ลม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 57

…กินดูนϋ ต้องปราชญ์. แต่ก็ภูกุรมหรือเอาเท้าทั้งสองเหยียบวิจิร แล้วเอามือทั้งสองยกขึ้นท้ทำในเรือให้กินลม, ลมแรงพัฒนาเรือไป, เรือจึงเป็นอนันต์นำไปด้วยลมนันแแล. อาหารไม่มีแก้บุคคล. มีแต่ความพยายาม. แต่ความพ…

บทความนี้เล่าถึงการสร้างเรือที่ใช้ไม้หมอนเป็นฐานและการควบคุมลมเพื่อให้เรือเคลื่อนที่อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเริ่มจากการกำหนดตำแหน่งของเรือและการใช้เชือกในการควบคุมท…

…ขึ้นไปตามธรรมดา ของตนก็มา ผู้อื่นเช่นเธอได้สั่งงั้บขึ้นไปเองก็ต้องเป็นตาม เธอผ้ากาง ทางมาของฉันเอง; ลมแรงพัฒนาไม่ให้ลงตาม ก็เป็นภัณฑ์- ไทยในทุกแห่ง, ก็ในอธิกรณ์นี้ การแผ่วทางลงในเมื่อยังไม่ผิด มาถึง ยอม…

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติในบริบทของปฐมมณฑปลาสาททอง โดยเน้นการสั่งสอนและข้อควรระวังเกี่ยวกับการใช้งานทรัพยากรธรรมชาติ เช่น การใช้ไม้และการป้องกันอันตรายจากพืชพิษ นอกจากนี้ยังม

…บพลัน." ถ้าในคำว่า " อานาปนาสุทธิสมาธิ " เป็นต้นนี้ มีอรรถวรรณนังต่อไปนี้ :- สติทนัมคามายใจเข้าและลมมายใจออก ชื่อว่า อานาปนัสสติ. สมจริงดังคำพระธรรมเสนาบดีสรารุภรณ์กล่าวไว้ในปฏิสัมภิทว่า " ลมหายใจเข้า…

บทบาทของพระผู้พระภาคเจ้าในการแสดงพระธรรมฐานเกี่ยวกับคุณงามความดีและการเจริญสมาธิผ่านการฝึกกำหนดลมหายใจเข้าออกตามแนวทางที่ถูกต้อง ก่อให้เกิดความสงบและเยือกเย็นแก่จิตใจ เพื่อทำให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึง…

…าเป็นผู้อบรมสติ ด้วยสติ้น ด้วยญาณ นั้น สติของภิกษุผู้ความทีจิตอารมณ์เดียว ไม่ฟุ้งซ่าน ด้วยอำนาจ ลมหายใจออกยาว ย่อมดังนั้น เธอชื่อว่าเป็นผู้อบรมสติ ด้วยสติ้น ด้วยญาณนั้น ๆ ๆ ๆ สติของภิกษุรู้ความทีจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีอบรมสติ โดยการตั้งสติในขณะที่หายใจเข้าและออก และอธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการแสดงอาการอบรมสติแก่สานุสติ โดยใช้คำพระธรรมเสนาบดีเพื่ออธิบายการอบรมสติด้วยสติและญาณที่มีความ

ประโยค - ปฐมสมัยปาสาทกเบล คำ ก - หน้า 28 " ลมที่ออกไปข้างนอก ชื่อว่า อัสสสะ คือ ลมหายใจออก" ลมที่เข้าไปข้างใน ชื่อว่า ปิสสสะ คือ ลมหายใจเข้า... ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ลมหายใจเข้าและออกในบริบทของพุทธศาสนา โดยใช้คำว่า อัสสสะสำหรับลมหายใจออก และ ปิสสสะสำหรับลมหายใจเข้า อธ…

…อำนาจระงับดูช้างและเป็นต้น บางจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกสั้นๆ ดูจุดนั้นและกระด่ายเป็นต้น เพราะฉะนั้น ลมหายใจเข้าและหายใจออกเหล่านั้นของหมู่นุ่งนุ่งนั้น ด้วยอำนาจกล้าที่ออกและเข้าอยู่กินเวลา นาน พึงทราบว่…

ในบทความนี้ได้พูดถึงการหายใจที่แตกต่างกันในกลุ่ม 'หมู่นุ่งนุ่ง' โดยมีการแบ่งระยะเวลาหายใจเป็น 'ยาว' และ 'สั้น' ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและการระงับต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. เห็นได้ชัดว่า การเจริญอานาปานสติกรรม

ปฐมคือการพิจารณาเห็นภายในายังดังนี้. แม้ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนี้เหมือนกัน ส่วนความ แลกกันมีดังต่อไปนี้:- ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนั่น ท่านกล่าว ไว้ว่า "เมื่อ…

บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาลมหายใจทั้งขณะที่หายใจเข้าและออก โดยเน้นการรู้จักระยะเวลาของลมหายใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้ภ…

…ามณี แล้วยังจิตติเห็นเป็นผู้ เช่นนั้น " จึงตรัสว่า " อภิญญาอันสำเหนียกกล่าวว่า "เราจักรู้แจ้งชี้กอง ลมทั้งปวงหายใจเข้า; ย่อมสำเหนียกว่า " เราจักรู้แจ้งชี้กองลมทั้งปวง หายใจออก " ดังนี้. บรรดาบทเหล่านี้ …

ในบทความนี้ กล่าวถึงการหายใจเป็นการฝึกปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าถึงความรู้แจ้ง โดยการหายใจเข้าและออกช่วยสร้างสติและความสำรวมในจิตใจ เมื่อมีความรู้แจ้ง จะสามารถสำเหนียกกุจราภายในและมองเห็นความจริงได้ชัดเ

… ภาค - หน้า 34 ยังมีความกระวนกระวาย ยังหยาบ เมื่อกายและจิตซึ่งเป็นของหยาบ ยังไม่สงบแม้สมหายใจเข้าและลมหายใจออก ก็เป็นของหยาบ คือเป็นไป เกินกำลัง ญาติไม่พอหายใจ ต้องยืนหายใจเข้าไปข้าง หายใจออกข้างทาง ปาก…

…กี่ยวกับการหายใจและการจัดการกับความกระวนกระวายที่เกิดขึ้นในระหว่างการฝึกหัด ซึ่งเน้นถึงความละเอียดในลมหายใจและการให้ความสำคัญกับการกำหนดจิตใจเพื่อนำไปสู่การค้นหาความจริงในสิ่งที่มีอยู่. ยังมีการเปรียบเท…

ประโยค (สรุป) - ปฐมสมัคคี สภากาแล ฯ หน้า 37 กายสั่งจากเป็นใจซ ? ลมหายใจเข้าออก เป็นไปทางกาย ธรรม เหล่านี้เนื่องด้วยกาย เป็นกายสั่งจาก ภูมิจะจับ คือดับ สงบกายสั่งจาก เ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการสำเหนียกถึงการหายใจเข้า-ออกที่เกิดจากการควบคุมกาย โดยการฝึกฝนในการระงับกายสังขารซึ่งมีผลต่อความสงบภายในและการเข้าถึงสภาวะสมาธิที่ลึกซึ้งและสุขสงบ การมีสติและความตั้งใจในการหายใจเ

…สังขาร หายใจเข้า หายใจออก.' เมื่อเป็นอย่างนี้ ความใดสม (อันสาสะและ ปิสาสะ) ยอมเป็นไป (คือเกิดขึ้น), ลมวาสสะและปิสาสะ ข้อยม เป็นไป, อานาปานสติ ยอมเป็นไป, อานาปานสติสมาธิ ยอมเป็นไป, และสมาบัติณั่น บันฑิตท…

…มนี้มีการพูดถึงการระงับสังขารผ่านการฝึกอานาปานสติ ซึ่งช่วยให้เกิดสมาธิและความสงบของจิตใจ โดยการกำหนดลมหายใจเข้าหรือออก และการพิจารณานิมิตต่างๆ ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและค…

…การจารณา ชื่อว่า เตสัญจะ ปฏิญาณา [ อธิบายวิธีนับหมายใบเข้าออก ] บรรดานิสาธวิธี มีการนับเป็นต้นนั้น กลมตรเริ่มนำเมื่อรี่ กลมชนกรรมฐานนี้โดยการนับก่อน. และเมื่ออันนับไม่ควรหยุดนับ ต่ำกว่า 5 ไม่ควรนับให้เก…

ในหน้า 45 ของปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 มีการอธิบายถึงการบั่นน้ำ การนับหมายใบเข้าออก พร้อมกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น

…อนปรากฎเป็นคำว่ำดำเนินไปไม่ขาดสาย. เวลานั้น ครับ เธอรู้ว่า "กรรมฐานดำเนินไปไม่ขาดสาย" แล้ว อย่ากำหนดลมหายใจ ภายในและภายนอก ฝืนับเร็ว ๆ ตามนัยก่อนนนั้นแหละ. เมื่อเธอส่งจิต เข้าไปพร้อมกับลมที่เข้าไปภายใน …

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจทั้งเข้าและออก ไม่ควรกำหนดลมหายใจอย่างรวดเร็ว แต่ควรส่งจิตเข้าไปพร้อมกับลมในการฝึกสมาธิ มีการอธ…

ประโยค(ฎ) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ม. ๓ - หน้า ๔๘ ลมออกไปภายนอก หาย (หัวใจ) เป็นท่ามกลาง นาสิก (จมูก) เป็นที่สุด ปลายจมิก เป็นเบื้องต้น แห่งลมเข้าไปภายใ…

…ละหลักการสำคัญในการฝึก นอกจากนี้ยังส่งเสริมให้เกิดความสงบในจิตใจ ผ่านการฝึกที่สอดคล้องกับธรรมชาติของลมและการหายใจ ทำให้ผู้อ่านมีความรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจในการฝึกโยคะ

… แม้ ฉันใด, ภูกนีนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ยิ่งที่ใกล้โคนเสาซ้อนเข้าไปปลูกไว้ด้วย อำนาจสติแล้วโง่จ้าเชิอลมหายใจเข้าและลมหายใจออก นั่งอยู่ด้วยสติ ในนิสิตนั้นนั่นเอง ส่งสติไปตามเบื้องต้น ท่านกลางและที่สุดแห่ง…

…ถึงความสำคัญของการมีสติในการฝึกสมาธิ เปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน่วแน่และรักษาความสงบภายในใจ ข้อมูลสามารถศึกษาเพิ่มเต…

…เป็นเครื่อง นำมาดังนี้ :- จริงอยู่ ภิกษุนั้นรู้ว่า กรรมฐานไม่ปรากฏ ควรพิจารณาสำเหนียก อย่างนี้ว่า " ลมหายใจเข้าและหายใจออกนี้ มีอยู่ในที่ไหน ไม่มีในที่ไหน ? ของใครม ? ของใครไม ? " ภายหลัง เมื่อภิกษุมั่น…

การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรับรู้ตำแหน่งของลมหายใจ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกร…

… ปฐมวันนี้พาสักกะเทวะ ภาค ๓ - หน้าที่ 55 มีมุ้งสั่นผ่านไป เพราะฉะนั้น เธอนั้น จึงควรตั้งมิตรไว้ว่า "ลม หายใจเข้าและหายใจออก ย่อมกระทบฐานชื่อนี้" ความจริง พระผู้มี- พระภาคเจ้า ทรงอส้ำนานอประโยชน์นี้แล้ว …

…ใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนาปัญญาเพื่อให้สำเร็จในการฝึกกรรมฐาน โดยไม่ต้องแสวงหาลมหายใจเข้าและออกนอกเหนือกว่าความปกติ

…่ในโอกาสที่สมต้องโดยปกติ ยัง มณีรำให้เป็นไป เพราะว่า เมื่อเผอมลิสการอยู่ movements ต่อกาล ไม่มานเลย ลมหายใจเข้าและหายใจออกนั้น จะปรากฏอยู่พวกโกปรากฏ ที่ท่อลี้ก้นั้น นั้นก็พี่เอาเชือกคือ สิ่งผูกประกอบไว้…

…วนการการปรากฏนิมิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยมีอุปมาเป็นชาวนาและโกโร่ก เพื่อแสดงถึงการเข้าใจในธรรมชาติของลมหายใจและการพัฒนาจิตใจให้บรรลุถึงความสงบและเห็นจริงในทุกสิ่ง โดยการมีวินิจฉัยในอรรถกถาเกี่ยวกับนิมิตท…

…(ค) - ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๙ "พระโยค์ผู้อยู่ในธรรมชาติ เมื่อดั่งใจไว้ในนิมิต เจริญ ลมหายใจเข้า และหายใจออก ซึ่งมีอาการต่าง ๆ อยู่เสมอ ย่อมผูกจงดวงตนไว้." จำดมตั้งแต่มิติปรากฏ โดยนัยดังก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและธรรมชาติของจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของลมหายใจเข้าและออกในการพัฒนาสมาธิและการทำจิตให้ตั้งมั่น. มีการเปรียบเทียบระหว่างอุปจารสมาธิและอัปปนาสมา…

…จัดเป็นอรูป." อีกอย่างหนึ่ง เธอรังออกจากสมาธิดแล้ว ย่อมเห็นว่า 'ครรภาและจิตเป็นที่กิเป็นอาศัยนี้แหละลมอาศสะและปีสาสะ' เหมือนอย่างว่า เมื่อสุขของช่างทองยังสุขอยู่ ลมอ้อมสัมปฏิฎฐิ ไปมา เพราะอาศัย การสุข แ…

…ระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการกำหนดรูปและอรูป ความสำคัญของจิตใจในการปฏิบัติ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างลมหายใจและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านการฝึกจิตในภาคปฏิบัติ ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการออกจากสมาธิเพื่อกา…