สง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 233 / 323

…ะราชัย ทุทภิภัย กัน- ตรวภัย โรคภัย และวิริยภิภัก เพื่อำแนิอิวรมกดิ ชนนั้นมีใจ บริสุทธิ์ยังไม่บังสังแสงเพียงใด ชนนัน้นเต่งไม่กล่าวว่า เป็นคน เถยสังวาสา เพียงนั้น. พึงทราบนัยพิสดารในคะแนนนั้น ดังนี้:- พ…

…ละมีจรรยาบรรณ เมื่อเข้าใจเป้าหมายนี้ จะนำไปสู่การบวชได้อย่างถูกต้องและเหมาะสม โดยมุ่งหวังให้เกิดความสงบและสวัสดิ์ดีในชีวิต

…ง ๒ หรืออาจเดียว ผู้นั้นไม่ควรให้บวง. แต่ในมหาปจิรกถกถ้า คนตาบอดข้างดิษเรียกว่า กนละ คนตาบอด ๒ ข้าง สงเคราะห์ด้วยอันธะ คนมืด. ในมหาธรรกาถกแก้ว "คนบอดแต่กำเนิด เรียกว่า อันธะ" เพราะเหตุนัน คำแนมทั้ง ๒ ย่…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและการจำแนกประเภทของคนที่มีความบกพร่องทางกายภาพ อาทิเช่น คนตาบอดและคนมีข้อบกพร่องอื่น ๆ รวมถึงการพิจารณาว่าควรให้บวงแก่กลุ่มคนเหล่านี้หรือไม่ อันเป็นการนำเสนออย่างเป็นระบบและส

… แต่ว่า สมณะกิฏิ วิปัสสนาก็ดี ของภิกษุ ใดแล ยังเป็นอุปชาคต้อน อภิสูเจียมอได้บริหารนี้ แต่ปวารณา สงเคราะห์ พระผู้มะภาคได้ทรงอนุญาแตกกิฐแกรือพระและ วิปัสสนาย่อนี้เท่านนั้น เพราะเหตุนี้ บุคคลนี้ แม้ม…

เนื้อหาว่าด้วยความสำเร็จที่เกิดจากพลังของสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการอุปสมบทและการอนุญาตจากพระมหากัสสะปะ เน้นว่าความสำเร็จไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีการปฏิบัติอย่างตั้งใจและเป็นอย่าง

ประโยค - คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ ด ตอน ๑ - หน้า ที่ 167 [๑๔๙] อูปสักขนฺธ ตวรณนา วินิจฉัยในอูปสักขนฺธ…

ในบทนี้ เป็นการวิเคราะห์และอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอูปสักขนฺธ โดยเฉพาะการตีความว่าด้วยธรรมที่สำคัญดังเช่น อญฺญติกฺถดฺถึ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติในวินัย โดยมีการพิจารณาความหมายของคำศัพท์และกรอ

…ัญ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 186 ยืนเข้าไปในนิมา, เท้าของเธอถึงบริเวณพื้นที่ก็ดี, สงบจิรของเธอถูกกฎพื้นที่ก็ดี; ไม่สมควรทำกรรม. แต่ให้เธอเก็บทาง ๒ และสงบจิรขึ้นเสียดังทำกรรม ควรอยู่. อ…

บทนี้กล่าวถึงคติส่มมป์ป่าสำคัญในพระวินัย มหาวรรค ที่เน้นเรื่องการอยู่ในสมามและการทำกรรมภายในนิมาน โดยให้ความสำคัญกับการไม่ทำกรรมและการนำมาบำเข้าหัตถบาสแท้ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงลักษณะการสถิตอยู่ในสมา

…ษัทเป็นประมาณ. แมในชาดสระและทะเล ก็นี้แหละ ก็แลรดแม่น้ำ ทะสระ และทะเลเหล่านี้ ถ้าแม่น้ำไม่อาบกินไป, สงืนงอย ในที่พึ่งปวง ตั้งแต่ต้นน้ำจรดปากน้ำ, ขึ้นชื่อว่าการทำสมามด้วย อ๒ น่ำว่าบรูษุผูแรงยามกลาง.

เนื้อหาวิเคราะห์คำสอนเกี่ยวกับการทำสังกรามในแม่น้ำทะเลและชาดสระ โดยแสดงการติดตามคำสอนของพระที่มียุคสมัย เป็นการศึกษาเกี่ยวกับวิธีการทำกรรมที่ถูกต้องในน้ำ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่ทำ

…้ำ ขงอยู่ในสระใด, สระนี้แล้วจัดเป็นชาตสระ. ตลอด ๕ เดือนฤดูฝน น้ำขงอยู่ในประเทศเท่าใดแห่งชาตสระนั้น. สงครามทำกรรมในประเทศ เท่านั้นได้. ถ้าน้ำสิ, จะผูกร้านแล้วตั้งอยู่ร้านนั้นก็ดี ดัง อยู่บนร้านที่ผูกไว้น…

…กามี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงลักษณะของชาตสระที่มีน้ำเพียงพอและการกระทำกรรมในสถานที่นั้น โดยเน้นว่าการทำสงครามในชาตสระนั้นควรทำเมื่อมีน้ำ ในขณะที่ชาตสระที่แห้งไม่มีน้ำจะไม่ได้มีการทำกรรม และมีการเตือนว่าไม่…

…อมให้รู้ทั้งกายวาจา ข้อว่า สุมง คุตฺฺ คณฺฺวา อุปโม คาถุปโม มีความว่า ถ้ากิริยาผู้ถวายเช่นนั้นมีมาก, สงสังตั้งอยู่ตามลำดับกระทิกณฺญ ผู้อาสาพึงปองไว้ในทตฺถบาส ถ้ากิริยาอำราผู้ถวายในระยะไกล, สงสํ ไม่พอ; วั…

…ติที่ถูกต้องของภิกษุและสามเณร รวมถึงแนวทางการทำงานร่วมกันกลับเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของพวกเขาในสังคมสงฆ์ เช่น การจัดการพิธีกรรมในสถานที่ต่าง ๆ และการรักษาความระเบียบในข้อปฏิบัติ

…าย เป็นอทิ. คำว่า อนุเดช อุฎฎิวิตา ปริสาย มีความว่า ริร้อย คำว่า อนุเดช สุขสมาคูคีมา ความว่า เมื่อสงัษแตกกันแล้ว สงัษมิคือนใด อนสงัษก็นำทำได้ด็เหมือนสงัษมาคิด

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำอุโบสถตามพระวินัยและหลักการปฏิบัติของภิกษุ เมื่อไปวัดควรทำอุโบสถในวัดนั้นก่อนแล้วจึงค่อยไปวัดอื่น และการเข้าสู่หัตถาวาสมีความสำคัญในวิธีการปฏิบัติตามที่เกิดขึ้นในพุทธกิจ ถือเป็นคำ

ประโยค - คติสงเสน่ไปสักกิก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 226 ของภิษุชาวโกสัมพ์, ๒๕๘๙ เว้นสงฆ์สามคีเห็นป…

…ามนี้เป็นการวิเคราะห์ความสำคัญของการทำอุโบสถในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นว่าจำเป็นต้องมีความร่วมมือกันในสงฆ์ แม้จะมีความขัดแย้งโลกเล็กน้อย ภิกษุที่มีความเป็นเอกภาพจะต้องปีติในปฏิบัตินี้ เพื่อรักษาความสงบ แล…

ประโยค - ตอบสนับปาสำหรับอรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 233 แจกันในวัดเดิมนั้น นัยแม้ในวงสงฆ์อันเกิดขึ้นในวัดนั้นเป็นต้นว่าน และสวนที่ทายก มอบให้แก่กันไปก็ปิยากรรทั้งหลายว่า "ท่านทั้งหลายของ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแจกข้าวปัจจัยในวงสงฆ์ในวัด โดยมุ่งเน้นเรื่องการมีส่วนร่วมและการสนับสนุนกันของสมาชิกในสงฆ์ รวมถึงการประเมินค่าเมื่อสงฆ์ท…

…า สุขา เม ภนฺเต สุโม, อชฺช ปวรณา, ยิต สุขสฺเสุปฺกุลิสุ, สุขไม ปวารฺยุ แปลว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ของสงฆ์จงฟังก่อนเถิด วันนี้เป็นวันอภิวา ถ้วา ความพร้อมพรั่งของสงฆ์ก็ที่แล้ว สงฆ์มีงิ้งอวรามา" ดังนี้. ก็ม…

เนื้อหาในตอนนี้เสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติพระวินัยในสงฆ์ โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อภิวา' และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิญาณของสงฆ์ในการประกาศในวันอ…

…ป่าสำหรับอรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 249 นั่น เพราะเหตุไร " บทว่า โอมทฤษฎีวา มีความว่า สงฆ์กล่าวคำเหล่านี้ว่า "อย่าเลยกิจของเธออย่าทำความบาปตามมายล" ดังนี้เป็นอานิ ห้ามปราม เสียแล้วจงปวดรน…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการห้ามปรามของสงฆ์ที่ใช้ถ้อยคำเพื่อห้ามปรามภิกษุไม่ให้ทำความบาป ต่างๆ โดยนำเสนอการปฏิญาณและสิ่งที่สงฆ์ควรเข้าใจในกรณ…

…เนื้อความ ดังนี้ว่า "เราทั้งหลายจักรู้จักตัวบุคคลนั้น ในเวลาใด จักโทษบุคคล นั้น ในเวลานั้น แต่บัดนี้สงสังเวชบรรเทิ่ก." ข้อว่า อานนฺ นำ เวทติ มีความว่า หากท่านรังเกียจบุคคล บางคนด้วยวัตถุนี้ ท่านจะระบุต…

เนื้อหาเน้นไปที่การรู้จักและโทษบุคคลในเวลาที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างความหมายของคำว่า 'วิจินฉน์' ที่พิจารณาจากกลิ่นของบุคคลและวิธีการระบุโทษโดยใช้สถานการณ์ต่างๆ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตรวจสอบบุค

…ังเกียจด้วยวัตถุนี้ ในบัดนี้แหละ ก็แสดงเดิมแต่กาลที่ได้เห็นแล้ว เพราะเห็นวัตถุและบุคคลรวมทั้งสองนี้ สงฆต้องวิจัยก่อน จึง ปวรณาได้ สองบทว่า กุลุ จวนาย มีความว่า สมควรโทษ ด้วยคำโทษ ที่สมควร ถามว่า "เพราะเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอรรถาธิบายของภิกขุที่ต้องวิจัยก่อนการปวรณา รวมถึงบทบาทและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและบุคคลในด้านธรรมและโทษ กล่าวถึงรายละเอียดที่สำคัญ รวมถึงการวิเคราะห์ขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับการโจทใ

…ได้เคียวกินเนื้อคับและคืมเลือดสดนี้. อมนุษย์ ครับ เคียวกินและดื่มแล้ว ได้ออกไป เพราะเหตุนี้ พระธรรม สงฆาการย์ จิงกล่าววา "อาพาธเกิดแต่มนุษย์นั้นของเธอ ย่อมระวัง." คำว่า อุญช์ นี้ เป็นคำกล่าวครอบยอดทั้ง…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรในการรักษาและลดอาการเจ็บป่วย โดยเน้นถึงการปรุงยาและเครื่องหอม รวมถึงการระวังและการดูแลสุขภาพเพื่อลดการเกิดอาพาธ สาระสำคัญยังรวมถึงการอธิบายประเภทของยาและส่วนผสมที่ควรใช้

…ภูมิ] บทว่า ปจุณติ ม นี้ สักว่ารส แต่ว่า ถึงวิหารใกล้คลังก จะสมมติได้ เพราะพระบารมีที่รัศโลไว้ว่า ย สง โอ อาณุโมติ แปล ว่า "สงหังจะสมดังที่ใจ" แม้จะไม่สอดธรรวามา สมติด้วย อปโลกลับเทน ก็ควรเหมือนกัน บทว่…

บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า 'ปฏิจฉาม' ซึ่งเกี่ยวข้องกับนิติกรรมในพระวินัย โดยอธิบายถึงหลักคำสอนที่กล่าวถึงการบริโภคและการทำกรรม ข้อความยังได้อ้างอิงถึงการไม่มีสิ่งที่สร้างขึ้นมาจากการกล่าวดู ควบคู

…ในกรณีและมหาปรินิ ท่านว่าก "กิญฺญท้งหลาย พึง ให้ตั้งลงว่า กับปิฏกฏิ กับปิฏกฏิ" ในอันกถรถกถา แก้วว่า สงูสนุก กุปปฏภิ อธิษฐาน่า "ขามเจ้า อธิษฐานกับปิฏกฏิ เพื่อสงฺ" แต่ ถึงแม้อจะกล่าวกันว่า ย่อมไม่มีปริมาณ…

เนื้อหาแสดงถึงกระบวนการในการทำพิธีบริเวณที่อุโล โดยอธิบายการตั้งเสาและการกล่าวคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับปิฏกฏิ เน้นการมีความถูกต้องตามพระวินัย ทั้งยังมีการอ้างอิงถึงกรณีการทำพิธีกรรมต่างๆ เพื่อให้สอดคล

…แก๋ ของอาเส็งที่แล้วด้วยแปง ได้บว่า เขาโรชะให้ดักแตงของทั้งสองอย่างนี้ สินทรัพย์ไปแสนหนึ่ง สองบทว่า สงครู อนุตฺต มีความว่า ได้ทำบ้องกัน หลายบทว่า อุพาคร โณ ต เต อิติ มีความว่า การต้อนรับ พระผูมีพระภาคอง…

เนื้อหาพูดถึงการอนุญาตให้ใช้ผักและการนำเสนอในพระธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องของมัลละชื่อโรและการนำผักต่างๆ มาทำอาหาร รวมถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าที่มีมาในหลายบท บทเรียนที่ได้รับสะท้อนถึงความสำคัญของการอนุญ

ประโยค - ตติยสัมพันธ์นาฏิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 311 คุณปุริยะได้ ทั้งได้อันสง่าสวย แม้ในข้อว่า "มีภิกษามาสามเณรสอง มีภิกษูสูง สามเณร" สามเณร มีกิริยูปเดียว สามเณรสีนี้ ก็มีนิ้ว…

…ปฏิบัติเกี่ยวกับกฐิน รวมถึงการเข้าใจถึงความสำคัญของการถวายอย่างถูกต้องตามหลักธรรม ระวังอย่าให้มีความสงสัยในขบวนการถวายกฐิน และทำให้การถวายเป็นไปอย่างราบรื่น มุ่งหวังเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดทั้งแก่ผู้ถ…