หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมปันนปาสาทก แปล ภาค ๑
206
ปฐมสัมปันนปาสาทก แปล ภาค ๑
…) ในกลาลไหน ๆ และจะไม่มีการ พันจากกายได้ เพราะยังไม่ถึงที่สุดแห่งโลก. เพราะเหตุนันแล ท่านผู้แจ้งโลก มีปัญญาดี
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงรู้แจ้งโลกอย่างลึกซึ้ง และพระองค์ทรงเสนอพระธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดและดับแห่งโลก รวมถึงการเข้าใจความทุกข์อย่างแท้จริงว่าเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรล
พระไตรปิฎก - ปฐมมัติปลาสักถาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 116
116
พระไตรปิฎก - ปฐมมัติปลาสักถาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 116
… ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า มีความตรัสรู้เป็นเครื่องปรากฏ ธีรัง " ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า มีปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ วิจิตรมหา " ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า ปราศจากโมหะ ปฏิญชีวิโส " ข้าพเจ้าบอ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้า ทั้งการตรัสรู้ที่ไม่มีที่สุด และปัญญาที่ปราศจากโมหะ การบอกลายังเป็นการเผยแสดงความเคารพต่อพระธรรม และวิธีการบูชา โดยเฉพาะการกล่าวคำว่า 'ธมฺม ปจฉุญามิ' ซึ่งเป
ความหมายของการบอกลาในสิกขา
133
ความหมายของการบอกลาในสิกขา
…ไม่เป็นอันบอกลา (เหมือนกัน) เพราะ (เทวดา) รู้เรื่องเร็วเกินไป. ชื่อวาเทวดาว่าที่มีปฏิสนธิเป็นใดเหตุ มีปัญญา มาก ย่อมรู่จะรีริเกินไป ก็ขึ้นชื่อว่านี่ ย่อมเป็นธรรมชาติเป็นไปรวดเร็ว; เพราะเหตุนี้ น พระผู้พระอาก…
…ึงการเข้าใจในการบอกลาที่ไม่เหมือนกันในแต่ละกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบอกลาที่เกิดขึ้นในสำนักของคนที่มีปัญญาและความเข้าใจ ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในการตัดสินใจและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการบอกลาในชีวิต.
การวิวัฒนาการคำศัพท์และวัจนะ
169
การวิวัฒนาการคำศัพท์และวัจนะ
…ง คำลง ถาม ปัจจัย ถ้าเป็นบุคลิ้งค์ให้แปลง อี เป็น อี ดังตัวอย่างเช่น ปู อดี. หนู. เมตรา เมตริ มีปัญญา โศก โศกิ โศกิ มีโภคะ ลาดิ ลาภิ ลาภิ มีลาด ติส ตสี ตสี มีติปะ เป็นต้น ส่วนที่พึงคล้องวานดู…
เนื้อหานี้สำรวจการวิวัฒนาการของคำศัพท์ในภาษาไทย โดยนำเสนอการเปลี่ยนแปลงและลักษณะการใช้งานคำในบริบทที่แตกต่างกัน รวมทั้งการเปรียบเทียบและตัวอย่างการใช้คำในเรื่องของปัจจัยและลักษณะของคำที่ต่างกัน และการ
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
112
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…ไม่ทำให้แปลกกัน ในคนที่เป็นญาติ และมีใจดี คนสั่งมีและคนจน,[๒๙] เป็นผู้ ประกอบด้วยศาสารปฏิบัติ มีสติ มีปัญญา เป็นพรสุต สามารถเพื่อ กระทำอนุโมทนาด้วยเห็นและพิษณุชันอันเรียบร้อย ด้วยความอ่อนสะสะแ สลด ยังความเสื…
ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า
อุฏฐานสมณคุณสากล: อรรถกถาพระวินัย
39
อุฏฐานสมณคุณสากล: อรรถกถาพระวินัย
… และปิดไว้" นี้ ทั้งนั้น แต่คำภิษฎุทอธุลว่า "เราจักปิด" ครั้งในปุรธต หรือปัจจากัต หรือในนามทั้งหลาย มีปัญญาเป็นต้น หยั่งลงสู่อธรรมน บอกเสภายในอรรถนันเอง; ภูฏูนี้ อ๋อว่าผู้ใดจะปิด แต่ไม่ปิด. แต่เมื่อภิษฎุใดอย…
เนื้อหาชิ้นนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์ภายในพระวินัยเกี่ยวกับความสำคัญในการปฏิบัติตนของผู้เป็นสมณ ข้อความสื่อถึงการไม่อาและความหมายของอาบัติที่ภูมิของผู้ไม่สามารถแสดงออกหรือบอกได้ การวิเคราะห์ด
ปัญฺญสมํ ปาสาทิกา อรรถถกฺพระวินิจฉัยวิไลนา
287
ปัญฺญสมํ ปาสาทิกา อรรถถกฺพระวินิจฉัยวิไลนา
…ย ซึ่งให้เกิดเกรณสมบัติ ผู้เป็นเครื่องประกอบงค์ของพระเกสรทั้งหลาย ผู้อยู่ในมหาวีร ผู้ธรรสงให้สาวงาม มีปัญญามิคดี ในอุตตริมนุสสรรศรร อันประดับด้วยคุณ มิวภิญญา 6 และปฏิสมัภา เป็นต้นเป็นประเภท มีปฏิสมัภาเท่ากับ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างพระธรรมให้อยู่ยังยืนด้วยการปฏิบัติที่ถูกต้อง และการปกครองประเทศโดยธรรมเพื่อให้ประชาชนมีความสุข อรรถกถาวินัยเป็นแนวทางในการฝึกฝนพัฒนาตนเอง ด้วยการมีศรัทธา ปัญญา และ
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า: ทุกข์และความแปรปรวน
108
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า: ทุกข์และความแปรปรวน
…ศ เสื่อมยศ นินทา สรรเสริญ สุข ทุกข์ เป็นสุขไม่เที่ยง ไม่แน่นอน มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ถ้าท่านผู้ดำ มีปัญญา ตราบธรรมเหล่านั้นแล้ว ย่อมพิจารณาเห็นว่า 'มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา' ธรรมที่เป็นอัปฐรรมณ์ทั้งหลาย ย่อ…
…ปรวนของชีวิต โดยพระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นว่ามนุษย์ประสบกับความสุขและทุกข์ในชีวิตอย่างไม่แน่นอน การมีปัญญาจะช่วยให้เข้าใจความเปลี่ยนแปลงเหล่านี้และไม่ถูกธรรมเหล่านี้ครอบงำ การดำเนินชีวิตด้วยความรู้สึกตัวจะน…
มังคลัตถิปนิษฐีบท ๕
174
มังคลัตถิปนิษฐีบท ๕
…จ้าจงประกอบด้วยคุณธรรมมานเป็นต้น เป็นผู้เลื่อมใส อนชาวโลกรู้ดีแล้ว บ้านเจ้าพึ่ง เป็นผู้ระลึกชาติได้ มีปัญญามาก อันอะไรให้ กำไรไม่ได้ เปรียบด้วยสากร ฉลาดในธรรม ทั้งปวง ในทุก ๆ ชาติ. ขอพระสัทธรรม คือ คำสอนของพ…
บทที่ 5 ของมังคลัตถิปนิษฐีพูดถึงความสำคัญของคุณธรรมและการมีสติในชีวิต โดยเน้นให้ผู้ที่ได้อ่านมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา และขอให้เกิดความมั่งคั่ง, การอ่อนโยนต่อธรรมชาติและการดูแลบุตรอย่างมีคุณภาพ นอก
อรรถกถาและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา
7
อรรถกถาและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา
…ลายย่อม สรสรเจ้าโดยส่วนสอง คือ ทั้งโดยสีล ทั้งโดยสุ๙ะ ใครเล่าควรจะติเตียนบุคคลผูม สุขมาก ผู้ทรงธรรม มีปัญญา เป็นพุทธสาวก ผู้นิพนธ์แห่งทางชมพูพรนั้นได้ แ๙้แก่ เทพเจ้าก่อนชม ถึงพรหมก็สรสรเฉียว" อรรถกถาแห่งอปป…
…ต้องยึดมั่นในสีลเพื่อความสุขที่ยั่งยืน เนื้อหายังกล่าวถึงการควรหรือไม่ควรที่จะติเตียนผู้มีความสุขและมีปัญญาเป็นพุทธสาวก โปรดให้การแสดงถึงปัญญาที่มาจากการฝึกฝนและศึกษาธรรมะ และคุณธรรมที่เกิดจากการปฏิบัติตามหล…
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมบท
105
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมบท
…โ จ สลูทุฤติ เป็นผู้มีอธรรมน้อย ประพฤติเมา สนติณุทริโ จ นิ ปลา จ มือนทรอริจามิ มีอิทธิร้อนระวังแล้ว มีปัญญา อุปคุปโล คูสา อนุคุปโล เป็นผู้ไม่คะนอง ไม่พัวพันในสกล ทั้งหลาย น จ บุฑท์ สมอาร ถิณจิ วิญญาณพิธีดีเด…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความของธรรมบทในแนวทางการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายมีสุขและสงบสุข ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด การศึกษาในส่วนนี้ช่วยให้เ
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๕ - หน้า 100
102
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๕ - หน้า 100
…อ่อยยินแห่งเครื่อง ญาติ ๑ ความเสียหายแห่งโลกะ อีก อย่างหนึ่ง ไฟป่าเองไหม้เรือนของเขา, ผู้นัน มีปัญญามรรค พระราชา เพราะกายแตก ย่อมเข้าสิ้นรกล." [ แก้กรรม ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า อนุฑาส ความว่า ในพ…
บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติ
พระอุ้มบาปที่ถูกฉกฉวยแปลกภาค ๕
176
พระอุ้มบาปที่ถูกฉกฉวยแปลกภาค ๕
…ระราชทานนายหลวงเกิด" เมื่อลดพูดว่า "ลูกเอ๋ย ถ้าครั้นนั้น เจ้าพาพาไปโกลีด" จึงคิดว่า "ท่านพราหมณ์นี้ มีปัญญาญ ย่อมไม่รู้จักแม้สักแม่ว่าคำพูดเป็นคำว่า "จงไปข้างหน้า จงถอนข้างหลัง, เมื่ออ้างอั้น ควรพูด ก็ไฟล์ไป…
…ล่าวชวนให้คิดถึงความสัมพันธ์ในครอบครัว ศิลปะการสื่อสารที่แตกต่าง และความเชื่อในความสำเร็จที่มาจากการมีปัญญา. เรื่องยังสะท้อนถึงความเชื่อในพระราชา และอุปไมยที่มีต่อพระอุ้มบาปในแง่มุมต่างๆ.
พระธรรมปาติโมกข์ฉบับแปล ภาค ๖
212
พระธรรมปาติโมกข์ฉบับแปล ภาค ๖
…ศจากความร่วมกันเป็นสุข เหมือน สมาคมแห่งญาติ (เพราะฉะนั้นแล้ว) ท่าน ทั้งหลาย จงบาปผู้ที่เป็นปราณี และมีปัญญา ทั้งเป็นพหูสูต นำธารไปเป็นปกติ มีวัตร เป็น อธิษฐาน จ เป็นสัตตุรม มีปัญญา เป็นต้นนั้น เหมือนพระจันทร…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำวิปัสสนาเพื่อขจัดทุกข์ โดยยกตัวอย่างการได้พบกับพระอรหบุคคลและการร่วมทำกรรมกับพาล ซึ่งจะช่วยให้ได้ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม การทำวัตรและการมีวินัยจึงม
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
293
การนิทาหรือสรรเสริญในธรรมบท
…ี และไม่มีอยู่ในบัดนี้; หากว่า วิญญาณใครครองญานแล้วทุกๆ วัน สรรเสริญก็ได้ ซึ่งมีความประพฤติไม่าดสาย มีปัญญา ผู้ตั้งมั่นด้วยปัญญาและศีล, ใครเล่าย่อมควร เพื่อคติยมนั้น ผู้เป็นดังแห่งทองชมพู,/ เม็ทาพดั้งหลาย กี…
…้ที่ถูกนิทนาและความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ดี โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงอานุภาพของผู้มีปัญญาและศีล สิ่งเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในธรรมชาติและพฤติกรรมของผู้คนในสังคมที่ประกอบด้วยการ…
การวิเคราะห์พระคาถาในพระปิยามปฏิทิน
67
การวิเคราะห์พระคาถาในพระปิยามปฏิทิน
…ความว่า ผู้น้อยธรรมคุ้มครอง แล้ว คือ อันธรรมรักษาแล้ว ประกอบแล้วด้วยปัญญาอันรุ่งเรืองในธรรม ชื่อว่า มีปัญญา พระผู้พระภาคตรัสว่า ผู้ต่ำอยู่ในธรรม เพราะเป็นผู้ต่ำอยู่ในธรรมเครื่องวินิจฉัย. ๑. ฉันทกิติ ๒. โทษาค…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของพระคาถาในพระปิยามปฏิทิน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการตัดสินใจในศีลธรรมและผลกระทบจากการกระทำต่างๆ การเปรียบเทียบระหว่างธรรมและความชอบธรรม รวมถึงการระบุถึง
การฝึกตนเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน
220
การฝึกตนเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน
…้วยความฝัน ด้วยนานทั้งหลาย มีนามคือช้างเป็นต้นเหล่านี้ได้, เหมือนบุคคลผู้ฝึก (ตน) แล้ว คือผู้หมดพอค มีปัญญาไปสู่ที่ยง ไม่ได้ไปแล้วนั่น คือนับถึงภูมิแห่งท่านที่ฝึก (ตน) แล้ว ด้วยตน ที่ฝึกแล้ว ด้วยการฝึกอันริใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกตนเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านแนวคิดว่าการฝึกตนเป็นกุญแจสำคัญในการไปถึงจุดหมายที่ไม่เคยไปมาก่อน โดยมีการเปรียบเทียบกับผู้ที่ฝึกตนจนบรรลุอริยผล ชี้ให้เห็นว่าความพยายามในการฝึกสัตว์พ
ความสำเร็จแห่งการเข้าถึงพระอรหัต
50
ความสำเร็จแห่งการเข้าถึงพระอรหัต
…ามกลัวเกิดแก่ผู้อื่นของเราได้ เพราะว่าบุตรของเรามีปกติไม่สะดุ้ง มีดีตามหาไปปราศแล้ว มีความเพียรใหญ่ มีปัญญามาก ดังนี้แล้ว ได้ทรงถามพระอควาหลานี้ว่า : "ผูใด" ถึงความสำเร็จ มีปกติไม่สะดุ้ง มี ค้นหาไปปราศแล้ว ไ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำเร็จในพระศาสนาทางการเข้าถึงพระอรหัต โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการไม่สะดุ้งในชีวิต การปฏิบัติตนในทางที่ดี เช่น ความเพียรและความรู้ ทำให้สามารถเข้าใจอารักษ์และบรรลุเป้าหมายในชีว
คำสัตย์ที่พระมามักถูกอก
69
คำสัตย์ที่พระมามักถูกอก
…ะทำ มูลมณี ให้มีราคาที่อานบ่าแล้ว โอ สูง คุปลโล อ. บุคคล นั่น วนุดโผลี ผู้มีเกาะอันคายแล้วเมธวี ผู้ มีปัญญา ( มาย) อันเรา วาจิต ย่อมเรียกว่า สาธุโรเป็ นผู้มีรบอันบุคคลผู้ยิ่งประโยชน์ให้สำเร็จ อดิ ดังนี้ อิต …
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำสัตย์และการประพฤติปฏิบัติที่ดีซึ่งนำมาซึ่งคุณค่าต่อบุคคล เสริมสร้างบุคลิกภาพที่เป็นที่ยอมรับตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา การดำเนินชีวิตที่มีความมั่นคงภายใต้ความเชื่อและคุณธรรม
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
87
พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85
ประโยค - พระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 85 ผู้มีปัญญารากษร มีปัญญาทรงจำ มีคุณธรรม เป็นเครื่องอยู่งประโยชน์ให้สำเร็จ ไร้เป็นผู้เที่ยว ไปด้วยกันไลน์ บุคคลน…
ในหน้าที่ 85 ของพระบรมปาฏิหาริย์ภาค ๑ กล่าวถึงคุณค่าและความประเสริฐของการเดินทางคนเดียว โดยเปรียบเทียบกับพระราชาและพระยาช้างที่เดินทางในป่าเพียงลำพัง ด้วยอ้างอิงถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและปัญญาซึ่งสนับสนุ