หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำความเข้าใจในธรรม
55
การทำความเข้าใจในธรรม
…้วยวัตถุ ท. มิทองเป็นต้น สุขุณมยะที นาม เชื่อว่าเป็นวัตถุมิสำเร็จแล้ว ด้วยทองเป็นต้น โหนิต ย่อมเป็น ยาง ฉันใด เอเตบ ธมมา อ. ธรรม ท. แม้หลานนั่น มโนเมยา นาม เชื่อว่าเป็นสุขำสำเร็จแล้ว แต่ใจ (เอดส์ ธมมานั…
…ามสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกายสุขจิต เพื่อให้เกิดความเติบโตทางจิตวิญญาณและเกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในธรรมะและชีวิต.
การศึกษาความสุขและสรีระในพระมงษ์อธิสัญญา
57
การศึกษาความสุขและสรีระในพระมงษ์อธิสัญญา
…้า ที่ 56 (วิสาสชุน) อ. อันเฉลยว่า (สุข) อ. ความสุข (อนุโมทิ) ย่อมไปตาม (น่ ปุ คง) ซึ่งบุคคลนั้น ฉายา อิว ราวะ อ. เงา อนุปายาน อนิมิตติไปตาม อิติ ดังนี้ฯ (อุตโก) อ. อภิบายใน หิ เหมือนอย่างว่า ฉายา นาม …
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในพระมงษ์อธิสัญญา โดยความสุขย่อมไปตามตัวบุคคลและเอกลักษณ์ของพวกเขา ความสุขทั้งในกายและจิตใจนั้นสัมพันธ์กัน การเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมที่ดีจึงสำคัญสำหรับผู้ปฏิบ
คำณีพระมงคลธรรมนิฏิฏิฏิ: บทที่ 84
85
คำณีพระมงคลธรรมนิฏิฏิฏิ: บทที่ 84
…่า มัย อ. เรา ท. คเถว่า ถือเอาแล้ว มู้ฉากาค ถือเอาดิฉ น อนุทหรือแสน ด้วย อำานาจแห่งอคติฉันทะเป็นต้น ยามา เส ยอมอยู่บิล สิ คือว่า วายามา ย่อมพยายาม ลุุุ่มลาม เพื่อความเจริญ ภูขุนานน การนาน แห่งเหตุ ท. มี…
…ลในปัจจุบัน และการแยกแยะในกระบวนการเรียนรู้ การพัฒนาสติปัญญาและวิธีการประหนดแนวทาง เรายังเห็นถึงการพยายามอยู่ในช่วงเวลาที่มีอคติเป็นต้นแบบ การปล่อยวางและการค้นหาความจริง ถือเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่ความ…
คำพระสัมพุทธพจน์เกี่ยวกับสมชัย
109
คำพระสัมพุทธพจน์เกี่ยวกับสมชัย
… จ อ. โคลิคคามด้วย อสสุ ได้มั้ย แล้ว อวิรุท ในที่ไม่ไกล วาสคโต จากเมืองนางครกุฎ ฯ เทศ พุทธมณฑคามสาธิยา นาม พุทธมณี ก คพุทธสุด ปิติภูมิทิวาเสอ ในวันแห่ง สัตว์ผู้เกิดในครรภ์ ตั้งเฉพาะแล้ว แก่นางพฤาหมณี ชื…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำพระสัมพุทธพจน์ที่เกี่ยวกับสมชัย โดยระบุถึงการอุบัติของพระพุทธเจ้าในบริบทของความเป็นอยู่และการตั้งเฉพาะของสัตว์ในครรภ์ ซึ่งพุทธมณฑคามและบ้านพฤาหมณีมีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง
พระธัมมิปัญญา - คำแปลภาค ๑
118
พระธัมมิปัญญา - คำแปลภาค ๑
…สะ (อมมิ) ย่อมเป็น ดัง อ. ท่าน วท จงกล่าว (ธมม์) ซึ่งธรรม อุปปว วา อนัน้อยหรือ พุ่ง วา หรือว่านัมาก ยากสุดตา ตามคามสามารถอย่างไร ปฏิวิมิต อ. อันเทงตลอด เอ็ด ธัมมิ ซึ่ง ธรรมนัน ยสเตน ด้วยร้อยแห้งนัย ยนสน…
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับการเข้าใจและแปลความสามารถของพระธัมมิปัญญา ผ่านการศึกษาคำที่ปรากฏในพระธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการชี้นำการใช้ชีวิตตามหลักธรรมอย่างถูกต้อง อธิบายถึงการแสดงธัมมิและการเข้าใจธ
คำสู่พระธัมมิทัศน์: ยกศัพท์แปลภาค ๑
120
คำสู่พระธัมมิทัศน์: ยกศัพท์แปลภาค ๑
… สงสัย อย่าหยิ่งข้าวลํ้าให้ฉายหายแล้ว อติ ดั่งนี้ โส โฉลกฉาโล อ. กุมพลชัย ชื่อว่าลูกกาลนั้น ปุนปุนู ยาเจดอ อ่อนวอนแล้ว บ่อย ๆ นั่นเทียว ๆ อฺ คํางั้น ภาคต อ. พี่ชาย อาํ กล่าวแล้วว่า เตนติ ถ อย่างนั้น ดุว…
บทความนี้นำเสนอคำสู่พระธัมมิทัศน์ โดยได้ยกตัวอย่างคำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับการถวายทานในภาค ๑ เช่น คำว่า 'ข้าวสาลี' และวิธีการถวายทานตามประเพณีที่ถูกต้องเพื่อเป็นการเคารพกราบไหว้พระพุทธเจ้า. เนื้อห
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
121
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
…าจุลลากนั้น (สมาปฏิจจาทวา) รับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดิละ อิทธิ ดังนี้ วิภัชชวา แบ่งแล้ว เขตต ซึ่งนา ยาดิจวา ขึ้นแล้ว หฤกุมัง ซึ่งกิจกรรม มนุษเส กามมนุษย์ ท. พุท มาคา ผาเดวา ดิลาแล้ว สาลิกผลิ ซึ่ง ท้องแห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลท
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
127
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
…ควณํ ซึ่งพระผูมิพระภาคเจ้า กเณตวา กรามทูลแลว ปัจฉุปปนวดู ซึ่งเรื่องอันเกิดขึ้นเฉพาะแลว สุกพ ทั้งปวง ยาว เพียงใด โสตาปุตติผลปฏิคุณา แต้อนแทดลอดซึ่ง โศลาดัปติผล สมนฺฺติจากสํานัก อสุติกรฺสะ ของพระเกสรั ของ…
บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง และให้ความสำคัญต่อการประพฤติปฏิบัติของผ
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…ท. คุจฉา จงไปเกิด อด อ. ข้าพเจ้า น คมิสสมาฯ จ้าไปไม่ไบ อิติดังนี้ คุ ครั้งนั้น (กปุโภ) อ. นาย กัปปะ ยาดิวา วิจิตวา วิจวอนแล้ว น คมภว์ ซึ่งพานัน นุปุปุ่น บ่อย ๆ จินตบุตวา คิดแล้วว่า อะ แล้ว นครภ์ ยังพานั…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
148
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
…ิ่ง ที่งลูก นิจกิ้มวา ออกไปแล้ว อโธมา คน โดยส่วนในเบื้องต่ำ ก็รีสิ อ. คู โก๋น หน่อยหนึ่ง อติิ มีอยู ยาว เพียงใด คาวิสิ เป็นธรรมชาตินิHu ษฤวา เป็น นิจมุติ ย่อมไหลออกไป ตาว เพียงนั้น อูทะ ครั้นเมื่อท่อง ล…
บทที่ 147 ของพระรม์นิรมารุภักเจาะลึกถึงความหมายและธรรมชาติของชีวิต รวมถึงการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์และความสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยการนำเสนอแตกต่างกันไปในแต่ละช่วง ทำให้ผู้อ่านมีมุมมองใหม่ๆ ต่อการใช
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
151
พระเวทัศต์: การศึกษาอภิญญา
…่เพื่ออัน เป็นอยู่ โภณเขน ด้วยภาษาลอกลวง (หตุวก) เป็น อุปสงฺมิฏฺวา เข้ไปฝ่าแล้ว สุตฺตา ซึ่งพระศาสดา ยาจิตวา ทุอสแล้ว ตถุภูมิ ซึ่งอัตถุ ท. ปญฺญ ๕ ภควา ปฏิฤๅตโต ผู้นพระมะ- ภาคเจ้าร่วงห่มแล้วว่า เทวทุต ดูก…
เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้ย่อมมีความสำคัญในการศึกษาเพื่อเ
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
175
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
…ุ อ. ดีละ อิติ ดังนี้ ปฏิจจ์ ตรัสถามแล้ว ปุโจ่ ซึ่งปัญหา เสมหุเคศบิ แม้นในวรรคอันเหลือ ท. ปฏิมา วิทยา ตามำ ดับ ๆ คนถืกเถือ อ. พระเถระผู้เรียนซึ่งคัมภีร์ น อสุกิ ไม่ได้ อานาทั้ง ภทฎิ เพื่ออันกนาถลกู เอ…
บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
26
พระธัมมปัตถสุข: รอยเท้าของสมณะ
…บอกเกิด อิต ดังนี้ (พราหมุมเณน) อันพราหมณ์ วุดเทด ทูลแล้ว อาจิกิฏิวา ศรัสบอกแล้ว มาหากินมานโต ปฏจาย ยาว อชฺฌาณิโกรมูลน มารน (อุตฺตโน) อนุพุทธาวา ซึ่ง ความที่แห่งพระองค์ ทรงเป็นผู้อ้อนมารติดตามแล้ว จำเดิ…
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน
คำบูชาพระบรมปทังกูย
45
คำบูชาพระบรมปทังกูย
…สว่า ภิทฺวา คุ้งนภิกษุ ท. ปภาดิ อ. ปภาด ท. ปาภานํ ของ สัตว์ผู้ผละปราณ ท. ชงคลาน ผู้ทีว่าปนบนแผ่นดิน ยาน กานิจิ เหล่าใดเหล่านี้ นานี้ ปทฺฺรํ ปทฺฺรํ ฯ ปฺภาย ฯ สุพาหนี ทังปวง คฑุมณฑิ ยมอดสิง สมนาน ซึ่งอันต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทังกูยและความสำคัญในการนมัสการพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบและความหมายของคำบูชา รวมถึงประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสักการะพระศาสนาในประเทศไทย การยกย่องพระภิกษุและ
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
53
คำติพระธัมมปุฎนฺฐโย คาถาแปล ภาค ๒
…๕๓ (ปทุวายสูด) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า ต มาจิโน อติ ดั่งนี้ (อุฏโฐ) อ. อรรถว่า ปวตตกิจกาโลภิฏฺฐวิริยา ผู้มีความเพียรอัน เป็นไปในกายและเป็นไปในจิตอันเป็นไปแล้ว สตฺติ ติดต่อ ปฏูตา จำเดิม อภิญฺญุมโนโต…
…ุฎนฺฐโยได้อธิบายถึงการมีความเพียรในกายและจิต เพื่อบรรลุความเป็นอารหันต์ มุ่งเน้นถึงความสำคัญของความพยายามและการเข้าถึงผลสำเร็จ ถ้อยคำในบทนี้เน้นถึงการบรรลุและไม่หยุดยั้งต่อการปฏิบัติ โดยที่ผู้ปฏิบัติจะต…
การพิจารณาเห็นของบุคคลในมุมมองทางวิปัสสนา
79
การพิจารณาเห็นของบุคคลในมุมมองทางวิปัสสนา
…ต ว่า อ. บุคคลผู้เป็นแล้วบนยอด แห่งภูเขา ย่อมพิจารณาเห็น ซึ่งชน ท. ผู้เป็นอยู่แล้ว บนภาคพื้น โดย ไม่ยากหรือ อุปริปาเทน จิต โต ปุคคล ปาสาทปริเวณ จิต ชนะ อภิญญา อวกฺขิต ว่า อบุคคล ผู้เป็นอยู่แล้วในเบื้องบ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาเห็นของบุคคลในฐานะพฤติกรรมทางจิตของพวกเขา โดยเปรียบเทียบกับบุคคลที่อยู่บนยอดภูเขาและในปราสาท ซึ่งสามารถมองเห็นชนที่อยู่ข้างล่างได้อย่างชัดเจน การวิเคราะห์นี้นำเสนอถึงความ
คำฉุนพระมัญปัทุ์ - ภาค ๒
81
คำฉุนพระมัญปัทุ์ - ภาค ๒
… 81 สูตรเตย หลับแล้ว พุชาคารโ ตื่นอยู่โดยมาก ทิวา จะแล้ว (มนุปปญญ์ ปุคคล) ซึ่งบุคคล ผู้มีปัญญาน้อย ยาม ยื่นไป อนอส สุ สัม สโส (ติฏวา ยณ โต) อิว ราวะ อ. มัฏฎวิมาเชาร้อ เร็ว จะแล้ว ซึ่งมังตั้วไม่มีคำลัง …
…ัญปัทุ์ โดยใช้การอุปมามาอธิบายถึงผู้ที่มีปัญญาน้อยและความสามารถในการเข้าถึงการตื่นรู้ อธิบายถึงความพยายามในการสร้างสติและความรอบรู้ภายในตน ซึ่งเนื้อหานี้ช่วยเพิ่มความเข้าใจในหลักธรรมและการพัฒนาจิตใจอย่า…
ประโยคที่ ๒ - คำนี้พระธัมมะปุรณัม
83
ประโยคที่ ๒ - คำนี้พระธัมมะปุรณัม
…ฺเม ซึ่งธรรมอันเป็นโลกุตระ ท. นว ๔ หกกตฺต ให้เป็น ธรรมไปแล้วในมือ (สมฺมโช) อ บคคลผู้มีปัญญาดี หิตวา ยาด ย่อมละแล้วไป อคิมฺมน ด้วยบรรรอผลเป็นที่ระลึก เอา อย่างนี้ ปน อนึ่ง (สมฺมโช) อ. บุคคลผู้มีปัญญาดี ห…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาในหลักธรรมต่างๆ โดยเฉพาะการเป็นผู้มีปัญญาที่ดี สมบูรณ์ในหลักธรรมและการทำความเข้าใจว่า ธรรมสามารถเป็นที่พักทั้งกลางวันและกลางคืนได้อย่างไร รวมถึงการละจากสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์และ
วัฏฏปาณี อ. วัชรินทร์
87
วัฏฏปาณี อ. วัชรินทร์
…งฺสฺ์ ๗) อิมานี เหล่านี้ อดิ คิอ อุฬ อ. เรา มาตาเปนโรกิ พึงเปนผูเลี้ยงซึ่งมาตร และ บิฐ อสฺสํ พึงเปน ยาวชีวิต กำหนดเพียงใดแห่งชีวิต อํ อ. เรา คุล ชฺูอาบายํ พึงเปนผูประพฤด่อน้อมต่อบุคคลผูเจริญที่สุ ด ในตร…
…ชรินทร์เสนอว่า การเป็นที่รักและเคารพในครอบครัว และการสร้างสัมพันธภาพที่ดีในสังคม มีผลเท่ากับการสร้างยาวชีวิตที่มีความสุข ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำดีและยับยั้งความโกรธในอารมณ์ของตน เรียนรู้ที่จะละคว…
คำบรรยายพระบรมปฎิทักษ์ยกฟ้าพื้นแปลง ภาค ๒
94
คำบรรยายพระบรมปฎิทักษ์ยกฟ้าพื้นแปลง ภาค ๒
ประโยค ๒ - คำบรรยายพระบรมปฎิทักษ์ยกฟ้าพื้นแปลง ภาค ๒ - หน้ที่ 94 เรื่องภิษฐรูปใดรูปหนึ่ง ๒๐.๑๑/๖ ตั้งแต่ โอส วิเทศฉวา…
ในหน้าที่ 94 ของเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการสอนของพระศาสดา ซึ่งมีการสื่อสารและสัญญาณที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของไฟและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากมัน โดยเนื้อหายังเสนอวิธีการในการเผชิญหน้ากับสิ่งที่เป็นอุปสรรคใน