รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 269 / 384

ประโยค - ทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 152 เลิก ภญุ๒ รูปผู้เป็นความกันในอรรถคดี ได้จ้องคำให้เป็นไป. รูปหนึ่งไม่ให้ปฏิญญาโดยปฏิสรว่า "แม้อันนี้ก็ไม่มี ถึงเรื…

ในช่วงนี้ของทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล พระเถระได้ร่วมสนทนาเกี่ยวกับการสืบสวนความบริสุทธิ์ของบุคคล และการต้องใช้วิจารณญาณในการตัดสินใจ โดยมีการกล่าวถึงบทบาทของผู้โจทก์และจำเลย การตีความจากพระวินัยมีความสำคั

ประโยค(ตอน) - ดูชุดสมันปลากกแทบ ภาค ๑ - หน้า ที่ 177 ภิกษุรูปหนึ่งที่กำลังอ่อนแอ มีเรี่ยวแรงน้อย ย่อมไม่สามารถ จะอยู่ในป่า (กระทำที่สุกทุกข์ได้), สามารถแต่ในความ…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีความอ่อนแอและแข็งแรง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในการอยู่ในป่าและเขตบ้าน ภิกษุที่มีกำลังมากสามารถอยู่ในทั้งสองที่ได้ แต่ภิกษุที่อ่อนแอจำเป็นต้องอยู่ในเขตบ้านเพื่อเผชิญทุกข์

… (ตอน) - ดูเอตส่วนตาปากกาเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 182 ถามว่า "กี้ถ่าว่า มีกุลคลาบคน_mสัตว์_" เจาะจงภาพรูปหนึ่ง บรรจบตรให้เต็มแล้ว ถามแก่อภิกษุรูปนั้น และเธอรู้คู่ว่า มั่งสะกะทำเพื่อประโยชน์ตน รับไปแล้วจากอ…

บทความนี้พูดถึงการรับประเคนมังสะของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการต้องถามก่อนรับประเคนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การกระทำที่ต้องรอบคอบทำให้เกิดการเข้าใจในหลักการปฏิบัติ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาบัติที่ไม่

…ี่กล่าวคำนี้เป็นพรรค ย่อมเป็นผู้ชมนี้โดยนัยนะ เพราะ เหตุนี้ นาทน จึงกล่าวคำนี้ แต่พระกิรญฺมากกว่า ๓ รูป เป็นผู้ ไม่ควรแก่กรรม เพราะสงฆะทำกรรมแก่สงฆ์ไม่ได้; ฉะนั้น พระผู้มี พระภาคตรัสว่า เอโก วา เทว วา ต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญสักการะในสงฆ์และการประพฤติตามกิริยาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนในพระไตรปิฎก และการสรรเสริญพระเทวตัณ เพื่อการทำสงฆ์ให้มีความเจริญและสามัคคีในกลุ่มพระสงฆ์ ข้าพเจ้ากล่าวถึง

…ย์เหล่านั้น ได้กระทำอย่างนั้น บรรดาพวก กะภูมิอุพัคคีย์เหล่านั้น และสะใภ้ มีกฐึเป็นบริวาร ฝ่ายละ ๕๐๐ รูป รวมเป็นจำนวนกฐึ ๑๕๐๐ รูปว่า ด้วยประกอบอย่างนี้. บรรดากะภูมิอุพัคคีย์เหล่านั้น กะภูชื่อปนุทุกและโลติ…

บทแรกของสาระสำคัญมีการพูดถึงการสร้างสำนักงานใกล้กรุงเทพฯ พร้อมการปลูกเมล็ดพืช เช่น ขนุนและมะพร้าว โดยส่งเสริมการเจริญเติบโตของตะรกูลและสนับสนุนเด็กหนุ่มในชุมชนให้มีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น. เรียกรวมถึงควา

…ภิกฺขุ อาปตฺติ ปฏิคุณ ยะ" แปลว่า "ท่าน เจ้าข่า! ท่านผู้มีอัฏฐหลาย ของฟังท่านเจ้า ภิกฺขุซื่ออย่างนี้ รูปนี้ ยอมระลึก ย่อมเปิดเผย ย่อมกระทำให้ตื่น ย่อมแสดงอาบัติ ถ้าว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้

… ดังนี้ว่า "เอ็ด จีรว์" หรือว่า "เอาดานิ จีรวานั" ดังนี้ ในสำนักของภิญอันนั้นแน่ ระบุชื่อสรรพสิ่ง ๕ รูป ใครรูปหนึ่ง คือ ผู้ใดผู้นี้ ที่นชอบใจแล้ว พึงกล่าวว่า "ติสุดสุด ภิญญา โว วิภูปมิ ข้าพเจ้าเป็น... แก…

เนื้อหานี้สำรวจวิถีป่อตหน้าและวิถีปลายหลังในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการอธิบายและการใช้ชีวิตในบริบทของอภิญญา รวมถึงการบริโภคและการใช้สอยที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิตอย่างเหมาะสม เนื้อหานี้ยังมีการสนทนาเกี่

…แล้วถือเอา เป็นอันให้ไม่ถูกต้อง แต่เป็นอันรับอันถูกต้อง ก็กรุณาหนึ่งกล่าวว่า "ท่านจะถือเอาเสีย," อนุรูปหนึ่ง (คือผู้รับ) กล่าวว่า "ผมจะไม่ถือเอา," ผู้เสียสะให้ นั้น กล่าวอีกว่า "ท่านจะถือเอาของที่ผมให้แล…

บทความนี้พูดถึงวิธีการให้และรับในปรัชญาไทย โดยเน้นการเข้าถึงสาระสำคัญทางการให้ที่ไม่เคยชัดเจนในบางครั้ง ทั้งนี้มีไอเดียเกี่ยวกับการไม่สามารถทำให้เป็นของได้อย่างถูกต้อง และวิเคราะห์วิธีการนั้นในแง่มุมท

ประโยค(ตอน) - รูปองค์สมเด็จพระปาสาตกแม่ ภาค ๑ - หน้าที่ 278 ลักษณะแห่งการไม่อยู่ปรากฏ (ใครจิวิร) ต่อคำว่า คโม เอกปญฺ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่อยู่ของพระองค์และการรักษาบ้านในตระกูลเดียว โดยอธิบายว่าการมีบ้านที่ถูกล้อมโดยกำแพงหรือรั้วแสดงถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคง นอกจากนี้ยังมีการระบุว่าความที่บ้านนั้นมีอยู่จากเดียวได

…ักษณะ แห่งการวาง (ด้วยวาจา). จริงอยู่ คำลำพังนี้ ควรกล่าวว่า อีก อย่างหนึ่ง อรฺรณแห่งคำว่า "อาวุโส! รูปมีความต้องการด้วยจีวร" นั่น ควรกล่าวด้วยภาษาด้วยภาษาหนึ่ง. ลักษณะนี้ ชื่อว่าลักษณะแห่ง การวาง ส่วนคำ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงธรรมในฤดูสมันปาฏิหาริย์ โดยเน้นความสำคัญของจีวรและการวางลักษณะในการพูดถึงพระธรรม มีการวิเคราะห์ถึงการกล่าวคำนำเข้าใจและการใช้คำลำพังที่ควรจะเสนอในบริบทของพระธรรม การทำความเข้

…ูกจะไปทวงบ่อย ๆ วันเดียวเท่านั้นถึง ๖ ครั้ง, หรือว่า ไปเพียงครั้งเดียว แต่พูด ๆ ครั้งว่า "ผู้มีอายุ รูปต้อง การจีวร" อื่น ๆ ไปยืนบ่อย ๆ วันเดียวเท่านั้นถึง ๑๒ ครั้ง, หรือว่า ไปเพียงครั้งเดียว แต่ยืนในที่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิสูจน์ภาวะที่เกี่ยวข้องกับการทวงและการยืนของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอว่าถ้าภิกษุรู้จักทวงและยืนในจำนวนครั้งที่กำหนด จะส่งผลต่อการปฏิบัติอย่างไร การแยกความสำคัญของการทวง ๖ ครั

…พระเจดีย์และลานโพธิ์เป็นต้น. พึงห้าม. ถ้าสงมิได้อะไร ๆ บางอย่างแล้ว ไม่ง่าย เพราะหนักในอามิส, ภิกษุ รูปหนึ่งหาม, ภิกษุรุน้ำนั้นนั่นเป็นใหญ่. ถ้ากุรุวรูปหนึ่งกล่าวว่า "พวกท่านอวยไปร" ไม่หาม คือ เป็นพระรคพ…

ข้อความนี้พูดถึงการป้องกันไม่ให้เกิดความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการอพยพของชาวบ้าน และการใช้พื้นที่เพาะปลูกตามกฎเกณฑ์ที่เหมาะสม รวมถึงการเข้าใจถึงค่าของที่ดินซึ่งไม่คว

…นั้นแหละ" เป็นกุศลฤทธิ์ผู้มาท งามเดินทางงไปได้ ๑๐๐ กว่าโฮนู ได้เนะนำบริษัท เป็นผู้คนกิญจ ประมาณ ๕๐๐ รูปแวดล้อมแล้ว จึงเข้าไปฟังพระผู้ภาคเจ้าอีก เพราะเหตุนี้ พระธรรมสังดิฏกาจารย์กล่าวว่า "สปริโส เยน ภควา …

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทสำคัญของพระศาสดาในการสอนและการนำสั่งผู้อื่นสู่หนทางที่ถูกต้อง ผ่านการฟังพระธรรมและการทำความเข้าใจสิ่งที่พระองค์ทรงสั่งสอน การปรากฏตัวของพระผู้มีพระภาคเจ้าในหมู่บริษัท รวมถึงการสำ

ประโยค (ตอน) ดูข้อนิยมปลาสุกกากาแปลง ภาค ๑ - หน้า ที่ 356 โกสินิยวรรคที่ ๒ ลีลาขาบที่ ๘ รูปประสิกขาบท รูปประสิกขาบวาว่า ตน สมณะ เป็นต้น ขึ้นเจ้าจะกล่าวต่อไป :- ในรูปประสิกขาบนั้น มีพระฉันอยดั…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงรูปประสิกขาบและองค์ประกอบต่าง ๆ ของทองคำและเงิน โดยเฉพาะคำว่า 'ชาติรูป' ที่หมายถึงทองคำธรรมชาติและบทชนะ…

…สละแห่งสงฆ์ หรือเกี๊ย หรือแก่บุคคล" ก็เพราะธรรมดาว่าริษะเป็นอัปปิมปิยะ (เป็นของไม่สมควร) อึ่ง เพราะ รูปปิยะนั้น เป็นเพียงแต่กุร รูปไว้เท่านั้น เธอไม่ไดจ่ายหาก็ปิยบำบัตออะไรด้วยรูปนั้น, ฉะนั้น เพื่อแสดงก…

บทความนี้นำเสนอการใช้สอยและการบริโภคตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่ารูปปิยะไม่มีมูลค่า และไม่ควรที่จะรับส่วนแบ่งในการบริโภคที่มีการแบ่งปันระหว่างสงฆ์เนื่องจากความสำคัญของก…

…้นแล้ว ได้ประกอบฐานมหาชนเท่าสักเท่าไร อนทองและเงินแม่ทั้งหมด คู่กายพิสูจน์ทราบว่า ถึงกาสงเคราะห์ว่ารูปปิยะนั้นนั้น ในคำว่า รูปาย รูปสมถิ นี้ สองบทว่า รูปาย เวรมิโก มีความว่า เกิดมิความสงสัย โดยนัยเป็นคำ…

…นการสอนในสำนักพระเฑาะห์ โดยมีอุปัชฌาย์นั่งใกล้และให้ความสำคัญในการเรียนรู้ โดยเน้นถึงข้อคิดเกี่ยวกับรูปทองคำและการมีความสำคัญในพระธรรม รวมถึงการศึกษาความหมายของคำและการมีคุณธรรมในการดำเนินชีวิต. การสื่สา…

…ิกขาบทนี้ มีสมุฏฐาน 6 บางคราว เป็นกิริยา เพราะต้องด้วยการรับ บางคราวเป็นอธิษฐาน เพราะไม่ทำ กาไหมาม, รูปสิกขาบบท อัญญาวาทิกสิกขาบบท และอุปาสสุด- สิกขาบท ทั้ง 3 มีกำหนดอย่างเดียวกัน เป็นในสัญญาวิสบก วิจิตต…

…สมุฏฐาน 6 ตัว ที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติและความเข้าใจในเรื่องอรรถ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสังเคราะห์รูปสิกขาบทและกิริยาในการรับรู้ในทางปฏิบัติ โดยให้ความสำคัญกับคำว่า 'วัตถุนี้เราได้ในเรือนหลังนี้' เพื่อ…

ประโยค (ตอน) - ดูดส่วนปลากกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 370 โกสียอรรถที่ 2 สิกขาบทที่ 8 รูปสัพโหราหสิกขาบท รูปสัพโหราหสิกขาบทว่า เนน สมย เป็นดัง นี้เอง จะกล่าวต่อไป:- ในรูปสัพโหราหสิกขาบทนั้น…

…นอการวิเคราะห์สิกขาบทที่ 8 โดยมุ่งเป้าไปที่การพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนทองและเงินในพระธรรม คำว่า รูปสัพโหราหสิกขาบทให้ความสำคัญกับหลักการและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ การแลกเปลี่ยนในรูปแบบต่า…

…ปะไรการจ่ายกามปะว่า "เธอจงรับเอากามปะนะ เหล่านี้แล้ว ให้บาตรนี้" แล้วได้เอาไป. บาตรนี้ ไม่ควรแก้บาค รูปนี้เท่านั้น เพราะจัดการไม่ขออน. แต่ครั้งเก่าก็หย่อนไป เพราะไม่ได้ รับมูลค่า. ได้ทราบว่า อุปชาชัยของพ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับบาตรซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในบริบททางพระพุทธศาสตร์ โดยมีการพิจารณาถึงมูลค่าของบาตรและวิธีการจัดการกับบาตรในประเพณีที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการรับบาตรไปยังตระ

…ให้แล้วให้ช่างเหล็กนิยมนาถสง. มากนี้ สมควรทุกอย่าง ควรแก้ราชิกแม่แห่งพระพุทธังหลาย. องค์ทว่ อรุปิยะ รูปฉลูอู๋ ได้แก่ มีความสำคัญในทอง เหลืองเป็นต้น ว่าเป็นทองคำเป็นต้น. องค์ทว่ าอาปฏิต ทุกภูตสูส มีความว…

ในตอนที่ 375 ของ 'ดูดวงสัมผัสจากเทวา' เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การอธิบายถึงคุณค่าของปิยะและความสำคัญในการซื้อขายสิ่งที่ไม่ใช่ปิยะ สำหรับภิกษุผู้มีความสุข รวมถึงการนำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญทา