รักษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 97 / 141

…- วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 33 อิสรชนทั้งหลาย ผู้มีจิตสันดานอันเมตตานั้นทำให้อ่อนโยนแล้ว รักษาล้อมกันอย่างดี โดยการรักษาอันเป็นธรรม ด้วยเมตตา (ที่เจริญไป ) ในคนทั้งหลายในโคจรคามนั้น เธอย่อมจะเป็…

เนื้อหาพูดถึงการฝึกจิตด้วยเมตตา โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เมตตาต่อผู้อื่นและสัตว์ โดยการสร้างจิตสำนึกของการเกิดและความตายเพื่อละอเนสนาและการมีความประพฤติไม่ย่อหย่อนในสัมมาปฏิบัติ การเร

…ภิกษุนั้น เถิด เพราะว่า ภิกษุ ( ผู้เป็นพหูสูตและเป็นลัชชี ) เช่นนี้ ย่อมเป็น ผู้ทรงไว้ซึ่งแบบแผน ตามรักษาวงศ์ รักษาประเพณี เป็นอาจารย์ ผู้ถือตามพระไตรปิฎก ( เป็นสำคัญ ) ไม่ถือแต่อัตตโนมัติ เพราะเหตุ นั้นแห…

…าทในการให้กรรมฐานแก่ภิกษุ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพิจารณาเลือกศึกษาในสำนักภิกษุที่มีความรู้ซึ่งจะช่วยรักษาประเพณีและแบบแผนตามพระไตรปิฎกอย่างเคร่งครัด โดยเน้นความสำคัญในการรักษาความถูกต้องทางธรรมและความชำนาญ…

…ลื่อมใส) บุคคล ผู้มีปัญญากล้าแต่ศัทธาอ่อน ย่อมตกไปข้างอวดดี เป็นคนแก้ไขไม่ได้ เหมือนโรคที่เกิดแต่ยา รักษาไม่ได้ ฉะนั้น ต่อธรรมทั้ง ๒ เสมอกัน บุคคลจึงจะเลื่อมใสในวัตถุ (แห่งความเลื่อมใส ) แท้ โกสัชชะย่อม คร…

…รมได้ ในการเสนอว่าทั้งสัทธาและปัญญาต้องมีความเสมอกันเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในการพัฒนาทางจิตใจ ซึ่งการรักษาความเสมอภาคนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาอินทรีย์ที่ทำให้เกิดอัปปนา และสามารถนำไปสู่การเห็นแจ้งในธรรมได้,…

… บทว่า วิหรติ คือ พระโยคาวจรเป็นผู้ได้ฌานมีประการดังกล่าวฉะนี้แล้ว ยังความ เคลื่อนไหวความเป็นไป ความรักษาไว้ ความสืบไป ความดำเนินไป ความไปมาได้ ความอยู่ไปได้ แห่งร่างกายให้สำเร็จด้วยอิริยาบถ วิหาร (ความผลั…

…บาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ซึ่งมีความจำเป็นในการเข้าสู่ฌานอย่างถูกต้อง และจะต้องมีการรักษาการเคลื่อนไหวและอิริยาบถให้สอดคล้องกับระดับของฌานที่ได้สำเร็จแล้ว

…็นผู้มีความ สำคัญในแก้วมณีนั้นว่าเป็นรัตนะ ยังคารวะ (ความตระหนัก) ให้เกิด ดื่มอยู่ด้วยความรักมากยิ่งรักษาแก้วมณีนั้นไว้ฉันใด พระโยคาวจร ก็ฉันนั้นเหมือนกันยินดีว่าตัวได้กรรมฐานข้อนี้ อันเป็นกรรมฐานที่ ได้ยา…

…ะว่าเมื่อท่านได้อานิสงส์จากการปฏิบัติแล้วจะนำพาไปสู่การพ้นทุกข์และความตระหนักถึงความมีค่าของกรรมฐาน รักษาไว้เหมือนกับการมีแก้วมณีที่มีค่า และทำให้เกิดความมีความสำคัญในอานาปาน ฯลฯ การศึกษายังเน้นถึงคุณค่าขอ…

…ระทบอยู่ โดยลำดับ แต่ไม่ขวนขวายที่จะดูมัน นี่เป็นอุปมาด้วยคนง่อย ส่วนความ (ต่อไป) นี้เป็นอุปมาด้วยคนรักษาประตู คือ คน รักษาประตูไม่ (เที่ยว) สอบสวนคน (ที่อยู่) ในเหมือนและนอกเมือง ว่าท่านเป็นใคร หรือว่าท่า…

…ายเกี่ยวกับการฝึกจิตโดยใช้ความหมายของลมอัสสาสะและปัสสาสะเป็นอุปมาให้เข้าใจได้ง่าย โดยนำเอาอุปมาของคนรักษาประตูมาใช้ในการอธิบายว่าภิกษุไม่ควรสนใจสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับลมที่เข้ามาและออกไป ซึ่งจะช่วยให้การฝึ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 131 ๆ สัปปายะ) เป็นต้นเหล่านั้นแหละ รักษาไว้ให้ดี ดังพระขัตติย- มเหสี รักษาพระครรภ์ที่เกิดแต่พระเจ้าจักรพรรดิ และชาวนารักษาท้อง ข้าวสาลี และข…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเจริญวิปัสนาและกรรมฐานตามหลักการในวิสุทธิมรรค โดยยกตัวอย่างการรักษานิมิตและการเจริญฌานให้เกิดปัญญาภายใน เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ ยก…

…ุนั้น พระโยคาวจรจึงยังจิตอย่างนี้ ให้เกิดขึ้นในบุคคลนั้นว่า "นัยว่าบุคคลผู้นี้เป็นมารดาในอดีตของเรา รักษา (เรา) อยู่ในท้อง ถ้วนทศมาส (คลอดแล้ว) ไม่ (แสดงอาการ) เกลียดสิ่งปฏิกูลทั้ง หลาย มีเยี่ยว ขี้ น้ำลาย…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอานิสงส์ของเมตตาในบทวิสุทธิมรรค โดยเน้นถึงความสำคัญของความเมตตาต่อผู้มีพระคุณ เช่น มารดาและบิดาที่เสียสละเพื่อเรา แม้แต่พี่น้องหรือบุคคลอื่นที่เคยดูแล ก็ได้ทำการอุปการะให

…ี อตฺตานํ ปริหรนฺตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มี ความบีบคั้น ไม่มีทุกข์ มีความสุข รักษาตนอยู่เถิด (๒) สพฺเพ ปาณา----- ขอปาณะ (ผู้เนื่องด้วยลมหายใจ) ทั้งหลายทั้งปวง---- (๓) สพฺเพ ภูตา---- …

เนื้อหาว่าด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับเมตตาเจโตวิมุติในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมีการกล่าวถึงลักษณะอโนธิโสผรณาและโอธิโสผรณา ซึ่งมีอาการแตกต่างกัน 5 และ 3 ตามลำดับ ทั้งนี้ มีข้อความเรียกร้องให้สัตว์ทั้งหลาย

…ุปริมาย ทิสาย สตฺตา อเวรา ฯเปฯ ปริหรนฺตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง ในทิศเบื้องบน จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด (นี้แสดงบท สตฺตา เป็นตัวอย่าง บทต่อไปมีบท ปาณา เป็นต้น ก็พึง ประกอบความอย่างเดียวกัน ต่อไ…

เนื้อหานี้สรุปถึงการขอพรสำหรับสัตว์ทั้งหลายในทิศทางต่างๆ ตามที่ระบุในวิสุทธิมรรคแปล เช่น ในทิศใต้ ตะวันออกเฉียงเหนือ ตะวันตกเฉียงใต้ และบอกถึงการแสดงเจตนาให้สัตว์ทั้งหลายอยู่รอดโดยไม่มีเวร การขอพรนี้ม

…อ สวรกิจ ระวังมิให้อกุศลเกิดขึ้น ปหานกิจ ละอกุศลที่เกิดขึ้นแล้ว ภาวนากิจ ทำกุศลให้เกิด อนุรกฺขนากิจ รักษากุศลที่เกิดขึ้นแล้วมิให้เสื่อมไปเสีย

…อกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกิจทั้ง 4 ที่รวมถึงการป้องกันและละเว้นอกุศล ขณะเดียวกันก็สร้างกุศลให้เกิดและรักษากุศลที่มีอยู่

…ด ดุชต สวดติ จักฐุกาม ดุช ธฏู ในความขุ-คุกาม ณ ปังอืด (กตุตวาอาก) สุสติ วิวิติ. ติคุฏติ ย่อมเขียนยา-รักษา กิตติ ธฏู ในความรักษา จ ปังอืด ดี วิวิติ ทำเทวภูวะ จ ไว้ข้างหน้าดา คุลงแปลลง ก เป็น ด้วยอำนาจ จ ปัง…

บทความนี้พูดถึงลักษณะของคำในภาษาไทย เช่น การแปลคำและการเข้าใจความหมายต่างๆ ของคำที่พบในเอกสาร บทเรียนเกี่ยวกับวิธีการแปลและการใช้คำนับด้วยการเน้นความหมาย โดยอธิบายลักษณะของคำที่สำคัญ เช่น การใช้คำในกา

…แยกูออกตั้ง วิ.ว่า นิสัมเดต-ดี นิสัมหา, (เทน อันเขา) ย่อมมั่น เหตุนี้ชื่อว่า ความมั่น. สยาน เป็น สี รักษา ลง ฎญ ปอั้ย แล้วแปลง ยู เป็น อน พฤกษ์ อี ที่ สี เป็น เอ แล้วเอาเป็น อย แยกูออกตั้ง วิ.ว่า สยด-ดี สย…

เนื้อหาอธิบายการใช้บาลีในการสร้างรูปประโยคและการวิเคราะห์ความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ความยืนและความมั่น โดยการใช้วิธีทางการวิเคราะห์ต่าง ๆ ในการเสริมสร้างความเข้าใจในบาลี ปริวรรฺา การนำเสนอวิธีการให้เข้า

…์ นามกิตติ และกรีกิตติ - หน้าที่ 92 ในอายามาใช้วัด เช่น อุปโลโค อุปาสเกน รฏียามาโน อุปโลค อนุอุปาก รักษาอยู่ มาน ปัจฉิมนี้ ถ้าเป็นคำๆว่าิอวก ไม่มี ย ป้อง และอี อาคม จงส่งเดชให้ แต่ไม่อา้คับอ้วในอายาขาด โด…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวเยาม์ นามกิตติ และกรีกิตติ โดยเริ่มจากการบอกวิธีการใช้วัด เช่น อุปโลโค อุปาสเกน และรฏียามาโน นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับการปรับเปลี่ยนธาตุและความ

ประกอบ(๒) - สมุนไพรสำคัญ นาม วิทยุฤกษ์ (ปูโร่ม ภาค) - หน้าที่ 487 อปราปรเจดน ตาสมี อกุมาฤกษ์นฤ อุดปุกเมน จ ปุกเมน จ ชีวีปุปเฉทาย โอกาส อากาศ ฯ ตำควา อฤษษ ฯ กมุวิทไก่ นาม น สถา กนาฬิ ปฏิภิาูล ษ ฯ ๒๙๘

…ื่อทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา บทความยังครอบคลุมการศึกษาและความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุขภาพ รักษาโรค และความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน อธิบายถึงวิธีการที่ผู้คนสามารถใช้สมุนไพ…

…ต่พระโคดมผู้ จริญญา, ชื่อว่า ชนะ ท. ผู้ไม่ให้ทาน ไม่ทำบูชาแผ่พระองค์ ไม่ฟังธรรรมของพระองค์ ไม่อยู่ (รักษา) อูปโสภา เกิดแล้วในสวรรค์ เพราะเหตุเพียงใจเลื่อมใสอย่างดีมีอยู่รึ" อทุตวา, อุตวา, อุตสุตวา และ อุตส…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำในองค์ความรู้ทางพุทธศาสนา โดยอ้างถึงการตีความและบริบทที่เกี่ยวข้องในแต่ละบทเกี่ยวกับพระธรรมและแนวทางการปฏิบัติในชีวิตโดยอิงจากคำสอนของพระโคดม การสัมผัสถึงความเป็

…กัน มีโคตรเดียวกัน มีกันเดียวกัน บวชจาก ตระกูลเดียวกัน ศาสนาเป็นแบบแผนประเพณีของพวกเรา " จึงช่วย กันรักษาพรหมจรรย์ทำให้เป็นภาระของตน บริหารพระปริสุทธิม ไร้ค่านัน แต่ปัจฉิมสาวกเหล่านี้ไม่เป็นเช่นนั้น เพราะฉ…

…รรมภาคแรก ที่อธิบายถึงความแตกต่างของโคตรในทางจิตวิญญาณ โดยนำเสนอการอภิปรายภายในกลุ่มสาวกเกี่ยวกับการรักษาพรหมจรรย์และความสัมพันธ์ภายในตระกูล อีกทั้งมีการอธิบายคำศัพท์ที่สำคัญในศาสนาและการเชื่อมโยงถึงผลกระท…

…ี่ 158 กล่าวว่าด้วยองคชาติมีเครื่องลดยากและไม่มี พระผู้พระภาคเจ้า ครั้นทรงนำ ๒๓๘ ฤทธิ์กะมาแล้วเพื่อ รักษาผู้ปฏิบัติ ด้วยประการอย่างนี้ บัดนี้ ได้ลงพระเมตตรเห็นว่า "บาปกรรมเหล่าใดในอนาคต จักแก่ของอเลสะว่า อ…

…่าวถึงความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา โดยระบุว่าอาจมีบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำนั้น และแสดงให้เห็นถึงการรักษาผู้ปฏิบัติธรรมด้วยฤทธิ์กะ 238 ประการ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการใช้ชีวิตของผู้หญิงและชายในบริบทขององคชา…

…แปล ภาค ๒- หน้า ที่ 294 และดอกปทุมนันแล จริงแล กันนึงดี ข้าก็ดีแม้ของดอกไม้ทั้งหลาย ยังไม่ขาด ก็ยังรักษาอยู่ แต่สำหรับดอกไม้บางเหล่า มีแแนอยู่ภายใน กัน แก่นนั้น รักษาไม่ได้ กว่าผล ได้แก่ ผลไม้ชนิดหนึ่ง มี…

…ช่น มะม่วงและตาล รวมถึงความคิดของเจ้าของสวนต่อภูมิพื้นที่ที่เขาครอบครองอยู่ในทางที่เป็นประโยชน์เพื่อรักษาไว้ต่อไป โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการดูแลและการตัดสินใจที่ดีของเจ้าของสวนในบริบทนี้

…เธอต้องปราศรัย ถ่านถ่านทะนั่น กระทบต้นไม้ หรือ ดอกไม้ หรือถูกกำลังลมแรงหอบขึ้น ตกไปในเขานั้นแน่ ยัง รักษาอยู่ เธอหยิบขว้างไปอีก ต้องปราศรัย ตามที่กล่าวแล้วใน หนหลังนั่นแน่ ถ้าถ่านทะนั่นตกที่พื้นดิน แล้วลิ้…

เนื้อหาอธิบายถึงการปราศรัยเมื่อขว้างถ่านและการรักษาความปลอดภัยในกรณีที่นานาชาติกำลังเคลื่อนไหว ถ่านต้องถูกขว้างให้ถูกที่และจะต้องหยุดเพื่อปราศรัย การตก…