ส่วนบุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 6

…ะ จะประเสริฐอะไร ?" เรื่องชม ๓ คน จบ. [๑๓๘] บุคคลผู้อาจญ์ ย่อมถึงนิไกรผลมินทาเป็นต้น ด้วย ประกาศนี้ ส่วนบุคคลผู้อาจญ์ แมพระศาสดา ก็ทรงสรเสริญ ในข้อนั้นมีเรื่องนี้ (เป็นอุทธาหรณ์) :- [เรื่องราชพราหมณ์] ได้ยินว่…

เนื้อหาในมังคลดาภิมาเล่ม 5 กล่าวถึงพระราชาที่ทรงดำดับและการส่งมอบตำแหน่งภัณฑทาริกา ซึ่งมีการสอนบุตรและชิดตามคาถาจากนิไกรชาดก และการพูดถึงความสำคัญขององค์พระศาสดาในการสร้างอุทธาหรณ์เกี่ยวกับการศึกษาของ

…็ไปตามอยากรรม. เรื่องพรานป่า จป. บุคคลผู้อดิญญู ย่อมมีคุตฺเป็นกันในเบื้องหน้า ด้วยประ-การฉะนี้. ส่วนบุคคลผู้อดิญญู เข้าถึงสุดดีแล้วบันไม่่วน. ประโยชน์อะไรด้วยเรื่อง (อุตรนฺธ) ดังนี้แห. กลา่วว่าด้วยว่า คว…

บทความนี้กล่าวถึงบทกวีที่พรรณนาถึงคนอดิญญู ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่รู้คุณของการกระทำบางอย่าง และการที่เขาจะไม่สามารถพอใจหรือเลื่อมใสสิ่งต่าง ๆ ได้ แม้จะได้รับการสนับสนุนจากผู้ที่มีอำนาจหรือสมบัติ บทกลอนยั

…แครพ. [๓๖] การฟังธรรมของบุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยอุปนิสัย ย่อมเป็น เหตุบรรลุมรรคในท tincผม, ควรประกะนี้, ส่วนบุคคลผู้ เว้นจากอุปนิสัย ย่อมเป็นเหตุให้บรรลุมรรคในอนาคต. ก็ในอันนี้ มีคำอุปนิสัยเป็นต้น เป็นอุทารณ: [เรื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงมังคลัตถีนิปล เล่ม 4 โดยมีการพูดถึงคาถาและบทคำธรรมที่ช่วยบรรลุมรรค พร้อมทั้งอธิบายถึงการฟังธรรมจากผู้มีอุปนิสัยและกรณีศึกษาของนิครนธในกรุงเทพฯ สะท้อนว่าสติปัญญาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปล

…วยอารมณ์ของบุคคลผู้ว่ายี้ ควรกล่าว ด้ิปลัดตาขาด ในฤทธิอดี เอกบิดา และสิญฺญูปลัดขาดในฤทธิอดี นักบิดา ส่วนบุคคลผู้วาย ย่อมประสบความทุกข์ ในอธิกรณ์ ว่าด้วยการประสบความทุกข์ของบุคคลผู้ว่ายนี้ ควรกล่าว ว่าพวก- ชาดก…

บทนี้กล่าวถึงความโกรธและการประสบทุกข์ภายใต้พระราชธรรมา เน้นว่าการไม่เข้าใจอารมณ์สามารถทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิต บุคคลผู้มีโกรธจัดได้กล่าวถึงในศาสนาและงานอาจารย์ รวมถึงการเชื่อมโยงสู่ชาดกต่างๆ เช่น เรื

…่า " อัคคีทิตย์ บุคคลถึงจิตทั้งหลายมีมรรคา เป็นต้นนั่นว่ามีเป็นที่พึ่งแล้ว ย่อมไม่ฟังอากทุกข์ใดเลย, ส่วนบุคคล ถึงพระพทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นที่พึ่ง ย่อมฟันจากทุกข์ใน วัฏฏะทั้งสิ้นได้" ดังนี้แล้ว ได้ทรงภายพร…

เนื้อหาพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับสาวกเกี่ยวกับความสำคัญของที่พึ่งในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธ, พระธรรม, พระสงฆ์ และความสามารถในการขจัดทุกข์ โดยพระศาสดาได้สอนให้สาวกมองหาที่พึ่งในธรรมชาติ และชี้ให้

ประโยค - พระธรรมปกิจกุฏฐ์แปล ภาค 6 - หน้า 170 เพราะบุคคลอัสัยสรณะนั้นย่อมไม่พ้นจากทุกข์ ทั้งปวงได้ ส่วนบุคคลใดถึงพระพุทธ พระธรรมและพระสงฆ์ว่าจะดีที่พึ่ง ย่อมเห็นอริยะ- สัง 4 ( คือ ) ทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ควา…

บทนี้พูดถึงการไม่พ้นจากทุกข์ของผู้ที่ไม่มีสรณะที่แท้จริง ทั้งนี้ ผู้ที่หันมาหาพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จะสามารถเห็นทุกข์และเหตุแห่งทุกข์ รวมถึงมรรคนำสู่อิสรภาพจากความทุกข์ โดยใช้ปัญญาในชีวิตประจำวัน

…แล้ว ปรารถนาไว้เพื่อจะทรงแสดงสรณะอันเขมม อุตมะม. เนื้อความแห่งคำว่า โย จ เป็นดังนี้ (ดังต่อไปนี้):- ส่วนบุคคลใด เป็นคุรุสังกัดตาม เป็นบรรพชิตตาม อภัย กัมมัฏฐานคือการตระลึกลึงถึงพระพุทธพระธรรม และพระสงฆ์ เป็นคำ…

บทความนี้อธิบายคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสรณะและความหมายของการเป็นที่พึ่ง โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญา การตระหนักในพระรัตนะทั้งสามเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความส

…ทั้งหลาย ธรรมฑูตคอคฝไม่มี ความละอาย ผู้เคน เป็นผู้ชำนาญก ตองอยู่ในอนุศาสนา๒๑ อย่าง ย่อมเป็นอยู่ง่าย ส่วนบุคคลผู้ัจฉริดิ้วยหรินิและไอตปิยะ ย่อมเป็น อยู่อยาก" ดังนี้แล้ว ได้ทรงภูมิคมพระคาถานี้ว่า :- "ฉันบุคคลผุ้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ

ประโคตร - พระเก็บปฏิทินฉบับแฟ้ม ภาค ๑ หน้า 27 ผู้คะนอง ผู้คร่ำครวญ เป็นอยู่ง่าย ส่วนบุคคล ผู้มีความละอาย ผู้แสวงหาความอุดมสมบูรณ์เป็น นิทาย ไม่นาหาย ไม่นอง มีมือสะสมมดค เห็นอยู่ เป็นอยู่ยา…

บทความนี้อธิบายคำว่า กากสุรนา ซึ่งเป็นคำที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการรับรู้และการตอบสนองของมนุษย์ต่อสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวัน สะท้อนความรู้สึกของความละอายในสังคม รวมทั้งว

ประโคม-พระอึ้มปฏิรูปฉกุถามแปลก ภาค ๑ หน้า 28 โรงฉันอยู่; ส่วนบุคคลนี้ไม่ทำอะไร ๆ เป็นผู้บุกเบิกตรงไปยังบ้าน, เขาแม้ถูกกักขังหลาย บอกว่า "จงดูคนนี้" แล้วจ้องดูอย่าง ทำ…

ในเนื้อหา discussed การวิเคราะห์พฤติกรรมของบุคคลที่ถูกกักขังและวิธีที่เขาใช้เพื่อสร้างความเข้าใจในสถานการณ์ของตนเอง ผ่านการสบตากับคนอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างความคิดสร้างสรรค์และแนวทางในการอุปโลกน์สถานะทางส

…หล่านั้น บทว่า ยาวา เป็นต้น คำว่า บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นบัณฑิต เพราะเหตุที่พูดมากในท่ามกลางสงฆ์เป็นต้น ส่วนบุคคลใด คนเองมีความเมตตา ชื่อว่าไม่มีเวร เพราะเวร 5 ไม่มี ผู้ไม่มีภัย คืออ้อมไม่มีแก่มหาชนะ เพราะอภัยบุคค…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงความหมายของบัณฑิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีเมตตาและการไม่มีเวร ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่สำคัญกว่าการพูดมาก ในบริบทของการบูชาพนา ชนหลายคนบรรลุอริยผล เช่น โสดา-ปฏิสัมปันนาในยุคนั้น มี

…าย ผู้นี้ว่าเป็นผู้ทรงธรรม ดังนั้น คส พระคาถานี้ว่า :- "บุคคล ไม่ชื่อวาทรงธรรม เพราะเหตุที่พูดมาก; ส่วนบุคคลใด ฟังมั่งน้อย ย่อมเห็นธรรม ด้วยนามภาย, บุคคลใด ไม่ประมาณธรรม, บุคคลนั้นแหา เป็นผู้ทรงธรรม." [แก่อร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงลักษณะของผู้ทรงธรรมและผู้ไม่ทรงธรรม ตามหลักการสอนในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ไม่พูดมากและมีความตั้งใจในการฟังธรรม ย่อมถือเป็นผู้ที่เข้าใจธรรมอย่างแท้จริง ขณะที่คำสอนย

… จึงเห็นพระคาถานี้ว่า:- "กรรมชั่ว ไม่ทำเสียเลยดีเทียวกว่า,(เพราะ) กรรม ชั่ว ย่อมผละทายภายในกลาง , ส่วนบุคคลทำ กรรมใดแล้วไม่ตามดีค้อน, กรุมนัน เป็น กรรมดี อุบลบุคคลทำแล้วดีว่า.." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า การไม่ทำกรรมชั่วจะดีกว่า ในขณะเดียวกัน การทำกรรมดีจะนำไปสู่ความสุขและการเจริญเติบโตด้านจิตใจ การทำกรรมดีช่วยให้บุคคลไ

…ะศาสดา ทูลถามเนื้อความนั้น พระศาสดา ตรัสว่า "เราหาเรียกว่า 'บรรพพิธี' ด้วยเหตุ เพียงเท่านี้ไม่, ส่วนบุคคลอื่นว่าเป็นบรรพพิธี เพราะความที่มลทิน คือเลลสทั้งหลายอดนตนไม่ได้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาว่า:- "บ…

เนื้อหาในหน้าที่ได้กล่าวถึงบรรพพิธีในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของคำว่า 'บรรพพิธี' ผ่านพระธรรมเทศนา โดยชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและความสำคัญของความประพฤติที่เรียบร้อย ในบริบทของผู้ถือศี

…ระสตนา นี้ว่า :- "บุคคลใดโง่ ย่อมสำคัญความที่ตนเป็นคน โง่ บุคคลนั้นจะเป็นบัณฑิตเพราะเหตุนี้ได้บ้าง; ส่วนบุคคลใดเป็นคนฉลาด มีความสำคัญว่านเป็น บัณฑิต บุคคลนั้นแล เราเรียกว่า 'คนโง่' [แก้เรื่อง] บรรดาบาปเหล่านั้…

ในพระธรรมปัทถุ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักตัวเองและการศึกษาธรรมะ บุคคลที่หลงคิดว่าตนเองเป็นบัณฑิตทั้งที่เป็นคนโง่ ย่อมไม่สามารถพัฒนาตนได้ แต่การรู้จักตัวเองว่าตนโง่ และมีความตั้งใจเรียนรู้จากผู้อ

…ฉบับ ไม่แสดง นิพพาน มี่มากเพียงใด; ก็เป็นวาจาชั้นนั้นแหละ เพียงนั้น." สองบทว่า เอก อุดมปิ่น ความว่า ส่วนบุคคลฟังว่าใด ที่ เป็นประโยชน์แม้บทเดียวแห่งนี้ว่า "นิทก,นี้ติไปนกาย, วิชา เราตามบรรลุแล้ว, คำสอนของพระพุ…

บทสนทนานี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าแม้แต่คำสอนเพียงบทเดียวที่มีความหมายและส่งผลดีสามารถมีค่ามากกว่าสิ่งที่มีมากมายแต่ไร้สาระ โดยพระศาสดาได้สอนให้ปัจจุบันเข้าใจในคุณค่าของก

…ะเสริฐ ส่วนบทแห่งธรรมมันบันเทิงประกาศว่า เทียว องค์ เมื่ออนุภาคชนะโครคณะที่เหลือ หาที่ชื่อว่าชนะไม่ ส่วนบุคคลชนะโครคอคือกิเลส อันเป็นไปภายในนั้นแหละ จึงชื่อว่าชนะ เมื่อจะทรงสัมสมธิแสดงธรรม จึงคิดว่าสงวรคาเหล่า…

เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างนางปริพาชิกาและพระเถรเกี่ยวกับการมอบพุทธมนต์และการบรรพชาของนางกฤษีเสรี โดยนางได้บรรลุพระอรหัตภายในระยะเวลาอันสั้น และมีการแข่งขันกับกิเลสที่นางนั้นสามารถเอาชน

…ิยะ พูดง่ายๆ บางคนอยากจะพบพระ บางคนไม่อยากพบ บุคคลที่ไม่ต้องการเห็นพระอริยะก็ถูกดีเดียนด้วยเหตุนี้ฯ ส่วนบุคคลที่ต้องการเห็นพระอริยะก็ได้รับความเสร็จสมบูรณ์ด้วยเหตุนี้ฯ คือพวกที่จะเห็นพระทิพวกหนึ่ง ไม่อยากเห็นพ…

เนื้อหานี้พูดถึงการรู้จักบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม คือ กลุ่มที่ต้องการเห็นพระอริยะ และกลุ่มที่ไม่ต้องการ ซึ่งแบ่งต่อในเรื่องการฟังธรรม และผู้ที่ทรงจำและพิจารณาเนื้อหาธรรม โดยเน้นว่ากา

… แม้บุคคลจะมีรูปร่างใหญ่โตแข็งแรง มีลำลังมาก หากไม่ได้รับ- ประทานอาหารมาหลายๆ วัน อาจจะหมดกำลังได้ ส่วนบุคคล ผู้มีกำลังน้อย ถ้าได้รับประทานอาหารบริบูรณ์แล้ว ย่อมมีกำลัง ขึ้นมาได้ ดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรั…

แนะนำแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการให้อาหารในชีวิต โดยระบุว่าทุกคนต้องอาศัยอาหารเพื่อความอยู่รอดและพัฒนาคุณภาพชีวิต พร้อมยกตัวอย่างโคจูยันพระที่แสดงถึงผลดีของการให้ โดยเขาได้ถวายอาหารแก่พระสัมมาสัมพุท

…้อผ้าที่สกปรก เหม็นผ้าขี้ริ้ว หรือไม่มีเสื้อผ้าเลย ย่อมไม่น่าดู ทั้งยังน่าเกลียดและถูกเหยียดหยามได้ ส่วนบุคคลที่นุ่มไหม ด้วยเสื้อผ้าที่สะอาด เรียบร้อย ย่อมดูดาม เป็นที่ชื่นชมแก่ผู้พบเห็น ดังพระผู้พาภาคเจ้าตรัส…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ผ้า โดยอ้างอิงถึงพระเจ้านันทราช ซึ่งได้ทำบุญด้วยการให้ผ้าแก่พระปังเจก พุทธเจ้าจนได้รับผลบุญที่ยิ่งใหญ่ ส่งผลให้เกิดในสวรรค์และมีชีวิตที่ดีในชาติต่อมา เน้นความสำคัญข