สัตว์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 121

…นี้ว่า "ภิกษุทั้งหมดหลาย ยอมดื่มน้ำ ที่ครังเตียงแห่งสระนี้ ทั้งทำการใช้ฉอ. มืออาจเป็นต้นด้วนหรือ ?" สัตว์ ร้ายหรือเหล่าอมนุษย์ ย่อมมีในสถานบาๆ นะ ถ้าประะนั้น จึงควร ถามว่า "ควรเข้าไปเวลาไร ? ควรออกมาเวลาไร…

…งเวลาที่เหมาะสมในด้านต่างๆ เช่น เวลาที่ควรเข้าไปและออกจากสถานที่ต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับสัตว์ร้ายหรืออมนุษย์ ทั้งนี้ยังมีการวิจารณ์การดำเนินกิจกรรมต่างๆ ในอาวาสิกวัตร

…ด อรรถถพระวัชน์ อุตราวรร วรนา - หน้าที่ 659 ข้อความ: กล่าวว่า ส เตกูริกา นาม โรชาติ นั้น ได้แก่ ชื่อสัตว์ มีชีวิตชนิดหนึ่ง. รวงข้าวสาลีแม้พุ่มแล้ว ไม่อาจเลี้ยงนํ้ามันไว้ได้ เพราะถูกสัตว์ใดเจาะแล้ว สัตว์นั้…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู…

…กมกพร่อง. บุคคล ผู้มีบรรพชาโทษต่างโดยชนิดมีผู้มีอาวุวนเป็นต้น ชื่อว่ามีวะว่าจะ บวกพร่อง. บันเทา ก็ สัตว์ดิฉานา และอุทโดย signifies ชื่อว่าผู้มีวัสดุ- วิบัติ. อภัยพบบุคคล 8 ที่ยังเหลือ มีผู้ลักสังวาสเป็นต…

เนื้อหานี้พูดถึงพระวินัยและการจัดหมวดของอาบัติ โดยแนะแนวเกี่ยวกับบุคคลในสังคมที่มีบรพชา และสถานะต่าง ๆ ในการแก้ปัญหาผ่านคำพูดและการกระทำ พร้อมกับการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิจินและกรรมในด้านต่าง ๆ

…ิที่เห็นปานนี้ คือ "บอก ธรรมะอนุโมทมัวโดยนฺ" ภิญญาผู้จิตเป็นอุกูล ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิด มีปราชญ์, สัตว์วิสัชฌ, กายส่งสลัก, ทุจลลาละ, อัตราคามปริจฉา, ทุจฺ- โทษะ, สังฆระ, ปาราสนะ, คตสติเตก เป็นต้น

บทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตนที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การมีความเฉลียวฉลาดในสิ่งที่ทำ หรือในการเลือกคบเพื่อนมีผลต่อการปฏิบัติตัวและผลลัพธ์ในชีว

…าจักพูดผิด" ดังนั้น มุสาวทธ ประกอบด้วยองค์ ๔. แม้กล่าวโบสถ์ ๔ ก็ได้กล่าวแล้ว โดยบทมีคำว่า "ไม่พึงมา สัตว์" เป็นอทิ. [๕๕๓] สองบวกว่า อุฐฐู ทุเตยุคคณา ได้แก่ (องค์เกิดอูล แก่วความเป็นทุติ ๔ ประการ) อันพระพุท…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงมุสาวาทที่ประกอบด้วยองค์ ๔ และการส่งเสริมการฟังและให้ผู้อื่นฟังในพุทธศาสนา โดยยกคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ต้องอาศัยการฟังธรรมและการฝึกฝนของภิกษุ และอธิบายถึงการอุปสม

…ั ข์ พระ ผู้มี พระ อภ ค ต สาน ไว้ ๒๑ อย่าง. เก็บ รวบ ถาน ๒๑ อย่าง เห ล่า นั้น ทาน ใด บุ คคล ให้ แก่ สัตว์ จริง จาน เพื่อ เลี้ยง ด้วย อำนาจ คุณ มี ความ ถึง * วุฏโฐ กา เฉพ า ว่า ผ้าข่า แต่ นิ่ม ปู ๑/๗๙๗ อธิ…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและผลบุญที่ได้จากการทำบุญให้แก่พระสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายข้าวที่มีผลมากกว่าการถวายอาหารประเภทอื่น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวาย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำบุญด้วยการ

…ส์แว้บโศก จึงได้ตรัสไว้ในสายเอกสูตร ในปฐมม- วรรคแห่งปัญญาสารว่า: "คู่อื่นพรหมทั้งและคุณทั้งทั้งหลาย สัตว์บ้างในโลกนี้ เบื่องหน้าแต่ต่างเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่ สุดติโลกสรรส์อย่างนี้ เพราะธรรรมจริยสมรอยเป็นเ…

…พื่อการบรรลุธรรมในสังกะสีที่ดี นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการลดละพฤติกรรมไม่ดีและการยังสัตว์เพื่อให้มีชีวิตได้อย่างมีความสุข. ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

…คคลอันว่า ‘พึงเป็นของเรา' อันยัง ย่อมเป็นผู้มีจิตไม่พยายาม เป็นผู้มีความดำร้าในใจนอันไม่ร้ายว่า ‘ขอ สัตว์เหล่านี้ จงอย่าเมินกัน จงอย่าเมินความคับแค้น จงเป็นผู้ไม่มีความ ทุกข์ มีความสุขบริหารตนเอง' อันนี้ เ…

…ทำต่างๆ มีผลต่อจิตใจ มีกฎเกณฑ์และธรรมวิธีที่เป็นจริงในการดำเนินชีวิตและการทำดี การมีมรรคา บิดามี และสัตว์ผู้เกิดในโลก พร้อมชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่ควรมีอย่างถูกต้องเพื่อเคารพถึงกรรมและผลที่เกิดจากการกระท…

…ยค- มังคดกูนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๓ จริงทางใจมี ๓ อย่าง ๆ นี้แน่ คู่ก่อนพรามณ์และคุณดีทั้งหลาย สัตว์บางพวกในโลกนี้ เมื่อหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่สุดโลกสวรรค์อย่างนี้ เพราะธรรมจิษย์สมจริงเป็นเห…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าไปสู่สวรรค์หลังความตายซึ่งขึ้นอยู่กับพฤติกรรมและการปฏิบัติธรรมในชีวิต กรรมดีและการประพฤติชอบเป็นปัจจัยสำคัญที่จะช่วยให้บุคคลนั้นเข้าไปอยู่ร่วมกับบรรยสิยมหาศาลเมื่อถึงเวล

…าบาท. บทว่า อติวิตก คือ หาความมิได้. บาลว่า อนิเม ม ดังนี้ ข้าง คำว่า สุข อตฺตาน ปริหรนุต มีความว่า สัตว์ทั้งหลายจงเป็น ผู้มีสุข ย่อมตกทุกข์ให้เป็นไปโดยคลา. บัณฑิตพึงทราบสัมพันธแห่งคำใน บทว่า อเวรา เป็นดัง…

เนื้อหานี้สำรวจคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและการเข้าใจความสุขที่ปราศจากเวร โดยอรรถถาถายในปฏิสัมนามรรได้อภิปรายว่า ผู้มีจิตพิสดุจะขาดความเป็นปกติและสูญเสียสุขในใจได้อย่างไร คำว่า อเวรา หมายถึงการเว

…. คำว่า นฤติ ปริโลโก มีความว่ า โลกนี้ของบุคคลผู้อยู่ใน โลกนี้ ย่อมไม่มี มิจฉาทิฏฐิบุคคลกล่าวว่า "สัตว์ทั้งหมด ย่อมขาดสุขในภพต่าง ๆ เอง มิจฉาทิฏฐิบุคคลกล่าวว่า 'นฤติ มตา นฤติ ปิฏฺ' ดังนี้ ด้วยสามารถแห่…

ในอรรถกถาสัลลักษณ์เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อและผลของกรรมที่ผู้คนมีให้ โดยกล่าวถึงบุคคลที่มีความเห็นและผลของกิจกรรมต่างๆ ที่ทำขึ้น อรรถกถาตีความถึงความสำคัญและผลที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้น ว่าด้วยมิจ

…เล่ม ๑ หน้าที่ 77 ชอบ และปฏิบัติผิด ในมรรคาและบิดาเหล่านั้น มิจฉาทิฏฐิบุคคล กล่าวว่า "ธรรม kuwata สัตว์ผิฏฐิแล้วอุบัติขึ้น (อีก) ย่อมไม่มี ด้วย บทว่า นฤก ดิฏฐา โอปปาติกะ ดังนี้." อรรถกถาว่า ทิฏฐิปานิทั…

เอกสารถูกศึกษาเกี่ยวกับมังคีละกติปนิเปล ซึ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องในชีวิต เพื่อให้ถึงธรรมสูงสุด ความใช้ชีวิตในมรรคา ส่วนที่กล่าวถึงอริยสัจและความเข้าใจในธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนของพระ

…บุคคลำิฐบารมีและอรูปบารมีให้เป็นบาทแล้ว เจริญวิปัสสนา ย่อมบรรลุพระอรหัต ส่วนภาพเป็นที่อยู่แห่งสัญญา-สัตว์ อันคาบสละปิพพิพาดหลาย ผลเป็นพาหิรปิฏกได้ ประพฤดูกันมาแล้ว เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคไม่ทรงแสดงไว้ในส…

เนื้อหาอธิบายความบังเกิดของเทวดาในเทวโลก ๒ ชั้น ผ่านกรรมบถ ๑๐ ประการ โดยพระผู้พระภาคทรงแสดงถึงความสำคัญของศีลและการบริหารกสิณในการเจริญฌาน และผลที่เกิดขึ้นกับบุคคลที่มีศีลที่ดี ในการที่จะบังเกิดในชั้น

…ันทร์ส่องขึ้นไป ย่อมสว่าง ดังนี้เป็นต้น อีกอย่างหนึ่ง คำว่า ปาย ปฏิวริต นั้น บันฑิตพึงทราบความว่า สัตว์อ้น บุคคลอ่อนด้วยดนธรรมนัน เหตุนี้ปรนน จดนธรรมนันจึงชื่อว่า ปาณาติบาต คือ สังเสสธรรมมิเดานาเป็นป…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคในมังคลัตถ์เกี่ยวกับความเข้าใจในช่วงเวลาและวัตถุในธรรมะ บทนี้ชี้ให้เห็นถึงการแปลความหมายของประโยคต่าง ๆ เพื่อให้บัณฑิตสามารถเกี่ยวโยงกับการศึกษาและการปฏิบัติธรรมได้อย่

…ากความด้วยประการฉะนั้นแล้ว พระผู้มีพระภาคตรัสแสดง ความที่ว่าตีนเป็นกิริยาไม่มีที่สิ้น ด้วยสามารถแห่งสัตว์ ด้วยคำว่า 'สัพพุปปาณญุติตตาอนุตตา' นี้. กล่าวว่า ปาณฑกติ คือ ซึ่ง สัตว์ทั้งหลาย. กล่าวว่า อนุตติโก …

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาจิตติและการเว้นจากการทำร้ายสัตว์อย่างไร พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความจริงในการมีจิตใจที่เมตตาและการประพฤติซึ่งถือว่าเป็นอันดีในด้า…

… จะพึงได้ปรโลกเพราะกรรมย่อมไม่มี มิจฉาทิฏฏิ-บุคคลกล่าวว่าเหตุ ในความอิธีอโลโกและปรโลกไม่มีนั้น ว่า “สัตว์ทั้งหมด

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นการมองโลกในแง่ลบ และความแตกต่างระหว่างอิธิโลโกกับปรโลก ซึ่งคนที่มีความเชื่อในสิ่งนี้จะมีผลกระทบต่อการกระทำทางธรรม ในการทำความเข้าใจที่ถูกต้องจะนำ

ประโยค - มังกรอตัปนี้นิแปล เล่ม ๓ หน้า ๑๙๖ ย่อมาขาดสูญในภาพนี้เอง." สัตว์เหล่านี้เกิดอยู่ในสถานใจ ๆ มีภาพกำเนิดและคติเป็นต้น, ย่อมขาดสูญ คือ ย่อมฉิบหาย ด้วยความพิณาค อันหาเช…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดและการขาดสูญของสัตว์ในสถานที่ทางธรรม โดยอ้างอิงจากพระอรรถกถา เพื่อชี้ให้เห็นว่าความเชื่อมักจะไม่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้…

…ู่ ได้ดีเพะทีมกินข้าวเปลือกด้วยควันไฟ ไฟติคจนเพ่นัน แพะคิดว่า เราจักให้ไฟดีบ" กรี๊งไปโรงช้างโดยเร็ว สัตว์เข้าให้กระท่อมหิงไหนโรงช้าง. กระท่อมก็ลูกโซนขึ้น. เปลวไฟลูกขึ้นจากกระท่อมคิดโรงช้าง. เมื่อโรงช้างไหม…

…อยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วยเหลือสัตว์เหล่านี้ ในนั้นเขาได้แสดงให้เห็นถ…

…็อย่างนั้น บทว่า อิธิคุณหมุนติ แปลว่า ย่อมตั้งใจ บทว่า ปฏิชาคโรนติ แปลว่า ย่อมตั้งโดยลำดับ จริงอยู่ สัตว์ ทั้งหลาย เมื่ำนาม ชื่อว่า ย่อมตั้งเพราะความเป็นผู้ช่วยขวาย ในกิจนี้จะพูดว่า แต่สัตว์ส่วนนี้ ชื่อว่า…

…รรำลึกถึงความรู้ที่มีค่าในพระสูตรเพื่อพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในพุทธธรรม สถานที่เข้าใจการดำรงอยู่ของสัตว์และความหลับ 느ียนซีน นอกจากนี้ได้มีการวิเคราะห์และสันนิษฐานเกี่ยวกับวันสำคัญในปฏิชาคโรคฤดูเป็นวันที่ม…

…ขา (กลับ) ไป เรือน ถูกพ่อถาม ก็บอกความเป็นไปนั้น ถูกพ่อถามนั่นต่อว่า จึง ไปสู่ลูกมารคแล้วได้ยินคำว่าสัตว์เป็นต้นว่า “ตั้งแต่ดกลที่บ้านเข้า เกิดมาโดยชาติ ยังไม่รู้สึกว่า แกล่งปลัดสัตว์จากชีวิตเลย’ ทันทีนั้น…

บทเรียนเกี่ยวกับการเว้นจากการฆ่าสัตว์ในแง่มุมของศาสนาและจริยธรรม ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ พร้อมทั้งอ้างถึงคำสอนในภูฏาณสัมมาทฏิฐ…