หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
29
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
…ล่า ใครจะคาบวัตถุทั้งหลายมาดูเป็นต้น ในเรือน แห่งระลึกทั้งหลาย จับ ณ ที่ทั้งหลายฝันเรือนเป็นต้นแล้ว รู้ว่าเขา แสดงคุณ จึงทำเป็นเหมือนไม่แสดง เหมือนส่งใจไปในอื่น และทำเป็น เหมือนหลบอยู่ กำหนดความผอของพวกม…
…ความนี้อธิบายคำว่า กากสุรนา ซึ่งเป็นคำที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการรับรู้และการตอบสนองของมนุษย์ต่อสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวัน สะท้อนความรู้สึกของความละอายในสังคม รวมทั้งวิธีกา…
ความหมายของภิกษุในศาสนา
84
ความหมายของภิกษุในศาสนา
…ี่ ๘๒ ไม่ชื่อว่าเป็นภิกษุ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ ผู้ใดใน ศาสนานี้ลอยบุญและบาปแล้ว ประพฤติพรหม- วรรธ (รู้ธรรม) ในโลก ด้วยการพิจารณาที่อยู่ไป ผู้นั้นแลเรียกว่า "ภิกษุ." [แก้วรถว] บรรดาเทพันนั้น นทว่ ยาวนา ค…
บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่ทำให้เรียกว่า 'ภิกษุ' และความสำคัญของการประพฤติพรหมวรรธในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของการทำบุญและการพิจารณาคุณธรรมตามคำสอนข
การทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
87
การทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระธรรมปริยัติภาค ๑ หน้า 85 บทว่า อวิตฺถุ คือ ไม่รู้โดยปกติ. อธิบายว่า "กิริยคนเห็นปานนั้น แม้เป็นผู้จงใจไม่สนิท; อีกอย่างหนึ่ง ไม่ชื่อว่าโมโมในภูมิ แต่…
…่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล. การเรียนรู้ว่า 'มุขิ' เป็นสถานะของผู้ที่มีความรู้ในธรรม จะช่วยสร้างแนวทางในการดำเนินชีวิตที่มีคุณธรรม. นอกจากนี…
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
114
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
…ดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารภพระอัญ นามว่า โปฐิละ คำสอนธรรมเทวนิยมว่า "โยคา เว" เป็นต้น. [รู้มากแต่เอาตัวไม่รอด] คั่งได้สัมมา พระโปฐิละนั้นเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกในศาสนา ของพระพุทธเจ้า พระองค์ บรร…
…รณ์และปรัชญาที่นำมาซึ่งการสอน การที่พระองค์คิดจะเข้าไปทำสมณธรรมในป่าแสดงถึงความตั้งใจในการแสวงหาความรู้ที่สูงขึ้นในชีวิตปัจจุบัน
พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220
222
พระจันทร์ทับถูกจองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220
… ยิ่งกว่า (บุตรทั้งหลาย) มีอยู่หรือ คุณพ่อ ให้ทรัพย์แก่อุตรทุกคน คนละ ๒ แสนมั้ยหรือ? ในคุณพ่อจึงไม่ รู้จักทางแห่งเรือนของบุตรที่เหลือเลย?" แม้ขาญคุกคามนางว่า "อีหญิงถ่อย มึงจงฉายา" โกรธแล้ว ได้ไปยังเรือน…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างผู้หญิงผู้หนึ่งกับญาติและการแบ่งปันทรัพย์สินจากคุณพ่อ โดยมีการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความตึงเครียดในครอบครัว. ส่วนหนึ่งของเนื้อหาพบว่าผู้มีปัญหาทางเศรษฐก
พระบังปกิฎอกาแปล ภาค ๑ - หน้า 230
232
พระบังปกิฎอกาแปล ภาค ๑ - หน้า 230
…าทุกข์] ในกาลบรรเทา พระศาสดา ได้ตรัสพระคาถานี้ด้วยสามารถ อุปกรณ์แก่พระราชาว่า:- "คนผู้มีสติทุกเมื่อ รู้ถึงประมาณในโภคที่ได้ แล้วนั้น ย่อมมีโรคภัยไข้เจ็บน้อย แก่ช้า อายุยืน" ดังนี้แล้ว โปรดให้ต่ออายุจนพอช…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาทรงสอนพระราชาเกี่ยวกับการลดโภชนาและการมีสติในการใช้ชีวิต โดยตรัสพระคาถาที่ช่วยในการบรรเทาทุกข์และส่งเสริมความมีอายุยืน พระราชาทรงปฏิบัติตามคำสอนและพบกับสุขภาพที่ดีขึ้น รวมถึงการปร
ความสำเร็จแห่งการเข้าถึงพระอรหัต
50
ความสำเร็จแห่งการเข้าถึงพระอรหัต
…ยนี้ (ของผู้นั้น) ชื่อว่ามีที่สุตู. (ผูใด) มี ค้นหาไปปราศแล้ว ไม่มีความอือมั่น ฉลาด ในบทแห่งนิรุตติ รู้ทีประชุมแห่งอารักษ์ทั้งหลาย และรู้เบื้องต้นและเบื้องปลายแห่งอารักษ์ทั้งหลาย, ผู้นั้นแล มีสิริสรคู่ใน…
…อรหัต โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการไม่สะดุ้งในชีวิต การปฏิบัติตนในทางที่ดี เช่น ความเพียรและความรู้ ทำให้สามารถเข้าใจอารักษ์และบรรลุเป้าหมายในชีวิต ทั้งนี้ผู้ที่มีความสามารถและคุณธรรมจะมีความสุขสงบใน…
พระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล ภาค ๙ - หน้า ๒๕๕
51
พระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล ภาค ๙ - หน้า ๒๕๕
…้ง ๔ คือ ในนิฐุติ และบทที่เหลือ สองบทพระกล่าวว่า อุณฺรวรรณ สนฺนิปํดํ ชุณฺชํ ปุพฺพํ- ปรณีจ คำว่า ย่อมรู้ทันกลุ่มแห่งอักษร กล่าวคือที่ประชุม แห่งอักษรทั้งหลาย และรู้ถึงเบื้องปลายอักษรเบื้องต้น และ อักษรเบื…
…พระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล พร้อมทั้งให้ความเข้าใจเรื่องราวของอักษรและความหมาย รวมถึงพัฒนาการทางปัญญาและการรู้ทันเกี่ยวกับกลุ่มอักษร โดยกล่าวถึงการรู้ถึงอักษรเบื้องต้นและเบื้องปลาย และความสำคัญของความเข้าใจในสิ…
การเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์
54
การเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์
…ที่ 52 อย่าง ไม่ติดอยู่ในธรรมทั้งปวง ละธรรมได้ ทุกอย่าง พ้นแล้ว ในพระธรรมเป็นที่สิ้นสุดไป แห่งตนหา รู้เองแล้ว จะพึงอ้างใครเล่า ? (ว่าเป็นอุปัชฌายาอาจารย์)." [แก้วรถ] บรรดาบทเหล่านั้น น ทว่า สุผภกิฏ ศู…
บทความนี้สำรวจการเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์ที่เกิดขึ้นจากการใช้ความรู้ในตนเอง โดยกล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมที่อยู่ในภูมิแตกต่างกันและการดำเนินชีวิตที่อยู่ในกรอบ…
บทสนทนาของเทพสันนิบาต
57
บทสนทนาของเทพสันนิบาต
…ความนั้นว่า [ท้าวสักกาเทวราชกล่าวไปว่าพระศาสดา] ท้าวสักกา ตรัสว่า "พ่อทั่งหลาย คนอื่น ย่อมไม่สามารถ รู้เนื้อความแห่งปัญหาเหล่านี้ได้, ปัญหาเหล่านั้น เป็นวิสัยของพระ พุทธเจ้า, แล้วตรัสมาว่า "ดีแล้วนี้ พระ…
บทสนทนานี้เริ่มต้นเมื่อท้าวมหาราชถามว่าทำไมจึงมีเทพสันนิบาตกันใหญ่ โดยเทพทั้งสี่ไม่สามารถวินิฉัยคำถามเกี่ยวกับทาน รส และความยินดีได้ จึงมาถึงสำนักของท้าวมหาราชเพื่อขอคำตอบ. ท้าวมหาราชเองก็ไม่สามารถให้
พระมหามวรร วรรณา
151
พระมหามวรร วรรณา
…วน ทรงปรารภพระมานะ ผู้มีความเลื่อมใสมา ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "ฉินทา โลติ ปรกุมม" เป็นต้น [พวกกิริยารู้ดือของพระมหามวรร] ได้รับว่า พระมหามวรรนั้น ฟังธรรมเทศนาของพระผู้พระภาคเจ้า แล้ว มีจิตเลื่อมใส เริ่มต…
พระมหามวรรได้รับรู้พระธรรมเทศนาของพระผู้สอนไว้ด้วยความเลื่อมใส โดยกล่าวถึงการต้อนรับพระภิกษุและความสำคัญของการสนทนาในหม…
พระจิ่มปฏิทูฉบับแปล ภาค ๙
153
พระจิ่มปฏิทูฉบับแปล ภาค ๙
…มแม่ทั้ง ๒ เสียเถิด คำว่า พุทธมฺผ นั้น เป็นคำร้องเชิญพระจิตถิ่นสังหรพหลาย. บทว่า สงบารานิ ความว่า รู้ความสิ้นไปแห่งบ้าน ๕ . บทว่าว อกตญฺญ ความว่า เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านจะเป็นผู้ชื่อ ว่อกจากญาณ เพราะพร…
…กถึงความสิ้นไปของสิ่งต่างๆ โดยระบุถึงคำว่า พุทธมฺผ และการบรรลุไปสู่นิพพาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการรับรู้ที่มาจากการศึกษาและอัตวิทยา.
พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๔: การเข้าใจในใจและอารมณ์
168
พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๔: การเข้าใจในใจและอารมณ์
…ได้เพราะฉวัดฉาด ๆ นั่นแหละ." [แก้ธรรจ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ปทุเรย ความว่า พระหมม์ผู้ ฉันลาภ รู้ตัวว่า "เราปืน (พระชินาฏ) ไม่ควรประหารแก่ พระหมม์ฉันลาภ หรือพระหมม์อื่น" สองบ่าวว่า นาสต มุขเจต ควา…
…มตตาเป็นสิ่งสำคัญในการลดความโกรธและทำให้เกิดความสงบในชีวิต โดยเฉพาะในข้อที่เกี่ยวกับการไม่ทำร้ายความรู้สึกของผู้อื่นและการมองคุณค่าในตนเองและผู้อื่น การไม่ตอบโต้การกระทำที่ไม่ดีเป็นคุณสมบัติที่ยิ่งใหญ่ใน…
พระธรรมปฐูถ ภาค 9 - หน้าที่ 172
174
พระธรรมปฐูถ ภาค 9 - หน้าที่ 172
ประโยค - พระธรรมปฐูถถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 172 ใด ย่อมรู้ธรรม, กิเลนั้น พึงนอนอ้อมอาวารนั้นโดยเคารพ เหมือน พราหมณ์นอนอ้อมไฟอยู่จนนัน ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสด…
บทความนี้พูดถึงการรู้แจ้งธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดง และการให้ความเคารพต่ออาจารย์ที่สอนธรรม การนอนอ้อมอาจารย์เพื่อแสดง…
การชนะความโกรธด้วยพระคาถา
189
การชนะความโกรธด้วยพระคาถา
… ศรพระคาถานี้ว่า:- "เรายืดูอคุตุตะนะ เชื่อ และเครื่อง ต่อพร้อมทั้งสาย ผู้ลิ้มลสลักอ่อนจนขึ้นแล้ว ผู้รู้แล้ว นั่นว่า เป็นพรามณ์." [[แก้อรรถ]] บรรดานทเหล่านั้น ทาวา นฤมิ ได้แต่ง ความโกรธอันเป็นไปโดยความเ…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้พระคาถาเพื่อลดความโกรธและพัฒนาความรู้ภายใน โดยมีการกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผลได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวก…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
199
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
…กแล้ว พาราหมณ์ ภิญาณนั้น เป็นผู้ มีภัทรอัปปลงแล้ว" ดังนี้แล้ว ศรีพระลากนี้ว่า: "ผู้ใด ในศาสนานี้ แล รู้ความสิ้นไป แห่งทุกข์ของตน เราเรียกผู้ที่มัวรออัปปลง แล้ว ผู้ทราบได้แล้วว่า เป็นพาราหมณ์." --- * พระม…
…งของพาราหมณ์คนหนึ่งที่ค้นหาทาสของตนที่ไปบวชเป็นพระธรรมวรสอรหันต์ ศาสดาตรัสเกี่ยวกับภิญญาของทาสและการรู้ความสิ้นไปแห่งทุกข์ ซึ่งเป็นหลักธรรมในศาสนา ที่เน้นให้เห็นความสำคัญของการเข้าใจในธรรมะและชีวิต.
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 264
266
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 264
…างอยู่ที่ไหน ? เศรษฐี. กราบทูลว่า นางนั่งอยู่ในห้องอันมีสีริญไม่มีทราบเกล้า ถึงอย่างนั้น นางก็ยังไม่รู้ว่าจะทำอะไรเสด็จมา. ดังนั้นนั่น เศรษฐี รู้ว่า "พระราชมีพระประสงค์จะทอดพระเนตรร่างกายของเรา" จึงไปสุส…
ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสุขและการปรากฏตัวของภรรยาในงานเลี้ยง เศรษฐีมีความกังวลต่อความสนใจของพระราชาและการตอบสนองของภรรยา ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตครอ
พระธัมม์ทัณฑ์ถูกฉลายแปลภาค ๙ - หน้าที่ 270
272
พระธัมม์ทัณฑ์ถูกฉลายแปลภาค ๙ - หน้าที่ 270
…จงไป จงถืออริที่สำเร็จด้วย ทองคำเป็นต้นเหล่านี้ ทำเป็นเหมือนแลดูอะไร นั่นเทียว ไป ในพื้นที่ชมพูทวีป รู้ความที่ตราดูแห่งเศรษฐีที่มิใกโคเสมอด้วยเรามิ อยู่หรือไม่แล้ว จงมาว่า" บุตรเหล่านั้น เที่ยวอารไปถึงกท…
ในพระธัมม์ทัณฑ์ภาคนี้ กล่าวถึงเศรษฐีชฎิลที่มีบุตรเพียงคนเดียวและต้องการให้เขาได้บวช เมื่อมีข่าวว่าภูเขาทองผุดขึ้นใกล้เรือนของเขา เศรษฐีนี้จึงให้ช่างทำอริที่สำเร็จด้วยทองคำเพื่อทดสอบว่า บุตรของเขาจะสาม
ประชาธิปไตย - การสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการเกิด
289
ประชาธิปไตย - การสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการเกิด
…ย์ที่ตายแล้ว ศรียะก็เกิดได้, พวกท่านจงถามถึงพวกญาติ เกิดเกิด." มนุษย์เหล่านั้น กล่าวว่่า "วังสีสะจะรู้อะไร ? บุคคลผู้เทียบกับ พระศาดาของพวกเรา ไม่มี," เมื่อพวกพราหมณ์แม่นอกนั้น กล่าวว่า "บุคคลผู้เทียบกั…
ข้อความนี้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างมวลมนุษย์ที่ไปฟังธรรม และการพิจารณาความรู้เกี่ยวกับศรียะของสัตว์ที่เกิดในมุมมองต่างๆ รวมถึงการเทียบเคียงความเข้าใจระหว่างพราหมณ์และวังสีสะ โดย…
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
291
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
…ูทั้งหลาย บัดนี้ บุตรของเราถลาดในการดูทีและปฏิสันนิ แล้ว" ดังนี้แล้ว ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ผู้ใด รู้ดู๋และอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย โดย ประกายั้งปวง, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่ข้อง ไปดี รู้แล้ว ว่า เป็นพรหม…
ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้…