สภา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 72 / 116

…ีดกรายที่น่าพอใจฉันใด แม้ภูตคือธาตุเหล่านี้ก็ฉันนั้นแล ปกปิด รส (คือกิจ) และลักษณะประจำตน อันต่างโดยสภาพมีความที่ตน เป็นของหยาบเป็นต้นเสียแล้ว ลวงคนโง่ด้วยฉวีวรรณอันน่าพอใจ ด้วยทรวดทรงองค์อวัยวะน้อยใหญ่อ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบภูตที่น่ากลัวกับการหลอกลวงของธาตุที่มีรูปลักษณ์น่าพอใจ ซึ่งทำให้คนโง่หลงเชื่อ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงบทบาทของปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อการดำรงอยู่และการบริหารชีวิต โดยเฉ

…วย" นั้น ความว่า ก็ภูตคือธาตุทั้งหลายนั้น ชื่อว่าเป็นของใหญ่ เพราะเป็นสิ่งที่ จะพึงกำหนด (ให้เห็นตามสภาพ) ได้ด้วยความพยายามอันใหญ่ (เพราะ สภาวะเป็นสิ่งที่รู้ยาก) ชื่อว่าเป็นของจริง เพราะเป็นของมีอยู่ เพร…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความหมายของธาตุทั้งหลายว่ามีความเป็นใหญ่และเป็นของจริง อธิบายว่าธาตุเป็นสิ่งที่กำหนดได้ด้วยความพยายามอันยิ่งใหญ่ และเป็นที่ตั้งของทุกข์ในรูปแบบต่างๆ ธาตุจึงมีคุณสมบัติเป็นของไม่เที

…า (คนดำ คนขาว" (เป็นต้น) เพราะฉะนั้น ชื่อและโคตรจึงเป็นอุเทศ (เครื่องชี้ตัว) ประการนอกนี้เป็นอาการ (สภาพร่างกาย) คำว่า "อเนกวินิต ปุพฺเพ- นิวาส์ อนุสสรติ - ระลึกบุพเพนิวาสได้หลายอย่าง" นี้ มีอรรถตื้นอยู่…

บทนี้กล่าวถึงการระลึกถึงบุพเพนิวาสและการแยกแยะคนตามชื่อและโคตร จากนั้นได้อธิบายว่าบุคคลนั้น ๆ สามารถระลึกและรู้จักตัวตนซึ่งพิจารณาจากเครื่องปรากฏเช่นผิวพรรณ ดังนั้นชื่อและโคตรจึงเป็นเครื่องชี้ตัวในการ

…นอัตปฏิสัธิมิกา" ดังนี้เป็นต้น [นิรุตปฏิสัธิมิกา] กล่าวว่า “อดุสมุนิฏุตติลาภ” ถานฺ มีอรรถาธิบายว่า สภาวนิรุต (ภาษาที่แท้) คืออธิธานิจาริโวหาร (ถือคำที่ใช้กันเป็น . เตส ธมฺมุ ส ต. ศัพท์ที่ต้องรับกับ บ. …

บทความนี้สำรวจความเข้าใจในอัตตปฏิสัธิมิกา ซึ่งคือความรู้ในธรรมที่ชาตแล้วเป็นแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับชรรามระและสังวรณโรค ธรรมเหล่านี้มีความสัมพันธ์กับความรู้ที่เป็นเอกลักษณ์และมีบทบาทสำคัญในการท

…นต้น ต้องช่วยอนุเคราะห์" อาจารย์พวก (นี้) นั่น บัณฑิตกล่าวว่า (ด้าน) ได้ว่า "ใครก็ตามกล่าวดังนี้ว่า สภาพะมีรูเป็นอากัปเป็นคุณแก่อาจฤดูมิค ่าว่า มหิติว่า เกจอาจารย์กล่าวอย่างนี้ ได้แก…

เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะตาและประสาทสัมผัสต่างๆ โดยมีการอ้างถึงคำสอนของอาจารย์ในแต่ละพวกเกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างฤดูรูป ธาตุ และคุณลักษณะของประสาทสัมผัส ว่าตาคือความผ่องใสของฤดูรูปและมีความสำคัญเช่นเด

…ทรุดโทรม) แห่งรูป มีความแกร่งไปแห่งรูปเป็น ลักษณะ มีอันนำเข้าไป (หาความแตกดับ) เป็นรส มีรสที่เมื่่อ สภาวะ (มีความหยาบแข็งเป็นดิน) ยิ่งได้หมดไป (แต่) ความใหม่ (แห่งรูป) ก็หายไปได้เป็นปัจจุบัน จุดความแก่แห…

บทความนี้วิเคราะห์ธรรมชาติของรูปและอธิบายความแก่ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงและการเสื่อมสลายของรูปลักษณ์ สื่อถึงแนวคิดอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืน การรู้แจ้งในธรรมชาติของสิ่

…กิดร่วม กินไม่ (จิงชื่ออนิสตะ) [อรรถาธิบายส่งภาร ๓๖] [นิยตส่งภาร ๒๓] [๑ ผัสสะ] วิญญาณในบทเหล่านี้ สภาวธรรมโดย้อมถูกต้อง เหตุนี้

…ิญญาณตามประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุคุศลและการส่งผลของการกระทำ โดยเน้นไปที่การส่งภารที่สัมพันธ์กับสภาวธรรม ทั้งในความหมายของการส่งผลที่มีประสิทธิภาพตามหลักการของจิตวิญญาณ อธิบายถึงตัวเลือกที่ส่งผลเชิงบ…

ประโยค - วิภัชธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ที่ 71 สภาวธรรมนี้จึงชื่อว่า ผัสสะ (ผู้ถูกต้อง) ผัสสะนี้นั้น มีการถูกต้อง เอาเป็นลักษณะ มีการทำให้กระทบเป็นรส …

บทความนี้สำรวจคำว่า 'ผัสสะ' ในสภาวธรรม โดยระบุแนวคิดเกี่ยวกับการสัมผัสและความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและอารมณ์ ในการทำให้เกิดความรู้สึกแล…

…กด คตอน ๑ - หน้าที่ 106 คนของคน และของบุคคลอื่นๆ ประเภทเวนนาหรายละเอียด พึงทราบ ด้วยอำาณาแห่งชาติ สภาวะ บุคคล โลกิยะ และโลกุตระ ที่กล่าวไว้ ในกฎรีวิวังก์ โดยว่าน่า "งานที่เป็นอรรคษเป็นเวลานาน เวลากา ที…

เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของการทำกรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงการวิเคราะห์เวลาในแง่ของบุคคลและเวลากา โดยนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอำนาจที่มีผลต่อการกระทำและโทษของกรรม นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึง การทำก

…ข้าม) ความเป็นเวนาหายละเอียดด้วยอำนาจแห่งชาติ พึงทราบ โดยนัยดังกล่าวมานี้ เป็นอันดับแรก ส่วนว่าดโดย สภาวะ ทุกเวนาหายว่าทน ๒ นอกนี้ เพราะไม่มีอัสสาวะ (ไม่มีร สอร่อ) เพราะเป็นไปกับความเผด็จ เพราะเป็นที่ตั้…

…นาททั้งสองฝ่ายคือเวทกุศลและเวทอุกุก โดยมีการเปรียบเทียบถึงคุณลักษณะและความแตกต่างของเวนาน ทั้งในด้านสภาวะและบุคคล เราควรเข้าใจถึงความละเอียดของเวนาที่เกิดจากอำนาจแห่งชาติและสภาวะ โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่…

…็นโกลาหลครก ก็เป็นละเอียดไป โกลาหลครกเวทนาเล่า ที่เป็น ๑. ๓. อติ วิ ๕๔ ๒. คือว่า ใน ๕ ส่วน คือ ชาติ สภา บุคคล และโลกียะ โลกดูร ให้ว่ากันเป็นส่วน ๆ อย่างจับเอามาให้ดูไปหมด เพราะเวทนาอย่างเดียวเป็นได้ทั้งร…

…ึ่งจะมีการพูดถึงอานุภาพและผลกระทบที่เกิดขึ้นในเชิงคุณภาพของเวทนาเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์สภาวะของเวทนาที่สามารถมีได้และผลกระทบต่อบุคคล ถือเป็นการทำความเข้าใจลักษณะของวิถีธรรมและเวทนาในแง่มุมที…

ประโยค - วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑ หน้าที่ 120 กรรมอันบุคคลทำไว้สังสมไว้ กายวิญญาณที่เป็นวิบาก จึงเกิดขึ้นเป็นวิญญาณที่ร่วมไป (คุณเคล้ามไป) กับทุกๆ ดังนี้ อีกหนึ่งหนึ่ง อุปาทานขันธ์หลายๆ นั้น เปรียบเ

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมที่บุคคลทำและวิญญาณที่เกิดขึ้นตาม สภาพของอุปาทานขันธ์ซึ่งเปรียบเสมือนคุกที่ทำให้ประสบทุกข์ ในการชี้แจงโดยการใช้เปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช…

…้งหลาย คำว่า อายยะ (ที่มา) ได้แก่อากาศ สิ่งใดถูกต้องได้ (ด้วยกาย) เหตุนี้ สิ่งนั้น จึงชื่อ โผฏฐัพพะ สภาพใดอ่อนๆ เหตุนี้ สภาพนั้นจึงชื่อ มนะ สภาพทั้งหลายใด ย่อมทรงไว้ซึ่งลักษณะของตน เหตุนี้ สภาพทั้งหลายนี…

… และการเชื่อมโยงในสิ่งที่รู้จักได้ผ่านอายตนะซึ่งอาจส่งผลต่อชีวิตและความรู้สึกของสัตว์ในการปรับตัวตามสภาพแวดล้อม โดยอธิบายถึงความสำคัญของกายในการเข้าถึงความสุขในโพธิสุทธิที่ส่งผลต่อการเสพเมถุนอันเป็นจิตจร…

…ยฏู(แต่) โดยความแตกต่างแห่งปัจจุบัน ก็มีประเภท เป็นอนุธรรมมตนะก็มีประเภทเป็นอนา แล้วความแตกต่างแห่ง สภาวะและความต่างกันแห่งนานนั้นน สัญญาบันฑ์ ส่งบารบันฑ์

เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในการตีความทาง

…็มีได้มาแต่ไหน ๆ ทั้งเบื้องหน้าแต่เสื่อมไปมีได้ไปในที่ไหน ๆ โดยที่แท้ ก่อนเกิดขึ้น มันยังไม่ได (มี) สภาพ เบื้องหน้าแต่เสื่อมไป มันก็เป็นสิ่งที่มี สภาพอันแตกไปแล้ว ในท่ามกลาง (ระหว่าง) ต้านกับปลาย ก็เป็น …

เนื้อหาเกี่ยวกับวิจิตรธรรมในส่วนที่กล่าวถึงอายตนะที่เป็นสิ่งสังกะตะและการเข้าใจในความไม่มาและไม่จากไปของสิ่งนั้น โดยบันฑิตพึงเห็นอายตนะเหล่านี้ผ่านมุมมองที่ไม่มีการดำริ หรือการขยายความ ซึ่งอธิบายถึงคว

…ถ (แห่งสิทธฺ์ทิพย์) ก่อน หากมีคำถามว่า " อะไรเป็นอรรถแห่งอธิษฐาน " ดังนี้ไซร้ คำตอบ ก็พึงกล่าวว่า " สภาพใด เมื่อพระอธิษฐานทั้งหลาย เข้าไปสอบคำด้วย ปัญญาจักษุอยู่ ก็ไม่เป็นสภาพวิริต (ผิดความจริง) ไปเหมือน…

เนื้อหาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับอธิษฐานและความเป็นจริงที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นว่าสภาพการอธิษฐานนั้นไม่เป็นไปในทางที่ผิด แต่ติดตามความเป็นสภาพที่แท้จริงซึ่งเป็นอมตะ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห…

…็นเหตุ เช่นว่า "โลกอ่อนเป็นไปโดยท่านผู้เป็นใหญ่ (พระอิศวร) โดยสิ่งที่เป็นประธาน โดย (พระ) กาล และโดยสภาวะ (ความเป็นองค์) เป็นต้น" ให้กลับ นิรัญญา ยังความปฏิบัติผิดในนิรัญญา อันได้แก่ความอึ๋ยว ความหลุดพ้น…

…ามจริงในสิ่งที่เราเรียกว่าอิสรภาพจากทุกปัญหา โดยการพิจารณาความเป็นจริงเป็นแนวทางแห่งการหลุดพ้นจากทุกสภาวะ.

ประโยค - วิสัยทัศน์กรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๑๘ [โดยมีส่วนเสมอกันและไม่เสมอกัน] ข้อว่า "โดย (สภาและวิสัยทัศน์) มีส่วนเสมอกันและไม่เสมอกัน ควบว่า สัจจะทุกข้อมีส่วนเสมอกันและกัน โดยเป็นธรรมไม่กลายเป…

…นื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสัยทัศน์ของกรมเปลในการอธิบายความสำคัญของทุกข์และการระบุเหตุต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อสภาพของมนุษย์ โดยอิงจากการสนทนาระหว่างพระองค์กับพระอานนท์ ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบการยิงลูกปลาที่ใช้ขนส…

…รุป เพราะรู้จัก สลาย ชื่อว่า อายตนะ เพราะแผ่ไปนอายนอ (คือตายตัว) และเพราะนำให้ อายตนะ (คือต่อออกไป) สภาพที่ชื่อว่า ผัสสะ เพราะถูกต้องกันเข้า (แห่งอายตนะภายในก็ออกอายตนะภายนอก) ธรรมชาตที่ชื่อว่า เวทนา เพร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมชาติของวิญญาณและอายตนะ โดยอธิบายถึงการเกิดและการมีอยู่ของวิญญาณในสังฆ รวมถึงการรู้จักธรรมชาติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ความรู้ และการรับรู้ ซึ่งสัมพันธ์กับการสร้างตนเองและอายตนะต

…ไข) ความไม่รู้ในปุปพันตปะรันตะ (ทั้งเงื่อนไขทั้งเงื่อนไขปลา) ความไม่รู้ในธรรมทั้งหลายทั้งที่เป็น ส. สภา. ๑๗/๒๕๓.

บทความนี้พูดถึงความหมุนไปของธรรมและอวิชชาในพระพุทธศาสนา เน้นที่การทำความเข้าใจในความรู้และความไม่รู้ที่เชื่อมโยงกับหลักธรรม 12 ที่นำไปสู่การตรัสรู้ ศึกษาความหมายของอวิชชาและปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการ