ว่างเปล่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…ึงและไตร่ตรองถึง กันและกัน อันปอด (นั่น) เป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มี ความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วยประการฉะนี้ " อนุติ - ไส้ใหญ่…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับร่างกายมนุษย์โดยเฉพาะปอดและไส้ใหญ่ เปรียบเทียบการมีอยู่ของส่วนต่างๆในร่างกายกับการตระหนักรู้ที่หนึ่งสามารถมีต่อกันได้ ร่างกายได้แก่ ปอดและไส้ใหญ่ ซึ่งได้แก่สาธารณะแ

…ำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อัน อาหารเก่าเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็น อัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็น ของแข้งแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วยประการฉะนี้ "

…ระหว่างอาหารเหล่านี้กับสถานที่ต่างๆในร่างกาย เช่น กระเพาะอุจจาระ เป็นต้น ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นถึงความว่างเปล่าและการไม่มีอัตตาของทุกสิ่งในธรรมชาติ สุดท้ายบทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับบทบาทที่อาหารทั้งสองประเภท…

…ิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและ กัน อันมันสมองเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วยประการฉะนี้" [อาโปโกฏฐาส] ปีต…

บทความนี้นำเสนอการตั้งคำถามเกี่ยวกับมันสมองในร่างกายมนุษย์ เปรียบเทียบกับก้อนแป้งในกระโหลกน้ำเต้า และกล่าวถึงปิตติว่ามีลักษณะเป็นดีที่ไม่ติดที่ และเนื่องอยู่กับชีวิตินทรีย์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสั

…คำนึง และความไตรตรองถึงกันและกัน อันน้ำดีเป็นโกฏฐาสแผนก หนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของเหลว มีอาการซึมซาบได้ เป็น อาโปธาตุ ด้วยประการฉะนี้" เส…

บทเรียนนี้มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติในร่างกาย โดยการเปรียบเทียบระหว่างดีไม่ติดที่และเสมหะ ซึ่งทางธรรมมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับร่างกายและการดำรงอยู่ ไม่มีความคิดและการไตรตรองที่เกี่ยวข้อง เช่น

…คิดคำนึง และไตร่ตรองถึงกันและกัน อันโลหิตเป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จาก อัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของเหลว มีอาการซึมซาบ ได้ เป็นอาโปธาตุ ด้วยประการฉะนี้ ๑.…

ในโลหิตมีชนิดที่เรียกว่า สังสรณโลหิต ซึ่งเคลื่อนที่ไปทั่วร่างกาย และ สันนิจิตโลหิต ที่ขังอยู่ในส่วนล่างของตับและอวัยวะอื่น ๆ โลหิตทำให้ร่างกายชุ่มชื้นแต่ไร้ความคิดหรือการคำนึงถึงโลหิตนั้น อธิบายถึงควา

… และไตรตรอง ถึงกันและกัน อันเหงื่อ (นั้น) เป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หาสัตว์ (คือ วิญญาณ) มิได้ เป็นของเหลว มีอาการซึมซาบได้ เป็นอาโปธาตุ ด้วยประการฉะนี้ " เ…

บทความนี้กล่าวถึงการที่เหงื่อและมันข้นในร่างกายไม่มีความคิดหรือความตั้งใจใด ๆ เหงื่อไหลออกจากช่องขุมผมและขน ขณะที่มันข้นติดอยู่ตามเนื้อของร่างกาย ทำให้เข้าใจถึงการปราศจากความคิดคำนึงระหว่างสิ่งที่เกิด

…คำนึง และไตร่ตรองถึงกันและกัน อันน้ำมูตร เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จาก อัตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของเหลว มีอาการซึมซาบ ได้ เป็นอาโปธาตุ ด้วยประการฉะนี้" […

เนื้อหานี้กล่าวถึงความไม่มีอัตตาในร่างกาย โดยเปรียบเทียบกับน้ำมูตรในกระเพาะปัสสาวะและหม้อดินที่อยู่ในหลุมโสโครก แสดงให้เห็นว่าธาตุทั้งหลายไม่มีความคิดหรือการรับรู้เกี่ยวกัน จึงไม่มีวิญญาณอยู่ในร่างกาย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 55 แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จาก อัตตตา) หาสัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ มีอาการกระพือไปมา เป็น วาโยธาตุ" ธาตุทั้งหลายย่อมจะปรากฏแก่พ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงร่างกายและธาตุต่างๆ ที่มีอยู่ในนั้น ซึ่งไม่มีความคิดและเป็นอัพยากฤต เพื่อให้พระโยคาวจรเจริญกรรมฐานได้อย่างถูกต้อง โดยใช้การกำหนดลักษณะของธาตุทั้งสี่ในโกฏฐาสเพื่อช่วยในการฝึกปฏิบัติ

…ิปสานา (เห็นแจ้ง ในลักษณะเสมอ) พิจารณาอารมณ์นี้ (แรก) ด้วยแล้วตาม เห็นความดับด้วย ความปรากฏโดยความ ว่างเปล่า (มิซั่น) ชื่อว่า อี-

…น้นถึงการที่อารมณ์ในอดีตและอนาคตมีสภาพเป็นอันเดียวกันและมีความดับโดยการเห็นแจ้งว่าสิ่งเหล่านี้มีความว่างเปล่า เพื่อเข้าใจถึงนิรโธและความเป็นจริงของสภาวะอารมณ์

…61 [สังฆารูปขาณาญ] [กำหนดสูตรตา ๒ วิธี] พระโหราวเป นั่น ครับกำหนดไว้ว่า "สังฆารวังปังเป็นของสงู (ว่างเปล่า) ด้วยปฏิสงฆวนปษาณญาณอย่างนี้แล้ว จึงกำหนดสูตรตา (ความว่างเปล่า) เป็น ๒ วิธีอีกว่า "สังฆารวังวอเปล่า…

…หราวเป การมองเห็นตัวตนและสัตว์ในความเป็นบริบูรณ์ (สภาพแวดล้อม) ของตนเองเป็นสิ่งที่ไม่เห็นได้ และความว่างเปล่าเป็นการแสดงออกถึงการไม่ยึดติดในตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ในชีวิต การสอนนี้มุ่งนำคนธรรมดากลับมาสู่ก…

…า." บอกว่า ภูรมู°F๏ วา ควว่า ไปสู่ที่ใกล้ต้นไม้. บอกว่า สุขอาการโต ว่า ควว่า ไปสู่โอกาสส่ง เป็น ง ว่างเปล่า แต่ในอธิกานี้ แม็กจะเว้นป่าและโคนตันไมเสีย ไปยง เสนานะ ๓ อย่างที่เหลือ ก็ควรเรียกได้ว่า "ไปสู่เรือน…

บทนี้พูดถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงแสดงอารุณ-เสนานะเพื่อชวนคนให้มีปัญญาและเจริญก้าวหน้า ผ่านการเปรียบเทียบความพยายามและความสำคัญของการเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ โดยเน้นไปที่การที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับเส

…็นของที่อธื่อลาได้แก่บุคคลทั้งหลาย ผู้นอนอยู่ ณ ที่ใกล้ (แต่) เมื่อบุคคลเข้าไปใกล้ ย่อมปรากฏเป็นของ ว่างเปล่า เข้าถึงความเป็นของอธื่อลาไม่ได้ ฉะนั้น.." สองบทว่า มารสูตร ปุปผกานิ เป็นต้น ความว่า ภิกษุผู้

…องน้ำและพับแกลก โดยพระอาจารย์ตรัสว่าภิกษุควรรู้แจ้งในสิ่งที่ดูเหมือนมีอยู่แต่จริงๆ แล้วเป็นเพียงความว่างเปล่า เช่นเดียวกับฟองน้ำที่ดูมีรูปแบบแต่แท้จริงแล้วไร้แก่นสาร การรู้จักสิ่งนี้จะช่วยให้เกิดการตัดพ่วงทางจ…

…ให้สะอาดบริสุทธิ์ใจใส่สร้างจังในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรให้ปล่อยวาง ให้ปลดปล่อยวาง ทำให้ไว้ ๆ ว่างเปล่า ความคิดทั้งหลาย แล้วก็สมถวิญญาณ ใจในร่างกายของเรา ปราศจากอาวะภายใน สงบวิในเมือบ ตับ www.kalyanamita…

บทความนี้เสนอกระบวนการนั่งสมาธิเบื้องต้นซึ่งเป็นวิธีการเพื่อเข้าสู่สภาวะจิตสงบ เริ่มจากการตั้งท่าที่ถูกต้อง โดยให้เอาขาขวาทับขาซ้าย และมือขวาวางบนมือซ้าย พร้อมกับการเจริญสติ จุดมุ่งหมายคือการทำให้ใจเบ

…การที่จะเข้าถึงรัตนะแห่ง ๓ นี้ เราจะต้องฝึกฝนใจให้หยุดให้แน่น ต้อง ปลด ต้องวาง ให้ใจของเราปลอดกังวล ว่างเปล่า จากเครื่อง กังวลทั้งหลาย ทำใจให้รับสุข เป็น ให้ใจใส เป็นใส ให้ใจใสเป็นก็แล้ว แม้ว่าบางครั้งชีวิตที่…

การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในช่วยให้เราได้รับความสุขที่บริสุทธิ์และอบอุ่น จากการปล่อยวางกังวล และทำจิตใจให้ปลอดโปร่ง แม้ว่าเหตุการณ์ไม่ดีในอดีตจะทำให้เราเห็นถึงความไม่บริสุทธิ์ของจิตใจ แต่การตั้งใจทำความ

…บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้ง่วงในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม ให้ปลด ให้ปล่อย ให้วาง ทำใจใหว้ว่าง ๆ ว่างเปล่า จากอารมณ์ ทั้งหลาย ความละเอียดยใน | ๒๒๓

บทความนี้เสนอวิธีการนั่งสมาธิอย่างถูกต้องหลังจากบูชาพระรัตนตรัย โดยเน้นการทำใจให้เบิกบานและว่างเปล่าจากอารมณ์ต่าง ๆ เพื่อมุ่งสู่พระนิพพาน โดยขั้นตอนคือการนั่งขัดสมาธิและหลับตา สร้างความรู้สึกบริสุทธิ์…

…จริญสมาธิภาวนา (ตัวอย่างใน 3.3.2.1, 3.3.2.2, 3.3.2.4, 3.2.5.1) รวมทั้ง “ความรู้” ว่าสิ่งต่างๆ ล้วน “ว่างเปล่า” (Skilton 2002 : 137) คำแนะนำให้ปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่ใช่ตนคือขั้น 5 และคำแนะนำให้ประกอบความเพียร เ…

ในพระสูตรมีการแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งมีทั้งความเห็นและความสว่าง รวมทั้งความรู้เกี่ยวกับความว่างเปล่า คำสอนนี้ชี้ให้เห็นถึงการปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่ใช่ตนและการประกอบความเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน พระพุท…

…นให้ระลึกลึงถึงพระรปกายของ พระพุทธองค์ในขั้นแรก แล้วกล่าวถึงการดำรงอยู่ในนิมิต ให้มองเห็นทุกสิ่งว่า ว่างเปล่า กล่าวถึงการเป็นอภาวะ ทยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ในพระธรรมกาย (อัญเจตนาภาวะ) และการไม่เห็นพระองค์โดยพระร…

…ะการปฏิบัติตนเพื่อจิตใจที่สงบ ผ่านการมองเห็นพระพุทธเจ้าที่เป็นองค์จินตาย การใช้สมาธิเพื่อเข้าถึงความว่างเปล่า และการไม่ทิ้งพระธรรมกาย แม้ในยามเจ็บป่วย การอภิปรายจากดร.ชณิดายังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นพร…

…ตุ คือ ฤดูดิน2) อภิปฐวี คือ ฤดูน้ำ 3) เตโชธาตุ คือ ฤดูไฟ 4) วาโยธาตุ คือ ฤดูลม 5) อากาสธาตุ คือ ฤดู ว่างเปล่า 6) วิญาญาณธาตุ คือ ฤดูรู้อารมณ์ มี 6 อย่าง คือ (1) จักขวิญญาณธาตุ (2) โสตวิญญาณธาตุ (3) มานวิญญาณธา…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของประสาททั้ง 5 และทางใจในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายแต่ละขั้นอย่างละเอียด รวมถึงการอธิบายชีวิตตามแนวทางฤดู 6 ที่สัมพันธ์กับพระอภิธรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงปรมัตถธรรม 3

…ท่านให้วางใจเป็นกลาง ๆ ไม่ดิ่งแล้วก็ ไม่หย่อน พอไม่ดิ่งไม่หย่อน ใจที่เป็นกลางนั้นเป็นใจที่ปลอดโปร่ง ว่างเปล่า สบาย ใจสบายเท่านั้นจึงจะถึงพระธรรมกายได้ ศุกร์ที่ ๗ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๔ เสาร์ที่ ๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๒๙

ความเครียดมักเกิดจากความทะเยอทะยานและความต้องการมากเกินไป การมีสติและความตั้งใจในสิ่งที่ทำจะช่วยลดความเครียดและทำให้ใจเป็นกลาง ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราควรหมั่นปรับใจไม่ให้ดิ่งหรือหย่อน เพื่อ