หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องความเกิดขึ้นของนางกามลักษณ์
66
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกามลักษณ์
…พี่คนหนึ่ง เมื่อเกิดทำละแล้ว ทำการ งานทั้งปวง ทั้งที่มี ทั้งที่บ้าน ด้วยตนเอง ปฏิบัติมาดอยู่. ต่อมา มารดาได้บอกแก่เขาว่า "พ่อ แม่จ่านำบุตรธันวาคมให้เจ้า." บ. แม่ อย่างพูดอย่างนี้เลย จึงปฏิบัติมาเป็นตลอดชีว…
…เกี่ยวกับนางกามลักษณ์ผ่านคำสอนของพระศาสดาที่ทรงเทศนาเกี่ยวกับความรักและการดำเนินชีวิตของบุตรที่มีต่อมารดา โดยอธิบายถึงบริบทและความสำคัญของความสัมพันธ์ในครอบครัว รวมถึงเรื่องราวการแต่งงานที่เกี่ยวข้อง ซึ่งแ…
พระอัมปปัณฑุกะ แปลภาค ๑ - หน้าที่ 65
67
พระอัมปปัณฑุกะ แปลภาค ๑ - หน้าที่ 65
…ด้กล่าว (อย่างนั่นน) บ่อย ๆ. หญิงหมันได้ยินค้านั้น จึงกล่าวว่า "ธรรมาดาถูกะ" ย่อมไม่เป็นหมันแน่แล้ว มารดา บิดา ตนจะนำหญิงอีกรับไปเป็นหมันแน่แล้ว ก็ทักใช้เราด้วย หากอย่างไรเราพึงนางงามภูกุมารหนึ้งมาตีเอง" ด…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบุคคลในตระกูลที่ไม่มีบุตร การพูดคุยเกี่ยวกับสถานะและความคาดหวังของสตรีที่ไม่สามารถมีบุตรได้ ทั้งยังมีการพูดถึงเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวพันกับมรดกและทรัพย์สมบัติขอ
พระธำมพ์ถูกฉากแปล ภาค ๑
182
พระธำมพ์ถูกฉากแปล ภาค ๑
…านจัดขนมส่งไป.. กษัตริย์ทั้ง ๖ เสวย แล้วทรงเล่นกันอีก. เจ้าอนุรุทธะนั้นแล เป็นฝ่ายแพ้รีไปร. ส่วนพระ มารดา เมื่อพระองค์ส่งคนไปๆ ถึงขนมไปถึง ๓ ครั้ง ในวาระ ที่ ๔ ส่งไปว่า "ขนมไม่มี" พระบรมราชสำคัญว่า "ขนมแม้…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงเจ้าอุรุทธามารผู้ทรงสุภาพ เมื่อได้รับชัยชนะในกีฬาแต่ผิดหวังในการส่งขนมจากพระมารดา ความเข้าใจผิดเรื่องคำว่า 'ไม่มี' ทำให้เกิดสถานการณ์ที่น่าสนใจและสอนให้เห็นถึงวิธีการสื่อสารในสมัยนั…
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
183
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
…ฐ์เท่านั้น ก็แผ่ซ่านไป ทั่วประสาทรับรสทั้งฉิวพิน. พระฤาษีนนทรงพระดำรัสว่า "เราจะไม่เป็นที่รักของพระ มารดา พระมารดาจึงไม่รังปรุงชื่อนมไม่มีมีประทานเรา ตลอด เวลาถึงนี้ เข้มตั้งแต่ยังไป เราจักไม่กินนมอื่น," ด…
ในบทนี้ พระฤาษีได้สอบถามพระมารดาว่า ทำไมพระมารดาจึงไม่ปรุงนมให้ตนตลอดเวลา ทั้งนี้พระมารดายืนยันว่าพระฤาษีมีบุญและเทวดาจะส่งนมให้เขา …
พระเจ้าแผ่นดินและบทบาทของมารดาในประวัติศาสตร์
13
พระเจ้าแผ่นดินและบทบาทของมารดาในประวัติศาสตร์
…ีจึงกล่าวว่ากระรวยว่า "หล่อนเรามีชีวิตอยู่ ก็หาได้ลูกอด, ทั้งเขาเลี้ยงแล้วไปเกิด." ธรรมดาว่าดวงใจของมารดา อ่อนโยน; เพราะฉะนั้น นางจึงพูดว่า "ฉันไม่อาจทิ้งลูกที่มีชีวิตอยู่ได้ออก." สามี เมื่อเป็นเช่นนี้ เรา…
เนื้อหาเน้นบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินโดยสัมเชื่อสาย และการต่อสู้ของมารดาที่มีความอ่อนโยนใจในยามวิกฤต โดยเน้นเหตุการณ์ในแคว้นอัลกัปปะที่มีความยากลำบาก ฉะนั้น การตัดสินใจของม…
พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
40
พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
…ลานั้นแแล. ในวันที่รุ่งขึ้น เมื่อเขาบอกเวลาแล้ว เมื่อคน กำพร้าและคนเดินทางเป็นต้น กำลังไปเพื่ออาหาร มารดา และบิดาจ่งส่งลูกสาวไปด้วยคำว่า "แม่ จงไปอาการมาเพื่อพวก เรา." ซึ่งของตระกูลที่มีโอกาสมาก ไม่อายเทีย…
เรื่องราวในหน้าที่ 38 ของ 'พระจันทร์ถูกฉากแปลง' กล่าวถึงเศรษฐีผู้ที่ไม่พึงพอใจในความคิดของมารดาของเขา โดยมีการนำเสนอภาพของการช่วยเหลือคนกำพร้าและการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก…
ประโยคจากพระอุเทนปฏิรูปแปลภาค ๒
41
ประโยคจากพระอุเทนปฏิรูปแปลภาค ๒
…กี่ส่วน ? แม่" จึงบอกว่า "๒ ส่วน." มิตตกฤมพี นั้น จึงได้ให้ ๒ ส่วน นางนามแล้ว ก่ออวอนให้มารับบริโภค มารดานั้น อันจิตของตนบ่น อ่อนวอนอยู่ บริโภคแล้ว ไม่สามารถ จะให้อาหารได้ในวันนี้ ก็ให้ทำกะแแล้ว เด็กหญิงผู…
…าหาร ซึ่งลูกสาวร้องไห้เพราะความหิว เมื่อต้องคอยขอลงมาเพื่ออาหาร และมีการกล่าวถึงความรู้สึกทุกข์ใจของมารดาในสถานการณ์ดังกล่าว มิตตกฤมพีถามเกี่ยวกับจำนวนส่วนที่แม่จะรับ บทสนทนานี้สะท้อนถึงความยากลำบากในชีวิต…
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
51
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
…ียนอยู่ เฝ้ะ." ต่อมา วันหนึ่ง พระเจ้าอยู่มณ ตรัสถามพระนางว่า "นางผู้ เป็นชื่อหน้าที่ ซึ่งสมพึงกระทำ มารดาบิดา พี่น้องชายและ พี่น้องหญิง ไม่สามารถจะทำได้เลย; หากเธอ จักให้ชีวิตแก่เรา เราจักให้หญิง ๕๐๐ นางเป…
ในบทนี้ พระเจ้าอยู่มณทรงถามพระธิดาเกี่ยวกับการเรียนศิลปะ พระนางตอบว่าเรียนอยู่ มีการพูดถึงการให้ชีวิตและบริวารตามคำตรัสของพระเจ้าอยู่มณ พระนางจึงตอบรับพระดำรัสว่าให้ชีวิตแก่พระองค์เมื่อพบกัน และยังมีก
ประโยค๒ - พระอรหันต์ถูกอปลแก้ภาค ๒ - หน้าที่ 102
104
ประโยค๒ - พระอรหันต์ถูกอปลแก้ภาค ๒ - หน้าที่ 102
…อ." เข้านอนบนเตียงเดียวกับกิจนางสมมมัน ได้ทำความเจริญดีในวันนั้นเอง. นางภูมิรา ร้องไห้แล้ว. ที่นี้ "มารดาก็ถามเขาว่า "เจ้า ร้องไห้ทำไมล่ะ ? แม่หนู." ธีด. กรรมชื่อก็ถือแล้ว แม่. มารดาพูว่า "ช่างเถอะ แม่หนู …
…่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข เช่นเดียวกับความรู้สึกของนางภูมิรา ที่ต้องเผชิญกับอารมณ์ของตนเอง และการที่มารดามีบทบาทสำคัญในการสอนลูกให้มีความเข้าใจต่อกัน
พระจุฬปินถกะ - เรื่องราวจากพระธัมมปทุต
112
พระจุฬปินถกะ - เรื่องราวจากพระธัมมปทุต
…[อิดาสเศร ฮู้ได้ทาสเป็นสามี] ดังได้กล่าวมา อิธาแห่งสกุลของเศรษฐีในพระนครราดกุ้งท์ ในเวลาเขาเจริญวัย มารดาบิดาอภัยงกวาดขนิษฐึบนบนแห่ง ปราสาท ๓ ชั้น (แต่บาง) เป็นสรไลน์ในรูป เพราะความเป็น ผู้มาแล้วด้วยความเม…
พระจุฬปินถกะเป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สอดแทรกคำเทศนาอันลึกซึ้งของพระศาสดา ที่ทรงถ่ายทอดผ่านการสอน โดยเฉพาะในบทบาทของเศรษฐีและทาสในพระนครราดกุ้งท์ เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของตัวละครและการกระทำท
พระรัชม์ที่ถูกถอดแปลง ภาค ๒
115
พระรัชม์ที่ถูกถอดแปลง ภาค ๒
…งหนึ่งแท้. [พานุตรทั้ง ๒ ไปตา] ชนทั้ง ๒ ไปถึงพระนครชุกดีลำดับ พักอยู่ในศาลาหลังหนึ่งริมประตูพระนคร มารดาของเด็ก พาเด็ก ๒ คนไปแล้วส่งให้บควมที่ตนมาเก่านามคริดา. มารดาคิดทั้ง ๒ นั้น ได้บอกข่าวนั้นแล้ว กล่าว…
ในเนื้อหานี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเด็กสองคนที่ถูกส่งให้กับคนใช้โดยมารดา ซึ่งได้กล่าวถึงความสำคัญของตระกูลและการอยู่ร่วมกันในสังคม เด็กทั้งสองเติบโตในตระกูลของยาย โดยมีการพ…
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
156
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
…ดความตระหนก ๑ ไม่ โกรธ ๑ ถึงความเป็นผู้วาสนาเสร็จอย่างนี้ว่า "ทวยเทพชั้นดาวดึงส์ เรียกธรรมผู้เลี้ยง มารดาอธิษ มีปิติประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่" ในตระกูล กล่าวอธิษฐานว่า "ทมฤตุตใหม่ ๆ เกิดแล้ว" จึงเตรียม(เลี…
บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โกรธ การจัดการความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการช่วยกันจัดการอสูรที่มากับน้ำทิพย์เพื่อประโยชน์ข
พระจัมปิทัศถูกแปล ภาค ๒ - หน้า 180
182
พระจัมปิทัศถูกแปล ภาค ๒ - หน้า 180
…อรหันต์ ในสำนักของพระศาสดาแล้ว ไปสูบ้านนั้น เขาไปเพื่ออินทบทด ลำดับนั้นเจ้าของบ้านนั้นชื่ออัปปิกาได มารดาของเจ้าของบ้านนั้น เห็นภิกษุเหล่านี้แล้ว มินิมด์ให้ในเรือน จึงอังคาสด้วยข้าวอุฑเตยและอัฐอันมีรสเลิศต…
พระศาสนาได้ส่งเสริมและพัฒนาจิตใจผู้คนผ่านทางการสอนพระธรรม โดยเฉพาะในการใช้ชีวิตตามแนวทางของพระสงฆ์ เรื่องเล่าเกี่ยวกับภิกษุรูปหนึ่งที่ได้รับเกียรติให้แสดงธรรมในบ้านของอัปปิกา และการอุปถัมภ์ของนางผู้เห
พระ thrm ทัศนภาพ แปลภาค ๒ - หน้าที่ 233
235
พระ thrm ทัศนภาพ แปลภาค ๒ - หน้าที่ 233
…ย กล่าวกันว่า "ครูญี่ปุ่น ไปไหน?" ขนมนี้บอกยังตอบว่า "พวก ผมเข้าใจว่า "เขาจักนำกลับมาแล้ว." ขอซ่า มารดาและบิดา ของเขาคนดูในที่นี้ ๆ เมื่อไม่เห็น จึงร้องให้ รำพน ได้ความภัทร เพื่อผู้ตาย ด้วยความสำอาญว่า…
ในเนื้อเรื่องนี้ได้เล่าถึงความพยายามของแม่เที่ยงในการค้นหานางและการติดตามของนางเมื่อเห็นพวกเกวียนในเมืองตักสินลำพูน. พวกมนุษย์ตั้งคำถามถึงนางที่ไม่รู้จักและมีการพูดคุยเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของลูกชายเศรษฐี
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
242
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
…ไปในภายในของสัตว์เหล่านี้ ย่อมให้สมบัติ ที่มารคบิดาไม่อาจทำให้ได้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื่น ๆ ไม่มีพึงทำ เหตุนัน (ให้ได้), (แต่) จิตอันตั้งไว้ชอบแล้ว พึงทำเขาให้ประ…
… แสดงให้เห็นว่าจิตต้องเป็นตัวนำทางที่สำคัญที่สุดในชีวิต แทนที่จะพึ่งพาความสัมพันธ์กับคนรอบข้าง เช่น มารดา บิดา หรือญาติ ซึ่งเป็นข้อคิดที่มีความหมายสำคัญในพุทธศาสนา .
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
243
พระรัชม์ปัชฌาอัศจรรย์แปล ภาค ๒
…วยโภ น ติโ กร ความว่า พึงทำ คืออ่อนทำเขาให้ประเสริฐว่า คือคิดว่า ได้แก้ให้ง่ายกว่าหนี้นั้น จริงอยู่ มารดาบิดา เมื่อจะให้ทรัพย์แก่มุตรทั้งหลาย ย่อม อาจให้ทรัพย์สำหรับไม่ต้องทำงานแล้วเลี้ยงชีพโดยสบาย ในอัตภา…
บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี…
พระฉิมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ๑๑
13
พระฉิมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ๑๑
…นเณร, อัครสาวก ๒ รูป คือ นางเขมา นางอุบลวรรณา, บรรดาอุบาสกทั่งหลาย อุบาสิกาผู้เป็นอัครสาวก ๒ คน คือ มารดาของนมัทนาพ ชื่ออุปัฏฐกะนาถา, นางสุชฎา, (ล้วน) มีบุญมาก สมบูรณ์ด้วยอภิญญา เพราะความเป็นผู้บำเพ็ญบุญมา…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในตัวของอัครสาวกที่มีอภิญญาและบำเพ็ญบุญเป็นสำคัญ อธิบายถึงบารมี 10 ประการ และการรักษาความเลื่อนไหลของระลอก เพื่อให้เข้าใจอำนาจแห่งเหตุ.
ประโยค - พระจัทม์ถูกชูภาพแปลง
78
ประโยค - พระจัทม์ถูกชูภาพแปลง
…งเดียว ยังสาวรึยังเที่ยง ๆ นี้ชื่อว่า วังงาม ดังนั้น [เศรษฐีสีจางพรหมณีไปสวาหญิงบุญฤทธิ์] ครั้งนั้น มารดาบิดาของนางบุญฤทธิ์วรรณกุมารนั้น เชิญพรหมณี ๑๐๘ คนนให้บริโภคแล้ว ถามว่า "ชื่อว่าหญิงที่ต้องด้วยลักษณะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหญิงที่ถูกกล่าวถึงในอดีต ชื่อว่าบุญฤทธิ์ที่มีลักษณะเบญจกัลยะ ซึ่งมีการพูดคุยเกี่ยวกับมาตรฐานที่กำหนด และความพยายามในการแสวงหาเด็กหญิงที่มีคุณลักษณะนี้ ในช่วงงานประจำปีของนครสากดที่ทุกค
การทำงานและความเชื่อใจในครอบครัว
186
การทำงานและความเชื่อใจในครอบครัว
… ประกอบด้วยความวิตกแห่งอวัยวะเห็นปาน นั้น ได้มีรูนามเกลือเหลือเกิน ดูดปีศากาลุกผุ่น. แม้เป็นเช่นนี้ มารดา ก็ไม่ละบุตรนั้น. จรีอยู่ มารดาอย่างมีความเชื่อใจเป็นกำลัง ในบุตรอยู่ในท้อง นางเลี้ยงทารกนั้นอยู่โดย…
เนื้อหาเล่าถึงความตระหนี่ในพระนครและการดำเนินชีวิตของหญิงจันทาลที่ยากลำบากในช่วงเวลา 40 ปี ครูแหล่งทำงานเพื่อค่าจ้างแต่ไม่ได้รับอาหารเพียงพอ แม้จะมีทารกในครรภ์ที่ขาดความสมบูรณ์ แต่ยังคงมีความเชื่อในบุ
พระอิ่มบทที่ฎเทืองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 185
187
พระอิ่มบทที่ฎเทืองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 185
ประโยค - พระอิ่มบทที่ฎเทืองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 185 จึงได้ค่าจ้าง. [มารดาปล่อยยุทธ ไปชทานเลี้ยงชีพเอง] ต่อมา ในภาคที่ทราบกันสามารถเที่ยวไป เพื่อก้อนข้าวเลี้ยง ตัวได้ นางวงกร…
ในบทนี้เล่าถึงนางวงกระเบื้องที่ต้องปล่อยให้บุตรน้อยไปเลี้ยงชีพด้วยตนเอง เนื่องจากไม่สามารถเลี้ยงดูได้ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้เสด็จมายังสถานที่นี้และแสดงธรรมแก่ลิสเศรษฐี โดยเล่าถึงพฤติกรรมและความเป็นไป