" จึงรัดพระฉ…

…มสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการใช้ชีวิตให้มีคุณค่าในแบบพระพุทธศาสนา. สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม สามารถเยี่ยมชม dmc.tv

…มโศกคร่อง ลำดับนั้น ยักษ์นั้นเสียใจ ได้หยายไปในที่นั้นนั้นเอง ด้วยประการะนี้. แม้พระศาสตร กล่าวว่า "มารผู้ลำบาก เจ้าต้องอะไรด้วย สถานที่ลูกบุตรชื่อโคศิลาเกิดแล้ว, เพราะคนอย่างเจ้า ตั้งร้อย ตั้งพัน ก็ไม่อ…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอถึงการสนทนาระหว่างพระศาสตรและมาร รวมถึงการตั้งปณิธานของผู้มีศีลที่บริสุทธิ์ การไม่ประมาทในชีวิตและการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ ทำให้เห…

…ษัยติ ปฏิสัสธรรมวิคติ นิสมธวิคติ" เพราะรู้โดยเหตุ คือ โดยนิยม บทพระคาถาว่า มาโธ มคฺค ณ วิเนติ คำว่า มารแม่ แสดงวายุ โดยตั้มกำลัง ย่อมไม่ประสบ คือ ย่อมไม่ใด้พบ ได้แก่ ย่อมไม่เห็น ทางแห่งพระมหานิสารพังหลาย…

ในบทนี้กล่าวถึงพระคาถาและความหมายของผู้พ้นวิสัย รวมถึงการไม่ประสบของมารในธรรมะ พระคาถาเน้นการเข้าถึงความจริงและการเห็นทางแห่งพระนิพพาน ชนจำนวนมากบรรลุอธิผลทางธรรมแล้วในช่ว…

… ประกอบด้วยความวิตกแห่งอวัยวะเห็นปาน นั้น ได้มีรูนามเกลือเหลือเกิน ดูดปีศากาลุกผุ่น. แม้เป็นเช่นนี้ มารดา ก็ไม่ละบุตรนั้น. จรีอยู่ มารดาอย่างมีความเชื่อใจเป็นกำลัง ในบุตรอยู่ในท้อง นางเลี้ยงทารกนั้นอยู่โ…

เนื้อหาเล่าถึงความตระหนี่ในพระนครและการดำเนินชีวิตของหญิงจันทาลที่ยากลำบากในช่วงเวลา 40 ปี ครูแหล่งทำงานเพื่อค่าจ้างแต่ไม่ได้รับอาหารเพียงพอ แม้จะมีทารกในครรภ์ที่ขาดความสมบูรณ์ แต่ยังคงมีความเชื่อในบุ

ประโยค - พระอิ่มบทที่ฎเทืองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 185 จึงได้ค่าจ้าง. [มารดาปล่อยยุทธ ไปชทานเลี้ยงชีพเอง] ต่อมา ในภาคที่ทราบกันสามารถเที่ยวไป เพื่อก้อนข้าวเลี้ยง ตัวได้ นางวง…

ในบทนี้เล่าถึงนางวงกระเบื้องที่ต้องปล่อยให้บุตรน้อยไปเลี้ยงชีพด้วยตนเอง เนื่องจากไม่สามารถเลี้ยงดูได้ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้เสด็จมายังสถานที่นี้และแสดงธรรมแก่ลิสเศรษฐี โดยเล่าถึงพฤติกรรมแล…

… ๑ - หน้าที่ 222 บนที่นอนที่เดียว ไม่ปรารถนาเพื่ออุรโภคภัณฑ์, เคยกินแต่สรีระ วิลัยะของท่านเท่านั้น มารดาบิดา เลี้ยงการกินไว้ ด้วยสำคัญว่า "เด็กไม่รู้เพราะยังอ่อน จึงทำ " แต่ในเวลาเป็นผู้ใหญ่ เขา ไม่ปราร…

บทความนี้กล่าวถึงการเลี้ยงดูและการตัดสินใจของพ่อแม่ที่มีต่อเด็ก โดยเฉพาะในกรณีที่เด็กไม่ต้องการความสุขจากอาหารและการใช้ชีวิตในสังคม พ่อแม่มักจะคิดว่าเด็กไม่เหมาะสมสำหรับบางสิ่ง แต่เด็กกลับมีความต้องกา

…มมปทีปนั้นแล พราหมณ์นัน่ ทำกาละแลแล้ว ถือปฏิสนธิในสุคุฉปฏิสนธของพระธัมมในครองสวรรคดี สี่ในตอนนั้นแล มาร์คของเขา บอกแก่สารีว่ามี "สัตว์เกิดในครรภ์ดังในท้องของฉัน." สามีนัน่ได้ให้เครื่องบริหารครรภ์มากราดขอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมปทีปที่กล่าวถึงจิตเลื่อมใสและการทำบุญถวายข้าวปายาสก่อนการเกิดของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับความแพ้องและการให้การสนับสนุนจากญาติและการมีส่วนร่วมในการบรรชาภายในคร

…ของร้อน ชื่อว่า นักบวช ทั้งหลาย ย่อมเป็นอยู่โดยลำบาก ก็ร เถอะเลยความสุขมาแล้ว." ติสฺสะ ท่านอธิษฐานสามารถทำได้ทุกอย่าง ตามท่านอง ที่ท่านบอกแล้ว. [กิริยามงคลพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ไม่เครงละ] พระเทสรกล่าวว่า …

บทความนี้กล่าวถึงการบวงสาและการอธิษฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่การปฏิบัติตามกิริยามงคลและการสร้างความสุขในชีวิต นักบวชควรตระหนักถึงการทำความดี และอยู่ในการกำกับของพระสงฆ์ เพื่อให้บรรลุพระอรหัต

ประโยค - พระอิ่มปะทุตถูกแปลภาค ๑ หน้า 267 ทั้งหลายไม่สามารถจะฉันข้าวรูปซากามมีน้อยเป็นนิยตได้." มารดา บิดา แม้ของสามเณรนั้น ได้ไปสู่เรือนในเวลานั้นในวันที่ ๓.…

ในบทนี้กล่าวถึงสามเณรที่ได้รับความนิยมในชุมชนและการบิณฑบาตที่ประสบความสำเร็จ ขณะเดียวกัน พวกเขายังต้องเผชิญกับสภาพอากาศหนาวเย็นในฤดูหนาว สามเณรแนะนำให้ภิกษุทั้งหลายใช้ผ้ากัมพลเพื่อป้องกันความหนาว โดยส

…นได้บรรจุวุฒิพิเศษ ] พระราชา ตรัสว่า "แสงสว่างนี้ ไม่ใช่แสงจันทร์ ไม่ใช่แสงอาทิตย์ ไม่ใช่แสงแห่งเทพ มาร พรหม นาค ครูผู้เป็นต้น ผู้ใดผู้หนึ่ง เราดูพระศาสนามอยู่ จักเป็นผู้ฉันพระมหาโพคม- พุทธเจ้าทรงเห็นแล้…

ในพระจัณฑ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ มีการกล่าวถึงพระราชาที่ตรัสว่าแสงสว่างที่เห็นนั้นไม่ใช่แสงจากดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์ แต่เป็นแสงจากพระศาสนา พระศาสดาทรงแสดงอนุโมทิกากับพระราชาและบริวารที่มีความสำเร็จในทาง