วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 348 / 618

ประโยค - ตยสงั คมัง ปสาทิกา จักกากระวังวัน มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 344 หนึ่ง ๆ ซึ่งมีราคาผลและสลิมกษะปนะ ฯ พอทั่วกัน อย่างนั้น นั่นเป็น การดี…

บทความนี้อธิบายถึงวิธีการแจกส่วนของภิกขุและสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยมีหลักการแบ่งส่วนอย่างเป็นธรรมและการรับผิดชอบทางด้านกิจกรรมที่เหมาะสมของสามเณร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณค่าของการแจกส่วนอย่างถูกต้อง

…ัน ควรทุกอย่าง ต้นไม้หนามชนิดหนึ่ง ชื่อแกแล, น้ำย้อมเกิดแต่คำัน แห่งแกแลนั้น เป็นของมีสีคล้าย หราดา วันโลกับบะพูเสีย น้ำย้อมเกิดแต่เบล็อ ควรทุกอย่าง. เว้นในน้ำอ้อม เกิดแต่ผล ผลอะไร จะไมอราหมไม่ได้. [๒๓] …

สรุปการอภิปรายเกี่ยวกับจีวรที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การใช้เครื่องกันลมเพื่อปรับน้ำย้อมให้มีคุณภาพ และรายละเอียดเกี่ยวกับน้ำย้อมจากวัสดุต่างๆ เช่น แกแลและคำัน รวมถึงความสำคัญของน้ำเย็นในการดำเนินกา

…้ส่วนพิเทาแก่ กิษฎ์นั้น, อันนี้ ผู้ใดทุ่มเทมายุตและภัตให้ หรือจัดแจงบำบัด ด้วยเนื่อง ด้วยพยาบาลไขว้ วันหนึ่ง, แม้บั้น ก็อาจว่า ผู้พยาบาลไขว้เหมือนกัน. กิษฎ์ดูไม่เข้าใกล้ ส่งแต่เอาเขาและข้าวสารเป็นด้านบ้า…

เนื้อหานี้สรุปเกี่ยวกับหลักการพยาบาลและการจัดแบ่งทรัพยากรในองค์กรทางศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถคาถะวินัย มหาวรรค ตอน ๒. มีการอภิปรายถึงการแบ่งสรรสัดส่วนต่างๆ และความรับผิดชอบของผู้เกี่ยวข้องในงานพยาบ

…ี้:- ได้ยินว่า ภิกฺขู ๒ รูป คือ พระวินัยธร ๑ พระสุตตันติกะ ๑ อยู่ในอาวาสเดียวกัน ในภิญฺญู ๒ รูปนั้น วันหนึ่ง พระสุตตันติกฺกิฤฺยา เข้าไปยังจตุฏิ คำกล่าวังชะที่เหลือไว้ในภาวะนะแล้วออกไป พระ วินัยธรเข้าไปที…

…ตตันติกะเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเข้าใจในกฎระเบียบและการปฏิบัติของภิกษุในวันหนึ่ง มุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในพระวินัยและการดำเนินการอย่างถูกต้องตามหลักธรรมที่กำห…

…ะพฤติดาม ๑๘ อย่างนั้นโดยชอบ." ถามว่า "กิฎฐิผู้ออกจากนิสสรรณะ บำเพ็ญวัตรสีนากาเท่าไร ?" ตอบว่า "๑๐ วัน หรือ ๒๐ วันก็ได้." จริงอยู่ ในกัมมขันธนะนี้ วัดเป็นของที่กิฏฐิผู้นำบำเพ็ญโดยเท่านั้น. [ว่าด้วยปิ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมและวินัยในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายเกี่ยวกับประพฤติชอบ ๑๘ อย่างในปริวาสิกขา และความสัมพันธ์ระหว่างกิฏฐิกับการออกจากนิสสรรณะ ตลอดจนคำอธิบายศัพท์เฉพาะในบริบทของธรรม. ข้อ

ประโยค - จุดดลบมดซากา อรรถกถาพระวัตถุ วรรณา - หน้าที่ 422 ในฤทธ์ที่กล่าวว่า "ในวันรุ่งขึ้น พึงให้แก้ปริวาสิกภูนันนั้นก่อนภูนันทั้งปวง." แต่ถ้าเธอไม่รับ ไม่โอนให้เสีย, ในวันรุ่งขึ้นย่…

เอกสารนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับหลักการปฏิบัติในข้อบทของพระวินัยเกี่ยวกับการโอนชนิดของอาหารและทรัพย์สินในกลุ่มสงฆ์ โดยเฉพาะในกรณีของปริวาสิกภูนันเพื่อการอำนวยความสะดวกและหลีกเลี่ยงการลำบากกับภิกษาจาร น

ประโยค - จุดถวายปาละก้า อรรถถก พระวัน องคร พระวร วรรนา - หน้า4 44 คือ ปฏิจฉานปริวาส ๑ สุทธิองค์ปริวาส ๑ สโมธนปริวาส ๑ [๒๕๔๕] ใน ๑ องค์น…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปิดอาบัติในประเพณีพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการปิดอาบัติจะต้องมีความเข้าใจในการเป็นผู้ปกติตนและการรู้ว่าเป็นอาบัติ ซึ่งมีอาการต่างๆ ที่ทำให้ความอาบัติถือเป็นอาบัติอย่างแท้จ

ประโยค - จุดสุดสมดุลเป็นกลา อรรถถาพระวันจุลวรร วรรณา - หน้าที่ 458 เพียงเดือนเดียวเท่านั้น" พึงอยู่รอวามเพียงเดือนเดียวเท่านั้น ไม่มี กิจที…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและการแสดงธรรมเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการวินยกรรมและสถานะของภิกษุที่มีอาบัติ รวมถึงการศึกษาลักษณะของธรรมคุรุจิต และการรอความบรรดีในมุมมองของภิกษุ กา

ประโยค - จุดติดสมดุลปาทา อรรถถกพระวันวิ องวรร วรรนา - หน้าที่ 459 "เมื่อเราต้อง (อมิตติ) เป็นเวลาสามเดือน ๑ หรืปี ๑ ; พึงอยู่วิเวก เดือน…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสมาทนาวัตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความหมายของปรีวาสและกระบวนการที่เกี่ยวข้อง ในการปฏิบัติตนในช่วงเวลาที่ต้องระมัดระวังตนเพื่อการฝึกฝนจิตใจและการถูกต้องตามธรรมวินัย. สิ่งที่สำคั

ประโยค - จุดมุ่งหมายปลาสิกา อรรถถภพระวินัย อุจงวรา วรรณา - หน้า 469 จริงอยู่ มันชนิดนี้ ส่งลักลัมวันทีอยู่รวงแล้วเสียด้วย มูลายปฏิสสนะข้า ๆ กัน [๑๑๙] ประมวลให้พร้อมกับอาบัติเดิม ทั้งหลาย เพราะฉะนั้น…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการตีความอรรถพระวินัยโดยมีส่วนเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคในธรรมะที่เกี่ยวข้องกับโอวาทสมานและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับปรวาสและมานติที่ถูกกล่าวอ้างในบาลี การอภิปรายนี้เป็นก

…ดวงสมดุลปลาสักกา อรรถถภ พระวั้น องสุขวรรณ วรรณา - หน้า 471 ครั้งเมื่อมาลยปฏิสสนะนัน อันสงฆ์ทำแล้ว; วันที่ประพฤติมานต์ แล้วก็ดี วันที่อยู่ริวารแล้วก็ดี ย่อมเป็นอันเลิกล้มไปแท้. ดังนั้น ทรงแสดงอัธนาบันกิย…

บทความนี้อธิบายถึงหลักการในปฏิจฉานนวารที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเกี่ยวกับการทำมาลยปฏิสสนะและกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการอาบัติและแนวทางปฏิบัติในสงฆ์ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวกับการแสดงอัธ

…ุกรมหลาย ผู้เข้าใจ พิงกระทำให้เป็นการอนุบาลป้องกันรอบคอเบต็ดรีลัดจริ ก็แล ครั้นรับแล้ว พิงกล่าวว่า "วันนี้ พวกเราจะซักจิวร,

เนื้อหารายละเอียดในบทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจอธิกรณ์ในความหมายของอุคสและแนวทางในการพิจารณาเกี่ยวกับจิตใจ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ว่าอธิกรณ์นั้นจะต้องหยุดพักหรือไม่ในกรณีที่ไม่มีการกระทำอย่างจงใจ โดยระ

ประโยค - จุดตัดสนับปากา อรรถถพระวันธ อุปวรรค วรรณา - หน้าที่ 489 ไร้ในขวดจิรแล้วให้จับตามนัยที่กล่าวแล้วนั้นแล. ข้อว่า ทุกข์โทษ ปฏิจสม…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการจัดการเกี่ยวกับการจับสถานในพระพุทธศาสนา โดยมีการระบุขั้นตอนและวิธีการตัดสินใจร่วมกันของพระภิกษุ ซึ่งมีการเปิดเผยถึงความสำคัญของการใช้หลักการในการระงับอธิกรณ์และการพิจารณาในกลุ่ม

ประโยค- จุดดอกบัวเป็นปาก สามารถพระวันอุ จูฬวรรค วรรคา - หน้า ที่ 550 ถือผ้าบังสูลูกนั้น พึงกล่าวว่า "ภายหลังท่านจงให้ภูกู้อื่นถือเอาเถิด.…

…าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรมและกิญญูที่เกี่ยวข้อง โดยมีการดึงความสำคัญของการถวายผ้าตั้งแต่เช้าจนถึงอรุณของวันใหม่ สร้างความเข้าใจในเรื่องการถวายและการบริจาคในเชิงธรรมสั่งสอน

ประโยค - จุดดื่มสมดุลในสาทิกา อรรถถวาคพระวันอุดรภรรวรรณ - หน้า ที่ 553 แก่กับคำส่อเสียดและคำหยาบ ต้องนึกถึงศีลาฯ วัน อย่าให้ อารักขามมุ่งฐาน 4 …

…ม โดยเน้นให้ความสำคัญกับการใช้ภาษาที่สุภาพและไม่ใช้คำหยาบในการสื่อสารกับผู้อื่น รวมถึงการปฏิบัติตนในวันเข้าพรรษาที่ควรมีความเอื้อเฟื้อและการแบ่งปันกับผู้อื่น การบูชาด้วยของหอมและมาลัยเป็นส่วนหนึ่งของพิธี…

…เหล่านั้น ในสงฆ์ก็ไม่มีลำดับเป็นธรรมดา เพราะ- ฉะนั้น ในสงฆ์นั้น ภิกษุหลายไม่ควรกล่าวอย่างนี้ว่า "๑๐ วัน หรือ ๑๒ วันวันนี้แล้ว เฉพาะที่พวกเรานั้น บัดนี้นานนมินิดกิย มาจากที่อื่นเถิด." ทั้งไม่ได้เพื่อกล่าว…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรมเพื่อภิกษุ อธิบายถึงการไม่ควรกำหนดลำดับในสงฆ์และความยั่งยืนในกิจกรรมทางพระวินัย โดยเสนอแนวทางใ

ประโยค - จุดดคสนธิปลายสากลา อรรถถกพระวันบ อุดวรร วรรนา - หน้าที่ 593 ในเวลาที่ไปแล้วก็ดี, มาแล้วในเวลาที่ราชบรรจรงมาตรให้เต็มน่า จากพระราชนิ…

บทความนี้กล่าวถึงการประเคนบิณฑบาตที่ พระราชทำนิมนต์ให้แก่ภิกษุ โดยเน้นถึงหลักการและวิธีการดำเนินการในการประเคนบิณฑบาต เพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบและการเคารพในพระธรรมคำสอน นอกจากนี้ยังรวมถึงการจัดระเบี

…านเรือนชื่อโน้น ถึงแก่ท่าน ท่านลงไปที่บ้านนั้น." ถ้าว่า บ้านอยู่ในระยะทางเกินกว่า ๑ คาวดา อภิญญูไปในวันนี้นั้น ย่อมเหนื่อยเหน็ดเหนื่อย พิงให้เอาเสียแต่ในวันนี้ก็ดียวว่า "พรุ่งนี้สลากที่บ้านเวรถึงแก่ท่าน.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมภิษุและแนวปฏิบัติเกี่ยวกับการถือสราภ์ที่บ้าน รวมถึงการรักษาสิทธิในสลากการทำบุญ โดยมีหลักเกณฑ์ในการจัดการสลาก และการเตือนให้รักษาความศรัทธาของผู้มีอุปการะต่อพระสงฆ์ ควรใช้สลากค

ประโยค - จุดดับสนิทปาสว่ากา อรรถกถาพระวันอุดวรร วรรณะ - หน้าที่ 609 อีก, ถ้าขาดลงเสียกลางคืน, พึ่งจำลำดับไว้. แต่ถ้าภัทรเช่นนั้น เป็นของ มีเ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการภัทรที่ควรจะเป็นไปตามลำดับและความเหมาะสม โดยได้เสนอแนะให้มีการสั่งการภัทรอย่างเหมาะสมแม้ในเวลาที่ไม่สามารถมาถึงได้. นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการกระทำในสังคมที่ถือว่าช่วยกัน

…่มด่ำปลาสากา อรรถถกพระวินัย อุตรรควรรค วัตรา - หน้าที่ 617 ภิญญูผู้ฉันด้วยตั้งใจว่า "เราจักไป" ตลอดวันนี้ไปไม่ได้ เพราะกรณียะอะไร ๆ ก็ดาม, แม้ในวันรุ่งขึ้นจะฉันก็ควร เพราะยังมี อุตสาหะ(ที่จะไป) ในมหาปฐว…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางเกี่ยวกับการฉันอาหารของภิกษุในพระวินัย เรียกร้องให้เข้าใจถึงความสำคัญของการตั้งใจในการฉัน การเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ อย่างเช่น สถานการณ์แวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการเดินท