หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
317
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ุโลม ๆ ปุริมภาคปจฺฉิมภาคานํ ฯ ตญฺหิ ปุริมาน อฏฐาน วิปัสสนาญาณาน ตถกิจจตาย จ อนุโลเมติ อุปริ จ สตฺตติสาย โพธิปักขิยธมฺมาน ๆ ตญฺหิ อนิจจลักขณาทิวเสน สังขาร การพุก ปวตฺตตตา อุทยพุพยานตานเยว วต ธมมาน อุทยพพย…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส แสดงลักษณะของการปฏิบัติที่ถูกต้อง วิสุทธิทางจิตใจผ่านการปฏิบัติ การเข้าใจวิปัสสนาญาณและเนื้อหาสำคัญในพระพุทธศาสนาเพื่อเข้าสู่วิสุทธิ์ โดยมีสภาพจิตที่มีคุณธรรม และการพิเค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
350
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…สฺส มคฺคามคฺคววฎฐาเนน อมคเค มคฺคสัญญาย อุทยทสฺสเนน อุจเฉททิฏฐิยา วยทสฺสเนน สัสสตทิฏฐิยา ภยตุปฏฐาเนน สาย อภัยสญฺญาย อาทีนวทสฺสเนน อสฺสาทสญฺญาย นิพพิทานุปสฺสเนน อภิรติสญฺญาย มุญจิตุกมั้ยตาย อมุญจิตุกาม- ภา…
เนื้อหานี้เน้นการเข้าถึงวิสุทธิมคฺคผ่านการใช้สมาธิโลกีย์ และการวิเคราะห์ปัญหาทางจิตใจ เพื่อเข้าใจถึงนิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา
การแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ
11
การแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ
…าน, ตานิ ภิกขุน วิภัตตานิ ๑๘๓. อุจจ์ ขตฺติยาส กุล, ต์ ชเนหิ มานิต ๑๘๔. สุริโย ปุพฺพณฺเห อุคฺคโต, โส สายณเห อตถาคโต ๑๘๕. เอโก โปโต ธานียา ติตถ์ สมฺปตฺโต, ตมหา พหูนิ ภัณฑานี วาณิเชห์ อานีตานิ ๑๘๖. มหนฺโต น…
ในบทเรียนนี้ ผู้เรียนจะได้เรียนรู้การแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นภาษามคธ ทำให้พัฒนาทักษะการแปลและเพิ่มความรู้ด้านวรรณกรรมไทย และอื่น ๆ เช่น ความรู้เกี่ยวกับศาสตร์การแปลและเอกสารอุภัยพากย์ ข้อความที่นำเสนอม
กฎการใช้กิริยาในประโยคสั้น
23
กฎการใช้กิริยาในประโยคสั้น
…วา ปัจจัย มากกว่าอย่าง อื่น ดังนี้: สพฺเพ สกุณา ปุพฺพณฺเห อตฺตโน กุลาวกา นิกขมิตวา สกล ทิวส์ จริตวา สายนฺเห ปฏินิวตฺตนฺติ นก ท. ทั้งปวง ออก ในเวลาเช้า เที่ยวไปแล้ว ตลอดวัน แล้ว จากรัง ของตน ๆ ทั้งสิ้น กล…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้กิริยาในประโยคภาษาไทย โดยเน้นที่การใช้กิริยาหลายตัวที่เชื่อมโยงกัน พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นการประยุกต์ใช้กิริยาในรูปแบบต่าง ๆ ผู้เรียนสามารถแปลประโยคตัวอย่างได้เพื่อฝึกฝนความ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
82
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ก็จะต้องอาบัติทุกกฎเพราะวัดเภท เมื่อเธอมัวทำวัตรนั้น (ภัต ) กาลก็จะล่วงเลยไป เข้าไป (ถึง หมู่บ้าน ) สายมาก เมื่อภิกษา (เขาถวายแก่ภิกษุที่เข้าไปๆ หมด ) เสร็จไปแล้วก็จะไม่ได้อะไร (ฉัน) สักอย่าง แม้ว่าเธอไป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความเป็นวิหารและหลักการพิจารณาการอยู่ในวิหารที่เหมาะสมและไม่เหมาะสมสำหรับพระโยคี รวมถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับการทำวัตรและการเตรียมตัวสำหรับการบิณฑบาตในโคจรคาม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญ
การอธิบายอัปปนาในวิสุทธิมรรค
151
การอธิบายอัปปนาในวิสุทธิมรรค
…ป็นอันตรายแห่งฌานนั้น เพราะหมดจดแล้ว จิตก็เป็น ธรรมชาติปราศจากเครื่องกั้น ดำเนินไปสู่สมถนิมิตอันเป็นสายกลาง อัปปนาสมาธิอันเป็นไปสม่ำเสมอนั่นเอง ชื่อว่าสมถนิมิตอันเป็นสาย กลาง” ก็แลอันเป็นอนันตรปัจจัยแห่ง…
…ว่าด้วยการอัปปนาในวิสุทธิมรรค แสดงให้เห็นถึงบทบาทของจิตที่หมดจดจากกิเลสและนิวรณ์เพื่อนำไปสู่สมถนิมิตสายกลาง โดยอธิบายว่าจิตต้องเผชิญกับปัจจัยที่ทำให้เข้าถึงสถานะมั่นคงและทำให้เกิดความปราศจากอุปสรรค ทั้งย…
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
106
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
… อถ แปลว่า ครั้งนั้น หยุโย แปลว่า วันวาน ปาโต " เช้า เสว วันพรุ่งนี้ ทิวา วัน สมุปติ " บัดเดี๋ยวนี้ สาย เงิน อายติ " ต่อไป " สุเว ในวัน ทั้ง ๕ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์เรียกว่ากาลสัตตมี นิบาตบอกที่ อุทฺธ์ แปล…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่กล่าวถึงนิบาตบอกอาลปนะ ซึ่งมีการอธิบายความหมายและการใช้งาน รวมทั้งวิธีการจัดกลุ่มศัพท์ตามฐานะของผู้พูด โดยเน้นการใช้ในคำทักทายและการเรียกชื่อ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิบา
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อาหารใหม่และอุทร
65
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อาหารใหม่และอุทร
…ยก ปิตะ ของแข็งกรอบ ต้องขบ เช่นแป้งทอดผลไม้ เรียกขาทิตะ ของลิ้ม เช่นมะม่วงสุก น้ำผึ้ง น้ำอ้อย เรียก สายตะ
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการใช้ขดเชือกสำหรับเช็ดเท้า ซึ่งมีการตัดตอนด้วยส่วนของไส้น้อยและในส่วนที่แตกต่างจากตน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอาหารใหม่ที่หมายถึงสิ่งที่กิน ซึ่งเกิดขึ้นในอุทร การระบุถึงอวัยวะท
อุปมาของพระสูตรในวิสุทธิมรรค
127
อุปมาของพระสูตรในวิสุทธิมรรค
…ิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 127 หยาบ เหมือนเม็ดฝ้ายและเหมือนเสี้ยนไม้แก่นก็มี ลางท่านเหมือน สายสังวาลยาว เหมือนพวงดอกไม้และเหมือนเปลวควันก็มี ลางท่าน เหมือนใยแมลงมุมที่ขึงแล้ว เหมือนแผ่นเมฆ เหมือ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการใช้เปรียบเทียบในการอธิบายพระสูตรต่าง ๆ ผ่านการเปรียบเหมือนสิ่งต่าง ๆ เช่น สายน้ำใหญ่ แนวป่า และต้นไม้ที่มีผลดกเพื่อแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในประสบการณ์การรับรู้ของพระภิกษุในขณะ…
วิสุทธิมรรค: ประโยคที่ 8 - ความเมตตาและการปกป้อง
200
วิสุทธิมรรค: ประโยคที่ 8 - ความเมตตาและการปกป้อง
…ั้งหลายกล่าวเรื่องแม่โคนม (เป็นนิทัสนะ) บ้างก็ได้ มีเรื่องเล่าว่า แม่โคนมตัวหนึ่ง ยืนปล่อยกษีรธารา (สายน้ำนม) ให้แก่ลูกโคอยู่ พรานผู้หนึ่ง คิดจะแทงมัน จึงควงหอกด้ามยาวพุ่งไป หอกนั้น (ไป) ถึงร่างมันเข้าก็…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีที่เทวดารักษาผู้มีเมตตา โดยเทียบเคียงกับวิธีการที่พ่อแม่รักษาบุตร สำหรับไฟ พิษ และศัสตราไม่ส่งผลกระทบต่อผู้มีเมตตา อย่างเช่น เรื่องราวของแม่โคนมที่มีความรักในลูกโค ในกรณีที่พรานพยาย
การศึกษาเตโชคตในวิสุทธิมรรค
23
การศึกษาเตโชคตในวิสุทธิมรรค
…มด้วยน้ำนมโค) เป็นต้น และลมแต่พัดก้านตาล ด้วย เพราะเตโชคตใดอันกำเริบขึ้น คำว่า เยน จ อสิต ปีต ขายึด สายติ สมมา ปริณาม คจฺฉติ ความว่า สิ่งที่เคี้ยวกินเข้าไปมีขนมแป้ง (ทอกรอบ) เป็นต้นก็ดี สิ่งที่ลิ้มเข้าไป…
เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวคิดของเตโชคตในวิสุทธิมรรค โดยกำหนดลักษณะอาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับร่างกาย เช่น การเป็นไข้ การเสื่อมสภาพของร่างกาย และการรับประทานอาหาร อธิบายถึงความเป็นของร้อนและความสัมพันธ์ของมั
วิสุทธิมรรค: ปาฏิหาริย์และฤทธิ์แห่งพระตถาคต
138
วิสุทธิมรรค: ปาฏิหาริย์และฤทธิ์แห่งพระตถาคต
… ไม่ทั่วไปกันพระสาวกทั้งหลาย (คือพระสาวกทำไม่ได้ นี้ องค์ผู้มีฤทธิ์ปรากฏ) ลำไฟเป็นไปจากพระกายส่วนบน สายน้ำเป็นไป จากพระกายส่วนล่าง... (นี่ฤทธิ์ปรากฏ) ในอปากฏปาฏิหาริย์ ปรากฏแต่ฤทธิ์อย่างเดียว ผู้มีฤทธิ์ห…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ปาฏิหาริย์ที่เกิดจากพระตถาคตและท่านมหากะ โดยนำเสนอวิธีการที่ว่าปาฏิหาริย์ไม่สามารถมองเห็นได้ แต่เสียงนั้นมีให้ได้ยิน ซึ่งอิงจากมหาสูตรและพรหมนิมันตนิกสูตร กล่าวถึงการทำยมกปาฏิ
บาลีไวรญาณิ: สมาธิและตัณหิติ
63
บาลีไวรญาณิ: สมาธิและตัณหิติ
ประโยค - อธิบายบาลีไวรญาณิ สมาธิและตัณหิติ - หน้า 62 นิค ปัจ สายปุฏุตสุ อปจิต เป็น สายฏุปฏิโก ลบ ณ แล้วที่มะ เพราะเป็นอัตตโมพัญชนะ. ณิ ปัจ อุปฐุสุ อปจุ เป็น โอปะวา …
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในภาษาบาลี โดยเน้นไปที่คำว่า ปัจ สายปุฏุตสุ อปจิต และการระบุลักษณะของศัพท์ โดยมีการเปรียบเทียบและอธิบายอย่างชัดเจนถึงวิธีการใช้ศัพท์ในบร…
การวิเคราะห์ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์
69
การวิเคราะห์ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์
ประโยค - อภิบาลิไวรยาภี สมาถและตำทิฺฐ- หน้า 68 นี่ก็คล้ายกัน. เช่น มุขาร มุขา มุซิโร, สายานา สมุโห สายตา เป็นต้น. ฐานตำทิฺฐิ ในตำทิฺฐิมีวิย อัย ปัจจัยตัวเดียว ลงแทน อ่าน คำศัพท์ ซึ่งแปลว่า…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการใช้ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงและการสร้างคำต่างๆ เช่น การใช้ปัจจัยในตำทิฺฐิ เช่น ทนบุตร และคำศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายที่แตกต่างกัน โดยเ
จตุรูปและลักษณะรูปในวิทยาธรรม
45
จตุรูปและลักษณะรูปในวิทยาธรรม
…ที่ชาติเกิดแต่ปัจจัอะไร ๆ ซึ่ง ท่านอนุญาให้ไวในบวกลว่า "ธรรมทั้งหลาย คือ รูปตาม สัตยาตนะ ค้นรายตนะ สายตนะ โผฏฐัพพตนะ อากาสาสตุ อโปธาตุ ปิโสสตุ รูปสมุทุตา รูปสัตมัฏุมญฏา รูปสลุอปะ รูปสลันติ กวีพิงการาหาร…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจตุรูปและลักษณะรูปที่เกิดจากปัจจัที่มีธรรมเป็นต้น ซึ่งมีการวิเคราะห์และนำเสนอถึงความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะรูปและความเกิด รูปเช่น ชาติ ชรา ภพ ลและมรณะ นับเป็นลักษณะสำคัญที่ผู้อ่า
วิภาคีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
59
วิภาคีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
… ซึ่งเป็นไปโดยอากาศ ๑๔ ด้วยอำนาจแห่งปฏิสันธิ ภาวะ อาวะนะ ทัสนะ (เห็น) สานะ (ได้ยิน) มามะ (ได้กลิ่น) สายนะ (ได้รับส) ผสมะ (ได้ลูกต้อง) สัมปุจฉานะ สันติรนะ โวภัทพนะ ชนะ ตารัมมะนะ และจติ ถามว่า เป็นอย่างไร …
บทรวมเกี่ยวกับวิญญาณและกรรม ซึ่งระบุถึงจำนวนและชนิดของวิญญาณ รวมถึงการเกิดขึ้นในกลาดต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงอำนาจของกรรมและอิทธิพลที่ทำให้เกิดวิบากในชีวิตสัตว์ตามคุณลักษณะต่าง ๆ คำอธิบายเหล่านี้อยู่บนพ
วิทยาธิรมรรเปล่า ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 60
61
วิทยาธิรมรรเปล่า ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 60
…ละ ความเป็นไปแห่งฤทธิ์วิญญาณ 2 ดวง ด้วยอานุข่าวชนะ พิง ทราบดังกล่าวมานี้ [๔-๕. ทัศนะ สวนะ มายะนะ สายนะ ผุสนะ] ก็และในลำดับแห่งอาวชนะ ขึ้นแรก จตุวิญญาณอันมีญาณ ประสาทเป็นที่ตั้ง ยังมัสสันณ (กิริออการเ…
ในหน้าที่ 60 ของวิทยาธิรมรรเปล่า จะมีการกล่าวถึงความสำคัญของความสืบต่อแห่งวงค์และอารมณ์ในการรับรู้ของสัตว์ มีกลไกที่เกี่ยวข้องกับฤทธิ์กิริยามโนวิญญาณาธาตุ และอารมณ์ที่เชื่อมโยงกับวงค์ ซึ่งมีผลต่อการเก
วิภัทรมรรคา และอิทธิมัชฌิมัตถะ
62
วิภัทรมรรคา และอิทธิมัชฌิมัตถะ
…ัญญาณ ๑๐ (คือเป็นศิลวิภาค ๕ อุคคล วิมาณ ๕) ด้วยอำนาจแห่งทัสสนะ (เห็น) สยน (ได้ยิน) มายนะ (ได้กลิ่น) สายนะ (ได้รส) ผสมะ (ได้ถูกต้อง) พิงทราบดังกล่าวมานี้ [๙ สมัปฏิจฉา] ก็แล้วโดยบัลว่า "จิต มโน มานัส ฯลฯ ม…
เนื้อหาพูดถึงวิภัทรมรรคาและอิทธิมัชฌิมัตถะซึ่งมีอิทธิพลในศิลวิภาค และการกิจกรรมที่เกิดจากทัสสนะต่างๆ เพื่อเชื่อมโยงกับศิลวิภาคที่แสดงถึงความไม่ปราถนา ยกตัวอย่างที่เกี่ยวกับจิตและความรู้สึกของมนุษย์ในฐ
วิภัชดรามาแลบ ภาค ๑ ตอน ๑
73
วิภัชดรามาแลบ ภาค ๑ ตอน ๑
…ลคำโดยถูกทางแล้ว ย่อมเป็น มูลแห่งสมบัติทั้งปวง "๑. มหากิฏกขยายความว่า ศิษย์ผูใหญ่เมื่อให้ศีลอื่น ๆ สายายมณฑ์ ตนเองก็อ่อน สายายด้วย เมื่อนายช่างใหญ่มือทำงานแล้ว ช่างลูกมือทั้งหลายก็ด้วย ๒. อง. ฉกุก. ๒๒/๕…
ในบทนี้พูดถึงเจตนาและวิริยะ โดยเจตนานั้นมีลักษณะและความมุ่งหมายในการทำกิจกรรมต่าง ๆ รวมถึงการขยายความเกี่ยวกับความกล้าในภาวะที่สอดคล้องกับธรรมชาติ เมื่อมีความเพียรและความมุ่งมั่นทำให้สำเร็จในกิจ เช่น
ปัญญาภูมิเทศ ในวิทยาธรรม
222
ปัญญาภูมิเทศ ในวิทยาธรรม
…ลาย มีเพราะปัญคือ วิปชาชา วิญญาณ "" "" ส่งขร นามรูป "" "" วิญญาณ สหายตนะ "" "" นามรูป พิสุทนะ "" "" สายตนะ เวทนา "" "" พัสสะ ด้นหา "" "" เวทนา อุปาทาน "" "" ตัณหา ภาพ "" "" อุปาทาน ชาติ "" "" ภพ
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการสังวรรณนาเกี่ยวกับปัญญาภูมิและปฏิสนธุมบาที่เป็นพื้นฐานแห่งปัญญา พร้อมอธิบายธรรมต่าง ๆ เช่น อตานะ ธาตุ อินทรีย์ และปัญญาสมบูรณ์ ที่เกี่ยวข้องในแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว