ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 351 / 575

… ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑ - หน้าที่ 376 รายไปฉันนั้น " ออมาว โป " เป็นการยังข้ออุปไมย ให้ถึงพร้อม. บทว่า " อนุธรรมเปตัง " ความว่า ( พวกสาวภาย- หลัง ) เมื่อไม่สงสารถ้า ( ถือสิ่งงานเป็นหมวดหมู่ ) ด้วยวัจฉะแ…

บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา

ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมมนาปลาทากาเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 378 อันน่าพึงกลัว ที่พระองค์พระภาคเจ้า ตรัสไว้ว่า " ภาสะนะ " ในพระคำสัตย์พระองค์ตรัสไว้ว่า " อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก." อธิบายว่า ภาวะอันน่าพึงกลั…

บทความนี้สำรวจภาวะน่าพึงกลัวตามที่พระองค์พระภาคเจ้าตรัสในคำสอน โดยวิเคราะห์ถึงการเข้าใจคำว่า "ภาสะนะ" และความหมายของคำว่า "อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก" ที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ยังไม่ปราศจากกิเลส …

ประโยค - ปฐมสมันตปาทกาปิภเก ภาค ๑ หน้า 380 คน ๒ ยุคเท่านั้น เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "ไม่ดำรงอยู่นน." ก็พระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่าสิขิ มีพระชนมายูเจ็ดหมื่น ปี, แม้วสาวพร้อมหน้าของพระอ…

…มทั้งความสำคัญของการสืบต่อของพรหมจรรย์และความเข้าใจในยุคแห่งพระพุทธเจ้าเหล่านี้ โดยทั้งหมดมีสถานะมองว่าการดำรงอยู่ของพรหมจรรย์เป็นเรื่องที่มีข้อจำกัดตามยุคสมัยต่างๆ. การวิเคราะห์นี้จะช่วยให้เข้าใจถึงสาเห…

…ปรียบด้วยแพทย์ผู้ไม่ฉลาดทำผ่าตัด ] แพทย์ผู้ไม่ฉลาด เรียบร้อยบางคลอง ซึ่งหัวฝีงไม่เกิดขึ้นมาแล้ว บอกว่า " มานี่แหง่ พอหาจำเริญ ! หัวฝีใหญ่อีกเกิดขึ้นในสรีระ- ประเทศตรงนี้ของท่าน, จึงขอความเสื่อมชิ่นให้ถึ…

ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างการรักษาในทางการแพทย์กับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างแพทย์ที่ไม่ชำนาญในการทำผ่าตัด ซึ…

…งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386 "ในภาคใด." คำที่เหลือ พึงทราบโดยทำองที่กล่าวแล้วนั่นแล.* อีกนัยหนึ่ง ในคำว่า ยโได เป็นต้นนี้ มีความสงบปฏิสนธิ์ต่อไปยัง วิจิตรมโหฬารถึงซึ่งมั่งว่า "ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ" ย่อม…

…ยิ่งในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมของพวกเขา พระผู้พระภาคได้อธิบายถึงการเกิดและไม่เกิดเกี่ยวกับธรรมว่า ส่งผลต่อการบัญญัติต่างๆ อันเป็นเครื่องมือในการสร้างสรรค์สติและปัญญา เมื่อพระองค์ได้บัญญัติอย่างนี้แ…

…บหน่อย ๆ จะมี ประโยชน์อะไร ด้วยการกล่าวมากไปบ้างอัจฉ๋่. บริการอะไร ซึ่งเป็น เครื่องใช้อย่างสมณะ ชื่อว่าพราหมณ์มีได้ถวายแล้วมีได้ม. แต่ใน พระบลิกกล่าวแต่เพียงจิวเท่านั้น. ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้า จ…

…ิ่มคุณค่าของการถวายในบริบทของสังคมในยุคนั้น การบูชานี้ถือเป็นการทำลายบรรยากาศและสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในวงการศาสนา และยังแสดงถึงการเคารพความเชื่อทางศาสนาในชนชั้นต่างๆ ที่มีในสังคม.

…ที่อรรถคาข้อสมมตาปลายกในวินัยนั้น ชวนให้เกิดความเลื่อมในโดยรอบด้าน มีค่า อธิบายดังจะกล่าวต่อไปดังนี้ว่า "เมื่ออิทธิบาททั้งหลายลอดส่องอยู่ โดยลำดับ แห่งอาจารย์ โดยการแสดงประเภทแห่งนิทาน และวัตถุ โดยความวั…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการอรรถคาข้อสมมตาปลายกในวินัย ว่าด้วยการสร้างความเลื่อมใสผ่านการชี้แจงลักษณะต่างๆ ของอิทธิบาทและการวิจัยในด้านบัณฑิต ถือเป็นการอธิบาย…

…ฐมสมณัดปสาทิกาแก้ปก ๒- หน้าที่ ๑ ประชุมประชิฏวรรณนา [เรื่องพระสุทินัน] *เมืองหน้านั้นแต่รัญญาณนี้ไปว่า "คุณ โโตปณ สมยาน เวลาสลยา อุทเทร เป็นต้น มีอึความกระจ่างโดยมาก เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงจดารพรรนามตาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมประชิฏวรรณนาเรื่องพระสุทินัน ที่มีการอธิบายถึงบ้าน 'กลันทนาคม' และบุตรเศรษฐีที่ชื่อ 'กลัน'. มีการลงรายละเอียดเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของชื่อในเนื้อหา เช่น 'เศรษฐีบุตร' แล

…วนหน้า) – ปรัชญาได้มาสู่กานัสภาค ๒ หน้าที่ ๒ (สูทินนักลานครบฯ ได้ไปเมืองไพศาล) กับด้วยสายเหล่านั้น ว่ากแล้ว สู่ทิน แปลว่า เป็นแวกเชี่ยวกัน สองบทว่า เคนินทา คณิยาน ความว่า ด้วยกิริยาอย่าง มีประกอบการซื้อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาที่ปรากฏในชีวิตประจำวันของสูทินนักลานครบฯ ซึ่งเป็นการเชื่อมโยงระหว่างกิจกรรมทางการค้าและการฟังธรรมในเมืองไพศาล โดยท่านได้เห็นมหาชนผู้ไปฟังธรรมและพบพระผู้พระภาคเจ้าที่ทร…

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมุนไพรสากากาเชล ภาค ๒ - หน้าที่ 10 สองบวกว่า ปุณฺณานี กรณโต ความว่า เจ้าจงปรารถนาพระพุทธ พระธรรม และ พระสงฆ์แล้ว บำเพ็ญกุศลธรรมทั้งหลาย อันเป็น …

…นังสือ 'ปฐมสมุนไพรสากากาเชล' เน้นถึงความสำคัญของการบำเพ็ญกุศลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงบทสนทนาระหว่างสหายและการช่วยกันป้องกันไม่ให้สูตินนทำผิดในการบวง การสื่อสารระหว่างสหายและบทบาทของพวกเขาในความสัมพั…

…ดาอนุญาตให้สุทินนับตรายบง] ฝ่ายมาตราบิดา ก็ได้อนุญาตให้เขาบวช เพราะเหตุนี้ พระอุบาลี จึงได้กล่าวไว้ว่า "อดโธ สุนุโมสส กรณูปฏิสส สหายกา เยน สุนุโมสส กรณูปฏิสส มาตาปีโมโร ๆ ๆ ๆ อนุญาโคโล่ มาตาปีภูติ อารสา…

เนื้อหาพูดถึงกิจกรรมที่ยากลำบากในการปฏิบัติธรรมและการอนุญาตให้บวชจากบิดา ในที่นี้พระอุบาลีได้พูดถึงการเตรียมการและความสำคัญของการได้รับอนุญาตในการบวชจากบิดา คำสอนและคำภาวนาที่ได้รับการกล่าวถึง เรายังไ

ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพรสักกำแปลก ภาค ๒ - หน้าที่ 21 บทว่า โอปุณฺณาฉปวลฯ ว่า สังให้ไถ่ทา. บทว่า ติรภรณีย์ เป็นสัตว์มีวิถีด ตลงในอรตติยวิถีด, ว่าดงว่า "แขวน (ก…

ในหน้าที่ 21 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักกำแปลก ภาค ๒' กล่าวถึงการอธิบายคำที่เกี่ยวข้องในพระบาลี โดยเฉพาะคำว่า 'โอปุณฺณาฉปวล' และ 'ติรภรณีย์' ที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตและการดำเนินการทางสังคม มีการอธิบายถึงความห…

ประโยค - ปฐมสมันดาปาสำกำเริบ ภาค ๒ - หน้า 22 บทว่า มุทิติ ได้แก่ ทรัพย์ที่มีมานแต่ฝ่ายมารดา อธิบายว่า "ทรัพย์ส่วนนี้คุณเอาได้มอบให้มารดาของเจ้าผู้มา ส…

บทความนี้อธิบายถึงทรัพย์ที่มาจากฝ่ายมารดา ซึ่งเรียกว่า 'มุทิติ' ว่ามีความสำคัญและต้องมีการตรวจสอบปริมาณทรัพย์นี้ ต่อมาได้พูดถึงการรวมทรัพย์ที่ได้มาจากการท…

… ที่เหลือไว้ เพียง ๕ กองเท่านั้น ในเพราะเรื่องนั้น ๆ. เพราะเหตุนี้ ท่านพระ อุปาลีเถระ จึงได้กล่าวไว้ว่า "เพราะสิกขาบทธึงได้ทรงบัญญัติไว้." บทว่า อนาทีวิทูโล ความว่า ท่านสุทินน เมื่อไม่เล็งเห็น ข้อที่พระผ…

…ด โดยมีการบังคับกีดขวางอาบัติเล็กน้อย ทั้งนี้พระอุปาลีเถระยังแสดงความสำคัญของสิกขาบทที่ถูกบัญญัติไว้ว่าห้ามไม่ให้เสพเมถุนธรรม และมีการวิจารณ์ถึงความคิดเห็นของพระสุทินที่มองว่าการเสพไม่เป็นโทษ หากไม่มีควา…

…สมาคมโภจีน- สัตว์เสื่อมฃล มีพระประสงค์จะประทานบุตร (แก่ท่านทั้งสองนั้น) จึง ทรงรับสั่งกัลลิต ทุกท่านว่าฯ ว่า "เมุณธรรรม ควรแก่ท่านทั้งสองหรือ?" ทุกกัลลิต ทูลว่า "อาถรรพ์พทังสอง บวงเป็นญาติแล้ว ไม่มี ความ…

พระเจ้าสุทโธทราบถึงความประสงค์ของบิดามารดาของพระสมาคมโภจีในการขอบุตร และได้แนะนำให้ทำตามอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งครรภ์ ซึ่งนำไปสู่การปรากฏตัวของนางที่ตั้งครรภ์โดยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างน่า

ประโยค(ค) - ปฐมสมันตาปราศกามเล ๒ - หน้า 34 สองทว่า เตน มูฏตเตน ความว่า ชั่วครู่เดียวแห่งอัชฌามาร นั่นเอง. สองทว่า ยาว พุทมโพธิ ความว่า "เสียงได้กระซ่อ…

เนื้อหาพูดถึงการตั้งชื่อและการเกิดของบุตรชายของพระสุจินต์ การระบุชื่อที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา รวมถึงการบวชของมารดาและบุตรชายในช่วงวัยเด็ก ข้อมูลนี้มีความสำคัญในการศึกษาประวัติศาสตร์และแง่มุมทางศาสนา การ

ประโยค(ค) - ปฐมสัมปยาสากลกาแปล ๒ - หน้า 41 อันนี้ พระนินพน ทางเรียกว่า "ธรรมเป็นที่พักสมควร กระหาย" เพราะเหตุว่า ความกระหายในกามแม้ทั้งปวง มาถึงพระ นินพานั้นแล้ว ย่อมถึงค…

…้บรรลุถึงการสิ้นสุดของความกระหายและการดับทุกข์ได้ เจาะจงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมในชีวิตประจำวัน ว่านำไปสู่ความสงบและความสุขที่แท้จริงได้อย่างไร โดยมีการกล่าวถึงพื้นฐานของคำสอนและหลักธรรมสำคัญที่เชื่อ…

ประโยค - ปฏิบัติสมานปาสาทิกาเปล่า ภาค ๒ หน้า 43 บทว่า อญจฏตฺถาย มีความว่า (กรรมกามนั้นของท่าน) ย่อมเป็นไป เพื่อความเป็นโดยประการอื่น จากความเลื่อมใส คือ …

…การทำความดีไม่ควรทำแบบคร่อมหลายหลายจนเกินไป เพื่อเจริญในทางปฏิบัติและสร้างเสริมภูมิปัญญา ศึกษาแนวทางว่าสิ่งที่มีความเชื่อมั่นในธรรม จะช่วยให้ไม่หวั่นไหวต่อความท้าทายต่างๆ ในชีวิต นอกจากนี้ การรับฟังคำสั่…

ประโยค - ปฏิสนธิสมบัติสกัดกั้นภาค ๒ - หน้า 45 [อรรถาธิบายธรรมที่ไม่ควรแก้สมบะเป็นต้น] ในคำว่า "อนุปุโลมวิจัย" เป็นต้นนั้น มีกรรมพรรณาเนื้อความ ดังต่อไปนี้:- "คู่ค่อนโมมโนบูรณ์ คือคนปล่า! กรรมที…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมที่ไม่เหมาะสมกับธรรมและการปฏิบัติของสมณะ โดยชี้ให้เห็นว่าการทำกรรมที่ไม่สมควรแทบจะเป็นของที่ขัดแย้งกับความเป็นธรรมที่ถูกต้อง และความสำคัญของการทำกรรมที่เหมาะ…

…ฐมสมันปาสถานกามาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 46 ลำดับนั้น พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงความไม่มีเหตุ จึงตรัสว่า "นุบ มย โมหปุริส" เป็นคำบ่งหน้า คำทั้งหมดมี เนื่องความดังกล่าวแล้วกัน กรรมมอภ ที่พระสุภัทธ์ขึ้นน้…

…ี่เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้จะกล่าวถึงวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น คำว่า 'วรมุณ' และ 'คณุสปุโลฉนู' พร้อมทั้งเชื่อมโยงไปถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและการปล่อยวางในการเข้าใจวิ…