สม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1131 / 1194

…ู้ประกาศวีรธรรมที่สุด พุทธวจนในธรรมนบท คาถาที่ 321 ---------------------------------- ทนุด นยนุติ สมติ danto vai samitim yati ทนุต ราชาธิฏิ dântam rājādhirohati | ทนุต …

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกตนและการอดทนต่อคำร้องเดือดในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างคาถาที่เน้นถึงความสำคัญของการเป็นผู้ฝึกตนและความอดทนอย่างแท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้ถือเป็นผู้ที่มีอ

…ิตจะสิ้นสุดก็เมื่อไม่มีเลส กรรม วิบาก สัมผัสต่ออีก พระพรหมคุุณาภรณ์ (ป.อยุตโต) (ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง สมณศักดิ์ที่สมัคดิ’พระพุทธโมฬาจารย์) ได้ให้คำเนียวยั้นทีได้ในหนังสือพุทธธรรม ฉบับขยายความ ดังนี้ 1. รู…

บทความนี้อธิบายขันธ์ทั้ง 5 องค์ประกอบ คือ รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ ที่เป็นสิ่งที่ตั้งอยู่แห่งความอยากและพึงพอใจ ภายใต้การประมวลของพระพรหมคุณาภรณ์ โดยเจาะลึกถึงการสิ้นสุดชีวิตที่เกิดจากความ

52 ธรรมชาติ วาสนา วิชาการวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 เสมือนจริง เป็นต้น สภาพการณ์ต่างๆ ที่กล่ำมา นี่ เป็นสิ่งแวดล้อมทางเทคโนโลยีที่มนุษย์ในสังคมโลกปัจจุบันต…

บทความนี้สำรวจผลกระทบจากการพึ่งพาเทคโนโลยีซึ่งสร้างความเสียสมดุลในชีวิตมนุษย์ใน 4 มิติ คือ 1. สมดุลทางกายภาพที่ทำให้ขาดความสัมพันธ์กับธรรมชาติ 2. สมดุลทางความคิด…

เป็นสนามสนับสนุน16 ความสมดุลแห่งกายย่อมสนับสนุนจิตให้เจริญในธรรม17 การดำรงอยู่ในกุศลเพราะสถานที่นั้น พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญดั…

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างสมดุลทั้งทางกายและจิต โดยมีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ในกุศลและผลกระทบของเทคโนโลยีต่อสุขภาพของเรา การปรับส…

…ุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 กาย มีสุขิติกับอยู่ตลอดเวลา เมื่อฉะนั้นจะรับปรับสมดุล มีความว่างในจิตเกิดขึ้น จิตที่ว่างจากนิวรณ์ธรรมทั้งหลายเป็นจิตที่สมดุล ด้วยเหตุนี้จึงต้องอาศัยเค…

บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์วิธีการสร้างสมดุลในจิตภายใต้แนวทางของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายกระบวนการและเทคนิคที่ช่วยให้จิตสงบและมีสมดุล รวมถึงการฝ…

…ศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) ปี 2562 ไม่ตํอยู่ภายใต้การตอบรับของนิวรณ์ ในส่วนนี้เป็น สมมติฐาน 2. การใช้วิปัสสนามัชฌิมสร้างความสมดุลในจิต กล่าวคือ วิธีทำให้เกิดการเห็นแจ้งด้วยปัญญาต่อสภาว…

การใช้วิปัสสนามัชฌิมเพื่อสร้างความสมดุลในจิต มีวิธีการที่ช่วยให้เห็นแจ้งต่อสภาวะจริง โดยการพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ทำใ…

พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต Budhi-Patîna for Life Adjustment แห่งมหาสติปัฏฐานสูตรที่ใช้พิจารณานำให้จิตใจไปสู่ความเป็นบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธภิญญาและการปรับสมดุลชีวิต โดยอธิบายถึงการใช้หลักมหาสติปัฏฐานสูตรเพื่อพิจารณาจิตใจให้มีความเป็นบวกและเป็นไปตามธรรมชาติ…

…า ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 จิตมีความมั่นเดี่ยวยังไม่ฟูงซ่านด้วยสามารถแห่งนภมะเป็น สมาชิกวิมานด้วยอรภวาเห็นธรรมที่เกิดในสมาธินั้น โดยความเป็นสภาพไม่เที่ยง โดยความเป็นทุกข์ โดยความ เป็นน…

บทความนี้พูดถึงการใช้สมาธิและวิปัสสนาเพื่อปรับสมดุลจิตใจ ซึ่งสอนให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพไม่เที่ยง ทุกข์ และนัตตา ด้วยการปฏิ…

พุทธภิญจังก้านการปรับสมดุลชีวิต Buddhi-Pañña for Life Adjustment อุปปติวิภาคเป็นไง? กิเลสก็ดี ขั้นก็ดี อภิธรรมก็ดี เรียก…

…ปสู่ความผ่องใสของจิตและนิพพาน โดยมีแนวทางการเข้าใจ 5 แบบในวิภาวะต่าง ๆ สรุปได้ว่าความสามารถในการปรับสมดุลชีวิตขึ้นอยู่กับการชำระใจและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา อ้างอิงจุดที่สำคัญในกา…

…. เกณฑ์การตัดสินด้านศีลธรรม เริ่มจากตนเอง โดยการ ควบคุม ทางจิต การกระทำและการพิจารณา เรียกว่า มนธรรมสมบูรณ์ โดยแนวคิดของคานท์ (Kant) และประโยชน์นิยาม มีความสอดคล้องกับ หลักศีลธรรมทางพระพุทธศาสนา เรื่องก…

การส่งเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญในด้านการพัฒนาโดยยึดถือหลักปรัชญาศีลธรรมของพระพุทธศาสนา ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าเกณฑ์การตัดสินด้านศีลธรรมเริ่มจากการควบคุมทางจิตและการกระทำ โดยมีการพัฒนาทางกาย

…ป็นบิกแผน สิงบริคติระกล รัฐบาลหน้าที่รับผิดชอบครอบครัว ลูก 8 40 ปีเป็นต้นไป ขึ้นความมุ่งมั่น สมบูรณ์ หรือหมดหวัง ทอดอาลัยชีวิต เป็นช่วงวัยที่มีความภาคภูมิใจในความสำเร็จของชีวิต หรือเกิดควา…

บทความนี้เสนอโมเดลการปลูกฝังศีลธรรมในการศึกษาของเด็กปฐมวัย โดยเน้นที่พัฒนาการทางอารมณ์และสังคมต่างๆ ตั้งแต่อายุ 18 ปีถึง 40 ปีขึ้นไป สิ่งสำคัญคือต้องสร้างเสริมศีลธรรมโดยมีหลักการทางศีลธรรมและเกณฑ์ในกา

…่ง 3.3 การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย จากการศึกษาในประเด็นเรื่องศีลธรรมและเกณฑ์การตัดสิน ที่เหมาะสมกับเด็กปฐมวัยและพัฒนาการของเด็กปฐมวัย ทำการ สังเคราะห์การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยได้เป็น 2 แนวท…

การพัฒนาการของเด็กปฐมวัยสะท้อนผ่านบุคลิกลักษาและความรู้สึกที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว โดยมี 3 ขั้นตอนหลักคือ ความเชื่อใจ, การควบคุมตนเอง, และการริเริ่ม ในการสร้างเสริมศีลธรรม มี 2 แนวทางหลักคือ กิ

…นเด็กปฐมวัย ตารางที่ 3 กิจกรรมการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย ช่วงอายุ | ทางกาย (สีส) | ทางจิต (สมาธิ) | ปัญญา 12-18 เดือน | - เริ่มสอนให้รู้จักขอภัยและขอบคุณและสวัสดี | - รู้จักชื่อของตัวเอง - เริ่…

…ของตนเอง ต่อมาในช่วงอายุ 18-24 เดือน เด็กจะได้เรียนรู้การเก็บของเล่น การดูแลร่างกายตนเอง และส่งเสริมสมาธิอย่างเช่นการฟังเพลงเบาๆ และรับความรักในสภาพแวดล้อม ในช่วง 2-3 ขวบ จะมีการเสริมสร้างความสามารถในกา…

…ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ช่วงอายุ ทางกาย (ศีล) | ทางจิต (สมาธิ) | ปัญญา 3-5 ขวบ - เริ่มสอนการแบ่งบัน - เริ่มสอนเรื่องการจับดีในกิจกรรมในชีวิตประจำวัน -…

…วงอายุ 3-6 ปี ผ่านการสอนการแบ่งบันและการทำกิจกรรมในชีวิตประจำวัน การตั้งธรรมเนียมประจำบ้าน และการฝึกสมาธิในขณะที่มีผู้ปกครองร่วมด้วย การไปในแนวทางสายกลางถือเป็นสิ่งสำคัญเพื่อสนับสนุนการเจริญเติบโตทางจิต…

…มคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตโต) 2551 พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 11 พระสิทธิมงคลวุฒิ (สมจิ้น วัฒนจันทร์), ศ.ดร 2559 จริยศาสตร์ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา. พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกร…

เนื้อหานี้นำเสนอแหล่งข้อมูลการศึกษาเกี่ยวกับพัฒนาการและการเลี้ยงดูเด็ก รวมถึงการอ้างอิงผลงานจากนักวิชาการต่างๆ เช่น ถาวรัตน์ ชัญช่าง และพระพรหมคุณาภรณ์ การเลี้ยงลูกให้ถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เด็กเ

…ินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่สุด พุทธวจนในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนต์ นิยนติ สมัติ ทนต์ วราฆิ ฤทธิ ทนต์โต เสภุ โล มนุสเสสุ โยติจากญาติฏิกุฏิ ฯ (บาลี: ฉ.ร. 25/33/57) (สันส…

บทความนี้สำรวจการฝึกตนของมนุษย์ด้วยการยกตัวอย่างจากพระพุทธวจน คำที่บ่งบอกถึงการอดทนต่อคำล่วงเกินและการฝึกจิตใจ เพื่อให้เป็นผู้ที่มีศักยภาพในการฝึกตนและการควบคุมอารมณ์.

…รองรับภาวะนั้น^4 วิทยาวิธีแบบตุตุ-ภูกโดยสำนักมัชฌิมะจิงเกิดขึ้นเพื่อหลักฐานดังกล่าวและประกาศคำของตน สมาธิ มหญงงค์ได้สรุปกลุ่มความเชื่ออันหลากหลายของผนังในยุคนี้เป็น 4 กลุ่ม ดังนี้ กลุ่มที่ 1 เป็นกลุ่มที…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับความเชื่อและกลุ่มทฤษฎีต่างๆในคัมภีร์อรรถบทที่ถูกเชื่อมโยงกับพระนาอาราม โดยแสดงถึงแนวคิดที่หลากหลายซึ่งแบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่ยืนยันการมีอยู่ กล

…ต้อง อาศัย สาเหตุ ใด ( ไม่มี สาเหตุ ) เข้ากับ แนว คิด ของ ปราชญ์ จาก ว กา และ บาง ลักษณ์ ครู หัก ใน สมัย พุทธกาล ประเภท ของ โครงสร้าง ประโยค คำ คำอธิบาย กฤษฎา ได้ เสนอ รูป แบบ โครงสร้าง ประโยค คำ ดุ ใน …

…ทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสาเหตุและผลกระทบที่เกิดขึ้น โดยอ้างอิงถึงความคิดของนักปรัชญาในสมัยพุทธกาลและหลักการทางวิทยาศาสตร์ในวิทยานิพนธ์ ซึ่งทั้งหมดนี้ช่วยให้เข้าใจการศึกษาเชิงวิทยาศาสตร์มาก…

…ลกดังกล่าวพบว่า การเข้าถึงนิวรณ์ในลักษณะของพระนาคารุณาจำเป็นต้องอาศัยความจริง 2 อย่างคือ สัมมฤทธิยะ(สมมติสัจจะ) และปฐมฤทธิยะ(ปฐมสัตย์สัจจะ) ซึ่งความจริงทั้งสองนี้ให้ท่านนะของพระนาคารุณในประโยคยืนยันข้าง…

การเข้าถึงนิวรณ์ตามพระนาคารุณาจำเป็นต้องอาศัยความจริงสองระดับคือ สัมมฤทธิยะและปฐมฤทธิยะ อธิบายความแตกต่างระหว่างความจริงในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวอย่างเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ได้ชัดเจนขึ้น การอยู่ร่วมกันของ

…ริยวาททางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ที่เราจำได้ว่าสิ่งที่คนนี้ชื่อสมหญิงเพราะโครงสร้าง รูป้างหน้าตาและชื่อบัญญัติว่า สมหญิง แต่ในขณะเดียวกัน สมหญิงเป็นเพียงการประกอบกัน…

…รประกอบกันของมนุษย์ที่สร้างขึ้นจากชั้น 5 และความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง. แนวคิดนี้สอดคล้องกับหลักปรัชญาสมุตปทา ซึ่งอธิบายถึงเหตุปัจจัยการมีอยู่และการอิงอาศัยกัน, ทำให้เข้าใจว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับเหตุการณ์แ…