หน้าหนังสือทั้งหมด

การมองเห็นในพระพุทธศาสนา
68
การมองเห็นในพระพุทธศาสนา
…ขนาดใหญ่ลงบนผ้า ให้บริบูรณ์ด้วยพระลักษณะงดงามงดงามงดงาม มั่นึก” เป็นต้น ซึ่งจะมีอานิสงส์ให้เข้าสู่ “สมาธิ” ได้อย่างง่ายดายด้วย เมื่อมองในเชิงประวัติศาสตร์ การที่เนื้อหาพระสูตรแสดงถึงความพยายามใกล้เคียง…
…ิดการเห็นในพระพุทธศาสนาผ่านคำสอนของพระเทพญาณมหามุนีและพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นที่การเป็นผู้ดูและการฝึกสมาธิ การวาดภาพพระพุทธองค์และการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่ประสบการณ์ในการเห็นพระได้อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
91
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…เพราะไม่ได้ยินดั่งให้เกิดขึ้น 1.2.16 ธรรมภายจะคงอยู่ในฉันวินิจฉัยรณ์ 1.2.17 พระอเสยะคือผลจากการปฏิจจสมุปบาทจันธิ์คือ สีสา สมาธิ ปัญญา วิญญาณ วิญญาณทัสสนะ 2. อังคุลิมาลีสูตร อังคุลิมาลีสูตรเป็นอีกพระสูต…
…งเป็นสิ่งที่จะนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งกว่าในธรรมะและการปฏิบัติ โดยเฉพาะเนื้อหาเกี่ยวกับผลจากปฏิจจสมุปบาท ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมภายในในหน้าที่ของการเป็นกัลยาณมิตร
ธรรมกายและพระไตรปิฎกจีน
92
ธรรมกายและพระไตรปิฎกจีน
…ยจะคงอยู่เป็นนิรันดร์ และมีโภคบจากอาหารหยาบ 3.5 พระภิกษุผู้ถึงพร้อมด้วยธรรมกาย อนันองคคุณ 5 คือ ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุติญาณทัสนะ เป็นเนื่องอันอุดมของโลกและทุกคน สามารถเข้าถึงธรรมกายได้ บทที่ 2 คั…
บทนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับธรรมกาย ข้อความจากพระไตรปิฎกจีนอาคมะที่เชื่อมโยงกับพระสูตรของพุทธศาสนาภาษาต้น ศึกษาผลการเปรียบเทียบคำว่า 'ธรรมกาย' ในพระสูตรอาคมะ และเสนอความหมายในแง่มุมต่างๆ เช่น พระอธิสง
หลักฐานธรรมภายในคำคือพระพุทธเจ้า
95
หลักฐานธรรมภายในคำคือพระพุทธเจ้า
หลักฐานธรรมภายในคำคือพระพุทธเจ้า 1. มับประชาชน ภาวะนิรันดร ทุกคนสามารถเข้าสู่ได้ ถ้าสมพร้อมด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติวิถีญาณะ เหตุผลเป็นแหล่งที่เกิดของปัญญา คำว่า และปัญญาอันเป็นหลักสำค…
…ศาสนา โดยมุ่งเน้นว่า ธรรมภายในนั้นแสดงถึงความเป็นพระหรือพระพุทธเจ้าเอง การสำรวจองค์ประกอบที่สำคัญของสมาธิ ปัญญา และนิพพานที่มีความเกี่ยวข้องกับความเป็นนิรันดร รวมถึงการตีความในคำภีร์ศรีมาลาเทวีหานสูตรแล…
การค้นพบและการศึกษาคัมภีร์พระพุทธศาสนา
104
การค้นพบและการศึกษาคัมภีร์พระพุทธศาสนา
…วลาต่อมาได้ขนขุมทรัพย์ดังกล่าวไปแปล และแพร่ขยายในดินแดนอื่น จีน พระเกียรติศักดิ์ กิตตฺตปฺญโญ : “สมาธิกับศูนย์กลางภายในพระพุทธศาสนาจีน ยุคราชวงศ์ตะวันออกและชินราชวงศ์หลัง” (Chinese Buddhist Meditat…
…ยเฉพาะการศึกษาคัมภีร์อัฏฐสุษาภิษฐาน ซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญในการทำความเข้าใจพระพุทธศาสนา และพัฒนาการของสมาธิในจีนในยุคราชวงศ์ตะวันออกและชินราชวงศ์หลัง โดยเน้นความสำคัญของข้อมูลที่เป็นทรัพย์สมบัติทางศาสนาใน…
ภูมิหลังพระพุทธศาสนาในจีน
106
ภูมิหลังพระพุทธศาสนาในจีน
…้นทางสายไหมโดยแผ่ขยายจากอินเดียผ่านตะวันออกกลางเข้าสู่จีน ช่วงเวลาที่แผ่เข้ามานั้นบางท่านกว่าตั้งแต่สมัยจักรพรรดิฉินสื่อ (จินชื่อ่องเต้ 259-210 ก่อนคริสตกาล) แต่ด้วยความกังวลถึงความเป็นศาสนาต่างชาติจึงใ…
พระพุทธศาสนาเข้าสู่จีนครั้งแรกผ่านเส้นทางสายไหมจากอินเดียในสมัยจักรพรรดิฉินสื่อ แม้จะเผชิญกับการต่อต้านในช่วงต้น แต่ก็ได้รับความนิยมในช่วงราชวงศ์ถัง โดยมีการแปลพ…
การปฏิบัติธรรมและสมาธิตามคำสอนของพระมงคลเทพมุณี
110
การปฏิบัติธรรมและสมาธิตามคำสอนของพระมงคลเทพมุณี
ในกลางมหาฤกษ์บุปผี อันนี้เรียกว่าสกัภภ์ในกาย (ตัวคัมภีร์กล่าวถึงสติปฐมสี) การปฏิบัติธรรม วิธีการทำสมาธิเว็บัย กับวิธีปฏิบัติของพระมงคลเทพมุณี (สด จนทสโร) ได้แก 4.1 ประสบการณ์ของผู้ปฏิบาสามารถเกิดการเน…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระมงคลเทพมุณี เช่น การทำสมาธิ การนึกนิมิตต่างๆ การเห็นกายแก้ว และการมีประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรม โดยการเห็นแสงสว่างในกลางกายแ…
การศึกษาห่วงรอยในคลองธรรมกายและการปฏิบัติสมาธิภาวนา
122
การศึกษาห่วงรอยในคลองธรรมกายและการปฏิบัติสมาธิภาวนา
นั่นเอง การศึกษาห่วงรอยโดยเน้นเฉพาะคำว่า "ธรรมกายและการปฏิบัติสมาธิภาวนา" ก็อาจค้นหาห่วงรอยได้จากเนื้อหาในคัมภีร์อธิบายธรรมเหล่านั้น ซึ่งอาจอธิบายไปถึงยุคอาณาจักรล้…
การศึกษานี้เน้นการเชื่อมโยงระหว่างคำว่า 'ธรรมกายและการปฏิบัติสมาธิภาวนา' ผ่านการวิเคราะห์จากคัมภีร์อักขรรธรรม โดยเฉพาะในสายโยคาวจร ซึ่งเป็นวิธีการสร้างความเข้าใจใน…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธ1
127
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธ1
…ในคัมภีร์รูปัลักษณ์มูลฐาน ในคัมภีร์ได้กล่าวถึงธรรมภายสองครั้ง ครั้งแรกกล่าวถึงธรรมภายในในการปฏิบัติสมาธิโดยการภาวนาพุทธคุณ การกล่าวถึงธรรมภายในเป็นส่วนหนึ่งของการแปลยายบทบาลี อิติบาทเป็นภาษาไทยยวนในบทส…
เอกสารนี้นำเสนอการสำรวจธรรมภายในที่กล่าวถึงในคัมภีร์พุทธโธธ1 โดยเฉพาะการปฏิบัติสมาธิผ่านการภาวนาพุทธคุณ ซึ่งกล่าวถึงความหมายและคุณค่าของธรรมภายในที่อยู่ในตัวของพระพุทธเจ้าที่ช่วยให้…
นาฏีและอริยสัง 4 ในโยคาวจร
130
นาฏีและอริยสัง 4 ในโยคาวจร
…สัง 4 โยคาวจรมีมุมมองเรื่องอริยสัง 4 โดยสรุปคือ ทุกสัจจะได้แก่ ชาติภูกู ชารกูญ่ พยาธิกู และมรรคกูญ่ สมุทยสัจจะ ได้แก่การที่บุคคลไม่รู้จักหรือไม่รู้ตัวตนของบุญแม่จะได้ประกอบบุญไว้ตาม นิโรธสัจจะ ได้แก่ กา…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของ 'นาฏี' ในโยคาวจร รวมถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอริยสัง 4 ที่ช่วยในการปฏิบัติทางธรรม การเข้าถึงสภาพนิสสารที่หยุดนิ่ง การรับรู้จากภายนอก และการเดินทางไปสู่การรู้แจ้ง โดยที่ 'นาฏี'
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ
143
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ
…านธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ ๑ ฉบับประชาชน ใส่ไปสู่สู่คุตมิตและปฏิภาคนิยต ซึ่งเป็นเครื่องแสดงอุปจารสมาธิสมเร็จเป็นอุปนามธรรมนั้น โดยจะมีความสว่างความใสและขนาดหน้าตามากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อพัฒนาไปสู่ระดับสม
ในคัมภีร์พุทธโฌนิษฐ พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่าน 18 ระดับการพัฒนาสมาธิที่แสดงถึงความสว่าง ความละเอียดของกายมนุษย์และกายอาคมามิ โดยมีการอธิบายการเข้าใจธรรมกายตามหลักคำส…
การปฏิบัติสมาธิและกรรมฐาน
166
การปฏิบัติสมาธิและกรรมฐาน
…สง่างามเป็นนิมิตประเภทเดียวเท่านั้น 2.2.2 ความแตกต่างในการปฏิบัติ การวิเคราะห์เปรียบเทียบการปฏิบัติสมาธิจากบทเทคนิคของพระมงคลเทพภูมิ (สด จุนทะสโร) กับเนื้อหาในคัมภีร์โยคาวจร ทำให้พบความแตกต่างในการปฏิบ…
บทความนี้สำรวจการปฏิบัติสมาธิวาณารวมทั้งกรรมฐานในโลกลุตธรรมและความแตกต่างในการปฏิบัติระหว่างเทคนิคของพระมงคลเทพภูมิและคัมภีร์โ…
การปฏิบัติสมาธิภาวนาในคัมภีร์พุทธโภชน
167
การปฏิบัติสมาธิภาวนาในคัมภีร์พุทธโภชน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโภชน 1 ฉบับประชาชน การปฏิบัติสมาธิภาวนาให้เริ่มต้นหยุดจิตไว้ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ให้เกิดเป็นมนุษย์ซึ่งอยู่กลางร่างกายระดับเหนือสะด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิภาวนาที่เริ่มต้นจากการหยุดจิตที่จุดกลางของร่างกาย และเรียนรู้การเข้าถึงฌานที่ต่างกัน โดยที่ผลของก…
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโธมน
169
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโธมน
หลักฐานธรรมชาติภายในคัมภีร์พุทธโธมน 1 ฉบับประชาชน ลำดับสมาธิที่สูงกว่า ไม่มีส่วนใดเกี่ยวข้องกับนิยามิตหรือตัณหาในฐานะทั้ง 40 ประการ ยกเว้นนิยิตแสงสว่างหรือ โ…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติจากคัมภีร์พุทธโธมน โดยอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างสมาธิที่สูงกว่าและนิยามิต ทั้งยังกล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิในขั้นโลกุตตรธรรม โดยเฉพาะธรรมภายกลางที่สามารถ…
คัมภีร์พระธรรมภายใน
177
คัมภีร์พระธรรมภายใน
…ัมภีร์พระรัฐภายใน ขณะปฏิบัติงานภาคสนามที่วัดพระเชตุพน คัมภีร์ดังกล่าวเป็นคัมภีร์ไตรลักษณ์ ที่ พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวได้พระราชทานไว้สำหรับวัดพระเชตุพนฯ เป็นการเฉพาะ เขียนเป็นคาถาบาลี 16 หน้า…
…ชญา คัมภีร์นี้มีความสำคัญเพราะเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับพระญาณและธรรมภายในต่างๆ รวมถึงคาถาบาลีที่พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวได้พระราชทานไว้สำหรับวัดพระเชตุพนฯ ซึ่งยังไม่ได้ถูกอ้างอิงในเชิงวิชาการมา…
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
180
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
ทศพลญาณ ปฏิจกสมุปปาปญาณ อินทรีย์ ๕ (และ) พล ๕ สัมมัปปมาณ ๔ กุศลกรรมบถ ๑๐ อิทธิบาท ๔ ศีล สมาธิ ปัญญา อภิญญา อธิษฐานั…
ที่มาของคาถาพระธรรมกายมีการค้นคว้าในคัมภีร์บัลโนรบโรณี พบว่ามีบันทึกในอรรถถกของอัฏฐินิปาย ซึ่งเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระสากตเถระที่เคยกล่าวไว้ ผนวกถึงการแสดงพลังโดยเตโชตสุกุลคาถานี้มีความสำคัญในประวัติศาส
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฉม 1 ฉบับประชาชน
181
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโฉม 1 ฉบับประชาชน
…ในแล้ว คัมภีร์ธัมมาทิเหนึ่ง ได้อธิบายพระญาณต่างๆ ที่ประกอบขึ้นเป็นพระธรรมภายในด้วยภาษาบาลี 1.3 วิธีสมาบัติญาณ หนึ่งในญาณของพระธรรมภายในที่แปลกไปจากคุ้นเคยคือ วิธีสมาบัติ ญาณโดยเฉพาะคำว่า "วิธี" การอธิบ…
…มภีร์พระธรรมภายในที่มีลักษณะเหมือนกันกับพระธรรมในรายละเอียดที่แตกต่าง โดยกล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับสมาบัติญาณ และการเชื่อมโยงกับญาณต่างๆ ที่สำคัญในความเป็นสัพพัญญูของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังระบุถึงพลัง…
การแพร่กระจายของพุทธศาสนาในเขมร
190
การแพร่กระจายของพุทธศาสนาในเขมร
…ระนครแล้วพุทธศาสนามหายานจึง เริ่มเจริญรุ่งเรืองควบคู่กับศาสนาพราหมณ์ และได้เจริญรุ่งเรืองที่สุดในรัชสมัยของพระเจ้าชัยบรมที่ 7 รวญ พ.ศ. 1728 ส่วนพุทธศาสนาเรวาทีได้รับ “อยู่ในหมู่ประชาชนเป้นหลัก” จนมาถึงร…
การศึกษานี้แสดงให้เห็นว่าพุทธศาสนาได้แพร่เข้ามาในเขมรตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยเฉพาะในรัชสมัยของพระเจ้าศรีมาระราชและพระเจ้าชัยบรมที่ 7 การขยายอิทธิพลของพุทธศาสนาในเขมรมีความสำคัญต่อประวัติศาส…
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
191
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน สาม สมัยเจนละ พ.ศ. 1100-1300 พุทธศาสนายุ่งเรื่องสูบต่อมาถึง พุทธศตวรรษที่ 12 มีพุทธศาสนามหายานนิยมเข้าแพร่…
…้วิเคราะห์หลักฐานทางวัฒนธรรมจากคัมภีร์พระไตรปิฎก เน้นการพัฒนาของพุทธศาสนาในกัมพูชาในแต่ละยุค ตั้งแต่สมัยเจนละ (พ.ศ. 1100-1300) ที่มีสมดุลระหว่างพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน รวมถึงศาสนาอื่น ๆ ที่มีอิทธิพล ต่…
ดวงญาณและวิชชาธรรมกายในคัมภีร์อุตรารักษา
220
ดวงญาณและวิชชาธรรมกายในคัมภีร์อุตรารักษา
ดวงญาณนี้แหละ สำหรับรู้ชำ นันแหละ สมมาปัญญา ปสฺสติ เห็นตามปัญญาอันชอบ เห็นชัด ๆ ที่เดียว ดวงญาณของธรรมกาย ขยายออกไป ดังนั้นเมื่อเข้าสู…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างดวงญาณของธรรมกายและอริยสัจ 4 ตามคำสอนในคัมภีร์อุตรารักษา โดยชี้ให้เห็นว่าหลักฐานวิชชาธรรมกายไม่มีความคลาดเคลื่อนจากพระไตรปิฎกบาลี และเน้นย้ำถึงความสำคัญของธรรมกายที่สอ