หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรโษค - พระทับปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕
165
ปรโษค - พระทับปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕
…รงเบื่อหน่ายเต็มที. พระศาสดา ทรงแสดงธาระของ หญิงนั้นแล้ว. หญิงนั้น ถึงความเป็นศพของชันในขณะนั้นเอง. สาย แห่งหนอนและหมุ่นอนไหลออกจากปากแผลทั้ง ๕. ฝูงสัตว์มาก เป็นต้นรูแบบกันอีกแล้ว. พระนางรูปนี้ทรงพิอารลเ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการเห็นความงามของหญิงจากมุมมองของพระนาง โดยที่พยายามสังเกตการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพตามเวลา และแสดงให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิต พระศาสดาได้ตระหนักถึงความรู้สึกที่ผสมผสานระหว่างค
พระบรมปฐมปฎิรูปถา
4
พระบรมปฐมปฎิรูปถา
… ) แก่พเจ้าทำ กรรมอันงามแล้ว, ข้าพเจ้าจักรบกิจก็ควรทำในเรื่องนี้" ดังนี้แล้ว คันพระราชกฤษฎีว่ำว่า " สายาย การงานของท่านที่ปราสาท ของเราสำเร็จแล้วหรือ ?" จึงว่า " ข้าแต่สมมติเทพ การงาน ( ที่ปราสาท ) ยังไม…
ในข้อความนี้ นายช่างได้สนทนากับมานพเกี่ยวกับการทำงานที่ปราสาท สิ่งที่นายช่างเตรียมการให้เสร็จสิ้น และข้อกังวลเกี่ยวกับอนาคต เช่นเดียวกับการรับรู้คำสั่งและความต้องการที่มาจากพระราชา ข้อความยังกล่าวถึงค
พระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 - หน้า 59
61
พระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 - หน้า 59
…ระโยค- พระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 - หน้า 59 จากบินทบาตแล้ว มางนั่งในที่พักกลางคืน หรือในที่พักกลางวัน สายาย อากาศ ๑๒ เริ่มต้นความสิ้นความเสื่อมในอดีตมาแล้ว ลูกยังบวดใน เวลาเช่นนี้จึงวรรณ อนิจจาไม่วาดตลอดกา…
ในหน้าที่ 59 ของพระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสัมมาชิญญ์และภิกษุทั้งหลาย ที่พูดถึงการบรรลุพระอรหัตและความสุขในชีวิต พระองค์ได้กล่าวถึงการทำวัตรและการบูชาว่าเป็นวิธีที่จะทำให้จิตใจม
พระธรรมปิฎกที่วัตรฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 123
125
พระธรรมปิฎกที่วัตรฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 123
…ตถาคตเป็นใดเน in ญาณนี้พระตถาคตทรงทำมายปฏิหาริย์ ไม่ว่าไปด้วยพวกสาวก; ท่อนไฟล่งออกแตพระกายเบื้องบน, สายน้ำไหลออกแตพระกายเบื้องล่าง; ท่อนไฟพุ่งออกแตพระกายเบื้องล่าง, สายน้ำไหลออกแตพระกายเบื้องบน; ท่อไฟพล่…
ในหน้าที่ 123 ของพระธรรมปิฎกที่วัตรฉบับแปล ศาสดาได้แสดงถึงความสำคัญของการกล่าวคำที่พอใจเพื่อสร้างความสงบสุขให้กับผู้ฟัง และยังจะทำให้ผู้พูดได้รับสิ่งที่ดีต่อใจ เช่น ทรัพย์สินและความสงบใจ นอกจากนี้ยังม
พระอุโบสถและระบบท่อไฟและน้ำ
126
พระอุโบสถและระบบท่อไฟและน้ำ
ประโยค - พระอุโบสถ ทิศเหนือทิศใต้ พระกายเบื้องหน้า ท่อไฟผ่องออกแถวพระเนตรเบื้องบวก สายwater ไหลออกแถวพระเนตรเบื้องซ้าย ท่อไฟผ่องออกแถวพระเนตรซ้าย; สายwaterไหลออกแถวพระเนตรเบื้องขวา ท่อไฟ…
บทความนี้อธิบายถึงการจัดวางระบบท่อไฟและน้ำในพระอุโบสถ โดยเน้นที่ทิศทางและลักษณะการไหลของน้ำและการปล่อยไฟจากแต่ละช่องทาง รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างส่วนต่างๆ ของพระอุโบสถ สาระที่นำเสนอมีประโย
พระจันทิมาที่ถูกจดแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 125
127
พระจันทิมาที่ถูกจดแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 125
…้ว. เพื่อจะแสดงเนื้อความนิว่า " ทอไฟอ่อนพุ่งออกแตพระรายเบื้องบน ด้วยอานาเตโชสีนสมาธของพระศาสดานั้น, สายไฟไหลออกแตพระการเบื้องล่าง ด้วยอานาอาโปสีนสมาธิ; ท่อไฟพุ่งออกแต่ที่ ๆ สายไฟไหลออกแล้วอีก, และสายไฟไห…
เนื้อหาหมายถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงจงกรมอยู่ในขณะนั้น ได้สร้างอุบายเพื่อแสดงให้เห็นถึงการเคลื่อนไหวและสภาวะของสมาธิ โดยการเปรียบเทียบกับไฟที่พุ่งออกมาแสดงถึงพลังแห่งการนั่งสมาธิแบบต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมี
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
247
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
…ผู้ดี ยิ่งแล้วในภาพ ดังแต่ภาพที่นวนว ชื่อว่า ผุ ๆ เดียวเท่านั้น ประกเสริฐ. บทพระคาถาว่า นุตติ พาแส สายตา ความว่า เพราะ คุณธรรมนี้ คือ "จิตสต มัชฌิมสิต มหาสิต กว่าครู ๑๐ ดูลงคุณ ๑๓ วิปาสาณ มรร ๔ ผล ๔ วิช…
…ี้อย่างมีสติ และการไม่พึ่งพาผู้อื่นในทางเดินทางจิตใจ ข้อคิดจากพระคาถาเกี่ยวกับคุณธรรมที่ช่วยนำทางและสายตาในความเข้าใจชีวิตและการทำความดี
พระอิฐปฏิปักษ์อรณ ภาค ๕ - หน้า 5
7
พระอิฐปฏิปักษ์อรณ ภาค ๕ - หน้า 5
…ี่ทารก เหล่านั้นเกิดแล้ว จึงสั่ง ๆ ๆ ทรัพย์อำลึง แก่หัวประมงเหล่านั้น ด้วยตั้งว่า "พวกการกัน จักเป็นสายของบุตรเรา." ทารกเหล่านั้น นับแม่ทุกคน เป็นสายเล่นฝุ่นร่วมกัน ได้เป็นผู้อื่นด้วยลำดับ แล้ว บรรดาเด็ก…
เนื้อหาตั้งอยู่ในเรื่องราวของหัวหน้าชาวประมงที่รับข่าวการเกิดของทารก และมองว่าสายเหล่านั้นจะเป็นสายของบุตรตนเอง พวกเขาพบปลาใหญ่ในแม่น้ำอิรวดีซึ่งมีสีทอง และได้รับการยอมรับจากพระราชา…
เรื่องนางลูกสุกรในพระจัมปิฏกฉบับแปล
14
เรื่องนางลูกสุกรในพระจัมปิฏกฉบับแปล
…งหนึ่ง ในสถนาของพระผู้พะภาคพระนามว่ากุศลัน นางไก่นั้น ฟังเสียงประกาศธรรมของภิกษุเป็นโยคาวจรรูปหนึ่ง สายยาววิสาสามมิมาฉับฉับ จิตจากอัตภาพนั้นแล้ว ได้เกิดในราช ตระกูล เป็นราชาศัตราพะนมว่า อ Humbha, ในกาลต่…
ข้อความนี้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับนางลูกสุกรที่พระศาสดาได้ทรงปรารภในเวลาประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน โดยพระองค์ทรงเล่าเรื่องบรรพกรรมของนางลูกสุกรที่เคยเป็นลูกไก่และได้ฟังธรรม ทำให้เกิดในราชตระกูลในภายภาคหน
พระทิเมนปัทถุวา - ภาค ๙ หน้า ๔๓
45
พระทิเมนปัทถุวา - ภาค ๙ หน้า ๔๓
…เห็นชายอื่นแล้ว จัดให้เขานามเรา บางเช่นเดียวกับสามีของตน เราจัดต้องการอะไรอวัยวะหญิงนี้" เห็นแม่ม้า สายหนึ่ง จึงพิกนางไว้ที่ฝั่งนี้ ถือเอาห่ออัณทะของไป สั่งว่า หล่อนงรงอยู่ ณ ที่นี้แหละ จนกว่านำเอานักนทะ…
ในส่วนนี้ของพระทิเมนปัทถุวา ผู้คนได้ด่าโจรที่ถูกฆ่าด้วยลูกศร ๔๕ ลูก โดยมีจุดมุ่งหมายในการทะเลาะกับโจรที่หนีไป นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์ระหว่างโจรและหญิงสาวที่เป็นประเด็นสำคัญ หญิงสาวเห็นชายอื่น และชา
ประโคง - พระธัมป์ปฏิทูลฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 75
77
ประโคง - พระธัมป์ปฏิทูลฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 75
…มดา เมื่อปรอทอยู่ในพระชนวรรษ ทรงปรารถนิบ ผู้ผ่านสมุหนั่ง ตรัสพระธรรมเทคนาว "เหตุสุขโส" เป็นต้น [สองสายออกบวก] ดังได้กล่าวมา สาย ๆ ณ ชานกรุงสาวดี ได้บรรพชา อุปสมบทใน (สำนักงาน) ภิกษุทั้งหลายแล้ว โดยมากเท…
เนื้อหาในหน้าที่นี้พูดถึงเรื่องภูมิจาก้ำสัง โดยยกถึงการสนทนาของภิกษุที่ทนพักผ่อนในช่วงเวลาหนึ่ง ก่อนที่จะแบ่งปันประสบการณ์และเกี่ยวข้องกับหงส์ในธรรมวิถี ขณะนั้น เกิดเหตุการณ์มีการโยนกรวดไปหาหงส์เพื่อน
ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดี
107
ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดี
…ักษาผู้ประพฤติดีธรรม] นายโจรฟังคำของอุบาสกนันแล้ว คิดว่า "เมื่อพวกเรานำสิ่ง ของ ๆ หญิงเห็นปนนี้ ไป, สายฟ้าพัดกอกระหมอ" ดังนั้นแล้ว จึงไปสำนักพวกโจร สั่งว่า "พวกท่านจงขนเองสิ่งของ ๆ อุบาสกไป ไวตามเดิมโดยเ…
ในบทนี้นำเสนอแนวคิดว่า ธรรมมักรักษาผู้ที่ประพฤติดี โดยการนำเสนอเรื่องราวของโจรที่ได้รับผลจากการกระทำที่ดี ทั้งยังสื่อถึงความสำคัญของการรักษาธรรมในใจ. โจรได้รับข้อคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับผลของการทำดีเ
พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 143
145
พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 143
…ข้าประมาณเท่าทิพย์ จุดหนังสอดนุ่งบุ ผู้กำลังเหยียบแล้วจะนั่น ในที่ซึ่งพุ่งพานของพระจันทร์ออก มา สายบำประมาณเท่าลำด่างพุ่งขึ้นแล้ว สามารถยังขวดน้ำดื่มให้ เต็ม ณ อากาศนั้นเอง หนุ่มเทพได้ให้สารทารแล้ว…
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิมิตแห่งพระจันทร์และน้ำดื่มที่ถูกเสนอโดยหนุ่มเทพ ทั้งยังมีการกล่าวถึงสถานการณ์ที่สามเณรเผชิญเมื่อพระจันทาเข้าไปมีส่วนร่วม โดยพูดถึงแรงกดดันและการสื่อสารระหว่างตัวละครในเหต
บทสนทนาเกี่ยวกับการบูชาและการทำพิธีกรรม
205
บทสนทนาเกี่ยวกับการบูชาและการทำพิธีกรรม
…ว เทพจปล่อยเด็กนั้นไปในขณะ นั่นเอง แล้วไปยืนอยู่ในประตูว่า แม้พระเถระ ในเวลาสร้างบัดกรี ลูกจากอาสนะ สายาย อากาศ ๑๒ อยู่เทียว เพราะความที่ท่านเป็นผู้ไม่ละเลยมุมฎฐฐาน หลีกไปแล้ว ครั้นในเวลาท่านถึงประตูว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างอุบาสิกากับเทพเจ้าเกี่ยวกับการพิธีบูชาพระเถระ โดยมีการกล่าวถึงการทำพิธีต่างๆ และการขอบูชาหนึ่งในพระธรรม และอุบาสิกายอมรับที่จะทำตามคำแนะนำของเทพเจ้า ในขณะที่เรื่องราวยัง
พระธรรมปัทถุ ภาค ๘ - หน้าที่ ๒๔๓
245
พระธรรมปัทถุ ภาค ๘ - หน้าที่ ๒๔๓
…สดงกัน ๑ แสดงรักแท้ ๑ แสดงสะดิ้ง ๑ ขยับตา ๑ ยกคิ้ว ๑ เม้มริมฝีปาก ๑ แลบลิ้น ๑ เปล่องผ้า ๑ นุ่งผ้า ๑ สายผม ๑ เกล้าผม ๑ ยืนข้างหน้าของพระเกราะนั้นแล้ว กล่าวคาถานี้ว่า :- "หญิงแพศยา ผู้มีทัศนียภาพด้วยน้ำรัง…
พระธรรมปัทถุในหน้าที่ ๒๔๓ กล่าวถึงการแสดงออกของหญิงแพศยาและความสัมพันธ์กับชายหนุ่ม ผ่านการกระทำและความรู้สึกที่หลากหลาย เมื่อพระศาสดาเห็นเหตุการณ์นี้ก็ทรงทำความอิ่มเอมใจให้ปรากฏ พระอานนท์ได้ทูลถามถึงส
พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙
267
พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙
…ราชาอยู่ ลมกลิ่นแห่งพระภูษาสำหรับโพกของพระราชา กระทบนันต์ของนางแล้ว. [โรรยาวเศรษฐีลำไกล] ลำคับนั้น สายแห่งน้ำตา ไหลออกมานับถือของนาง พระราชา ทอดพระเนตรเห็นอาการนั้น จึงตระโกะเศรษฐีว่า "มหาเศรษฐี ธรรมควา…
พระธรรมบทที่ถูกแปลในภาค ๙ บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงความไม่พอใจและความเศร้าของผู้คนที่มีต่อพระราชา โดยเฉพาะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมีการเน้นถึงค
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
291
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
ประโคม - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 289 [พระเทวบรรจุพระอธิษฐาน] พระวัดกสิณะนั้น สายยามมณีโด่ย ถูกพวกพราหมณ์ถามใน ระหว่าง ว่า "ท่านเรียนมนต์ได้แล้วหรือยัง ?" จึงตอบว่า "พาก ท่านรอค่อน …
ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความ
พระจันทกุมารแม่มั่น
62
พระจันทกุมารแม่มั่น
…ติจช่ออยู่ (จินตดาวา) ทรงดำริแล้วว่า อนุรานย นอันตราย ภวิทยพุ่ หิมมี อิสิ ด้งนี้ คนดูวา เสด็ ไปแล้ว สาย เอง ทีสุวา ทรงเห็นแล้ว โคตรบ่าไ ท่งรอเท่ากันเป็นที่ข้างลง ทวินบิ กุมารน แห่ง พระกุมาร ท. แม้ว บดูวา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารแม่มั่นและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเรื่องนี้ ได้อธิบายถึงความคิดและการตัดสินใจของพระองค์ ขณะดำเนินเรื่องราวพร้อมกับตัวละครและกิจกรรมต่างๆ ที่ทำให้เรื่องราวมีความน่าสนใจแ
ความหมายของสันติขันธ์ในพระพุทธศาสนา
71
ความหมายของสันติขันธ์ในพระพุทธศาสนา
…บ อึด ดังนี้ พลายปรูโต ผู้อูหนุ่มแห่ง พลาวคล้องแล้ว คนตวา ไปแล้ว สุนกี้ สู่สำนัก สุต ค ของพระ ศาสดา สายบุญมหาในสมัยแห่งวันในเวลายืน นุนิติวา ถวาย บังควบแล้ว อาท กรานกูลแล้ว เออ อย่างนี้ว่า อนุญ ข้าพระ- อ…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับสันติขันธ์ที่เป็นแนวทางการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการไม่ยึดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุ
บทความเกี่ยวกับการฝึกอบรมภิกขุ
75
บทความเกี่ยวกับการฝึกอบรมภิกขุ
…ติดิ้นประเสริฐที่สุด (เหตุวา) เป็น. มีนาคม ชื่อวางแล้ว ทูน่า ซึ่งอาจาณญูทษ ใสสัตว์ ท. สพเพศ พั้นปวง สายกฤทัย ทุนทาน (อุดณา) โอโรปตาย เพราะความที่แหนอาจญา ๆ มีอาจญาเกิดแล้วแต่กายเป็นต้น เป็น ของอันดวางแล้…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกอบรมภิกขุและคุณสมบัติที่จำเป็นต่าง ๆ โดยเริ่มจากแนวคิดด้านศีลธรรมและการวางตัวในสังคม การถึงสภาวะความเป็นผู้ฝึกแล้วนั้นสามารถแบ่งเป็นระดับต่าง ๆ ตามการประพฤติและการทำความเข้าใจทา