ยืน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 73

…้ จึงกล่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้าของพวกเรา ไป ณ ที่ไหนหนอเเละ?" แม้ว่าวานนั้น ก็เห็นกับด้ามชนนเหมือนกัน ยืนอยู่ในท่ามกลางแห่งหมู่ชน พูดอย่างนี้ว่า "ข้าพเจ้าของ เผนรรฆศาลา ขอบพระปิ่นเจดุพุทธเจ้านั้น" ครั้งนั้…

บทเรียนจากพระธรรมปาทุฎฐพลแสดงให้เห็นถึงการตระหนักถึงผลกรรมและการเปรียบเทียบด้วยการพูดถึงไฟและบาปกรรมที่ตามเผาคนพาล เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่ชนได้นำไปสู่การกลับมาทบทวนชีวิตและการกระทำของตนเอง ดังนั้น

…น้อมสารวจด้วยบูชาขอพระผู้เจริญ กิจบรรพชิตของท่านทั้งหลาย ถึงที่สุดก่อน" ดังนี้แล้ว ถวายบังคมพระศาดา ยืนอยู่ ณ ส่วนข้างหนึ่ง แล้วทูลขอบบรรพชา.

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาตรัสให้ผู้ที่นั่งอยู่ตั้งใจจะเห็นพระราชาในที่นั้น พร้อมกับการแสดงภิกษุที่บรรลุพระอรหัตแก่หญิงเหล่านั้น ทำให้พวกเขาได้รับพระธรรมและการบูชาภิกษุอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึ

…ว้แล้ว ในเวลาที่พระองค์เสด็จออกไป แล้ว ทุกสิ่งเป็นปกติเหมือนเดิมอีก เพราะฉะนั้น พระศาสดา ทั้งประทับ ยืนอยู่บนเนินเอง เสด็จเข้าสู่เรือนแล้ว ประทับนั่งบนอาสนะที่วาวลักษณะ ไว้แล้ว เมื่พระศาสดาประทับนั่งแล้ว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเข้าสู่เรือนของพระศาสดา เมื่อพระองค์ประทับนั่ง พระราชและมหาทคคะได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการถวายไทยธรรมและความสำคัญของการทำทาน ยกตัวอย่างการชนิดของอาหารและเครื่องบูชาที่นำมา

…กทำการสงเคราะห์แก่เรา, ก็แล กุลบุตรนี่ ครั้นกระทำแล้ว จัดได้สมบัติใหญ่" จึงหมายวิริยะ ถืออุตร แสดงตนยืนอยู่ที่ประตูเรือนของนายต้นพฤกษะนั้นนั่นแล. นายต้นพฤกษะก็นั้น พอแฉะน้ำพระเคราะห์ก็มีดลเลือนใส คิดว่า …

เนื้อหาเล่าว่าพระสาริฏฐออกจากสมาบัติและพิจารณาถึงการไปที่เรือนของนายต้นพฤกษะ จึงเกิดการเคารพและนำเสนอการสงเคราะห์จากทางบ้าน ในระหว่าที่นายต้นพฤกษะมีความคลางแคลงใจเกี่ยวกับการทำบุญถวายพระ ต่อมาอุบาสกได

…ค- พระอุบาลีทัศนีแปล ภาค ๔- หน้าที่ 139 จงฟังอุบาลีเกิด" เขาอําบรุฌมันจงอยู่ ดื่มอายุเต็มท้องแล้วมา ยืนพักพระเฑะะ- ได้รับบารมีของพระเฑะะ- ผู้กระทำผิดคดีให้เสร็จแล้ว. พระเฑะะเริ่มอนุโมทน่าเก่าแล้ว. เขาไม่…

บทสนทนาระหว่างพระอุบาลีกับพระเฑะะสะท้อนถึงความรู้ความเข้าใจในธรรมะ พระอุบาลีเผยว่าเขาจดจำกรรมในอดีตเป็นอุปสรรคในการทำจิตให้สงบ แม้พระเฑะะจะพยายามให้เขาหลุดพ้นจากความคิดนี้ แต่ก็ยังคงรักษาความเชื่อมั่น

ประโยค - พระอัคฌพระอัคฌฤาแปล ภาค ๕ - หน้า 150 ทั้งหมดของยืนใกล้ประตูเรือนแห่งหนึ่ง ให้ทันเตียงมาแล้ว นำสิระนี้ออกจากเมือง เผาแล้วทำกุไขไว้." ภิกษุทั้งหลายกระทำ…

ในหน้าที่ 150 ของหนังสือเล่มนี้, มีการพูดคุยถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่บรรลุอรหัตและเบาบรรลุ, ซึ่งควรจะไม่ประมาทในธรรมที่พระองค์ตรัส แม้จะดูเหมือนไม่มีปริมาณมาก. ภิกษุถามถึงการสดับธรรมและคุณว

…ด้วยหวาดครั้งละ ๔ เส้น ฯ แล้วนำไปสู่สำหรับ มุ่ ดิศเศรษฐีได้ยินเสียงของมหาชน คิดว่า " นี่อะไรหนอแล ? ยืนแลดูอยู่บนพื้นปราสาท เห็นโฉมชั้นแล้วก็จิตปฏิพัทธ์ปรารถนาอยู่ ห้ามอาหารแล้วบนเตียง. ลำดับนั้น มาราดิถ…

เนื้อหาในพระจิแทปปุตรฉบับแปล ภาค ๔ บทที่พูดถึงเรื่องราวของพระสารถในพระเถรวันที่ทรงปรารภนางคุณทาส เกศ ศรีสุทธธรรมเทวนา มีคำถามและการพูดคุยที่เกิดขึ้นระหว่างมหาชนและดิศเศรษฐีซึ่งสะท้อนความคิดและอารมณ์ขอ

…อการที่ฉันเห็นท่านนั้นไม่มีอะไร" แล้วลมดอกร้างหน้าบางหลังก็ ยื่นที่ข้างหลังอันหนึ่งจับบังริจูประมาณ ยืนอยู่บนยอดหาดตรงคอเอามือข้างหนึ่งจับรังรักข้างหลัง ผลักลงไปในเหวเขา โจร นักกระทบถูกที่ท้องแห่งเขา เป็…

ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ

…อยู่ อาบน้ำในแม่น้ำแห่งหนึ่งในระหว่างทาง นั่งบนหาดทราย ทำภัตติ ในนตอนนั้น บุรีนั้นถึงที่นั่นแล้วได้ ยืนอยู่ ณ ที่สุดส่วนหนึ่ง ลำดับนั้น พระองค์ท้าวหลายถามเขาว่า "จะไปไหน?" บุรีนั้นบอกเนื้อความนั้นแล้ว พร…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบิณฑบาตของพระสงฆ์ในชนบท ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างผลบุญให้กับผู้ที่ได้ทำบุญโดยการให้ภัตติและการร่วมไปกับพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความตั้งใจของบุคคลที่ต้องการทำวัตถุปฏิบัติใน

…คนอื่นอีก ทารกทั้ง ๒ ทนกังวลแห่งลมและฝนไม่ใด้ ร้องไห้ ลั่น. นางเอาภารแม่ทั้ง ๒ คนนันไว้ระหว่างอุทาร ยืนท้าวแผ่นดิน

บทที่ 208 ของพระอุปลบัรฐภูษาแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการคลอดบุตรในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย โดยหญิงสาวที่มีครรภ์ต้องเผชิญกับปัญหาหลายประการ จนกระทั่งเกิดการคลอดบุตรในสถานที่ที่ไม่เหมาะสม แต่ก็แสดงถ

…งควร นางกุลรับว่า " คิดะ พระเจ้าข้า " แล้วถวายบังคมพระศาสดา อุ้มบุตรผู้แต้วแล้วตัวสะเอวเข้าไปในบ้าน ยืนอยู่ที่ประตูเรือน หลังแรก กล่าวว่า "เมล็ดพรรณ์ผักกาดในเรือนนี้ มีบ้างไหม? ทราบว่านั่นเป็นเพื่อบุตรขอ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้พูดคุยกับนางโคฎมีเกี่ยวกับการมีชีวิตและการตายของบุตร โดยพระองค์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการมองชีวิตและการตายว่าทุกคนมีวิถีชีวิตที่แตกต่างกันอย่างไร และไม่ควรคิดว่าบุตรของตนเท่านั

…่ออาสนะ ท. (ตาเสติ) คันนาส ท. ปฏุษฏเสสุ ปลาดแล้ว เอว อย่างนี้ สรตาทปัส อ. ดาบสีอว่า สาระ ปคุยย คีโต ยืนประคองแล้ว อานุซี ซึ่งสำคัญสิ ปุโลฏ ข้างพระพักตร์ ตกาคตสส ของพระตกฺต อาหาร กาบบุลแล้วว่า ภนุต ข้าแต่…

บทความนี้เสนอการตีความและอธิบายคำศัพท์ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑24 ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการทำความเข้าใจในคำและความหมายต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องแก

…ยู่ ปุวีฏิวา ครสมอมแล้ว (เสฏฐิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐี อาคุณดา วนทิติวาม จิต ผูมาแล้ว ถวายบังคมแล้ว ยืนอยู่แล้วว่า ตาต ดูก่อนพ่อ ซู อ. เธอ โโมสโก นาม เป็นผู้ชื่อว่า โสมสกะ (อิส) เองเป็นหรือ อิต ดั้งนี้ (…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา

…ล้ว เสฐฎฐิภูติ ซึ่งตำแหน่งแห่งเศรษฐี สุขพงษ์ตน ด้วยร้อยแห่งวัดดูงปวดฯ โส โมโลโก อ. นายโมสละนัน ชูวา ยืนอยู่แล้ว รถ นรถ อาทิส ได้กระทำแล้ว ปกฐานิซ ซึ่งอัน ปทักษิณ นคร ซึ่งพระนคร ฯ (ศสส โมสกสส) โอโลโกโตโล-…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงประโยคที่เกี่ยวข้องกับพระราชา ฐานะของเศรษฐี และการเริ่มต้นของเรื่องที่สำคัญในประวัติศาสตร์ โดยนำเสนอพระราชาและยุคสมัยที่สำคัญในสังคม รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับเสฐฎฐิภูติและสถานการณ์ต่า

…คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน ยกพี่น้อมแปล ภาค ๒ หน้า 77 ประมาก ยา ในกาลใด (โอ ส ปณฺฑิโต) ๓. บัญฑิตนั้น อายุยืน ขึ้นแล้ว ปุณฺณาปลากทํ ผู้ปัญญาเพียงว่าปราสาท อโศก ผู้ไม่เสื่อมโศก (อเวฏฐิ) ย่อมพิจารณาเห็น ปรัง ซึ่…

บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับคำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่

โชเชออ อดกุณฑกะ ที่ด้านอันเป็นปลาย รีไต ยืนอยู่แล้ว คงจาตีรใกล้ฝั่งแห่งแม่น้ำชื่ออาค นิ่มมิลิกาว หลังคาแล้ว องภูจีน ซึ่งนั่นต่ำ ท. อาวาชิฏฏวา เ…

เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของพระราชาที่เป็นใหญ่ในเมืองพรานสี ไปยังแม่น้ำชื่ออาค เพื่อใช้น้ำในการดำรงชีวิตและเพื่อความสงบของพื้นที่ ช่วงเวลาที่เสด็จพระราชาดูเหมือนจะมีเสียงสะท้อนของธรรมชาติและการชนะที่เกิด

…ู้มีจิตอันอารมณ์โลดเดียว ทุวา เป็น นิภชู นอนแล้ว มุจเจน บนเตียงน้อย ๆ สุดา อ. พระศาสดา รุตวา ประทับ ยืนอยู่แล้ว อุดสิกา ในเมืองบนแห่งศรีษะ สุดา คีตสุดเถรสุ ของพระเดชะชื่อว่าสถะนั้น ทุตวา ตรัสแล้วว่า ภิกข…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงคำสอนของพระมหามุทธีเกี่ยวกับการสังเกตและการปฏิบัติตามพระธรรม คำแนะนำให้ภิกษุไม่หลงเข้าไปในกรรมและวิญญาณของร่างกาย รวมถึงการเน้นความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันเพื่อให้บรรลุถึงความ

…ล้ว ๆ อฃ ครังนั้น ลุกฃโก อ. นายพราน เอโก คนหนึ่ง วิชฃติฃวา ยิงแลว น นุบโกบาลฃวาอันนะนทะนั่นแห มาเอง ยืนอาโกบาลฃวาอันนะนทะน่ะให้ตายแล้ว ๆ กิญฃ อ.กิญฃ ท. อาคฃฃนฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃฃ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการบันทึกเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาและสงครามในยุคต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงนายโคบาลนานน และบทบาทของพระราชาในเรื่องราวด้านการจัดการสงคราม พร้อมทั้งมีการประชุมเพื

…ล้ว ๆ อด ครั้งนั้น สกโก อ. ท่าวสักกะ อาหาร ตรัสแล้วว่า เกร่า วิย ราวะ อ. พระเถระ เอโก รูปหนึ่ง จิโต ยืนอยู่แล้ว เคหาวาเร ที่ประตู แห่งเรือน คำ อ.เธอ อุปสรอิ จงใคร่ครวญ ดาว ก่อนเถิด อิทิด ดั่งนี้ ๆ (สุขฉา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและบทบาทของพระเถระในชุมชน โดยอ้างอิงถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการสนับสนุนจากชุมชน พระเถระได้รับการนับถือและถือเป็นผู้นำที่สำคัญในชีวิตของผู้คน มีการสนทนาเกี่ยวกับสถานการณ์ในข

… โรคสุด แห่งโรค อุณาสิกสุด อันณะตา เจาส อย่างหนึ่ง ๆ โส โกโิตกุโตรา อ. พระเดาะ ชื่อว่าโทนะนั้น เมาน ยืนมา ดู้อยู่ ที่ ไอ บ้าง คติยที่ ๆ บ้าง นิจพุทธตุวา ให้บังเกิดแล้ว ถกูตุวา ครั้ง เจโดรมุตติ์โต จากเจโด…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความหมายของคำบูญในพระบำปัตุล สะท้อนถึงหลักการสำคัญในพุทธศาสนาและการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเชื่อมโยงเรื่องการตามหลักธรรมและการประพฤติปฏิบัติเพื่อการหลุดพ้นจากความทุ