การวิเคราะห์อธิกรณ์อุคส จตุตถสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย จลุวรรค วรรณา หน้า 78
หน้าที่ 78 / 270

สรุปเนื้อหา

เนื้อหารายละเอียดในบทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจอธิกรณ์ในความหมายของอุคสและแนวทางในการพิจารณาเกี่ยวกับจิตใจ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ว่าอธิกรณ์นั้นจะต้องหยุดพักหรือไม่ในกรณีที่ไม่มีการกระทำอย่างจงใจ โดยระบุคำที่เกี่ยวข้องกับการทำกรรมร่วมกันในกลุ่มสงฆ์ การวิเคราะห์ความอ่อนและความแข็งของจิตใจ ทั้งนี้ประกอบไปด้วยหลักการทำความเข้าใจและการป้องกันทั้งในด้านจิตใจและการกระทำ

หัวข้อประเด็น

-อุคส
-อธิกรณ์
-จิตใจ
-กรรม
-การกระทำร่วมกัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - จุดดุสนิทปลาสิกา อรรถถาคโพธิ อัปปัตภิทธิกรณีเป็นอุคส. เนื้อความในอัพยากร พิงทราบดังนี้:- จิตใจอ่อนเป็นองค์แห่งอาณจิต ไม่รู้โดยความไม่มีแห่งจิตนั้น ทั้งไม่รู้อยู่ ไม่รู้พร้อมอยู่ กับด้วยการคือก้าวล่วง ไม่จงใจ โดย ความไม่มีวิโมกขณ ซึ่งเป็นองค์แห่งอาณจิต ไม่ฝืนกัน คือไม่ใด้ ส่งจิตอันปรากฏความรับเรื่องไป โดยความไม่มีความกล้าห้ยมยำ อ่อนกว่าก้อ คือเจอ้องอัปปัญญาธิดี วิตกะนะใจดวงกิฏฐานั้นผู้ ก้าวล่วงอยู่ด้วยประกอบอย่างนั้น วิตกะนะนี้ ท่านกล่าวว่า อัปปัชฌาย์อาณจิตธิเป็นอุคสฤก ในคำว่า อัย วิวาโท โน อธิกรณ์ เป็นดังนี้ พิงทราบว่า ความอย่างนี้ว่า "วิวดนี้ ไม่ถือเป็นอธิกรณ์ เพราะไม่มีความเป็นกิจ ที่จะต้องระงับด้วยสมาธิหลายค่า." ในคำว่า ยาวติภิกขุณ กุมมปฏุต ซึ่ง พิงทราบว่า "ใน กรรมที่จะกระทำด้วยสงฆ์ฐุวรรก ภิกฺ ๕ รูป เป็นผู้พอทำกรรมให้ เสร็จ ในกรรมที่จะพิ่งทำด้วยสงฆ์ฐุวรรก ภิกฺ ๕ รูปเป็นผู้พอ ทำกรรมให้เสร็จ ในกรรมที่จะพิ่งทำด้วยสงฆ์ฐุวรรก ภิกฺ ๑๐ รูป เป็นผู้พอทำกรรมให้เสร็จ ในกรรมที่จะพิ่งทำด้วยสงฆ์ฐุวรรก ภิกฺ ๑๐ รูปเป็นผู้พอทำกรรมให้เสร็จ." บทว่า สุโรคคติ มีความว่า อธิกรณ์นั้น อนุกรมหลาย ผู้เข้าใจ พิงกระทำให้เป็นการอนุบาลป้องกันรอบคอเบต็ดรีลัดจริ ก็แล ครั้นรับแล้ว พิงกล่าวว่า "วันนี้ พวกเราจะซักจิวร,
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More