ศัพท์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 47

…์ลูกขุนทิโป เป็นอินกับแรก และประเภทมีลักษณะเป็นดังนี้ พิงทราบวิจิฉัย โดยนิพพจน์ (แยกคำ) ก่อน- [แยกคำศัพท์ - ทุกข้อ] ในคำว่า "ทุกข์" นี้ ศัพท์ว่า "ทุก" นี้ ท่านถือเอา ในอรรถ คือค้านเกลียด ได้แก้ชั่วเวลามารม…

…่ 159 ของวิถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ ๑ กล่าวถึงการจำแนกและวิจิฉัยความหมายของคำว่า 'ทุกข์' โดยการวิเคราะห์ศัพท์ในอรรถและบริบทที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความเครียดและความว่างเปล่าที่มองว่าเหล่านี้เป็นเหตุ…

ประโยค - วิเชียรมณีกรมเปล่า ตอน ๑ - หน้าที่ 160 [[แยกคำศัพท์สมุทัย]] ส่วน (ในคำว่าสมุทัย) ศัพท์ว่า 'ส' นี้ มังถึงความประกอบกันเข้า (พึงเห็น) ในคำว่า 'สมมะ สมะ' …

…งทุกข์และการดับทุกข์ การกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดทุกข์และการใช้ศาสตร์ภาษาเพื่อแยกแยะความหมายในคำศัพท์ว่าทำไมถึงเรียกว่า 'ทุกสมุทัย' และ 'นิโรธ' ทั้งนี้ยังมีการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการศึกษาในรูปแบบที่พ…

…ณยคำว่าชาติ] วิณฉัณในทุกธรรมนทั้งหลายมีชาตเป็นต้นนี้ บัญฑิตพึงทราบ (ต่อไป) วิณฉันนี้เป็นอย่างไร? ก็ศัพท์ว่ามาชาติ มีอรรถหลายอย่าง จริงอย่างนั้น ศัพท์ว่าชาติ นั่น ในคำว่า "(ระลึกชาติได้) ๑ ชาติมีกี่ ๒ ชาติ…

…ิฐิและสัมมาสัมปัทิ รวมถึงการเข้าใจวิณฉัณในทุกธรรมที่มีชาติเป็นต้น สำหรับผู้ศึกษา ควรมีความเข้าใจในคำศัพท์และอรรถธรรม ให้สอดคล้องกับหลักธรรมและการสังเคราะห์ต่างๆ เพื่อการเรียนรู้ที่ดีขึ้นในวิถีธรรมนี้.

…ุทัยเป็นเหตุ ๑ นิรสิ เป็นผล มรรคเป็นเหตุ คู่ว่า ส่วนพระนิพพานหาได้อยู่ในระบบเหตุผลไม่ อีกอย่างหนึ่ง ศัพท์ที่หมายถึง มรรคก็ได ผลก็ได้ นิพพานก็ได้ อาจารย์สอนให้แปลต่างกัน ดังคำพ์ ๆ โย่ ที่กล่าว แล้ว ในเชิงรถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายพระนิมพนและแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานในหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการเข้าใจถึงระบบเหตุและผลที่เกี่ยวข้องกับมรรคและผลจากคำสอนของพระสัพพัญญเจ้า อธิบายความเป็นเที่ยงของพระนิมพนและความเสื่อ

…อะไร? เพราะไม่มีพระสูตร (ฮ้าง) เพราะผิดต่อพระสูตร เพราะไม่เกิดความลึกซึ้งและนัย และเพราะเป็นสังขตา (ศัพท์แตก) ด้วย [ไม่มีพระสูตรอ้างและผิดต่อพระสูตร] จริงอยู่ พระสูตรว่า "กรียาเพียงแค่ความเกิดขึ้น (ไม่มีเ…

ในบทนี้เน้นถึงการวิเคราะห์คำว่า 'ปฏิจจสมุปบาท' ซึ่งเป็นที่ถกเถียงในทางความหมายและการอ้างอิงในพระสูตรว่าทำไมคำนี้ถึงไม่สอดคล้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเหตุผลทางเทววิทยาและการปรากฏการณ์ของกรรมในบริ

…ฏิกุลมาท เพราะเป็นสัทเทกประการ ๑ ฉะนั้น ในอ้นนั้น พึงมีคำกล่าวว่า "พวกข้าเจ้าเข้าใช้ประองค์กับโหติ" ศัพท์ว่า "ปฏิอสมฺปุโพโก โตด" ดังนี้ได้ คำแก้พึงว่า "คำนั้นก็ไม่ชอบ เพราะอะไร? เพราะไม่มีความที่ควรประกอบป…

ในบทที่ ๒๒๙ นี้จะพูดถึงความสำคัญในการแสดงปฏิสมฺปุทาของภิกขุและความเกี่ยวข้องกับกิริยาเพียงความนิ่ง ซึ่งต้องการให้หว่านพืชผลในความเกิดขึ้นและความไม่มีความที่ควรประกอบในบทต่างๆ เช่นอธิปจจอวตาและอุปจสมฺป

… ชื่อว่าอุปลายส คำว่า 'สมุทนิติ' - มี'ได้แก่' เกิดขึ้น อนันต์ บัญญัติอย่างพึงทำโยน (ประกอบ) สมุทนิติศัพท์เข้าเกี่ยวกับทั้งหมดโละเป็นต้น ไปแต่ว่าเท่านั้น ที่ถูกต้องทำโยนสมุทนิติศัพท์เข้ากับบททั้งปวง เพราะว่…

เนื้อหาตีพรรณนาเกี่ยวกับความหมายของมรณะและทุกข์ในบริบทของพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความเกี่ยวเนื่องระหว่างอวิชชาและการเกิดขึ้นของทุกข์ เนื้อหาจะอธิบายความลึกซึ้งที่เกี่ยวพันกับการดำรงอยู่ของสังขารทุกอย่างใ

…อรรถว่า มร คือดายนี้ ๒๒๐ ที่ตามแล้ว ๒๒๕ ๒. มรุปุปะ แปลกันว่า “ความเกิดเป็นเทวตา” ก็มิแต่ปรารภลักษณะศัพท์แล้ว ศัพท์นี้ต้องแยกเป็น มรุ + ปฏ (ภูษา + ที่สาดชัน) ในมหาฤกษ์ไม่ได้แปลศัพท์นี้โดย ตรง แต่มีอธิษฐานค…

…ม การไม่รู้เรื่องนิรันดรในมรรค และการแสวงหาความดับทุกข์ในมุมมองต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอภิธานศัพท์และอรรถที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติพรหมเพื่อการไม่ตาย เป็นองค์ประกอบที่สำคัญในชีวิตมนุษย์เพื่อเข้าใจทุ…

…ั้นเป็น ธรรมชาติของมันด้วย เหตุนี้จึงชื่อกามปุปปาน (แปลว่านามผู้อื่นมัน) ดังนี้บ้าง [อรรถแห่งอุปาทานศัพท์] คำว่า อุปาทาน แปลว่า ถือมัน (คือยึดไว้) เพราะอุปศัพท์ ในที่มี มีทิพ์ ศัพท์ (มั่น แรงบันดุง รุนแรงย…

อุปาทาน มี ๔ ประเภท คือ กุมาหาปัจจยา, ทิฐุปาทาน, สีพุทธุปาทาน และ อัตตวาทุปาทาน ซึ่งถูกอธิบายเพื่อทำความเข้าใจว่าบุคคลมักมีความรักต่อวัตถุโดยอิงกับกามปุปปาน เพื่อให้เห็นถึงธรรมชาติของอุปาทานและการยึดม

ประโยค - วิฑูรย์มรรคเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓๕๘ ศัพท์ในคำอุปมา (ลำภาก็องค์นัก คือคัปแค้น) และคำ อุปภูตร (ซ้ำมาใกล้กัน คือตวามเจือ) เป็นต้น [อรรถแห่งภูมิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศัพท์ในคำอุปมาและอรรถแห่งภูมิปทาน โดยระบุว่าทุจิตเป็นธรรมชาติดือมั่นที่ไม่มีความผันผวน และสีลศัพท์ปาทานเป…

… ปัจจัย ใน สูติธรรม เรียง แก่ ไว้ เป็น ปฐม คณะ ๆ อุปนิสัย ใจ ชนะ เข้าใจว่า คลาดเคลื่อน ที่ ถูก เป็น ศัพท์ สงเสริญ ตี คัน จึง จะ ได้ ความ คลังแปล ไว้ นั้น ๒. มิด ของ อาจารย์ นี้ ก็ ว่า ฟัง ! เพราะ ตาม ที่ แ…

เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ

…ป็นสัณฐานภูติเสียนแล้ว ก็เข้าสับบ่งบ้างหลังไม่ได้เดี่ยว เคชะญา มหาวิภูว่าแถบฟังพูดตรงนี้นึกได้ว่า 2 ศัพท์ คือ สา กับ อสูส สา โทค โกฏ... พุฒิโอ อสุส โยค กามปาทานวิโด จึงเห็นความชั้น และวิจัยฉะได้ว่า น. นั่น…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณธรรมนั้น เจาะจงไปที่อุปาทานและลักษณะของสีลัพพปาทานและอัตตาวาทภูปาทาน โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำมุตและโทษที่มากับอาทาน ซึ่งอธิบายถึงวิธีการแสดงในลำดับ การวิเคราะห์และความหมายที่

…รามนั่น เป็นอานิญฺญาทดลอง ๒. มหาภูมิว่า อาณาน เป็นอุตูฏวิดในอรรถแห่งสัตตมวัด Becauseประกอบกับ กุลฺล ศัพท์ ดังคำว่า กุลฺล น จกฺวส-ผู้ลาดในการฟ้อนรำและบำร้อง ส่วน กุลฺลตา เป็นปฐมาวิด ในอรรถดียววัด

บทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมฝ่ายไทย โดยเน้นที่การใช้ญาณในพุทธศาสนาและธรรมชาติที่ไม่สามารถรู้ได้ด้วยอารมณ์เพียงอย่างเดียว การนำเสนอแต่ละประเด็นเรียงลำดับจากการวิเคราะห์ลักษณะของสามีสิ่งต่าง ๆ และการเข

…ำ ๑๒ ตัว รวมทั้ง ๘ หมวด มีวิภติ ถึง ๖ ตัว การที่ท่านจัดไว้ดังนี้ ก็เพื่อจะสะดวกแก่การที่จะรู้ได้ว่า ศัพท์ที่ประกอบด้วยวิภติ ดังนี้อยู่ในเนื้ออะไร เวลาจะต้องใช้ กาล บรุษ และวจนะ อย่างไร เข้าประกอบ พิงดูตัวอ…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิภัตติและกาลในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็น 4 หมวด รวมถึงการจำแนกวิภัตติและการสังเกตการใช้งาน พร้อมตัวอย่างเพื่อการศึกษาเพื่อความเข้าใจในบริบทภาษาที่ลึกซึ้งและถูกต้

…ารที่จะ หาให้ถูกต้อง จำเป็นที่จะต้องรู้จักวิธีเลือกใช้ ตามหลักที่ท่านวางไว้ มีอุ๋งว่า ต้องสังเกตุที่ศัพท์กิริยา กิริยาศัพท์ใด ประกอบด้วยวานะ ฝ่ายไหน ก็ต้องประกอบตัวประสานให้ตรงกันขวานของกิริยาศัพท์ นั้น ถ้…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับหลักการในการเลือกใช้กริยาและการสร้างประโยคที่ถูกต้องตามหลักของลำไวยากรณ์ โดยระบุให้ทราบว่าความลงรอยกันระหว่างตัวประสานกับกริยานั้นสำคัญเพียงใด และยังให้ตัวอย่างประโยคที่แสด

…ิบายลำไวยากรณ์ อำเภอ - หน้าที่ 27 ด้วยวิธีติฝ่ายปุ้มรูป ส่วนรูป และ อุดมรูป คงใช้ ดุมห และ อุมพ ศัพท์เช่นเดียวกัน บรรษณ์ของกิริยากับนามต้องตรงกัน ก็ยกศัพท์ที่ประกอบด้วยวิถีติคำกับตัวประธาน นอกจากจะ…

…ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเขียนและการพูด การเรียงคำที่ถูกต้องตามทำนองการใช้ภาษาไทยในประโยคและการใช้กริยาศัพท์ที่เหมาะสมในบริบทต่าง ๆ โดยทางอาจารย์ได้ยกตัวอย่างและคำอธิบายที่ชัดเจน การตรงตามบรรษณ์ที่สำคัญในประโ…

…ยาสุภาพใด เป็นบริษุอะไรนั้น ต้องอาศัย สังเกตวัดดี เพราะทุกวิภัติท่านจัดบรรษุประจำไว้แล้ว เช่นกริยา- ศัพท์ประกอบด้วย ดี, อนุต, กิเตเป็นบรรษุ ตัวประธานก็ใช้บรรษุ, ประกอบด้วย สิโ, อก, ก็เป็นมัธยมบรรษุ ตัวประธ…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการสังเกตและใช้บรรษุในภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นถึงการใช้คำและกริยาในการพูดหรือเขียน ซึ่งจำเป็นต้องมีการให้เกียรติต่อผู้ที่สูงกว่าตน ผ่านการใช้บรรษุในคำพูด โดยกล่าวถึงตัวอย่างการใช้บรร

…ภติ เป็นต้น. พึงสังเกตในที่นี้ว่า ปัจจัย กับ วิภติ ต้องลงในธาตุทุกตัว จะขาดเสมอได้เลย ส่วนอุปัลลานามศัพท์ หรือ ศัพท์บงบงตัวนั้น ไม่ เป็นของจำเป็น ซึ่งจะไม่ใช้นำหน้าเลยก็ได้ นอกอากาศนั้นเบาเนจากในที่บ่งแห่ง…

…และการที่ปัจจัยกับวิภติจะต้องลงในธาตุทุกตัวเพื่อไม่ให้ขาดหาย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเรื่องอุปัลลานามศัพท์และวิธีเปลี่ยนแปลงอุทุมมาก โดยเฉพาะการจำและสังเกตเพื่อให้เข้าใจการใช้งานได้ทั่วถึง และตัวอย่างที่มัก…

… ความสำคัญของปัจจัย ปัจจัยอ่อนเป็นสำคัญในการศึกษาอาขขาดส่วนหนึ่ง เพราะฐานฎ ทุกๆที่ใช้ประกอบเป็นกิริยศัพท์จะขาดปัจจัยเสมอได้ และปัจจัยยังง เป็นเครื่องในทราบถึงจากอีก การแปลกดีดี การผูกประโยคดี คำเป็น ต้องทร…

…เห็นความสำคัญของปัจจัยในการศึกษาอาขขาด โดยชี้ให้เห็นว่าปัจจัยคือเครื่องมือที่จำเป็นในการประกอบกิริยาศัพท์ ปัจจัยช่วยให้สามารถแปลและผูกประโยคได้ถูกต้อง การศึกษาควรเข้าใจวิธีใช้ปัจจัยอย่างละเอียดเพื่อป้องกัน…

…าน - หน้าที่ 1 อธิษฐานมกิดส์ พระมหานาค อุปนาหค ป. 5 วัดธารมิวาส เรียงเรียง คำ กิดส์ นี้ เป็นชื่อของศัพท์ที่ท่านประกอบปัญจมุขหนึ่ง ซึ่งเป็นเครื่องกำหนดหมายเนื้อความ ของนามศัพท์ และกิริยาศัพท์ที่ต่าง ๆ กัน …

บทความนี้สำรวจคำกิดส์ซึ่งเป็นศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ในกิริยาศัพท์ ที่มีลักษณะเฉพาะในการกำหนดความหมายและประโยชน์ในแต…