หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบรรดาจิตรภาวนา แห่งวัดท่า
148
พระบรรดาจิตรภาวนา แห่งวัดท่า
…คา เป็น พ ประสอ เมิอนุ เป็น น. สัญญา ไม่สมบูรณ์ถึง ค น บอกว่า ฆอ ในเวลานี้ คำ จง เป็น มิ วิธีล่ำ ร้อน ๆ สัญญา คนอื่น ก็ บอกว่า ว่า ฆอ ในเวลานี้ องค์อันเป็นใจ-บันด ุง อ ว่ะบ่าย ค วิวิณทิ คำ จงตกคำคามคำ…
เนื้อหาเกี่ยวกับจิตรภาวนาแห่งวัดท่าที่พูดถึงสัญญาและการปฏิบัติในปัจจุบัน โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของสัญญาในเวลานี้และการรักษากฎหมายที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบุคคลและปฏกาลที่ส่งผลกระทบต่อกา
การอธิบายโครงสัตว์สนับ
271
การอธิบายโครงสัตว์สนับ
…ะสะระหลังไม่ได้เป็น อา สำเร็จรูปเป็น ลุยาน ๑๕. ธิบปโมทิต เป็นสัญญาอภิญญา สนับ ตับเป็น อิ+อิ โพลมิติ ร้อน พญญชนที่มูรูปเหมือนกัน คือ ป สำเร็จรูปเป็น ธิบปโมทิต ๑๖. กิสุธ เป็นระสนับ ตับเป็น กิสุ+อิ ระหน้าสระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายโครงสัตว์สนับต่างๆ เช่น ตาเฮา สมตายสูมา จุดป้ายื้อ และอื่นๆ ซึ่งในแต่ละโครงจะมีการสร้างคำและการอธิบายถึงลักษณะของคำเหล่านั้น สรุปได้ว่าคำแต่ละคำมีความหมายและการใช้งานที่เฉพาะเ
คติสมน้ำใจในพระวินัยมหาวรร ตอนไ 15
22
คติสมน้ำใจในพระวินัยมหาวรร ตอนไ 15
…น นั่นทำอย่างนั้น จริงอยู่ พระนายานั้นได้ทำอย่างนั้น ก็อวตังต๋วว่า "หนาวอาได้เมียยินพระผู้มีพระภาค. ร้อนอย่าได้เมียยินพระ ผู้มีพระภาค. และสัมผัสเหลือเป็นต้น อย่าได้เมียยินพระผู้มพระภาค" [๑๐] อันที่จริงเมื…
…ึงพระยานาค และความคิดของพระยานाकเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาค โดยพระยานาคใช้ขนดปกป้องพระผู้มีพระภาคจากความร้อนและความหนาว บรรยายการทำหน้าที่ของพระยานาคให้ปกป้องพระองค์ในช่วงที่มีฝนตกอย่างต่อเนื่อง โดยไม่มีความร…
การนมัสการและบทความเกี่ยวกับอาหารในพระพุทธศาสนา
54
การนมัสการและบทความเกี่ยวกับอาหารในพระพุทธศาสนา
…ไม่ควร, เฉพาะอามิส ที่สุญแล้ว จะอุ่นครออยู่ แม้ชมทั้งหลายใสไปผักชีดี จงดีดี เกลือดี ลงในบ้ว่าดันที่ ร้อนสำหรับภิกษูนั้นภิกษูจะข้าวต้มข้าวมัน ย่อมไม่ควร, แต่ จะคนด้วยคิดว่า "จะให้ข้าวต้มเย็น" ควรอยู่ แม้ได…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎกที่พูดถึงการบริโภคอาหารและลักษณะของอาหารที่เหมาะสมสำหรับภิกษุ โดยเฉพาะการเตรียมและใช้วัตถุดิบอย่างถูกต้องตามหลักการในคำสอนของพระพุทธเจ้า ถือเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้
วินิจฉัยในเสนานักบวช
113
วินิจฉัยในเสนานักบวช
…ีมาแล้ว ทั้งยังมิได้มา. [ว่าจะด้วยวิหารทาน] วินิจฉัยในอุปนิมนต์นาคาร พึงทราบดังนี้ :- สองบกว่า เย็น ร้อน พระผู้พระกฤตธศิลด้วยอำนาจดูผิด ส่วนกัน. ลมเจือหยาดน้ำ ท่านเรียกว่า ลมในสิริรดู ในคำนั้นว่า สิริธนะ …
บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยในเสนานักบวช โดยเน้นที่การกำหนดความหมายของคำว่าเสนาและการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับวิหารและลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา เช่น การสร้างที่อยู่อาศัยและการรวมตั
มังคลัตถาปิธนีแปลง เล่ม ๕
32
มังคลัตถาปิธนีแปลง เล่ม ๕
…ทางกันดารนั้น รายละเอียดอันบุคคลกล่าวข้ามมือแล้ว ย่อมไม่คออยู่นในมือ. และ ตั้งแต่เวลาพระอาทิตย์ขึ้น ร้อนเหมือนทองดำพลังก์, อันใคร ๆ ไม่ อาจจะเหยียบได้. เพราะเหตุนัน พวกอึคค่า เมื่อมากันเดินทาง กันดารนั้น …
บทสนทนาในพระไตรปิฎก เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความเพียรและการน้อมนำความเพียรมาใช้ในชีวิต นำเสนอเรื่องราวของพระโพสต์สัตว์ที่เป็นหัวหน้าพ่อค้าเกลือและประสบการณ์ในทางกันดาร เน้นการเรียนรู้จากอดีตเพื่อสร้างแรง
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
187
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
…ะตกในระหว่าง เดือนที่ ๒ พิจารณาโลกันตร์นิธร มาได้ล้มกันมุฏฐานเลย ขยันอยู่ ในที่กลางแจ้ง ก็ผูใดทนความร้อนแม้มิประมาทยังได้ ผู้ผู้นั้นแล เป็นดูพระราม ผู้ผู้นั้นคือ ผู้ขนต๋อมต่อความร้อนใจได้ ดังได้สดับมา พระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถในการทนต่อความหนาวและความร้อนของพระราม และการฝึกมัฏฐานที่ถูกกล่าวถึงในลักษณะของการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจ จากการฝึกวิปัสสนา โดยที่…
การใช้ศัพท์ล้านบาทในภาษาไทย
175
การใช้ศัพท์ล้านบาทในภาษาไทย
…ิปุป ควา ปรีนพุโต, อติปุป สุโโต ปรินพุโต ฯ ชั่วโมง ชัาว : อิทานี ตู่ อติปาโอ ชาโตโล ฯ เย็นจัด ร้อนจัด : ลา ติโต ปุฬาย ยาคู่ ททนันา อจจุฬ์ วา อติสิตล์ วา อติโล่ วา โอโล่ วา เทติ ฯ (๒) ล้านบาท ไ…
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับจำนวนเงินล้านบาทในภาษาไทย โดยมีการนำเสนอรูปแบบและหลักการในการใช้คำ เช่น คำว่า 'ล้านบาท' และตัวอย่างประโยคต่าง ๆ รวมถึงการใช้ศัพท์ที่สามารถช่วยในการสร้างควา
มังคลัตถีที่ปั้นเปล ล่ม
249
มังคลัตถีที่ปั้นเปล ล่ม
…ามว่า "นาย เมื่อท่านไปนอก มรรคาของ นายคัณ" เขาได้ยินสิเสีย ตั้งแต่นี้ นางเมื่อจะให้ฤทธ์ ยอมน ให้ฤทธ์ร้อนจัดหรือเย็นจัด เก็บจัดหรือจิ๋จิ๋ จนแม้ผิวกล่าวว่า "ร้อนน่า เก็มน่า แม่" ก็ถือว่าเย็นลงไป เมื่อแม่ผิว…
เนื้อหาว่าด้วยจิตมั่นคงของครูในธรรมะและการปฏิบัติของอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา ในกรุงสาวัตดีที่มีคุณธรรมและความตั้งใจในการรักษามรรคา เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตใจ การพูดคุยกับผู้อื่นและประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดข
ความสัมพันธ์ระหว่างแม่ผัวกับลูกสะใภ้ในวรรณกรรมไทย
250
ความสัมพันธ์ระหว่างแม่ผัวกับลูกสะใภ้ในวรรณกรรมไทย
…๕ - มังคลิตที่มีเนป เล่ม ๒ - หน้าที่ 250 แม่ผัวกล่าวว่า "เย็นจริง" ก็คือว่า "เมื่อกะนี้นเอง พูดว่า 'ร้อนจริง' แล้วก็ยังกล่าวอีกว่า 'เย็นจริง' ใครจึกรอออกนานความดูมั่น (ลู๋) ขอแกได้." นางทำการทะเลาะกับแม่ผ…
ในขั้นตอนหนึ่งของเรื่องราว มีกล่าวถึงความทะเลาะระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในครอบครัวที่เกิดจากความเข้าใจผิดและความรู้สึกไม่พอใจ และการหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ เมื่
การเข้าใจกรรมในทางพระพุทธศาสนา
274
การเข้าใจกรรมในทางพระพุทธศาสนา
ประโยค๔ - มังคลัดทีปิ่นเปล ไปแล้ว - หน้าที่ ٢๗๔ ร้อนอย่างยิ่งที่ปรกหลานนั้นทำแล้ว จึงตรัสถามที่ ว่า "เมื่อข้าวและน้ำมาก เมื่อชุปโภชนะอันหมู่ ญาติขึ้นไปต…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและการระลึกถึงกรรมที่เกิดจากการกระทำของสัตว์ต่างๆ ในทางพระพุทธศาสนา การที่ญาติไม่สามารถระลึกถึงกรรมเหล่านั้นได้เนื่องจากกรรมเป็นปัจจัยสำคัญที่มีผลต่อการดำเนินชีว
การทำงานและการมีทรัพย์ตามหลักธรรม
346
การทำงานและการมีทรัพย์ตามหลักธรรม
…็นนั้นย่อมเสื่อมจากโอกะ ด้วยเหตุนัน พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "(ผู้ใด) ไม่ทำงานด้ว ยอ่างว่า หนาวน่า ร้อนน่า เย็นน่า เช้าน่า หิวนี้ ไม่ทำงานง างว่า ระเหยน่า. เมือผูมันมากไปด้วยกิ กริณอย่างนันอ่ โกะ ทั้งหลา…
…สำคัญของการทำงาน พระองค์ได้ยกตัวอย่างถึงความหลีกเลี่ยงจากการทำงานโดยอ้างเหตุผลต่าง ๆ เช่น อากาศหนาว ร้อน หรือเย็น ซึ่งจะทำให้โอกาสในการประสบความสำเร็จลดน้อยลง ด้วยเหตุนี้ผู้ที่ไม่ลงมือทำงานถือว่าเป็นผู้ที…
มั่งคลาดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 348
348
มั่งคลาดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 348
…องนายม. เขายินดีและ รำรึง ร้องเพลงพลางหลีกไป ก็เขามีกำลังดังช่าง ล่วงหน้าทาง ๖ โยนซ์ เหยียบทราบอ่อน ร้อนดูดาวไว้ด้วยถ่านไฟที่ปรากฏเรา ในเวลาที่ยง บรรลึง พระลานหลวง ครั้งนั้น พระเจ้า จุ่งทรงพระนามว่า อุทัย…
ในพระราชวัง พระราชาอุทัยสอบถามถึงเหตุผลที่ผู้มีทรัพย์ร้องเพลงและไม่มีความกังวลเกี่ยวกับแดด ผู้มีทรัพย์อธิบายว่าเขาได้เก็บทรัพย์สินไว้และมีความสุข การสนทนาในครั้งนี้สะท้อนถึงมุมมองเกี่ยวกับการดำรงชีพแล
นารทดาบสและความสงสัยของพระราชา
37
นารทดาบสและความสงสัยของพระราชา
…ังอธิษฐานของตน ชาวพระนครเมื่อไม่เห็นแสงอรุณขึ้น ฉันผิดเวลา จึงพากันไปอยู่ที่พระทวารพระราชวัง หนาว ๆ ร้อน ๆ ไปตาม ๆ กัน คำร่ำร้องทุกข์แก่พระราขา ว่า ขอดะ เมือพระองค์ขึ้นครองราชสมบัติ เกิดวิบัติ อรุณไม่ขึ้น…
นารทดาบสผู้มีอนาคต ระลึกชาติได้ 80 กับ ได้ทราบถึงความไม่ปกติเมื่อพระอาทิตย์ไม่ขึ้น หลายคนพากันไปร้องทุกข์กับพระราชา พระราชาจึงพยายามตรวจดูกรรมของประชาชนแต่ไม่พบสาเหตุ ปรากฏว่าสุดท้ายทรงสงสัยว่ามีบรรพช
อันตราคาธรรมบทแปล - ความศักดิ์สิทธิ์และกรรมในอดีตชาติ
146
อันตราคาธรรมบทแปล - ความศักดิ์สิทธิ์และกรรมในอดีตชาติ
…ชาองค์สุดท้าย เพราะกำลังทรงพระกรรณ นอกจากนั้นมาเพื่อคิรกรรมทั้งหมด ฝ่ายเทพารักษ์สงผู้สูงอยู่ที่นั่น ร้อนใจว่า ตนถูกชั่วว่าเป็นผู้บำดา และกิริยาแห่งหลายอาวุธ จึงเกี่ยวขอความช่วยเหลือด้วยเทวาคำใหญ่จนถึงวัตถ…
เนื้อหาเรื่องนี้พูดถึงพระมหาสิงห์และการต่อสู้ของเทพารักษ์ที่ต้องการช่วยเหลือผู้ถูกทรมานจากกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงเรื่องราวการเกิดใหม่และการกระทำที่มีผลในการส่งผลต่อกรรมในอนาคต อ่านแล้วจะ
อาณาคาตรรมนิทาน: บทที่ 174
177
อาณาคาตรรมนิทาน: บทที่ 174
…ำลูกคนเล็กข้ามไปวางไว้วั่งโนน กลับมาถึง กลางแม่น้ำ เหยี่ยวใหญ่เห็นเด็กพิงเกิดวางไว้ นึกว่าชิ้นเนื้อ ร้อน ถลางโฉน นางเห็นดังนั้น ตกใจ ร้องตะเพิด ยกยิ่งขึ้นได้ เหยี่ยว ไม่ได้ยินเอาเด็กไปได้ ส่วนลูกคนใหญ่มั่…
ในบทนี้นางต้องเผชิญกับความทุกข์หลังจากลูกสองคนและสามีเสียชีวิตจากเหตุการณ์ไม่คาดฝันที่ทำให้บ้านพังและชีวิตเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง นางร้องไห้เสียใจต่อการสูญเสียและความวุ่นวายในชีวิต พบคนกลางทางบอกเล่าสถ
เรื่องอัญญญูรญฏรญฏญะ
218
เรื่องอัญญญูรญฏรญฏญะ
…คัดตาย ไม่มีใครรังใหเลย ชั่วชวนกันเผาเหมือนเผาเนื้อ เพราะสุก นี้ ธัญญธนะดีเป็นอาจิณ จนชินกับความตาย ร้อนถึงทั่วสักเทวราช ท้าวเธอเสด็จลงมาสอบใส่เลี้ยง เขาต่างบอกความเห็นของเขาทุกคน ท้าวสักเทวราชจงเลื่อน ใส…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์หลังความตายของญูญญู ที่ไม่เศร้าโศก เมื่อพระโพธิสัตว์ได้สื่อสารความหมายเกี่ยวกับความทุกข์และความตาย การสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และเทพพระสักเทวราช เมื่อมีการตรงไปยังสาเหตุของควา
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
283
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
…้น ความว่า มูลทั้งหลาย ย่อมไปสู่สม คือพระนิปพาน ซึ่งเป็นที่คนทั้งหลายไปแล้วไม่เศร้าสราญ คือไม่เดือด ร้อน. ในกาลอันเทศนา ขนเป็นอันมาก บรรลุอรัญทั้งหลาย มี โศลกปิดผลเป็นดังนี้ เรื่องปัญหาที่กิฏิญญูลถาม จบ.
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุทางธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระอเสมบูนี่และการเป็นผู้สำรวมในธรรม ทั้งยังสำรวจเรื่องของการเอาชนะความทุกข์ เพื่อเข้าถึงนิปพานที่เป็นนิรทุกข์ผลงานนี้ดับความเศร้า ดำเนินเรื่องจากคำถาม
พระมหาชูเจติยะภิมปิฏกฉบับภาษาเปล่า ภาค ๑ หน้า ๓๔
36
พระมหาชูเจติยะภิมปิฏกฉบับภาษาเปล่า ภาค ๑ หน้า ๓๔
…แม้ถึงออสมานทกดีเทียนเหมือนกัน ได้ของเย็นในโรงทานของอริ - สาวกเหล่านั้น ย่อมติเตียนว่ "เย็น," ได้ของร้อน ย่อมติเตียนว่ "ร้อน," แม้เขาให้เย็น ย่อมติเตียนว่ "เพราะเหตุไร ชนเหล่านี้ จึงให้ของเพียงเล็กน้อย?" …
ในบทนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มชื่อสีสละ และคำสอนที่พระศาสดาได้ทรงสอนเกี่ยวกับการให้ ภิกษุทั้งหลายที่มารับอาหารจากสาวกมาย่อมมีธรรมาสน์ที่ดีและเหมาะสม พระศาสดาทรงตรัสว่าผู้คนควรให้วัตถุอย่างพอเพี
พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97
99
พระธัมมาปติฎกษฎาแปล ภาค ๙ - หน้า 97
…ว่า อสตา จ น โโลติ คำว่า เมื่อมานุสูร นัน ลักษณะสิ้นและความเสื่อม ผู้ใด ข้อไม่เศร้าโศก คือ ไม่ื่อดอ ร้อนว่า "รูปของเราสิ้นไปแล้ว ๆ ๆ ๆ วิญญาณของเรา สิ้นไปแล้ว คือเห็น (ตามความเป็นจริง) ว่า "นามรูป ซึ่งมีค…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะแก่นสองประการว่า ควรยึดถือในการดำรงอยู่ ส่วนเฉพาะเจาะจงในมานุสูร โดยพระมหานได้ตรัสเกี่ยวกับการไม่เศร้าโศกที่เกิดจากความเข้าใจในนามรูปที่มีการเสื่อมสลายเมื่อไม่ยึดถือในสิ่งเหล่านั้น