รัก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 139 / 212

…ฐวีนิมิต ) ว่าเป็นดวงแก้วแล้วตั้งความยำเกรง ( ใน นิมิตนั้นด้วยเห็นเป็นสำคัญไม่ปล่อยให้เสื่อมไปเสีย) รัก ( นิมิตนั้น) อยู่ ผูกจิตไว้มั่นในอารมณ์ (คือนิมิตที่ขึ้นดี) นั้น เธอสงัด จากกามทั้งหลายทีเดียว ฯลฯ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกรูปแบบนิมิตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระมหาฎีกาที่ระบุถึงนิมิตที่เกี่ยวกับดินที่มีที่สุด ทั้งนี้จะต้องมีการระบุขนาดและลักษณะที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดความชัดเจนในจิตใจของผู

…ลื่อมใส) บุคคล ผู้มีปัญญากล้าแต่ศัทธาอ่อน ย่อมตกไปข้างอวดดี เป็นคนแก้ไขไม่ได้ เหมือนโรคที่เกิดแต่ยา รักษาไม่ได้ ฉะนั้น ต่อธรรมทั้ง ๒ เสมอกัน บุคคลจึงจะเลื่อมใสในวัตถุ (แห่งความเลื่อมใส ) แท้ โกสัชชะย่อม …

…รมได้ ในการเสนอว่าทั้งสัทธาและปัญญาต้องมีความเสมอกันเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในการพัฒนาทางจิตใจ ซึ่งการรักษาความเสมอภาคนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาอินทรีย์ที่ทำให้เกิดอัปปนา และสามารถนำไปสู่การเห็นแจ้งในธรรมได…

… บทว่า วิหรติ คือ พระโยคาวจรเป็นผู้ได้ฌานมีประการดังกล่าวฉะนี้แล้ว ยังความ เคลื่อนไหวความเป็นไป ความรักษาไว้ ความสืบไป ความดำเนินไป ความไปมาได้ ความอยู่ไปได้ แห่งร่างกายให้สำเร็จด้วยอิริยาบถ วิหาร (ความผ…

…บาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ซึ่งมีความจำเป็นในการเข้าสู่ฌานอย่างถูกต้อง และจะต้องมีการรักษาการเคลื่อนไหวและอิริยาบถให้สอดคล้องกับระดับของฌานที่ได้สำเร็จแล้ว

…ญ ( ใน อสุภ ) ว่าเป็นดังแก้ว เข้าไปตั้งความยำเกรงไว้ (ในอสุภนั้น ) ประพฤติ ดังว่า (อสุภนั้น )เป็นที่รักอยู่ นำจิตเข้าไปผูกไว้ในอารมณ์นั้น " นี้ (ต่อไป) อันพระโยคาวจรผู้ยังมานัส ( คือภาวนาจิต ) ให้ท่องเที…

…ะว่าเมื่อท่านได้อานิสงส์จากการปฏิบัติแล้วจะนำพาไปสู่การพ้นทุกข์และความตระหนักถึงความมีค่าของกรรมฐาน รักษาไว้เหมือนกับการมีแก้วมณีที่มีค่า และทำให้เกิดความมีความสำคัญในอานาปาน ฯลฯ การศึกษายังเน้นถึงคุณค่า…

…สีย" ผมทั้งหลายเป็นของปฏิกูลแม้โดยสี ดังนี้ อนึ่ง คนทั้งหลายกินอาหารกลางคืนอยู่ แม้นถูก (ใย) เปลือก รัก หรือเปลือกปออันมีสัณฐานดังผมเข้า ก็จะเกลียดขึ้นมาอย่างนั้น เหมือนกัน ผมปฏิกูล โดยสัณฐาน ดังนี้ อนึ่…

ในบทนี้กล่าวถึงความน่ารังเกียจของผมและสิ่งต่าง ๆ ที่มีลักษณะคล้ายผมในอาหาร รวมถึงกลิ่นของผมที่ไม่งดงาม การเปรียบเทียบระหว่างสีและสัณฐานของสิ่งของต่าง ๆ ที่ดูเหมือนจะไม่ปฏิกูล แต่กลับมีความน่ารังเกียจจ

…ระทบอยู่ โดยลำดับ แต่ไม่ขวนขวายที่จะดูมัน นี่เป็นอุปมาด้วยคนง่อย ส่วนความ (ต่อไป) นี้เป็นอุปมาด้วยคนรักษาประตู คือ คน รักษาประตูไม่ (เที่ยว) สอบสวนคน (ที่อยู่) ในเหมือนและนอกเมือง ว่าท่านเป็นใคร หรือว่าท…

…ายเกี่ยวกับการฝึกจิตโดยใช้ความหมายของลมอัสสาสะและปัสสาสะเป็นอุปมาให้เข้าใจได้ง่าย โดยนำเอาอุปมาของคนรักษาประตูมาใช้ในการอธิบายว่าภิกษุไม่ควรสนใจสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับลมที่เข้ามาและออกไป ซึ่งจะช่วยให้การ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 131 ๆ สัปปายะ) เป็นต้นเหล่านั้นแหละ รักษาไว้ให้ดี ดังพระขัตติย- มเหสี รักษาพระครรภ์ที่เกิดแต่พระเจ้าจักรพรรดิ และชาวนารักษาท้อง ข้าวสาลี แล…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเจริญวิปัสนาและกรรมฐานตามหลักการในวิสุทธิมรรค โดยยกตัวอย่างการรักษานิมิตและการเจริญฌานให้เกิดปัญญาภายใน เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ …

…ุนั้น พระโยคาวจรจึงยังจิตอย่างนี้ ให้เกิดขึ้นในบุคคลนั้นว่า "นัยว่าบุคคลผู้นี้เป็นมารดาในอดีตของเรา รักษา (เรา) อยู่ในท้อง ถ้วนทศมาส (คลอดแล้ว) ไม่ (แสดงอาการ) เกลียดสิ่งปฏิกูลทั้ง หลาย มีเยี่ยว ขี้ น้ำล…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอานิสงส์ของเมตตาในบทวิสุทธิมรรค โดยเน้นถึงความสำคัญของความเมตตาต่อผู้มีพระคุณ เช่น มารดาและบิดาที่เสียสละเพื่อเรา แม้แต่พี่น้องหรือบุคคลอื่นที่เคยดูแล ก็ได้ทำการอุปการะให

…ี อตฺตานํ ปริหรนฺตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มี ความบีบคั้น ไม่มีทุกข์ มีความสุข รักษาตนอยู่เถิด (๒) สพฺเพ ปาณา----- ขอปาณะ (ผู้เนื่องด้วยลมหายใจ) ทั้งหลายทั้งปวง---- (๓) สพฺเพ ภูตา---…

เนื้อหาว่าด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับเมตตาเจโตวิมุติในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมีการกล่าวถึงลักษณะอโนธิโสผรณาและโอธิโสผรณา ซึ่งมีอาการแตกต่างกัน 5 และ 3 ตามลำดับ ทั้งนี้ มีข้อความเรียกร้องให้สัตว์ทั้งหลาย

…ุปริมาย ทิสาย สตฺตา อเวรา ฯเปฯ ปริหรนฺตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง ในทิศเบื้องบน จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด (นี้แสดงบท สตฺตา เป็นตัวอย่าง บทต่อไปมีบท ปาณา เป็นต้น ก็พึง ประกอบความอย่างเดียวกัน ต่…

เนื้อหานี้สรุปถึงการขอพรสำหรับสัตว์ทั้งหลายในทิศทางต่างๆ ตามที่ระบุในวิสุทธิมรรคแปล เช่น ในทิศใต้ ตะวันออกเฉียงเหนือ ตะวันตกเฉียงใต้ และบอกถึงการแสดงเจตนาให้สัตว์ทั้งหลายอยู่รอดโดยไม่มีเวร การขอพรนี้ม

…(รวมจิตเข้าฌานได้ฉับพลัน) ก็เป็นการหนัก หนึ่งในร้อยหรือในพัน เท่านั้น จะขิปปนิสันติได้ นิทัศนะดังพระรักขิตเถระผู้มีพรรษา ๘ (นับ) แต่อุปสมบท (ผู้เป็นหนึ่ง) ในภิกษุผู้มีฤทธิ์ประมาณ ๓๐,๐๐๐ รูป ที่มาพยาบาลไข…

บทความนี้สำรวจแนวคิดของขิปปนิสันติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและความสามารถในการช่วยเหลือผู้อื่น โดยอ้างอิงถึงพระเถระผู้มีฤทธิ์ที่มีอยู่จริงในสมัยนั้น และการเตือนใจในหมู่ภิกษุเพื่อให

…อ สวรกิจ ระวังมิให้อกุศลเกิดขึ้น ปหานกิจ ละอกุศลที่เกิดขึ้นแล้ว ภาวนากิจ ทำกุศลให้เกิด อนุรกฺขนากิจ รักษากุศลที่เกิดขึ้นแล้วมิให้เสื่อมไปเสีย

…อกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกิจทั้ง 4 ที่รวมถึงการป้องกันและละเว้นอกุศล ขณะเดียวกันก็สร้างกุศลให้เกิดและรักษากุศลที่มีอยู่

…ูเป็นปัจจุบันดี ใจอวยเอาได้ง่ายด้วย ๒. มูล แปลว่า โคนก็ใช้ รากก็ใช้ ฯลฯ เห็นว่าแปลว่า โคน ก็หมายความรักด้วย ดีว่าแปลว่า รัก เสียที่เดียว เพราะไม่ลงอย่าง หากเหลือแต่รา ไม่มีโคนโผล่อยู่ด้วย จะไม่งอก

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมะ โดยเฉพาะการดับทุกข์ซึ่งสัมพันธ์กับสมุทัย กล่าวถึงความหมายของทุกข์และการดับทุกข์ที่มาจากการเข้าใจแนวทางตามศาสตร์แห่งธรรมะ และการใช้หลักการพิจารณาเพื่อพัฒนาตน การเป็นหน

…ล้ว, มนิสโร ย่อมทำไว้ในใจ พยงดุกาฬดี จักทำให้สิ้นไป, อาวี- ภิวาสนุตี จักมีแจ้ง องลูกโร ย่อมประดับสม รักษะแยง พึง ประดิสนำเสนอม เป็นต้น นอกจากนี้ ยังมียุ่งมาทำ ที่ยามนี้พอ เป็นตัวอย่างเท่านั้น. กรยาสะพึง…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอาการและอำนาจในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การเรียนการสอนและการปรับปรุงสุขภาพ นอกจากนี้ยังพูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างธาตุและการเปลี่ยนแปลงของธาต

…อปัชนี ดี วิวัตติ ลบ วิที่เสรฺตา แล้วแปลงเป็น ณ. อนุรชชติ ย่อมยินดี อนุ บทหน้า ธี ฏฐฺ ฯในความยินดี-รักใคร่ ย ปัจจัย ดี วิวัตติ ลบ อี ที่สุดฒา แล้วแปลง ย

เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมาลัยไว้อากรณ์ โดยมีการอธิบายความหมายแยกย่อยของคำต่าง ๆ เช่น อนุตรรษา, อนุวดี, อนุพนธ์, อนุโมทติ และคำอื่น ๆ ที่สัมพันธ์กัน อย่างละเอียด เพื

…ด ดุชต สวดติ จักฐุกาม ดุช ธฏู ในความขุ-คุกาม ณ ปังอืด (กตุตวาอาก) สุสติ วิวิติ. ติคุฏติ ย่อมเขียนยา-รักษา กิตติ ธฏู ในความรักษา จ ปังอืด ดี วิวิติ ทำเทวภูวะ จ ไว้ข้างหน้าดา คุลงแปลลง ก เป็น ด้วยอำนาจ จ ป…

บทความนี้พูดถึงลักษณะของคำในภาษาไทย เช่น การแปลคำและการเข้าใจความหมายต่างๆ ของคำที่พบในเอกสาร บทเรียนเกี่ยวกับวิธีการแปลและการใช้คำนับด้วยการเน้นความหมาย โดยอธิบายลักษณะของคำที่สำคัญ เช่น การใช้คำในกา

…ระแห่งพรชัยนะ อัผากสเป็น อิ เพราะ ส ปัจฉะอยู่เบื้องหลัง แปลง ปาธุ ธาตุ เป็น วา. ปีนุติ ย่อมกระหยิ่ม-รักใคร่ ปิณฑู ในความปรารถนา ณ ปัจจัย (กัดดูจาก) วิริยัติติตัง ไมมีคะนะนดู. ปุรตี ย่อม...ให้เต็ม-บำเพ็ญุ…

บทความนี้พูดถึงการทำงานของลำไส้ในขณะที่เรากินอาหาร โดยเจาะลึกถึงกระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในร่างกาย อธิบายการเปลี่ยนแปลงของธาตุต่างๆ และการรับรู้ของลำไส้ที่มีผลต่อความรู้สึกและความต้องการในการกิน รวมถ

…แยกูออกตั้ง วิ.ว่า นิสัมเดต-ดี นิสัมหา, (เทน อันเขา) ย่อมมั่น เหตุนี้ชื่อว่า ความมั่น. สยาน เป็น สี รักษา ลง ฎญ ปอั้ย แล้วแปลง ยู เป็น อน พฤกษ์ อี ที่ สี เป็น เอ แล้วเอาเป็น อย แยกูออกตั้ง วิ.ว่า สยด-ดี …

เนื้อหาอธิบายการใช้บาลีในการสร้างรูปประโยคและการวิเคราะห์ความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ความยืนและความมั่น โดยการใช้วิธีทางการวิเคราะห์ต่าง ๆ ในการเสริมสร้างความเข้าใจในบาลี ปริวรรฺา การนำเสนอวิธีการให้เข้า

…์ นามกิตติ และกรีกิตติ - หน้าที่ 92 ในอายามาใช้วัด เช่น อุปโลโค อุปาสเกน รฏียามาโน อุปโลค อนุอุปาก รักษาอยู่ มาน ปัจฉิมนี้ ถ้าเป็นคำๆว่าิอวก ไม่มี ย ป้อง และอี อาคม จงส่งเดชให้ แต่ไม่อา้คับอ้วในอายาขาด …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวเยาม์ นามกิตติ และกรีกิตติ โดยเริ่มจากการบอกวิธีการใช้วัด เช่น อุปโลโค อุปาสเกน และรฏียามาโน นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับการปรับเปลี่ยนธาตุและความ

…นสหสถาณี ปทพิธี ส ฯ คุณความ รุ่งมิ ลี มหาวิทยาลัยโว่มหาวิทยาลัยโว โขนตามเทพฤทธิ์ โมลสี พูนธนพิฤติ ฯ รักษิตฤทธิ์โดย โชว นววาสี คนความ อากาเส ฯ จตุเทพ อนมคุคุณปรยกาย นววาสี ปลาทวสี ฯ ถาปปริโสธา ปนสุข สฬิสห…

การศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับสมุนไพรสากกามมีความสำคัญต่อการรักษาและส่งเสริมสุขภาพในภาคใต้ของประเทศไทย ความหลากหลายของสมุนไพรและการวิจัยในด้านคุณสมบัติของพวกเขาจึง…