ราช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 138

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๑๕ ในกิจของตน ๆ เต็มใจแบ่งผลถวายเป็นราชพลีเพิ่มพูนทวีพระราชทรัพย์ขึ้นอีกมากมาย ทั้งได้ ความสุขกายเบิกบานใจ ยังบุตรให้ฟ้อนที่อก ไม่ต้องตื่นต…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของพระมหากษัตริย์ที่ทรงช่วยเหลือประชาชนในช่วงที่ประสบปัญหาทางการเกษตรและธรรมชาติ เช่น การจัด…

…ศาสนา ก็ยังต้องเลือกหาปฏิรูปเทสเป็นที่ตั้ง สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสถาปนาพระพุทธศาสนาขึ้นในกรุงราชคฤห์ก่อนในที่อื่น ก็ด้วยเหตุนี้เอง ภายหลังต่อมาชมพู ทวีปกลายไป ไม่เป็นปฏิรูปเทสแห่งพระพุทธศาสนา เพรา…

บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของปฏิรูปเทสในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของประเทศไทย ที่มีประวัติศาสตร์การรักษาอิสระภาพและความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้วิเคราะห์ถึงคุณค่าทาง

…องบ้าง เมือง ดังภาษิตว่า นตฺถิ ธัญญสมิก ธน์ ทรัพย์เสมอด้วยธัญชาติไม่มีดังนี้ เหตุดังนั้น จึงเป็น พระราชกรณียะของพระราชบำรุงกสิกรรมเป็นการสงเคราะห์ประชาราษฎร์ประการหนึ่ง เรียกชื่อ ว่า สสสเมธ์ แม้คนทั้งหลา…

การบำรุงกสิกรรมเป็นภารกิจสำคัญของพระราชาที่แสดงถึงพระราชอำนาจและความรับผิดชอบต่อประชาราษฎร์ ซึ่งท่านได้ทรงทำกิจกรรมต่างๆ เช่น เทศกาลวัปปมงค…

…รงตามกัน เอวเมว มนุสฺเสส โย เจ ธมฺม จรติ โย โหติ เสฏฐสมุมโต ปเคว อิตรา ปชา ความ สพฺพ์ รฏฐ์ สุข เสติ ราชา เจ โหติ ธมฺมิโก ។ ในหมู่มนุษย์ก็เหมือนกัน ถ้าท่านผู้ที่เขาสมมติว่าประเสริฐสุด ประพฤติเป็นธรรมประชา…

ในบทความนี้มีการพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสละทรัพย์และอวัยวะเมื่อถึงเวลาที่จำเป็น โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญในการรักษาชีวิตและการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามหลักธรรม การเล่าเรื่องนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีคุณ

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๔๙ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทรงใคร่ธรรม ทรงถือธรรมเป็นหลักทรงชักนำ ราชบริษัทแลพสกนิกรในทางธรรม เป็นเอกอัครศาสนูปถัมภก …

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ทรงเป็นเอกอัครศาสนูปถัมภกที่มีความสำคัญในการชักนำราชบริษัทและพสกนิกรให้ยึดถือธรรม เป็นผู้ที่ทรงมีพระราโชบายในการปกครองและการบริหารราชการเพื่อให้เกิดความ…

…เป็นคุณสำคัญอันจะพึง ปรารถนาทั้งในฝ่ายบรรพชิต ทั้งในฝ่ายคฤหัสถ์ ด้วยประการอย่างนี้ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทรงอบรมพระคุณสมบัตินี้มาเป็นอาจิณ พระราชทานความสะดวกแก่ ข้าทูลละอองธุลีพระบาทผู้จะกราบบังค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคดีอาชญากรรมและการรับสารภาพ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอาชีวะสำหรับทั้งฝ่ายบรรพชิตและคฤหัสถ์ นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับลักษณะของมิตรและอมิตรในทางพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสอง

…ิกรต่างฝ่ายต้องแบ่งกันออกเป็นพวกหนึ่ง มีหน้าที่สำหรับต่อสู้ปรปักษ์ ครั้งโบราณ เรียกว่ากษัตริย์ มีพระราชาเป็นประมุขด้วยเหตุนี้ ราชกุมารผู้สืบสายจากพระราชาผู้มีหน้าที่ ในทางนี้ตามกัน จึงได้นามวิสามัญว่ากษั…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมความพร้อมในการป้องกันประเทศและการทำสงครามในประเทศไทย โดยมีการอ้างอิงถึงสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ที่เน้นถึงการใช้สติปัญญาและการเตรียมการอย่างรอบคอบ นอกจากนี้ยังเน้นย้

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๖๗ ราชสมภารเจ้า พร้อมด้วยรัฐบาล ทรงตั้งอยู่ในความไม่ประมาทต่อเหตุการณ์ ทรงบำรุงการ ทหารบกสืบให้ไพศาล แลทรง…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียะของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ที่ได้ทรงบำรุงการทหารบก ทหารเรือ และอากาศ รวมถึงการตั้งกรมพลศึกษาเพื…

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ព៨០ แทนพระราชบิดา พระเจ้าพรหมทัตต์ตกพระราชหฤทัยตรัสของพระชนม์ชีพประทานสัจจะว่า จะ คืนโกศลรัฐให้ กุมารนึกถึงพระวาจ…

…เลือกสรรบุคคลสำคัญสำหรับการทำงานร่วมกันและมีผลต่อความสำเร็จของกิจการต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหน้าที่ราชการและการปกครอง ซึ่งเป็นสิ่งที่พระองค์พระราชทานแก่ประชาราษฎร์

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๘๑ โดยลำดับ ประทับอยู่ ณ ราชคฤห์มหานคร ข่าวขจรไปถึงพระเจ้าสุทโธทนะพระพุทธบิดา ณ กรุงกบิลพัสดุ์ พระองค์มีราชประสงค์จะได้ทัศนาการพ…

บทความนี้สำรวจประวัติและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และการดำเนินการที่นำไปสู่การเพาะบ่มพระสงฆ์ในศาสนาพุทธ โดยมีการพิจารณาความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในกิจกรรมต่าง ๆ เช่

…ที่ท่านยังมิได้ลบวิภัตติ เรียกว่า " อลุตฺตสมาโส, " ลุตตสมาส มีอุทาหรณ์ว่า " กฐินทุสส์ ผ้าเพื่อกฐิน, ราชธน ทรัพย์ของพระราชา" เป็นต้น. อลุตตสมาส มีอุทาหรณ์ว่า " ทูเรนิทาน วัตถุมีนิทานในที่ไกล, อุรสโลโม พรา…

บทนี้สอนเกี่ยวกับสมาสในภาษาบาลี โดยอธิบายการรวมคำและประเภทต่าง ๆ ของสมาส เช่น ลุตฺตมาโส และ อลุตฺตสมาส พร้อมอุทาหรณ์สำหรับการเข้าใจในแต่ละประเภท ซึ่งช่วยในการเข้าใจโครงสร้างของภาษา และการใช้คำในเนื้อห

…ญา นางกษัตริย์, นีล อุปปล - นีลุปุป ดอก อุบลเขียว, " ในสมาสนี้ เอามหันตศัพท์ เป็นมหา อย่างนี้ " มหา ราชา พระราชาผู้ใหญ่, มหาธานี เมืองใหญ่, มหาวน์ ป่าใหญ่ " เป็นต้น. บางสมาสท่านก็ย่อบทวิเสสนะ เหลือไว้แต่…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกัมมธารยสมาสในภาษาบาลี โดยชี้แจงการสร้างคำที่มีนามศัพท์สองบท ซึ่งสามารถประธานและวิเสสนะ มีกระบวนการย่อคำและการเปลี่ยนแปลงเพื่อสร้างความหมายที่หลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'มห' เพ

…ย, พนธนา มุตโต พนธนมุตโต [ สตฺโต สัตว์] พันแล้วจากเครื่องผูก." ฉัฏฐีตัปปุริสะ อย่างนี้ " รญโญ ปุตโต ราชปุตโต บุตรแห่งพระราชา, ธัญญาน ราส-ธัญญราช กองแห่งข้าวเปลือก, รุกฺขสฺส สาขา-รุกฺขสาขา กิ่งแห่งต้นไม้.…

…วอย่างรูปแบบต่างๆ ของคำ เช่น คำที่แสดงถึงสัตว์ ความกลัว ความเสี่ยงจากการตาย และคำที่เกี่ยวข้องกับพระราชาและการเกษตร รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับสมาสที่มี น อยู่หน้าและการแยกประเภทของคำในภาษาบาลี. ข้อมูลนี้มีค…

…เอาบทที่เป็นจตุตถีวิภัตติ ในวิเคราะห์ เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้ 'ทินโน สุงโก ยสฺส โส ทินสุงโก ราชา ส่วย [นาคเรหิ ด ๒ ๓ ๔ ๕ ๖ ๒ อันชาวเมือง ท.] ถวายแล้ว แด่พระราชาใด พระราชา นั้น ชื่อว่า က ๖ ๔ มีส่ว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของบาลีไวยกรณ์ที่รวมถึงการใช้วจีวิภาค สมาส และตัทธิตในรูปแบบต่างๆ พร้อมกับตัวอย่างการใช้อย่างชัดเจน เพื่อความเข้าใจในการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การบูชาพราหมณ์และการถือปฏิ

…กฏิโก [ชนใด ย่อมเที่ยวไป ด้วยเกวียน ๔ ๒ เหตุนั้น [ ชนนั้น] ชื่อสากฏกะ (ผู้เทียวไปด้วยเกวียน ] ด ๔ 0 ราชคเห ชาโต ราชคหิโก [ชน] เกิดแล้ว ในเมืองราชคฤห์ ๒ က ๒ ด ชื่อราชคหิกะ (ผู้เกิดในเมืองราชคฤห์ ], ตสฺม ว…

…ื่อเรียก ณิก ชนที่เกี่ยวเนื่องกับการข้ามแม่น้ำด้วยเรือ และ สากฏิโก สำหรับผู้ที่เดินทางด้วยเกวียน และราชคหิกะ สำหรับผู้เกิดในเมืองราชคฤห์ เนื้อหายังครอบคลุมแบบแผนตามหลักเกณฑ์ทางภาษาที่เกี่ยวข้องกับการเรีย…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 139 อีกอย่างหนึ่ง [ชนใดๆ ย่อมอยู่ ในเมืองราชคฤห์ [ชนนั้น] ชื่อ ๒ ราชคหกะ (ผู้อยู่ในเมืองราชคฤห์ ] ๔ กาเยน กต กมุม กายิก กรรม อันชนทำแล้ว ด้วยกาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์เน้นการเข้าใจวจีวิภาค สมาสและตัทธิต โดยมีการอธิบายถึงความหมายของการกระทำที่เกิดขึ้นจากการทำด้วยกายและบทบาทต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง ทำให้เห็นภาพรวมของ

…กโรหิ, [เจ้า จงทำ ซึ่งโอวาท ของท่าน ๑๕. กห์ อิเม คมิสฺสนฺติ ? [ชน ท.] เหล่านี้ จักไป ในที่ไหน ? ๑๖. ราชนิเวสน์ คมิยเต. พระราชวัง (อันเขา ท.] ไป ๑๗. จิริ อิธ วสุมหา. [ข้า ท.] อยู่แล้ว ในที่นี้ นาน ๑๘. พาล…

ในหน้า 185 ของหนังสือ บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ ได้แสดงตัวอย่างการใช้คำในประโยคที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารและแนวทางการใช้ภาษาในบาลี โดยมีการพูดถึงศัพท์และโครงสร้างที่สำคัญ เช่น การให้โอวาท, การถาม

… จ ปฏิวาเต จ วายติฯ สคคาโรหณ โสปาณ์ อญฺญ์ สีลสม กุโต ทวาร์ วา ปน นิพฺพาน- นครสุส ปเวสเนๆ โสภนฺเตวนน ราชาโน มุตตามณีวิภูสิตา ยถา โสภนฺติ ยติโน สีลสนภูสิตา ฯ อตฺตานุวาทาทิตย์ วิทธ์สยติ สพฺพโส ชเนติ กิตติ ห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในศาสนาพุทธ รวมถึงการรักษาสีลที่มีผลต่อสังคมและตัวบุคคล โดยยกตัวอย่างการเชื่อมโยงระหว่างสีลกับการบรรลุถึงนิพพาน และคุณธรรมที่ควรปฏิบัติ เช่น การมีศี

…กตโม อโคจิโร อิเธกิจโจ เวสิยโคจโร วา โหติ วิธวา กุลุลกุมารีปณฺฑกภิกฺขุนีปานาคารโคจโร วา สฏโฐ วิหรติ ราชูห์ ราชมหามาเตหิ ติตถิเยหิ ติตถิยสาวเกหิ อนนุโลมเกน คิริสสคเคน ยานิ วา ปน ตานิ กุลานิ อสสทฺธานํ อปุป…

บทความนี้พูดถึงอาจารโคจรในพระพุทธศาสนาซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีความประพฤติที่ดีและการใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม ในกรณีที่กล่าวถึงมีการแยกประเภทของบุคคลตามอาจารและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง รวมทั้งผลกระทบที่เก

…ต ยา เอว คจรถ อห์ ปจฺฉโต ภิกขุ เหตุวา คจฺฉามีติ เอว อาทิโตว ลปนาฯ อถวา อตฺตานํ อุปเนตวา อห์ ติสโส ม ราชา ปสนฺโน มย์ อสโก จ อสโก จ ราชมหามตฺโต ปสนโนติ เอว อตฺตูปนายิกา ลปนา อาลปนาฯ ลปนาติ ปุฏฺฐสฺส สโต วุฒ…

บทความนี้จะแนะนำเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และพระธรรมที่ชี้แนะเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนา กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสีลน และลักษณะของการจัดการการสนทนาในบริบทของพุทธศาสนา เนื้อหายัง