หน้าหนังสือทั้งหมด

บทคัดย่อจาทกา
128
บทคัดย่อจาทกา
ชุลา-นาคครา-จาทกา ดาโตะ-นาท-บูดี-จาทกา อัลก์-ตา-จาทกา รามะ-จาทกา ซาเลคะ-มิยา-จาทกา คันดะ-คุซะ-จาทกา มะดะ-จาทกา บิชะ-จาทกา สุรัค-จัพ-จาทกา ปัช-โพะ-สุคะ-จาทกา มะชะ-วะ-จาทกา มาชะ-ศุ-สกา-จาทกา ดาซาคะ-บะ-จ
…ามสำคัญในทางศิลปะและวรรณกรรม และช่วยให้เราเข้าใจวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของไทยได้ดีขึ้น เนื้อหามีการวิเคราะห์ความหมายและบทบาทของจาทกาต่างๆ ที่ปรากฏในวรรณกรรม ซึ่งสื่อถึงแนวคิดและความเชื่อที่ซ้อนอยู่ในแต่ละเรื่องราว ปั…
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: สมาส
44
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: สมาส
แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส ข้อกำหนด อาทิตย์ สีพีฑ์ ระหว่างคำข้างหน้ากับ อาทิตย์ เป็น จตุล เสมอ เช่น จิวาท+อาทิตย์ และ อาทิตย์ กับ คำข้างหลัง (แม้คำข้างหลังไม่มี ต้องขึ้นต้นมาหาม เพราะ
…การกำหนดอัตราคำที่ควรจะแสดงเมื่อใช้คำว่า 'อาทิตย์' เช่น ต้องมีการใช้ชื่อที่เป็นนามมากขึ้น และวิธีการวิเคราะห์ความหมายของคำที่เด่นชัด. ตัวอย่างยังชี้ให้เห็นการใช้คำว่า 'มหากิฏฐสมบูรณโ' และการสร้างคำในระดับที่ถูกต้องเพื…
พุทธพิธีสมาธิและการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
50
พุทธพิธีสมาธิและการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
15. ทานทิ (กุฎ) เป็นพุทธพิธีสมาธิชนิดใด? ก. ฉัทธวุฑฒายอธิษฐาน ข. ฉัทธิวุฑฒาบัญญาพ เลฃ พุทธ ค. ฉัทธิวุฑฒาบัญญพ พุทธ 16. คำถามในข้อใดที่ประโยชน์ท้ายสุดนามสำเร็จแล้วเป็น ดังนี้ ฉัทธิวุฑฒิธรรมพุทธพิธีสมาธ
…หาเกี่ยวกับพุทธพิธีสมาธิชี้ให้เห็นถึงชนิดของสมาธิดังที่เรียกว่า พุทธพิธีสมาธิ พร้อมการยกตัวอย่าง และวิเคราะห์ความหมายของพุทธพิธีสมาธิในหลักสูตรสมาธิ การเปรียบเทียบพุทธพิธีสมาสี่กับภาวนาอธิษฐาน และการวิเคราะห์คำศัพท์ใน…
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
37
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36 ซึ่งแจก คือว่า อา เหมือนอย่างว่า ไว พลิวท อ. โคพลิพักนั่น หวานโต นำไปอยู่ เอก ทิวสึ สิ้นวันหนึ่งบ้าง เทว ทิวสึ สิ้นวัน ท. ๒ บ้าง ปูญ
เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้…
เรื่องนางสุมนาเทวี
169
เรื่องนางสุมนาเทวี
ประโยค ประโยค ๒ - คำฅํพระสัมพิมพ์ดูการณ์ ยกคำแปลภาค ๑ หน้าที่ ๑๖๘ เรื่องนางสุมนาเทวี ๓๐. ๑๒๙/๒ ตั้งแต่ โส โสตปุนโนปี สมุน เสฏฐี ทีติ เป็นต้น. โส เสฏฐี อ. เศษฐีนี้น โสตปุนโนปี แม่เป็นผู้เป็นโสตาบัน ส
… โดยมีการพูดถึงความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับสู่งพระศาสดาและบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์นี้ ผ่านคำสอนและการวิเคราะห์ความหมายของชีวิต ทั้งนี้ยังเข้าใจการดำเนินชีวิตที่มีเหตุและผล และการจัดการEmotional Intelligence ในการเผชิญก…
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
82
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
ประโยค ๒ - คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก ตกพี่นแปล ภาค ๒ หน้า 82 (อุดโถ) อ. อรรถว่า สินรวชานิโว วิยะวะ อ. ม้า สินธพรและม้าชนไายใน สินธโช ตัวมีเขาชวีอันเร็ว (หิตวา) เลแล้ว ทุพพลสูส ซึ่งน้ำตัวมีกลังก์โทษประ
…ะมังษ์ติอุตตะโก โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการประกอบสร้างบุคคลให้มีคุณธรรมเข้าถึงการบรรลุธรรม การวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระไตรปิฎกเพื่อสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและชีวิตในการปฏิบัติของชาวพุทธและผู้สนใจภาษาพระ
พระมามปัจจุบัน: เรื่องพระสิสเสระผู้อยู่ในนิคม
98
พระมามปัจจุบัน: เรื่องพระสิสเสระผู้อยู่ในนิคม
ประโยค๒ - คำบรรยายพระมามปัจจุบัน ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้า ที่ 98 เรื่องพระสิสเสระผู้อยู่ในนิคม ๒๑. ๑๑/๑๑ ตั้งแต่ อดีต หิววนเด คงคาตีร เอกสมชี เป็นต้นไป. อดีต การ ในกาลอันล่วงไปแล้ว สุภาพ อ. นกแขกเต้า ท.
…การใช้ชีวิต สัมผัสกับธรรมชาติและการใช้ชีวิตในป่าตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของชีวิตที่มีให้กับพระที่อยู่ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในเนื้อหาที่กล่าวถึงแม่น้ำและการเสวย…
การวิเคราะห์โคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ
103
การวิเคราะห์โคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ
ประโยคโคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค 2- หน้า ที่ 103 บทสรู อุปปฏาน มคุผลานิ ซึ่งรรอและผล ท. อันคนไม่บรรลุ แล้ว น หาได้(อดิ) ดังนี้ ติตุ ปกษุ ในบทร.เหล่านั้น หนา (กาพมาปสุ) แห่งบานแห่งพร
บทนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของโคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณที่กล่าวถึงการดับกิเลสและความรู้เกี่ยวกับขันธ์ปัญญา ซึ่งอธิบายการสลายตัวของ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
213
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยยอด คำว่า อตฺถิ ใบคำว่า อาสาธารญาณญเต แปลว่า มัชฌิม รำราญ ส่วนสิ่งที่เป็นอุปกรณ์ คำแสัญไส ใยการณ์ของพระอัครราชครูพระอาจารย์ชาวพม่า นักบวกว่าเป็น อา
งานวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ภาษาในเอกสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอ่านและแปลวัตถุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิง…
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
125
คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง
ประโยค- คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๑ หน้า 125 เรื่องสัทวิภาคของพระมหากษัตริย์ ๒๕.๑๕/๓ ตั้งแต่ เภ รี ราชคำ นิศาย เป็นต้นไป ก็ ได้ว่า สุทธิวิภาค อ สัทวิภาค ท. เทา ๒ อุปสรรคสูง บำรุงแล้ว เภ ซึ่
…ำรวจความเชื่อมโยงระหว่างพระมหากษัตริย์และภิกษุ โดยเน้นที่คำฉีพระธรรมม์ในเรื่องสัทวิภาค ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของน้ำที่เป็นเครื่องล้าง และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา การกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญัติต่อธรรมและค…
ศึกษาความหมายแห่งพระคาถา
145
ศึกษาความหมายแห่งพระคาถา
ประโยค๓ - คำเขิฐพระรัตนปฏิ รูปภาพเปิด ภาค ๓ - หน้า ๑๔๕ เชื่ออยู่ สทุทาหผลิ ทรงให้ชื่อแล้ว ๆ โส มูลสิริ อ. เศษฐชื่อ วามูลสรีน อมาสิ ได้ถึงแล้ว สทุกา ซึ่งพระศาสดา สรณ์ ว่า เป็นสรณะ ๆ สทุกา อ. พระศาสดา
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของพระคาถาในภาค ๓ เกี่ยวกับความทุกข์ของผู้คนที่ติดอยู่ในความโลภและความฟุ้งเฟ้อ. มิใช่เพียงแค่เนื้อหา…
พระธรรมปฏิทา: ความฉลาดและปัญญาในพระพุทธศาสนา
152
พระธรรมปฏิทา: ความฉลาดและปัญญาในพระพุทธศาสนา
ประโยค- คำนี้พระธรรมปฏิทา ทองถูกอก ยกพัทธเปล ภาค ๑ หน้า 152 แก่ความเป็นแห่งคนฉลาด องคุณทิวา เรียนเอาแล้ว ต โอวาท ซึ่ง โอวาทนั้น ปุณฑิโต ว เป็นคนฉลาดได้หรือ ปุณฑิตโต ว หรือว่า เป็นคนฉลาดว่าได้ โอวิ ย
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของความฉลาดตามคำสอนในพระธรรมปฏิทา โดยเฉพาะการตีความเกี่ยวกับปุณฑิตว่ามีความสำคัญอย่างไรในฐานะของคนฉล…
การวิเคราะห์คำพูดในพระพุทธศาสนา
70
การวิเคราะห์คำพูดในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๒ - คำฉิฐพระมิมาปทุโถทสก ยกฟ้าที่แปลภาค ๔ หน้าที่ 70 เปา ที่พระบาท ตกคาสุส ของพระตกาส กลุ่มตสุ สุรัสสุด (เศษซง เทนโด) วิว เป็นวารว่าให้อยู่ ซึ่งเกล็ด แก่บรู้คนใด คนหนึ่ง (หฤวา) เป็น พุทธิ พันแ
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของคำสอนที่ปรากฏในพระสูตรต่างๆ และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากคำพ…
คำตอบจากฝันในฝัน
65
คำตอบจากฝันในฝัน
ข้อความที่อ่านได้จากภาพมีดังนี้: --- www.kalyamamitra.org จำนวนพระพิฆเนศวร (ดูม 3) (ซ้าย บน) คำตอบจากฝันในฝัน คำตอบจากฝันในฝัน ค่าตอบจากฝันในฝัน ที่คุณอยู่อาศัยอยู่ของคุณชายนั่งรอ เพื่อปกป้องคุ
เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์ความหมายของความฝันในชีวิตและผลกระทบต่อความรู้สึกของผู้ที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับความฝัน โดยเฉพาะในปี 245 ปี ซึ…
การดำรงชีวิตและความทุกข์
28
การดำรงชีวิตและความทุกข์
ถ้าสมมติว่า ๗๕ ปี มาทเปรียบกับที่เรามีชีวิตอยู่แค่นี้ ก็เหลือเวลาอีกเพียงไม่นานเท่าไร ถ้าเราอยู่ไปถึง ๗๕ ปี บางคนก็เหลือแค่ ๑ ปี บางคนก็หลายปี บางคนเป็น ๑๐ ปี บางคน ๒๐ ปี หรือมากกว่านั้น นี้หมายถึงใน
เนื้อหาเน้นถึงการวิเคราะห์ความหมายของชีวิตที่มีอายุขัยเฉลี่ย 75 ปี ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญในการไม่ประมาทในชีวิต เพราะไม่แน่ใจว่าเราจ…
ธรรมภายในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเดราวาทยุคต้น
80
ธรรมภายในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเดราวาทยุคต้น
7/8 บทความพิเศษ เรื่อง: ดร.ชนิดา จันทารศรีโสภา ธรรมภาย ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเดราวาทยุคต้น พระไตรปิฎกเป็นแหล่งความรูสำคัญในพระพุทธศาสนา พระไตรปิฎกบรรจุภาษาบาลีได้รับการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรในประเท
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ความหมายของ "ธรรมภาย" ตามพระไตรปิฎกบาลี ที่มีการถกเถียงในวงวิชาการว่าเป็นการตรัสรู้ของพระพุทธองค์หรือคำสอนขอ…
แหล่งข้อมูลการศึกษาเกี่ยวกับพระญาณในคัมภีร์พุทธโบราณ
177
แหล่งข้อมูลการศึกษาเกี่ยวกับพระญาณในคัมภีร์พุทธโบราณ
แหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ ได้อย่างไรก็ตามมีพระญาณในภาพพระธรรมกายบางประการที่น่าสนใจเช่น วิชสมาบัติญาณ และอัปปภูตญาณ ผู้ประพันธ์คัมภีร์พระธรรมกายาที่ได้ให้ความหมายของพร
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระญาณในคัมภีร์พุทธโบราณโดยมุ่งเน้นที่วิชสมาบัติญาณและอัปปภูตญาณ การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า "วิชิ" และการอธิบายวิชสมาบัติญาณที่เกี่ยวข้องกับญาณแห่งความรู้แจ้งโดยเฉพาะในแง่ของพลังอันมี…
ความเข้าใจในคำพูดและอุปมา
69
ความเข้าใจในคำพูดและอุปมา
67 ภาพนี้ ภาพหน้า เพราะความโกธบ้าง เพราะความลบหงัง บ้าง เพราะความดีเสมอบ้าง ๆ ๒๗. ดูกรพิทาร ถ้าเช่นนั้น อาตมภาพจึงยกอุปมาถวายบพิทาร บูรษผู้เป็นวิญญูชนในโลกนี้บางพวก ย่อมทราบเนื้อความของคำพูดด้วยอุปม
เนื้อหาได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดในบริบทต่างๆ ผ่านอุปมาที่ยกมาเพื่อให้ผู้เรียนเห็นภาพและเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้น โดยเฉพาะการนำเสน…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
566
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ Hirakawa, Akira, and Paul Groner. 1990. *A History of Indian Buddhism*. From Sakyamuni to Early Mahayana, Asian studies at Hawaii. Honolulu: University
…ลเชิงลึกเกี่ยวกับพุทธศาสนาในภูมิภาคต่าง ๆ ในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงผลงานของ Chalida Jantrasrisalai ที่วิเคราะห์ความหมายของ dhamma kāya งานวิจัยนี้จะช่วยให้ผู้ศึกษาพุทธศาสนาเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับพุทธวรรณกรรมและภู…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
13
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ซึ่งข้อความ ในส่วนแตกหักกว่า 30 ชื้นของคัมภีร์นี้ได้รับการตรวจชำระแล้วจาก นักวิชาการ ดร.ชัยสิทธิ์ได้วิเคราะห์ความหมายของกายสงเคราะห์ของพระพุทธเจ้า ที่ปรากฏในพระสูตรดังกล่าวว่าแท้จริงแล้วคือพระธรรมกายโดยเทียบเคียงกับ ฉ…
งานวิจัยนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์บริจารณสูตรที่แสดงให้เห็นถึงความหมายของธรรมกาย โดยอ้างอิงจากประวัติศาสตร์และเปรียบเทียบกับฉบับภาษาอื่นๆ เช่น จีนและบาลี อีกทั้งยังมีการศึกษาเพิ่มเติมจากฐานข้อม