ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 354 / 572

…โยค - ปฐมบทสัมภาษณ์ถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 379 และถ้าท่านรู้ส่วนของตนแล้ว จงถือเอาเด็ด" ภิกษุผู้แก่กว่าถึงแม้ อยู่ว่า "นี่ไม่ใช่ส่วนของเรา" ถึงถือเอาส่วนของนวภิกษุรูปนั้น เอง เป็นปราชิกในขณะเดียวกัน แต่ถ…

…กี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของส่วนของอาหารในกลุ่มภิกษุ โดยเน้นถึงข้อต่อข้อกฎหมายทางศาสนา ว่าด้วยการถือเอาส่วนต่างๆ ที่อาจมีความผิดต่อแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งภิกษุมีความรับผิดชอบในกา…

…์อื่น ในเรื่องแจกข้าวสุก ของควรเคี้ยว ขนม อ่อย และผสมพลับ มีวิจัยฉันดังนี้: กิจกุ้งบุคคลซึ่งไม่มีต้นว่า 'ท่านจงให้ส่วนของกิบุ รูปลอื่น " สองบทว่า องคัล อุดุล์ ความว่าเธอได้กล่าวมูลสวาท คือเอาส่วนที่ไม่มี…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแบ่งปันและการให้ การมีวินัยในอาหารสำหรับผู้ที่อุปสมบท และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแสดงกิริยาในกาลต่างๆ และความสำคัญของค

…นนี้เลยเหมือนกันนี้. พวกเจ้าของหมดความอาลัย, พวกโจรยังมีความอาลัย ซ่อนในในที่รัชฎ์แห่งหนึ่ง ด้วย คิดว่า "ถิถือเอาอีก" ดังนี้ แล้วไป มันเหมือนกันนี้. ทั้ง ๒ ฝ่าย หมดความอาลัย, เมื่อภิทกุฉันด้วยงสัญญา ไม่เ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความอาลัยของเจ้าของและโจรเมื่อมีการภิทกุฉันในรูปแบบที่สอดคล้องกับพระวินัย การไม่ถืออาบัติเมื่อฉันด้วยความตั้งใจ และความหมายของการฉันผลไม้ที่ละทิ้งในวัดร้าง เน้นการปฏิบัติตามข้อกำ

…น แหละพระอันดูชะทั้งหลาย ควรตั้งอยู่ในข้อดีกของพวกภิญญอันคันเหล่านั้น ส่วนในมหาปัจเจี่ ท่านกล่าวไว้ว่า "ภิญญเมื่อฉันผลไม้ ที่ทยอยกำหนดความไว้เพื่อปัจจัย ๕ ด้วยใจกิศิ พึงให้ราคาส่งของปราบอุบัติ เมื่อแจกก…

บทความนี้กล่าวถึงการน้อมเข้าไปโดยชอบในปัจจัย 5 และความสำคัญของต้นไม้ในทางธรรม โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีผลกระทบต่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ การรักษาคุ้มครองของภิญญาต่อสิ่งต่าง ๆ และการมองโลกในแ…

…ปก วิสุทธิซึ่งเป็นเบื้องต้นแห่งปฐมฺมน; เบื้องต้นมีกลักษณะ ๓ เหล่านี้. เพราะเหตุนั้น ปฐมฺมนาทําลักษณ ว่า ' เป็นคุณชาตงามในเบื้องต้น และึงพร้อมด้วยลักษณะ ๓.' ความเพิ่มเติมอุปกา เป็นท่ามกลางแห่งปฐมฺมน, ท่าม…

…ความหมดจดที่เป็นเบื้องต้น, ความเพิ่มเติมอุปกาเป็นท่ามกลาง, และความผ่องใสเป็นที่สุดแห่งปฐมฺมน โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตสู่สมาธิและความบริสุทธิ์ของจิต และยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่…

ประโยค-ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ หน้าที่ 6 เพราะเหตุนี้ ปฐมมนุษย์จึงกล่าวว่า 'เป็นคุณยาตามในท่ามกลางและถึงพร้อมด้วยลักษณะ ๓.' ความผิดผ่อง เป็นที่สุขแก่ปฐมมนุษย์ ที่สุดมีลักษณะ…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของปฐมมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับความผิดผ่อง โดยมีการอธิบายถึงลักษณะ ๔ ที่ทำให้ปฐมมนุษย์มีคุณธรรม ที่จะช่วยให้จิตเจริญเติบโตไปสู่ความเป็นธรรมชาติที่ถูกต้อง โดยระบุแนวทางของการเ

…่าย; เพราะเหตุนี้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงอานิสงส์แห่งอิทธิฤทธิ์นั้น จึง ตรัสพระพุทธมนต์ว่ากว่า " อรุณอคโต วา " ดังนี้ แต่ว่า พระผู้มี พระภาคเจ้า เป็นประคูอาจาร ผู้ทรงวิทยาคุณรู้ภูมิพื้นที่น…

เนื้อหาพูดถึงการเจริญกรรมฐานเพื่อบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการใช้เสียงและกรรมฐานในการพัฒนา และความสำคัญของการมีสมาธิในพื้นที่สงบ เพื่อให้สามารถทำงานเชิงจิตใจและบรรลุผลสูงสุด โดยยกตัวอย่างถึงพระผู้มีพระภาค

…นโยน ความโอนโยน ความหวั่นไหว ความไม่คงรน ความโคลงแห่งกาย เพราะกายสังขารเห็นปันใจ, ภูมิจะยอม สำเหนียกว่า 'เราจักระงับกายสังขารเหล่านี้นั้น' หายใจเข้า' ย่อม สำเหนียกว่า 'เราจักระงับกายสังขารเหล่านั้นนั้น' …

เนื้อหานี้อธิบายถึงการสำเหนียกถึงการหายใจเข้า-ออกที่เกิดจากการควบคุมกาย โดยการฝึกฝนในการระงับกายสังขารซึ่งมีผลต่อความสงบภายในและการเข้าถึงสภาวะสมาธิที่ลึกซึ้งและสุขสงบ การมีสติและความตั้งใจในการหายใจเ

…รากฏด้วย เป็นตัวสัตว์ด้วย กิเลสย่อมพิจารณา เห็นกายนันด้วยสตินัน ด้วยญาณนัน เพราะเหตุฉะนั้น นันทกล่าวว่า "การเจริญสติปฏิฐานคือการพิจารณาเห็นกายในกาย" ดังนี้ ในบทว่า "ปลสุมย กายสงฆ์ร" นี้ มีภาระนามตาม ลำดั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญสติปฏิฐานและการพิจารณากายในกายว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการบรรลุพรอรหัท เช่นในกรรมฐาน และการดำเนินการตามหลักคำสอนอย่างถูกต้อง นอกจากนี้…

… อารีวิรัติ วัดที่เรือนไฟ วัดที่โรงอุโบสถ ขึ้นวัดชั้น ๒ มหาวิทยาลัย ๑๔. จริงอยู่ กุลบุตร ใด พิงกล่าวว่า "เรารุษศิลอยู่, กรรมด้วยอภาสมาจาริ วัดจะมีประโยชน์อะไร ? " ข้อศิลของกุลบุตรนั้น จักบริบูรณ์ได้ นั้น…

…ังคม วันนี้มีหลักการหรือความคิดหลายอย่างที่ยกตัวอย่าง ดังที่กล่าวถึงในเรื่องของปลิวโพธิ (ความกังวล) ว่ามี 10 อย่าง ที่มีผลต่อศิลธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณภาพในสังคม

ประโยค - ปฐมอสนับสนุกาเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 62 ว่า "รูป มีอรูปเป็นหัวหน้า หรือลูป มีรูปเป็นหัวหน้า" แล้วเริ่มต้น วิปัสสนา. ถามว่า "เริ่มตั้งวิปัสสนายั…

…าในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการกำหนดรูปและอรูป ความสำคัญของจิตใจในการปฏิบัติ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างลมหายใจและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านการฝึกจิตในภาคปฏิบัติ ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการออกจากสมาธิเพื่…

…่วนเบื้องต้น ด้วยอุทธพยานุปสสนา ( การพิจารณาเห็นความเกิดและความดับ ) กำหนดปฏิปทาญาณที่พ้นจากอุปิโลกสว่า เป็นมรรก ละความเกิดเสีย ถึงดังมรรกปัสสนา ( การพิจารณาเห็นความดับและความดับ ) เมื่อหน่ายคลายกำหนดด้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจปัจจัยแห่งนามรูปและการข้ามความสงสัยในเสาะหาอำนาจแห่งปัญญา ผ่านการพิจารณาความเกิดและความดับ ทั้งนี้ผู้ปฏิบัติจะได้เรียนรู้ถึงอานาปนวกฐานและการบรรลุพระอรหัตผลจนถึงสุดยอดของปัญญา

…และสุขลานนี ปีติ ย่อมเป็นอันภิญญูรู้แจ้งแล้วโดยอาธิการ ๒ อย่าง คือ โดยอาธิยา และโดยความไม่งามาย. ถามว่า " ปีติ ย่อมเป็นอันภิญญูรู้แจ้งแล้ว โดยอาธิยา อย่างไร ? " แก้ว่า " ภิกษุย่อมเข้าใจมา ทั้ง ๒ (ปฐมสมัน…

เนื้อหาสำหรับการเข้าใจปีติในทางพระพุทธศาสนา โดยชัยนาพย์ได้อธิบายถึงปีติเป็นอันภิญญูรู้แจ้งจากสองสาเหตุคือ อาธิยาและความไม่งามาย ผ่านการยอมรับในธรรมชาติและความมีสติของภิกษุในขณะเข้ามาบัติและออกจากมาบัต

ประโยค(ค) - ปฐมสง์ปาสาทิกา๘๐ ว่าไม่ใช่วัตถุทน (ความเพลิดเพลิน) ด้วยนิพพิทานปุัสสนา (ความพิจารณาเห็นความเบื่อหน่าย) จากจะ (ความกำหนด)…

เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ

ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสภากาเปล ภาค ๓ - หน้าแรก 73 เหตุนี้ เราทั้งหลาย จึงกล่าวว่า "จะประโยชน์อะไรของท่าน ด้วยชีวิต อันอ้างว่าเวลาราม คือตำซ้า เพราะถูกโรครงำ อันชื่อว่า เป็นทุกข์ เพร…

บทความนี้เน้นการพิจารณาความตายว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่ากว่าชีวิตตามคำสอนทางศาสนา ในบริบทของการเป็นผู้นำและการทำความดี ทำให้ผู้ที่ตายสามา…

…กัง วาสุกา ปริยายถย" นี้ คัดต่อไป:- เครื่องประหารใด ย่อมนำเสีย, เหตุนี้แล้ว เครื่องประหาร นั้น ชื่อว่า สิงห์เสีย. ถามว่า "นำเสียจะอะไร ?" ตอบว่า "นำเสีย ซึ่งชีวิต." อีกอย่างหนึ่ง เครื่องประหารใด อันบุคค…

…ษย์ เช่น ศิลาศรนัยและคำอธิบายเกี่ยวกับการนำไปใช้ของเครื่องประหาร รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า 'นำเสีย' ว่าคือการทำลายชีวิต. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทเรียนที่สำคัญจากความเข้าใจในเจตนาที่ลึกซึ้…

…ะโยค (ค) - ปฐมสนั่นปลุกนักกินเปล ภาค ๓ - หน้า 82 แม้โดยประมาณแล้ว กิฆบูจะพึ่งเป็นปราชญ์ด้วยเหตุสู้กว่า ศาสตร์อันตนแลวงหมากแล้วเท่านั้น อันที่จริง ข้อนี้ผิดถูก แต่ใน พระบาลี ท่านพระอุปโสดเถระ ไม่อื้ออือเ…

…มตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่วน ทั้งยังเสนอข้อคิดเกี่ยวกับศัตรูและเคร…

ประโยค(ค) - ปฐมสมันดาปสากเหภา ภาค ๓ - หน้า 87 อาบิต พึงทราบแม้หมวด ๔ ว่า ด้วยเรื่องแพ้. จริงอยู่ ภูษรูปใด สำรวจดูแพ้ ซึ่งนอนอยู่ในที่แห่งหนึ่ง ด้วยคิดในใจว่า " เรากำมามัน ใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำของผู้ที่มีเจตนาจะฆ่า ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในกรณีต่าง ๆ เช่น การฆ่าแพ้หรืออรหันต์ โดยชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำเหล่านี้ในเชิงอาบัติและมารดร ทั้งนี้อธิบายถึงการวิเคราะห์เจตนาท

…แบ่งภาค 3 - หน้า 92 [ อธิบายโอกาสที่จะให้ทำการฆ่า ] แม้ในโอกาส มีวิจารณ์ดังนี้ :- ภิกษุรูปใด ถูกส่งว่า “ ท่านอง ฆ่าในคองนั้น ผู้นี้อยู่ในบ้านให้ตาย ” แต่ภิกษุรูปรับนั้น ม่านคุกคามนั้น ตายในที่ใดที่หนึ่ง…

เนื้อหาอธิบายโอกาสในการฆ่าตามที่กำหนดให้แก่ภิกษุ และความแตกต่างของอาวุธที่ใช้ในการฆ่า อธิบายว่าเมื่อใดที่การฆ่าเป็นไปตามหมายหรือไม่ โดยยกตัวอย่างกรณีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความถูกต้องและผิดพลาดใน…

ประโยค (ค) - ปฐมสมันตป สทกทา แปล คร - หน้า 95 ถาว่าด้วยการสั่งทุต บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยใน ๔ วาระมีว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" เป็นต้น ที่พระอุบลธาระกล…

บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยตามพระธรรมเทศนา ใน ๔ วาระที่กล่าวว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" โดยมีการอธิบายถึงการสั่งทุตและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำของภิกษุผู้สั่ง ข้อควา…