หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสนิทาตาแปล ภาค ๒
245
ปฐมสนิทาตาแปล ภาค ๒
…ระโยคที่ ๑ - ปฐมสนิทาตาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๔๕ ไป. เธอเดินไปยังโอกาสที่กรุงเทพขนนอน แล้วเรียกภูษนั้นว่า "ท่านผู้มีชื่อ" แจ้งความประสงค์นั้นให้ทราบ จึงกล่าวซักชวนว่า "ท่านมา ไปกันเถิด" ย่อมต้องทุกกฏกฏ คำพ…
เนื้อหาว่าด้วยการเดินทางไปยังกรุงเทพฯ ของตัวละครหนึ่ง ซึ่งมีการพูดคุยและซักชวนกันเกี่ยวกับการเดินทาง ไปยังสำนั…
ปฐมสัมผัสกบฏากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 262
262
ปฐมสัมผัสกบฏากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 262
…2 - หน้าที่ 262 หมอไม่ได้ คืไม่ตั้งอยู่ในหม้อ เมื่อำน้ำมันได้ราคถึงบาท ไหลออกไปจากที่สวยนอกแห่งช่องว่าง ที่ซึมทำไว้ว่าตนเองแต่ว่าใน เป็นปราชิก เมื่อำน้ำมันได้ราคาถึงบาท ไหลออกไปจากที่สวยนอกของช่องนาง ที…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการปรับอาบัติของภิกษุกรณีที่น้ำมันไหลออกจากหม้อ โดยกล่าวถึงสิ่งที่พระวินัยธรกำหนดเกี่ยวกับการทำช่องตั้งแต่ภายในและภายนอก และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายของสระ รวมถึงค
ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268
268
ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268
…๑) - ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268 จับพี่อ้อมอั้นเสียเอง ไม่มีอาบัติ ภิกษุมีไตรจีติ รู้ว่าคุณจับทีอ้อมยะ อย่างเท้ากว้างแรก เป็นฤดูล.Clamp, ก้าวที่สอง เป็นปราชญ์. นกยูง ขอบอุ้มบั้นพื้นดิน ย่อ…
เนื้อหามุ่งเน้นถึงการวิเคราะห์ว่าภิกษุซึ่งมีไตรจีติและนกยูงจะมีฐานะอย่างไรในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของสถานที่และการ…
บทความเกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่
280
บทความเกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่
…อกิฐจับเอาปลานั้น ซึ่งอยู่ในอากาศ หรือที่อุ่นคลี่ง พินจากน้ำแล้ว ไม่เป็นอาคร. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุว่า ชน เหลา่นั้นเป็นเจ้าของปลา ซึ่งอยู่ในหวานห้ามของตนเท่านั้น. จริงอยู่ ก็ติดหิ้นาปนี้เป็นก็ติดในชนบทเ…
…้นไปในอากาศ ซึ่งไม่ถือเป็นความผิดตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจับปลาจากบ่อและความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่ากับปลาในบ่อน้ำตามธรรมชาติ จึงถือว่ากระบวนการจับปลานั้นเป็นสิทธิของเจ้าของบ่อและกฎที่ชัดเจนในช…
การเลี้ยงและจับปลา
281
การเลี้ยงและจับปลา
…ื่อบาน และอำพยเป็นต้นเหล่านั้น แล้วตาย ท้องลอยอยู่บนบ่อ น้ำ. ภูมิใจไปในที่นั้นแล้ว จับเอาด้วยทำในใจ ว่าเจ้าของยังไม่มาเพียงใด, เราจับเอาปลาหล่านี้เพียงนั้น- ภิกษุนั้น พระวิษณาธิพิราปรีบชาดมาถกาก. เมื่อเจ…
เนื้อหากล่าวถึงการจับปลาจากน้ำเพื่อเลี้ยงในบ่อ และนำผลไม้และยาพิษลงในน้ำเพื่อจับปลา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมวิธีและผลของการจับปลาในลักษณะต่างๆ เมื่อปลาถูกจับและชีวิตของมันในน้ำ รวมถึงความรู้สึกของ
การวินิจฉัยเรื่องเรือและเครื่องผูก
283
การวินิจฉัยเรื่องเรือและเครื่องผูก
…ำหรับเรือที่ผู้ถูกจาดไว้ในกระแสน้ำเชื่อม มีฐานเดียว คือ เครื่องผูก เท่านั้น. เมื่อเครื่องผูกนั้น สักว่าจอดแล้ว ต้องปราชัย. ความ ยุคในเครื่องผูกนั้น ได้กล่าวไว้แล้วในเบื้องต้นนั้นเลย ส่วนในเรือที่ มั้งตั้…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับเรือที่มีฐานของเครื่องผูก และกระบวนการที่เกิดขึ้นเมื่อเรือถูกต้องในน้ำ โดยเน้นย้ำถึงผลกระทบจากการผูกหรือไม่ผูกเรือในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการประเมินโอกาสและผลที่อา
ปฐมสมันต์ปลาสำภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 286
286
ปฐมสมันต์ปลาสำภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 286
ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาสำภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 286 กว่าด้วยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในยาน พิณทราบวินิจฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในยาน:- พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจ Tarot…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวินิจฉัยทรัพย์ในยานและการตีความหมายของคำต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสเกี่ยวกับยาน โดยเน้นที่การปิดเปิดของยานด้วยวัสดุต่างๆ เช่น ทองและเงิน รวมถึงการอธิบายโครงสร้างของยานที่ค
ปฐมสมันต์ปลาสักภาพแปล ภาค ๒ - หน้า 296
296
ปฐมสมันต์ปลาสักภาพแปล ภาค ๒ - หน้า 296
…ู้เป็นพยานโกงกีด ผู้แท้ดำเนินคดีในการให้ร้ายประโยชน์เเก่กูญ ผู้ฟ้องร้องนั้น ก็เป็นปราชญ์ทั้งหมด คำในว่า "ธมฺมณญาณโต" นี้ พิงราบความพ่ายแพ้ ด้วยอำนาจของอาติรสะเท่านั้น จริงอยู่ เจ้าของผู้ยูในทดวะ คงอำให้ผ…
อย่างที่ได้กล่าวไว้ในเนื้อเรื่อง ข้อความเกี่ยวกับการให้ร้ายและความเป็นธรรมในกระบวนการทางกฎหมาย โดยเฉพาะบทบาทของพยาน โกงกีด และการจัดการเรื่องราว โดยสร้างความเข้าใจถึงฟ้าดินในการจัดการทั้งหมดอย่างเป็นธ
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
303
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
ประโยค (3) ปฐมมัญจาปลากานาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 303 กว่าด้วยทรัพยที่ตั้งอยู่ในปา วิจินฉัยในทรัพยที่ตั้งอยู่ในปา พึงทราบดังนี้:- พระผู้มีพระ- ภาคอ้า เมื่อลงแ…
…ันธุ์และความสำคัญของป่าสำหรับมนุษย์และธรรมชาติ ในทางพระพุทธศาสนา สิ่งเหล่านี้แสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์และสิ่งแวดล้อม.
ปฐมมัญญาปาสากา แปล ภาค ๒
318
ปฐมมัญญาปาสากา แปล ภาค ๒
…าปาสากาแปล ภาค ๒ - หน้า 318 ของตน ยังรักษาอยู่ ในเพราะการถือเอา แต่เป็นภัณฑ์ไทยครับ เมื่อเจ้าของพูดว่า "ท่านจงคืนให้" เมื่อไม่คืนให้ เป็นปราชญ์ภายใน เจ้าของทอดสร่าง. แม้เมื่อภิญ่อถืออ้างบังสกุลสัญญา ว่า
…มนี้กล่าวถึงการตีความและอรรถกถาในปฐมมัญญาปาสากาเกี่ยวกับการถือเอาสิ่งของและสิทธิของเจ้าของ โดยอธิบายว่าทำไมเจ้าของควรได้รับสิ่งของคืนเมื่อมีการอ้างสิทธิต่างๆ และการวางทิ้งสิ่งของนั้นมีผลต่อสิทธิของเจ้าขอ…
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
319
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
ประโยค - ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319 ถ้าว่า ด้วยสิ่งของที่ขาฝากไว้ พังทรมานในของฝากต่อไป- แม้ในเพราะกล่าวเท็จ ที่ที่รู้ตัวว่า "ขาฝากไปไม่ได้รับ…
…เรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อใจและความสงสัยในการฝากทรัพย์สิน โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องระหว่างเจ้าของและผู้รับฝาก เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่เจ้าของมีข้อสงสัยในความซื่อสัตย์ของผู้รับฝาก จะนำไปสู่การต…
ปฐมสัมผัสกาฝาก ภาค ๒ - หน้าที่ 331
331
ปฐมสัมผัสกาฝาก ภาค ๒ - หน้าที่ 331
…ิญจ์ทาคาริน สิ่งของถวายไป ย่อมเป็นรังใช้ แก่กิญจ์ทาคารินั้น วันนี้นั่นเทียว แม้กิญจ์ท่านอยู่ในวิหาร ว่าไปภัตตะแกร่งในนั้นเทียว. แม้กิญจ์ท่านอยู่ในวัง ถ้าจะเชิญเข้าปิ่นจาการตั้งไว้ เพื่อความราบรื่น ให้รับ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการจัดการกับกิญจ์ทาคารินที่อยู่ในภัตตาคารและวิหาร โดยอธิบายถึงความสำคัญของการถวายอาหารและสิ่งของต่าง ๆ ที่ต้องดูแลรักษาให้ดี หลักการในการจัดอาหารและการดูแลสิ่งของในสถานที่เหล่า
ประโยค - ปฐมสมันตปาลิสา ภาค ๒ - หน้าที่ 337
337
ประโยค - ปฐมสมันตปาลิสา ภาค ๒ - หน้าที่ 337
…้บนปลายเครื่องหาบเท่านั้น เป็น ปราศ from กิฎกันทะไว้ในขณะซึ่งกำลังไป หรือบนหลังมันเป็นค้น ด้วยทำในใจว่า "ถูกทะนี้ จักกนำออกไปในภายออก" เมื่อ กิฎทะนั้นถูกนำออกไปแล้ว อาหารอ่อน ไม่มีแม้แต่ใน เพราะเหตุใด ? …
เนื้อหาพูดถึงการวางความหมายของกิฎและการศึกษาเกี่ยวกับวิชาชีพเลี้ยงช้าง รวมถึงการวิเคราะห์ด้านภาษาศาสตร์การแปลตามภูมิศาสตร์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสาขานั้น โดยมีพระราชดำรัสเป็นพื้นฐานและหลักการสำคัญ
ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339
339
ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339
ประโยค) - ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339 ทีเดียว. แต่ในมหาอธรถถา ท่านกล่าวไว้ว่า "เมื่อภูกมเห็น" โทษอย่างเดียวว่า "พวกราชบรรช ย่อมเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษี" ดังนี้ จึงก้าวสูงสู่ปาร…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมดุลในพระบาลี โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจในโทษที่เกิดจากการเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษีในสังคม การวิเคราะห์ข้อความในมหาอรรถถถาเกี่ยวกับการหลบเลี้ยงและความหมายของคำต่างๆ รวมถึ
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
350
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๒ - หน้า 350 กว่าด้วยภิญญูผู้เป็นสาย ภิญญูชื่อว่าเป็นสาย เพราะอธิบว่า เที่ยวสุดเวลาดา. ท่านกล่าว อธิบายว่า "อยเข้าไปโ…
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการต…
หน้า16
355
๒. บทสรุหวังก์ดัวินัยปกติ ๘๘ ว่าด้วย สัญลักษณ์ ปรุง ว่า ... ีกาว่า ดิ สัญลักษณ์ เป็นพฤติวิดีติ ใช้ในวรรณะแห่งอัจฉริยวัตติ.
ปฐมสมันต์ปลาสากแปล ภาค ๒ - หน้า 359
359
ปฐมสมันต์ปลาสากแปล ภาค ๒ - หน้า 359
ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสากแปล ภาค ๒ - หน้า 359 บรรดาวบเหล่านั้น หลายว่าว ภิกขุ ภิกขุ อานาปัติ คิดว่านามสุด ความว่า อาจารย์กำหนดทรัพย์มออย่าง ในสถานที่ว่างเปล่า แล้วสั่งพระ…
บทนี้กล่าวถึงการสื่อสารและการสั่งการในกลุ่มภิกขุ โดยเฉพาะการใช้คำพูดและความหมายที่ลึกซึ้งต่อการกระทำในพระพุทธศาสนา การสั่งการจากอาจารย์ถึงพระพุทธรักจิตและพระธรรมรักจิต รวมถึงการวิเคราะห์คำสั่งในบริบทต
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
361
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
ประโยค – ปฐมสมันตาปสาทกาแปล ภาค ๒ – หน้าที่ 361 หลายบ่าวว่า ปฏิญญาติ อานุโมทติ ทุกภูษุสงค์ ความว่า พึง ทรงวา "เป็นทุกภูษุ" แก่ภิกษุผู้ตั้งแต่บันเทิงในเมื่อพระส…
…วินิจฉัยในพระธรรมที่เกี่ยวข้องมีความสำคัญ โดยเฉพาะในวาระของการสั่งสอนที่มีความซับซ้อนในการตีความหวังว่ามีผลต่อประโยชน์และการเข้าใจเจตนาที่จะเกิดขึ้นในทุกกรณี ประเด็นที่ตั้งคำถามถึงความสำคัญของการสั่งสอนแ…
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
371
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
… ปฐมสัมผัสตาปฏิภาณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 371 ภิกษุ ! เธอไม่เป็นอาบัติ เพราะเพียงแต่พูด* ดังนี้. อธิบายว่า "ไม่เป็นอาบัติ เพราะเหตุเพียงแต่พูด ๆ ไปเท่านั้น." เรื่องที่ดูลจากเรื่องเพียงแต่พูดนั้นไป มีเรื่องผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายว่าภิกษุไม่ถืออาบัติเพียงเพราะพูด ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและความหมายทางศาสนา พร้อมตัวอย่างในกรณีของศพท…
การกำหนดอาหารในศาสนา
375
การกำหนดอาหารในศาสนา
…ง. เพราะเหตุนี้น ปรึกปาวาหาร จึงปรากฏในมหาอรรถกถานั้น. อาหารที่กล่าวไว้ในมหารฏกถานั้น สมด้วยพระบาลี ว่า “ต มลูมณโณ ต อวริ”. สำคัญว่า เป็นสิ่งนั้น สั่งสั้นนั้น ฉะนี้แล. บรรดาปริปันจ์ ๒ นั้น การกำหนดนี้คือ…
บทความนี้นำเสนอการกำหนดอาหารในศาสนาที่มีบทบาทสำคัญในพระบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรึกปาวาหารในมหารฏกถา ซึ่งกล่าวถึงการกำหนดสิ่งของและการจัดเตรียมอาหารให้กับภิกขู เมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่ท่านอาจไม่ได้เห็