หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203
205
พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203
ประโยค๑๑ - พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203 พระศาสดา. เพราะเหตุไร ? เธอจึงจะสั้น (อะสัก). พระสังกุฎิขัดนั้น ก็ราบกลัวเรื่องนั้นทั้งหมดแต่…
บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการควบคุมจิตและพ้นจากความผูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒
206
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒
ประโยค๔ - พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 204 ดวงอีก เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า เอกสาริ สรีรสันฐานดีดี ประเภทแห่งสีมิสเขียวเป็นต้นเป็นประกาย…
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท
พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - พระอาทิตย์ตกดิน
207
พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - พระอาทิตย์ตกดิน
ประโยค๒ - พระมาลัยทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๒ - หน้า 205 ๔. เรื่องพระอาทิตย์ตกดิน๓๓๐๔ [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารภพ…
นี่คือเรื่องราวที่พระศาสดาได้ตรัสถึงความวิบวับในชีวิตของกุลบุตร และการตระหนักรู้ทางธรรมของภิกษุในวัด โดยกล่าวถึงการเข้ามาที่วิหารของพระผู้เป็นเจ้าหลังจากที่ได้ประสบความลำบากในการหาลูกสัตว์อาหารและการท
การบวชเป็นภิกษุ
208
การบวชเป็นภิกษุ
ประโยค – พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒– หน้าที่ 206 [เขาบวชเป็นภิกษุ] เขาคิดว่า “พวกเรา ลูกขึ้นแล้ว ครั้นลูกขึ้นแล้ว แม้ทำการงานเมือง ๆ ตลอดคืน…
เนื้อหาภายในพระธรรมปิฎกฉบับแปลพูดถึงเรื่องราวของกุลบุตรที่ตัดสินใจบวชเป็นภิกษุ โดยมีความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับการดำรงชีวิตเป็นภิกษุ ทบทวนเกี่ยวกับประโยชน์ของการบวชและการคืนสู่วิถีเดิมในช่วงเวลาที่ผ
พระธัมม์ปัจจุบันแปล ภาค ๒ - หน้า 207
209
พระธัมม์ปัจจุบันแปล ภาค ๒ - หน้า 207
ประโยค ๒ - พระธัมม์ปัจจุบันแปล ภาค ๒ - หน้า 207 ไหว้กฐินบู๊หลาย ขอบรรพชาแล้ว ลำดับนั้น ภูมิทั่งหลายให้ เขาบรรพชาอีกแล้ว ด้วยอำนาจแห่งอุปกะธ, เ…
เนื้อหาเล่าถึงภิกษุผู้มีชื่อว่าจิตหัศจรรย์ที่ประสบเหตุการณ์ทางจิตใจและการบรรพชา รวมถึงการฟันฝ่าความทุกข์และการกลับไปสู่เส้นทางแห่งธรรม เขาได้บรรพชา ๖ ครั้งแต่ก็ต้องสึกชั่วคราว จากนั้นเขาได้ตระหนักถึงค
การบวชและการบรรลุพระอรหัต
210
การบวชและการบรรลุพระอรหัต
ประโยค - พระธีมปทุมฤกษาแปล ภาค 2 - หน้า 208 เขาจะไปบ้างไหม อีก 2-3 วันเท่านั้น ก็จะอีก." แม้นเจตฑัคณ์นั่ง นันไปว่า "ไม่เที่ยงเป็นทุกข์" กำ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบวชของพระอรหันต์ที่เผชิญกับการปฏิเสธจากเพื่อนสงฆ์แต่สุดท้ายได้รับอนุญาตให้บวช เมื่อได้รับการสนับสนุนจากเหล่าศิษย์ จนบรรลุพระอรหัตภายในเวลาอันสั้น และมีการปรึกษาเกี่ยวกับเรื่องที่ม
ปัญญาและความมั่นคงในจิตใจ
211
ปัญญาและความมั่นคงในจิตใจ
ประโยค๒ - พระธรรมปฐิกษะถูกลบแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 209 "ปัญญาย่อมไม่บรีรุนย์ แก่ผู้มิจฉาจริยะมึนมั่นคง ไม่รู้แจ้งซึ่งประสาธรรม มีความเลื่อมใสอัน เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญาและความมั่นคงในจิตใจในพระธรรมปฐิกษะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตที่มั่นคงในการศึกษาและปรับปรุงตนเอง รวมถึงการมีศรัทธาที่มั่นคงเพื่อพัฒนาปัญญาและการเข้าใจในธรรม ทั้งนี้ การมีจ
พระธัมมปทุมุตตกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 210
212
พระธัมมปทุมุตตกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 210
ประโยค๒ - พระธัมมปทุมุตตกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 210 ในบทว่า อนุวาตเตนฉะโส พระผู้มีพระภาคตรัสความที่จิตถูกโทสะกระทบแล้วว่าในอาคตสถานว่า "มิจฉูดถ…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลของโทสะที่สร้างความเสียหาย และการพัฒนาอาสะในบุคคลเพื่อเข้าถึงปัญญาและบาปที่ถูกต้อง บทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและอาการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในขณะที่บุคคลต้องเผชิญ
บทสนทนาเกี่ยวกับกีลาสำหรับผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต
213
บทสนทนาเกี่ยวกับกีลาสำหรับผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต
ประโยค   - พระถัมภ์ถูกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 211 เทนกูได้มีประโยชน์ มีผล แก่มหาชนแล้ว [กีลาสำหรับผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัตให้คร่ำครวญได้] …
บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป
พระเย็นทัศถูกฉลกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 212
214
พระเย็นทัศถูกฉลกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 212
ประโยค- พระเย็นทัศถูกฉลกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 212 ทรงนำอธิษฐานาม (ตรัสว่า) :- [เรื่องบันฑิตออกอิเขย] ในอดีตภาค เมื่อพระเจ้าพรหมทัศย์รามสมัยอั…
เนื้อหาเกี่ยวกับบันฑิตที่บวชในป่า โดยใช้วัตถุดิบที่มีจำกัดเพื่อดำรงชีวิตระหว่างการบวช นำเสนอการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการฝึกฝนและการทดสอบตนเอง โดยมีการบรรยายถึงประสบการณ์ต่างๆ ที่บันฑิตเผชิญขณะอยู่ใ
ความหมายของความชนะในพระธรรม
215
ความหมายของความชนะในพระธรรม
ประโยค- พระชัยมงคลถูกอาใจแปลภาค๒-หน้าที่ 213 ได้เปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ดังนี้ ๒ ครั้ง. ในขณะนั้น พระเจ้ากรุงพลสินี ทรงปราบ…
ในเนื้อหานี้ พระเจ้ากรุงพลสินี ได้ทรงเปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว" เพื่อแสดงความสำเร็จในการต่อสู้กับโจรภายนอก แต่ได้มีการสนทนากับกุฎาทบันทิตเกี่ยวกับความชนะที่แท้จริง เช่น ความชนะที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ ซึ
พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒: เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา
217
พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒: เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา
ประโยค๒ - พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 215 ๖. เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงเท…
…ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้มุ่งหน้าไปยังสถานที่ซึ่งจะสามารถรักษาศีลในธรรมสมาคมได้ โดยมีนิมิตแนะนำจากผู้คนในพื้นที่เพื่อให้พวกเขาประสบคว…
พระธัมม์ฤาษีถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 216
218
พระธัมม์ฤาษีถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 216
ประโยค๒ - พระธัมม์ฤาษีถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 216 [เทวดาทำบาปหลอนภิกษุ] พวกเทวดาผู้สูงอยู่ในพรหมนั้น คิดว่า "พระผูเป็นเจ้า ทั้งหลาย มีสัก ถึ…
เนื้อหาในหน้า 216 ของพระธัมม์ฤาษีเล่าถึงการคิดของพวกเทวดาที่อยู่ในพรหมเกี่ยวกับภิกษุที่ไปอาศัยอยู่ในที่นี้อย่างไร…
พระจัมปััทฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217
219
พระจัมปััทฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217
ประโยค๒ - พระจัมปััทฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217 ผีหัวขาดในที่สุดที่จงกรม ผมได้เห็นร่างฝีในที่พักกลางคืน ผมได้ยินเสียงอมบุญในที่พักกลางวัน ท…
เนื้อหาในบทนี้ยังคงบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักพระศาสดา โดยเน้นที่ความรู้สึกของกิฎฐุที่รู้สึกไม่ผาสุกเพราะเหตุการณ์ต่างๆ ทำให้พวกเขาตัดสินใจเข้ามาที่สำนักของพระศาสดา พระศาสดาจึงได้ให้คำแนะนำแล
พระธัมม์ทัณฑ์ฉุกเฉิน ปลุก ๒
221
พระธัมม์ทัณฑ์ฉุกเฉิน ปลุก ๒
ประโยค๒ - พระธัมม์ทัณฑ์ฉุกเฉิน ปลุก ๒ - หน้า ๒๑๙ ทราบว่ากุฏิฑ์เหล่านี้ เริ่มวิสสนแล้ว จึงทรงเรียกภูฎเหล่านี้ ตรัสว่า "อย่างนั้นนั่นแล ภิกษุทั้ง…
…นให้เราเข้าใจถึงการรักษาความรู้ที่ได้มาและการไม่ติดยึดในสิ่งต่างๆ การส่งเสริมให้ระมัดระวังเมื่อเผชิญหน้ากับความยากลำบากและอุปสรรคที่เกิดขึ้นในชีวิต ความสามารถในการควบคุมจิตใจและปัญญาจะช่วยให้เราสามารถเผชิ…
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
222
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
ประโยค๒ - พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220 เป็นเช่นกับนคร ห้ามกีเลสที่มีรัศมีน่า ๆ พึ่งม่า ด้วยอารมณ์คือปัญญา อันสำเร็จแล้วด้วยวิสาสนา และ…
ในหน้าที่ 220 ของพระธัมม์ทัศนะฉบับแปลภาค ๒ กล่าวถึงการพิจารณาจิตและธรรมในสถานการณ์ของสงครามและการรักษาสมบั…
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
223
พระธัมมาธูปฐ: การบรรลุอรหัตในภิกษุ 500 รูป
ประโยค๒ - พระธัมมาธูปฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 221 ยอมสามารถธรรยา วิปสนองอย่างอ่อน ที่ได้แน่แล้ว ย่อมชนะ กิเลสสมุทร ด้วยความได้แผ่ซึ้งบรรรด่อน…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาแก่ภิกษุ 500 รูป ที่นั่งอยู่ในที่นั่งร่วมกันในช่วงเวลาพิเศษ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตและปฏิสังข์ การทำสมบัติให้เป็นที่พัก และความสำคัญของการไม่ติดอยู่ในกิเลสที่รบก
เรื่องพระปุตติคุตติสสเถระ
224
เรื่องพระปุตติคุตติสสเถระ
ประโยค- พระบริปัดติสสเถระ ภาค 2 - หน้าที่ 222 ๑. เรื่องพระปุตติคุตติสสเถระ [๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่องประทับอยู่ในกรุงสวาที ทร…
เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับพระปุตติคุตติสสเถระที่ประทับอยู่ในกรุงสวาที และการฟังพระธรรมคำสอนที่มีผลต่อชีวิตของท่าน ผู้ฟังธรรมได้อุปสมบทและปฏิบัติกรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะ ข้อมูลเกี่ยวกับอาการป่วยและค
พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลและทรงแสดงธรรม
225
พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลและทรงแสดงธรรม
ประโยค๒ - พระธัมม์พุทธเจ้าถูกฉลาดแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 223 [พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลและทรงแสดงธรรม] ก็ธรรมกว่า พระพุทธเจ้าหลาย ยอมไม่ทรงจะตรวจดูโลก สิ้น …
ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลพระฤาษีและแสดงธรรมเพื่อชี้แนะแก่ภิกษุที่ถูกทอดทิ้ง พระองค์ทรงเข้ามาช่วยพระฤาษีในการอาบน้ำและดูแลอย่างใกล้ชิด การกระทำเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเมตตาและความเอาใจใส่ของพ
พระจัมป์ที่ถูกออกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 224
226
พระจัมป์ที่ถูกออกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 224
ประโยคโดยรวมที่คุณให้มามีข้อความเป็นภาษาไทยดังนี้: --- ประโยค๒ - พระจัมป์ที่ถูกออกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 224 ให้หย่าผ้ากาสะวะที่เธอขุ่งด้วยนั่ง แล้วให้ผิงแดด. ที่นั้นเมื่อน้ำทากของเธอพอขาด (คือแห้ง) ผ…
บทความนี้นำเสนอการตีความพระธรรมว่าด้วยการมีวิญญาณในร่างกายและการถูกทอดทิ้ง เปรียบเปรยกับท่อนไม้ที่ไม่มีประโยชน์ และเจาะลึกถึงการนอนของมนุษย์ในบริบทต่างๆ จุดเน้นคือ การเข้าใจคุณค่าของชีวิตและการมีอยู่