หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของอาบัติและวิจิกมะในพระวินัย
77
ความสำคัญของอาบัติและวิจิกมะในพระวินัย
…สาทิก อรรถธรรมพระวินัย อุปวรรค วราณา - หน้าที่ 485 ต้องด้วยอำนาจแห่งสนฺไสยเป็นต้น ของภิญญูไม่แล้งไม่รู้ไม่อะไรเลย เพราะเหตุนัน พระผู้มีพระภาคตรงหมายเอาความมีแห่งวิปปปีนี้ ด้วย อำนาจแห่งความแก่งคลั่งไม่แก…
…กับการดำเนินชีวิตตามแนวพระธรรม รวมถึงการพิจารณาและการตัดสินใจในวิถีทางธรรม โดยเน้นการประยุกต์ใช้ความรู้ทางจิตของภิญญูในเรื่องนี้เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้อง ผู้เขียนได้เน้นย้ำถึงอำนาจแห่งความคิดและการกระทำซ…
การออกแบบเรือนและอุปกรณ์สำหรับใช้ในน้ำ
98
การออกแบบเรือนและอุปกรณ์สำหรับใช้ในน้ำ
…ลสำหรับใส่สิ่ง ขนาดเท่ากับบานประตูพอดี เรียกชื่อว่า อัคควัฎฐี เสลสำหรับใส่สิ่งนั้น เป็นสิ่งที่ขาเจาะรู้ว่า ๓-๔ รู้แล้ว ใส่สิ่ง. ห่วงสำหรับใส่คาน ที่เขาเจาะบานประตูแล้วครึ่งคีดที่บ้านประตู นั้น เรียกชื่อว…
บทความนี้พูดถึงการออกแบบเรือนและอุปกรณ์ที่ใช้ในการทำกิจกรรมในน้ำ เช่น การทำหม้อและอุปกรณ์ต่างๆ สำหรับการจัดการน้ำ และการสร้างซุ้มประตูที่เหมาะสมในการใช้งาน รวมถึงคำอธิบายถึงฟังก์ชันการใช้งานต่างๆ และว
คำพูดเกี่ยวกับการอาพรในพระพุทธศาสนา
128
คำพูดเกี่ยวกับการอาพรในพระพุทธศาสนา
…่า เลศุปปน ได้แก่ สว่าปดศรีระเป็นต้น เล็กน้อย ว่าโดยภิษุผู้อเสนุตาคาปกะ] สองบทว่าภิญญ คณดุวา ได้แก่ รู้จำนวนภิญญูทั้งหลายในวิหาร ว่า “มภิญญเท่านั้น” ที่ตั้งติยง เรียกว่า ที่นอน บทว่า เลยญู คุณ ได้แก่ จำน…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการเสนานะและที่นอนสำหรับภิษุในพระพุทธศาสนา เมื่อภิษุอยู่ในปราสาทมหาปิและศาล มีการอธิบายถึงความสำคัญในการดูแลสถานที่นอน และการกำหนดจำนวนที่นอนให้เหมาะสมกับภิษุที่อาพรในช่วงเข้าพร
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
24
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
…ย พึงไม่อธิษฐานให้รับบั่ม สองทว่า อารามญา ปวารณะ ได้แก่ 2 สิกาบบที่พระ- ผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิญญาใด รู้ยิ่ง อารามอนิภิกษุ ไม่ ได้ตามก่อน พึงเข้าไป ดังนี้ อภิญญาใด จำพรรษาแล้ว พึงไม่ ปวารณาด้วยสถานํ ในอุต…
…าคเจ้าที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและสิกาบถ รวมถึงหลักคำสอนต่างๆ และการปฏิบัติในด้านจิตใจของสงฆ์ที่ควรต้องรู้ในการอยู่ร่วมกันในอาราม วิธีการอธิษฐานให้สอดคล้องกับคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนไว้ โดยมีการระบุถึงเหต…
ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย
158
ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย
…น้า 871 บาทกล่าวว่า สงู อธิปิ ชานามีความว่า คำ(cmd)อันพระ องค์รสรแล้ว คำนี้เป็นจริง, เมขาพระองค์ก็รู้คำนี้ อย่างนั้น เหมือนกัน. สงบว่า อญญญญา ตาหมีความว่า ก็แล้วพระองค์จะ ตุลามพระองค์ก็องลัซซิรนดิ่น…
…ปัญญาและการตีความคำในบริบทของพระวินัย กล่าวถึงความแตกต่างและการเปลี่ยนแปลงของคำที่สืบต่อไป และการรับรู้ในบริบทต่างๆ เสนอความคิดเกี่ยวกับอภิปรัชญาและความสัมพันธ์ระหว่างคำที่มีความหมายในทางพุทธศาสนา เน้นกา…
ปัญญามสมันต์ปลาสักกา: เบื้องต้นของโฉนด
160
ปัญญามสมันต์ปลาสักกา: เบื้องต้นของโฉนด
…อุ่นเคืองในโฉนด หรือในภิกษ์ผูว่า อรรถคดี หรือในสงฆ์. สองบว่ารโอตุณฺโณติญฺญุตนฺพิมฺพิวามว่า สงฺฆ พิ้งรู้ถ้อยคำอันเข้าประเด็นและ ไม่เข้าประเด็น. ในคำนี้ มีวิธีสำหรับ รู้งันนี้:- [***]สงฺฆพิรู้ว่า "คำต้นของ…
บทความนี้กล่าวถึงเบื้องต้นของโฉนดและการพิจารณาของสงฆ์ในการพิจารณาคดี โดยเน้นความสำคัญของการให้การตามความจริงและการไม่สร้างความขัดแย้งในโฉนดหรือในคดีอรรถคดี. มีการกล่าวถึงวิธีการที่สงฆ์จะจำแนกและพิจารณ
มังคุดตกนี้เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 44
44
มังคุดตกนี้เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 44
…าวแจ้งแจ้วว่าผู้ทำพลิกรรรม ในวะอันมาถึงม้. อาจารย์บางว่าคลอดว่า "มาทำเสียง(ร้อง) ในอากาศ ไม่ให้ใคร รู้จัดตนเองไป" ดังนี้ ถือก็มี. พ่อคำผื่นนั้นได้เป็น พระธรรมราช ทรงพระนามว่าโลกล ประกอบด้วยราชกฤษฎเลศนี…
เนื้อหาของหน้าที่ 44 ของมังคุดตกนี้เป็นแปล เล่ม ๓ พูดถึงน้ำหอมที่ใช้ในการสนาน และการผลิตผ้าทิพย์ที่ละเอียดอ่อน กล่าวถึงความสำคัญของผ้าดอกมะลีและการทำเสียงในอากาศโดยผู้ชำนาญในวัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพร
มังคลิดกทฺป: การรู้และการตั้งมั่นใจในธรรม
57
มังคลิดกทฺป: การรู้และการตั้งมั่นใจในธรรม
…ดกทฺปนี้นับแปล เล่ม ๓ - หน้า ๕๗ มาในภายประเทศนี้ ชื่อว่าทั้งถึงพระบามิ เพราะพระบามิเปน เครื่อง(ให้) รู้วรรณแห่งพระบามิ นั้น. สองบกว่า ดูถูกาปฏิฌติ ความ ว่า มีโดยอ่อนเพียงรู้สึก (อิ่มใจ) ย่อมเกิด. ถามว่า …
ข้อความนี้เน้นกระบวนการความเข้าใจและการเข้าถึงสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความรู้สึกและอารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงธรรม เช่น ความอิ่มใจและความสุขที่เกิดจากการมีสมาธิ พระผู้มีพระภาค…
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
79
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
…๓ ธมฺโม คือ ในธีภาพนี้เอง. คำว่า สยบ อภิญญา สุจิภาวา คือ ทำให้ประจักษ์ด้วปัญญาด้วยตนเอง, อธิษฐานว่า รู้ร้ายไม่ผู้อื่น เป็นปัจจัย. บทว่า อุปสมุชฌ ได้แก้ บรรลุ คือ ให้ถึงพร้อมแล้ว." [เทวโลก ๒ ชั้น] [อธ] …
…่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมมียาน รวมถึงการอธิบายความหมายของเทวโลก ๑๙ ชั้น เช่น พระมหา…
ภาวะทางธรรมและการส่งเสริมความปรองดอง
88
ภาวะทางธรรมและการส่งเสริมความปรองดอง
…ิ คือ งอามีสิทธิประมานเล็กน้อย. เหตุนัน พระอรรถกถาจารย์ยังกล่าวว่าย ว่า เป็นตน บว่า สมุจปานนิโต คือ รู้ว่าสิ่งเดียว ว่าเป็นคำที่ว่า ได้แก่ (รู้) ว่าตนบุ๋นเป็นของไม่จริง." [๗๕] ก็ญาณพัทธิปิโมกษตุเป็นตวาม…
…วนาและความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อการเข้าถึงนnirพพาน ผ่านการส่งเสริมความปรองดองและการรู้จักเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต ทั้งในเรื่องการได้ทรัพย์ และการรักษาความดีงามไว้ การรักษาความปรอ…
มังกึดถ้ำเป็นเปล่า เล่ม ๑
114
มังกึดถ้ำเป็นเปล่า เล่ม ๑
…แผล. พวกหมอรักษาช้าง ไม่สามารถจะรักษาให้หายได้ จึงทราบลูดแด่พระราชา. พระราชาจึง ดำรงตำแหน่งว่า "ท่านรู้จักอะไร ๆ ที่จะรักษาบ้างหรือ?" ปูริรต. รู้จักพระเจ้าข้า ได้มานั้นหลวงของ (มารายา) จิงจะควร. ราชา. ถ้…
เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วย
พระปิ่นเจกฤษฎีและมาตรอันสำเร็จ
156
พระปิ่นเจกฤษฎีและมาตรอันสำเร็จ
…สียท่านคงยังไม่ดีอะไร" จึงตรวจดูภายในเห็นปล่า เป็นผู้กล้าหกล้าก (แต่) ไม่กล้าหลับรับบตร เพราะความไม่รู้ว่าตรในเรือนสำเร็จแล้ว หรือยังไม่สำเร็จ เรียว่า "ท่านผู้เจริญ นิมนต์ท่านอธาสหน่อย" แล้วรีบไปยังเรือน…
เนื้อหาเล่าถึงพระปิ่นเจกฤษฎีซึ่งเป็นผู้มีอายุที่ไม่แน่ใจในคำตอบจากพระผู้เป็นเจ้า เขาตรวจสอบพบว่ามาตรได้สำเร็จแล้วและส่งคนไปนำมาตรมาให้ โดยมีการให้ส่วนบุญแก่พระผู้เป็นเจ้า พร้อมทั้งขอให้ความปรารถนาสำเร
มังลัดกฎที่ปืนเปล่า เล่ม 3 - หน้าที่ 240
240
มังลัดกฎที่ปืนเปล่า เล่ม 3 - หน้าที่ 240
…ีษานี้ขึ้นพร้อมเตียงนั้นแหไปถึงในแม่น้ำ. จะเผื่อทั้งหลาย ก็ดกินมารคานั้นแล้ว. ในวันรุ่งขึ้น ภีษานั้นรู้ว่ามารคาสับเปลี่ยนกัน กล่าวว่า "นาย มารคาของฉัน พึ่งมาเสียแล้ว, บัดนี้ พวกเราจักทำ เชิงตะกอนในป่า ชั…
เนื้อหาจากหน้านี้นำเสนอเรื่องราวของภีษาและสามีที่มีการวางแผนและการจัดการในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสาร การวางเครื่องหมายและเทคนิคที่ใช้เป็นลำดับ รวมถึงการต่อสู้กันในท้ายที่สุดเพื่อเอาตัวรอด เนื
การเดินทางของพระโพธิสัตว์
33
การเดินทางของพระโพธิสัตว์
… พวกท่านจงขับไปทางนี้ จงขับโคไปทางนั้น" เหน็ดเหนื่อยเพราะไม่ได้หลับมาช้านาน ก็วิ่งสู่ความหลับไม่ได้ รู้สึกถึงโกทังหลายซึ่งพากันนกกลับมืออางที่มาแล้วเลย โท ทั้งหลายได้เดินไปตลอดคืนยังรุ่ง คน นำทาง ตื่นขึ้…
เนื้อหาเล่าถึงการเดินทางของพระโพธิสัตว์ซึ่งต้องเผชิญกับความหนาวเหน็บในขณะรับประทานอาหารเย็นและเดินทางในท่ามกลางความมืด โดยการนำทางโดยผู้ที่ดูดาว พระโพธิสัตว์คิดถึงหญิงที่ประสบปัญหาและลงไปหาน้ำใต้ดิน ป
ความหมายของมังคลตาและภานุตติในพระธรรม
69
ความหมายของมังคลตาและภานุตติในพระธรรม
…ก่ภิกษุทั้งหลาย จึงตรัสว่าเป็นอากาไวในกุญยมสูตร ที่ ๒ ในสังคสังมันเองว่า "มมหาพราหมณ์แห่งน้ำใจ ไม่รู้จักทุกข์ ทั้งไม่รู้จัก แดนเกิดของทุกข์ ทั้งไม่รู้จักพระนิพพานอันเป็น ที่ดับไม่เหลือโดยประการทั้งปว…
…ำเนินชีวิตเพื่อไปสู่ความสุขและการดับทุกข์ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะการแสดงธรรมแก่ภิกษุที่ไม่รู้จักทุกข์และไม่ได้ทำความดี ทำให้ต้องเกิดและแก่เป็นวงจรอยู่เรื่อยไป หากเข้าใจและทำตามที่ตรัสไว้ จะสามา…
การเข้าใจอนุปาทิสณิพพาน
73
การเข้าใจอนุปาทิสณิพพาน
…ภิญทุ่งหลาย นี่เรียกว่า อนุปทิสณิพพานาธ- ภิญทุ่งหลาย นิปพานาธุ ๒ อย่างเหล่านี้แหละ" พระผู้มาพาก ได้รู้เสน่ห์ความนี้แล้ว พระองค์จึงตรัสสาธุเป็นคาถานี้ ในสัตตคุณสุทธนั้น ดังนี้ว่า "นิพพานาธ๔ ๒ อย่างเหล่าน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดอนุปาทิสณิพพานซึ่งเป็นองค์ความรู้ในการดับทุกข์ในหลักพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความเสวยอารมณ์ การดับทุกข์ และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการสอ…
การอธิบายเกี่ยวกับพระอรหันต์และสังโยชน
76
การอธิบายเกี่ยวกับพระอรหันต์และสังโยชน
…ู้มีพระภาค จึงตรัสสอนว่า ผู้มิสรเสกลเครื่อง ประกอบไว้ในภพสิ้นรอบแล้ว. กล่าวว่า สมมทญญา ได้แก่ เพราะ รู้โดยชอบ ถามว่า คำนี้ตรงอธิบายไว้ว่าไง ? ตรัสอธิบายว่า "เพราะรู้ คือทราบ ได้แก่ พิจารณา คือ ตรวจตราช…
…โยชน 10 และวิธีการที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอนเกี่ยวกับประโยชน์ของการลดละสังโยชน เพื่อให้ถึงธรรมะและความรู้ที่แท้จริง ในบทเรียนนี้ยังมีการอธิบายถึงการพิจารณาและการทราบอรรถแห่งธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงธรรมชาติขอ…
ความเห็นเกี่ยวกับจิตและอารมณ์
100
ความเห็นเกี่ยวกับจิตและอารมณ์
…่า 'ธรรมชาติใด ย่อมคิดอารมณ์ เหตุฉนั้น ธรรมชาตินั้น ชื่อว่า จิต' ดังนี้แล้ว ยังกว่า 'อธิบายว่า ย่อมรู้แจ้ง (ซึ่งอารมณ์) ดังนี้แล้ว?' ความคิดและความรู้สึก มีสภาพต่างกันมิใช่หรือ? ด้วยว่า บทว่า จินตนต์ จ…
…ของการยึดอารมณ์เป็น 3 ส่วน ได้แก่ สญชานน, วิชชานหน้า และ ปญฺหา. จิตถูกนิยามว่าเป็นศัพท์ที่รวมถึงความรู้สึกและความคิดและมีอิทธิพลต่อการเข้าใจอารมณ์ในชีวิต.
บทความเกี่ยวกับพระนิพพาน
110
บทความเกี่ยวกับพระนิพพาน
ประโยค - มุ่งมั่นที่จะเป็นเป้ เล่ม ๕ หน้า 110 สองบทว่า ปกอญ ญดา ได้แก้ รู้บทคือพระนิพพาน บาท คาดว่า สมมปปชาณาตี ภวสุต ปาริ ควาว่า อึ้ง พระอธิษาวา นั่นรู้บทคือ นิพพานแล้ว ถึงฝ…
…จเพื่อให้เข้าใจถึงความสำเร็จสุดท้าย ซึ่งเป็นการถึงพระนิพพานหรือความสงบสุขสูงสุดที่พุทธศาสนาเสนอ ความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับธรรมะนั้นมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจของตนเองในการเดินทางนี้.
มังคลัตถี: ปัญญาและความไม่เที่ยงของชีวิต
114
มังคลัตถี: ปัญญาและความไม่เที่ยงของชีวิต
…แห่งหนึ่ง ในที่ใกล้ขบ ครับ ไปพระทบทวนั้น มันจึงโกรธ เสือออกมาขับคำรบ. เข้าสมตทันทีก่อน พระโพธิสัตว์ รู้ความที่บุตรนั้นตายแล้ว ยกบุตรนั้นขึ้น (วาง) ให้นอนที่โคนไม้ต้นหนึ่งไม่ร้องไห้เลย กำหนดความสังขารทั้ง…
มังคลัตถีเล่มที่ 5 มีการพูดถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการตระหนักรู้ถึงความตาย โดยพระโพธิสัตว์ได้ให้โอกาสแก่บัณฑิตในการศึกษาสภาวะแห่งความตายเพื่อให้เข้าใจถึงการไม่ประมา…