สี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 180

…็นองค์พิเศษ สำหรับสามเณรเท่านั้น คำนี้อาจไม่สมกับคำนี้ว่า "หรือว่าเมื่อมี ความอดทานะ ก็ยังรักษาง ๑๐ สีกาบา" ดังนี้." ถาว่าด้วยองค์ ๙ จบ. [๒๕] อรรถกาถูโบสถสูตร ว่า "ก็เมื่อคลุ่มจะเข้าจู๋โบสถ- ศิลนี้พึง…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและการเข้าทรงอุโบสถ โดยมีการแนะนำให้ผู้ที่รักษาศีลควรรักษาให้เรียบร้อย และควรสร้างความตั้งใจในการทำกิจกรรมทางธรรม รวมถึงการฟังธรรมและอธิษฐานเพื่อให้ได้ผลตามที่พร

…ระปิ่นเจกฤษฎี ผู้มีอายุ เราเที่ยวไปแล้วจึงออกมา เขาคิดว่า "พระผู้เป็นเจ้าไม่ตอบคำที่เราถาม พูดคำอันเสียท่านคงยังไม่ดีอะไร" จึงตรวจดูภายในเห็นปล่า เป็นผู้กล้าหกล้าก (แต่) ไม่กล้าหลับรับบตร เพราะความไม่รู…

เนื้อหาเล่าถึงพระปิ่นเจกฤษฎีซึ่งเป็นผู้มีอายุที่ไม่แน่ใจในคำตอบจากพระผู้เป็นเจ้า เขาตรวจสอบพบว่ามาตรได้สำเร็จแล้วและส่งคนไปนำมาตรมาให้ โดยมีการให้ส่วนบุญแก่พระผู้เป็นเจ้า พร้อมทั้งขอให้ความปรารถนาสำเร

…เรื่องพราหมณ์มั่งแพะ มาในอรรถคาถากถามกัดชาดก* ในฤดู- วรรณะ แห่งอกนิษฐ ถกว่าวด้วยเรื่องในปลานิษฐ จบ [สีลวังสกชาดก] [๒๐๕] พราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะ ในกรุงสาวัตถี เป็นผู้ ถึงสรณะ มีสีสะ ไม่บาด อาชะพระโมค…

เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีก…

…ยแล้วจงจำพรมานั้นอันใด การโบยแล้วจงจำบัดนี้พิงเห็นว่า "เป็นผลของอึนานทาน" เรื่องพราหมณ์มาในอรรถกาถ*สีลียมังสกสะกาด ในวรรณรรงแห่ง เอกนิมต. * ชาดกฎฐูกถา. ๒/๕๕๕

บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ระหว่างพระราชากับพราหมณ์เมื่อพระราชาทรงสอบถามถึงกรรมของพราหมณ์และการปฏิบัติที่ปราศจากศีล. พราหมณ์ได้แสดงความเคารพและขอพระราชาทรงอนุญาตให้บวชในสำนักพระศาสดา โดยระบุว่าตนได้ทำกร

[๒๐๕] "ท่านผู้ประทุษร้ายต่อมิตรผู้ไมประทุษร้าย เป็นผู้ประทุษร้ายและเป็นผู้สูญเสีย, ด้วยคำกล่าว คำคำนี้ ขออธิบายของท่านจงแตกโดย ๗ เสียง." [แก้รายละเอียด] บรรดาผู้เหล่านั้น บท อฏฺฐุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อมิตรและผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น พร้อมกับการกล่าวถึงพระราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และทานอาหารปราศจากเนื้อในวันอุโบสถ ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชาชนเช่นกัน การรักษา

…จฉัยในบทว่า ปรํญญนภาวิโยชน: สังโยชน ๑๐ ได้แก สังโยชน ๑๐ คำมาราคะ สังโยชนคือปฏิฆะ มานะ ทุจฺฉ วิจารณา สีลพตปรามาส ภวคาร อิสสา มันธรียะ และอวิชา เพราะว่าสังโยชนเหล่านี้ ย่อมประกอบพร้า ไว้ด้วยภพ เพราะเหตุนี…

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพุทธศาสนา โดยจะกล่าวถึงสังโยชน 10 และวิธีการที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอนเกี่ยวกับประโยชน์ของการลดละสังโยชน เพื่อให้ถึงธรรมะและความรู้ที่แท้จริง ในบทเรียนนี้ยังมีการ

ประโยค๙ - มังคลัตถทีเปิ้นแปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 145 กว่าด้วยจิตเกษม [๕๕๓] จิตที่ปลอดจากโโยค ๔ ชื่อว่า เกษม โโยคมีเพียงอย่างเท่านั้น ด้วยสามารถแห่งโลกา ทิฏฐิ และ โมทิ ถึงกระนั้นโโยคนัน ยอมเป็น ๔ อย่าง โด

เนื้อหาเกี่ยวกับจิตที่ปลอดจากโโยค สี่ ประเภท พร้อมด้วยการวิเคราะห์โยคในมิติทางพุทธศาสนา โดยอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงเกษมและประเภทของโยค ว่…

ประโยค - มังกรลักษณ์นี้เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 147 (เป็นอุทาหรณ์) :- [เรื่องพระเจ้าบายสี] เมื่อพระผู้มีพระภาคปริมาณแล้ว เมือพระเกษังหลาว อันพระมหากษัตริย์เลือกคัดเอาไว้ เพื่อสั่งคายนาระธร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าบายสีที่ตรัสไม่มีปรโลกในบริบทของการสนทนาระหว่างพระองค์กับพระเกษ พระวิญญาณและแนวทางปฏิบัติต่างๆ ด้วยกฎเกณฑ…

ประโยค5- มังคละกีเลมินีเลน เล่ม ๔ หน้า ๓๓ คือ มีถ้อยคำมาซึ่งความบันเทิง ไม่มีโทษ ไพเราะ สีสอ อันชาวกีฎีกรีชนบันทรีว่า สลิลา." อรรถกถาพทุกนิบาต อังฤตตรนิยายว่า "ความที่บุคคลบั้นเทิงอยู่ด้วยส…

เนื้อหานี้พูดถึงความอ่อนหวานในวาจาของบุคคลตามคำอรรถกถา โดยนิยามคำว่า 'สลิลา' ซึ่งแสดงถึงความเป็นผู้มีวาจาไพเราะและอ่อนโยน อรรถกถาและกีฏีกาให้ความสำคัญกับคุณสมบัติของการเป็นบุคคลที่มีความบันเทิงในวาจา

…ม ๔ - หน้า๓๘ สหาย ท่านจ๊กทำอายเช่นไร จึงจืดอิตอรามสัมบัติได้?" ลิลาภราช กล่าวว่า "เราจักให้พระราชสี่หนังสือสีหนาท ยังพามนุษย์ให้กว้านสงชีวิตแล้วจึงก็เอา" ปูริทิตนั้น (ทรงอายุขั้นแล้ว) ลงจากป้อมแล…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างลิลาภราชและปูริทิตเกี่ยวกับการให้พระราชสี่หนังสือสีหนาท และการเตรียมการในเรื่องของมังกรและสัตว์ต่าง ๆ ซึ่งมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการป้…

…้ หรือกักน้ำอ้อมที่พวก ภิกษุอันไว้ แล้วจึงย้อม นี้ชื่อว่า รชชนโดย ( สันโดดในน้ำ ย้อม) การที่ภิกษุเอาสีเขียว สีเปือกตม สีดา สีลำ สีสล่า สังใส่ส่งหนึ่ง ทำกับปะ ( พินทุ) อันปรากฏอยู่แก่บุคคลผู้อื่นอยู่บนหล…

…่างๆ ในการฝึกปฏิบัติ โดยเน้นถึงความเหมาะสมในการใช้องค์ประกอบที่มีอยู่ ไม่ว่าจะเป็นน้ำอ้อม หรือการใช้สีต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการสร้างความไม่สะดวกในชีวิตประจำวันของภิกษุ การรักษาจิตใจให้สงบสุขขณะฝึกปฏิบัติ…

๙. ประโยค๙ - มังสีลลักฏิปีนี้เปนปลด เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๘๖ [๔๑๓] ภิกษาสพาสูตร ในมูลปิฎกว่าสว่า " ขันธ์ ดีว่า อธิวาสนา เ…

บทความนี้กล่าวถึงความอดกลั้นและการอดทนในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงขันธ์ซึ่งเป็นเครื่องมือในการอดกลั้นและความสำคัญในแนวทางการฝึกปฏิบัติ รวมทั้งการเข้าใจถึงอุปสรรคที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญอย่างความห

…สูตร. แม้เรื่องของพระเถระรูปหนึ่ง ผู้คอคลื่นเวทนาแล้วบรรลุ พระอรหันต์ พร้อมด้วยปฏิสังขรณ์ เป็นสร สีสี ปริ นิ ทพายแล้ว ใน อรรถกถามหาสติปัญญาสูตร ในทีมณากายาวรรค และในอรรถกถา สติปัญญาสุตรา ในผู้อภิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล

…ทพดา กล่าววา :- [๔๖๑] แนะนฤคูผู้มีนัณฑกาล ผู้อยู่ที่ เขาวุฒิอิยมเป็นเวลานาน ท่านป็นผู้ถึงสุขแล้ว อ.สี่เหงาหูจาก กถาวา ทำธุระไว้ตามได้.

เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสัมพุทธเจ้า ขณะที่ท่านเสด็จเข้าบิณฑบาตในนฤคุต พบกับอำนาจของจิตที่นำพาไปสู่อาณาจักรเทวาและมนุษย์ และการเผยแสดงภาวะจิตที่เข้าถึงความสุขและความรู้ในธรรมะ ได้มีการกล่าวถึงอานนท

… เมื่อนร่วมกับทฺถุตกุม (ซึ่ง) ให้เรียงไว้หน้าทุตุตฺกมุ มัน น เช่น : ตโต วิยธโร โอกาส ลิตฺฏวา ธมมกิ สีสุ อนาปติย อทสูม อุฏฺฌบุเนมิยกมุ่ง ๓. วตุตสมมุนา หิ ครุณ อาสน วา สยเน วา อตุตโน ปริญฺฒารํ น จปนติฯ …

บทนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเน้นวิธีการจัดเรียงในกรณีต่างๆ เช่น เมื่อต้องขยายบทหรือใช้บทขยาย ไปจนถึงการใช้คำที่มาจากนิบาตและปัจจัย กฎเหล่านี้ช่วยให้การเขียนและการพูดมีความถูกต้องและ

…ะขยายความมีหลายศัพท์ ให้ประกอบวิสสนะให้มีลิงค์ วนจะวิภัตติ เหมือนกับนามตัวที่อยู่ใกล้ที่สุด เช่น : สีลลติ อิตติ วา ปุริโส วา......ฯ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแปลวิสสนะและศัพท์ที่ไม่นิยมแปล พร้อมแนวทางการเรียงลำดับและตัวอย่างประกอบ เช่น การขยายความด้วยวิสสนะและการใช้คำศัพท์ในบทต่างๆ วิธีการจัดเรียงรายการศัพท์เป็นระบบ เพื่อให้ผู้อ่

… ปฏิสุมิภาวติ อรหตุ ปาปุณิสิสู ฯ วิธีที่ว่านี้เป็นวิธีที่นิยมกันโดยมาก แต่บางคราวท่านก็เรียงกลับกันเสียบ้าง เช่น : อรสส นครโต อวิฑูร ฯ น โยภา สหี ปุเตติ สีสา ฉินทิส ฯ (๓/๑๘) : มั ยฺ ภนฺเต ติสรเณน สห ปฉง…

ในกรณีการเรียงประโยค นักเรียนต้องระมัดระวังในการใช้คำ เช่น สหธี ที่หมายถึง 'กับ' มีวิธีการเรียงที่ต้องให้คำนึงถึงการขยายและการวางตำแหน่งของคำขยาย ซึ่งมักนิยมเรียงตามแบบที่กล่าวถึง หากมีการเรียงกลับกัน

…่งวัน ทิวา, ทิวสสล ด่วน รื้อ ตุวู่, ตุรีตุริต, สีสมสี ขวาง ตรีย์ ในทันได้ทันเอง ตาวเทว, ตัณณญเบว อย่…

บทนี้นำเสนอคำและวลีภาษาไทยที่ใช้ในระดับประถมศึกษาปีที่ 4-9 โดยมีการรวมคำแปลที่มีความหมายและการใช้ที่แตกต่างกัน เช่น "ก่อน" แปลว่า "ปุรา" และอื่น ๆ รวมถึงวลีที่หลากหลายที่สามารถพบในชีวิตประจำวัน เพื่อช

…รตี, กาล กโลติ, มรตี คุนชาติ, ชีวิตตาย ซาปูญดี้ ปาปุณาติ ฆ่าเขาตาย มารตี, ชีวิตตาย ซาปีติ ถุกบั่นคอ สีสุลเด๋ ปาปุณาติ ประณมมือ, ประคองอัญชลี อชูลี ปูคุนาตี, อุชูลี โตรติ ประชุมชาตดก, ประมวลชาตด ชาตดี้ ส…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9 เล่มนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่หลากหลาย เช่น การแปล การสนทนา และแนวทางในการทำงานร่วมกันที่สำคัญสำหรับนักเรียนเพื่อเข้าใจและใช้ภาษาไทยในด้านต่าง ๆ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับการต

ยังไม่ตาย (สนามหลวง ป.5/๒๕๒๖) มคธ : อุปาสก สีสเวสน์ ตาว เม สีลิ้ล กฏวา อิม โกฎจ์ โอโลเกิ้ มติ วา โน วา (๕/๓) ความไทย : เพื่อจะแสดงความพิสดารแห่งว…

บทความนี้นำเสนอการใช้ศัพท์อิทริที่แปลว่า 'อีก...หนึ่ง' ในภาษาไทย อธิบายถึงการสื่อสารและการเปรียบเทียบระหว่างบุคคลหรือสิ่งต่าง ๆ ที่ได้ถูกกล่าวถึงก่อนหน้านี้ โดยการใช้ศัพท์อิทริทำให้การสื่อสารมีความกระ