หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 701 / 1223

ประโยค(คอ) - ปฐมสนับสนากาแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 94 นี้," สำหรับภิกษุผู้สั่ง เป็นทุกข์ ภิกษุผู้น่าสัง สั่งหมายเอาตนเอง ภิกษุผู้สั่งอภินนธ์ มาถึง…

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเชิงลึกเกี่ยวกับการกำหนดโอกาสในบริบทของภิกษุผู้สั่ง โดยชี้ให้เห็นว่าความสามารถในการพิจารณาโอกาสหมายถึงการรักษาความถูกต้องภายในพระธรรม และอธิบายว่าทำไมภิกษุผู้สั่งจึงไม่ต้องพัน

ประโยค (ค) - ปฐมสมันตป สทกทา แปล คร - หน้า 95 ถาว่าด้วยการสั่งทุต บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยใน ๔ วาระมีว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" เป็นต้น ที่พระอ…

บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยตามพระธรรมเทศนา ใน ๔ วาระที่กล่าวว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" โดยมีการอธิบายถึงการสั่งทุตและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำของภิกษุผู้สั่ง ข้อความต่างๆ แสดงถึงความเข้าใจและความตั้งใจข

ประโยค (คง) - ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓ - หน้า ๙๖ [อานัตติคประโยคเรื่องสังขฏัตต่อ] ในคำเป็นต้นว่า "อภิญญานามสุภ ปวา" ในเทวตารแห่ง บทว่าด้วยการนำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพันธ์ของอาจารย์กับผู้เรียนในกระบวนการสอน เพื่อให้ผู้ที่ได้รับการสอน

ประโยค (คง) - ปฏิมสมันดาปะทิกาเปล่า ภาค ๓ - หน้า 97 ได้ยินว่า บรรดาเราทั้ง ๒ ตัวนั่นเป็นบุรุษผู้กล้าหาญ. " เป็นทุกกฎแม่แก่เธอเหล่านั้น ด้วยการบอกต่อ…

เนื้อหาในบทความนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ ความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์กับผู้ที่มาขอคำปรึกษา โดยมีการย้อนหลังถึงคำสั่งสอนที่พระสงฆ์ได้รับและมีผลต่อการดำเนินชีวิต ทำให้เกิดการอบรมและม

ประโยค(คัด) - ปฏิสนธิปาสาทิกา แก่ ภ า - หน้าที่ 98 เป็นอย่างนั้น อาบัติในพระรับ ไม่พึงมี, แต่ในพระรับซักลื่อ และ พอใจในอาการก็ยังเป็นอาบัติ, อย…

เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบัติจากความไม่รู้และความผูกพันกับสังคม เช่นเดียวกับการสร้างความสวัสดีให้กับพระพุทธรัตน์และพระสงฆ์

ประโยค (ค) - ปฐมสมันดาปสาหกิจใน กาล ๓ - หน้าที่ 99 ยอมเป็นทุกข์เหมือนกัน ก็ถ้าใครบุคคลนั้น เป็นผู้แพ้พิงถูกปลดจากชีวิต แน่นอนใช่รึ, เจตนาที่ยัง…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของภิกษุในสังคมและการเป็นผู้บรรลุ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีศรัทธาและความพยายามในการก้าวสู่พระอรหันต์ โดยพูดถึงบทบาทในการส่งเสริมความดีงาม ทั้งในสภาวะปกติและขณะวิกฤต พูดถึงความหม

ประโยค(๓) -ปริมาณมันปาสกาทาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 100 แม่ทึ้ง ๒ รูป ก็ฟื้นได้ เพราะพระภิญที่เป็นต้นเดิมนั้นประกาศให้ (ภิญผู้รับส่ง ) ได้รับ และเพ…

ประโยค (ตอน) - ปฐมศึกษาปราสาทกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101 เรื่องที่ไม่ลับ สำคัญว่าที่ลับ ใน อรเณร รโหสัญญาณิสา เป็นต้น มีวิจารณ์ดังนี้:- บทว่า อรเณร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างคำว่าต่อหน้าและลับหลังในทำนองของอภิญญา โดยผู้มีความสำคัญระหว่างการสนทนาและการประเมินความหมายอันลึกซึ้งในบริบททาง…

ประโยค - ปฐมมันปลาสกานแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 102 กายเป็นต้น ที่ท่านพระอาจาริกล่าวไว้ เพื่อแสดงวิภาคแห่งการพรรณนา ความตาย. ข้อว่า คุณเวียน วิ…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการพรรณนาความตายและการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับการตาย โดยเน้นถึงการใช้สติและการทำความเข้าใจในความตาย และการแสดงออกของภิกษุต่อความตาย ซึ่งสามารถนำไปสู่การได้รับบุญและความสุขในภาย

ประโยค - ปฐมสัมผัสภาพสังกาสานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 103 [ อภิปรายพรรณาความตายด้วนุและหนังสือ ] ในการพรรณาด้วยทุกุ มีวิจฉินดังนี้ :- เป็นทุกกฎImmuta…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณาความตายในบริบททางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของภิกษุในขณะที่กล่าวถึงการเสียชีวิตของบุคคลและแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์ ที่ชี้ให้เห็นว่าการรับรู้ความตายมีผลต่อการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยั

ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค 1 - หน้า 105 ตัวตราบเท่าที่ตัวหนังสือยังปรากฏอยู่ในใบลาน แม้จะเชื่อมต่อกันได้ ซึ่งลางไมดี หรือแผ่ไมดี แต่เม…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเทคนิคการวินิจฉัยในมฤคามิขุมพรม โดยอธิบายถึงวิธีการตีความประโยคและการตอบสนองของมนุษย์ต่อความตาย รวมถึงการวิเคราะห์ทางปรัชญา เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาวะของกาลเวลาและอัตตาของบุคคล สิ่

ประโยค - ปฐมมันต์ปลาสภาเคลา ภาค ๑ หน้า ที่ 106 แม้ว่าโดยล่วงไปถึงร้อยปี จะมีสัตว์ตกลตายแน่นอน เป็นปราชญ์ ด้วยเจตนาซึ่งเป็นเหตุให้ดังนี้เอง…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญฺญาในพระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงเจตนาและผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและความตาย โดยเฉพาะในกรณีที่มีบุคคลที่มีอภิญฺญาใช้พลังในการทำให้คนอื่นตายในลุมพนัง ซึ่งตัวอย่างเหล่านี้สื่อถึงความรับผ

ประโยค- ปฐมมันปาสากาแปล ภาค ๑- หน้า 107 ที่พระอรหันต์เหล่านั้นจะตกไปเพราะความเป็นผู้ใดจะตาย ย่อมไม่มี; เพราะเหตุนี้ พระอรหันต์ทั้งหลาย…

…ห้ตกในหลุมพราง การตายตามธรรมชาติ และการเกิดใหม่ที่มีผลต่อการดำรงอยู่ของสัตว์ในจักรวาล ทุกคนต้องเผชิญหน้ากับความตาย แต่ความตายของพระอรหันต์เป็นการสิ้นสุดของการเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบ

ประโยค - ปฐมป์มนต์ป transfert ภาค ๑ หน้า 108 เป็นปราชิกเหมือนกัน ถามว่า "เพราะเหตุไร" แก่ว่า "เพราะเขาถูกพวกโจรจับได้ ก็เพราะประโยคที่ตกไปใ…

เนื้อหานี้พูดถึงการตีความและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับปราชิกในกรณีต่างๆ โดยเฉพาะการที่ผู้ถูกจับโดยโจรหรือตกหลุมพราง ซึ่งนำไปสู่การเจ็บปวดและความตาย ผู้ที่ประสบเหตุการณ์เหล่านี้ถือเป็นปราชิก มีการอภิปรายถึงโร

ประโยค - ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109 ฉะนั้น จึงเป็นฤดูจิ้ง." พระปุสสเทวะ กล่าวว่ "รูปที่ถ่ายเป็นประมาณ ; เพราะ- ฉะนั้น จึงเป็นบาติิ…

บทความนี้พูดถึงหลุมพรางและอาบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ที่ตายจากหลุมพราง และความผิดเกี่ยวกับการสร้างหลุมพรางที่มีผลกระทบต่อสัตว์ ภิกษุที่ขายหรือให้หลุมพรางจะต้องรับผิดชอบต่อกรรมและอาบัติ แม้หลัก

ประโยค - ปฐมม์ปนปาสคาทกแปลงภาค ๑ หน้า ที่ 110 [ ว่าด้วยการกัดง่วงของภิกษุ ] กี้พลทรามวินิฉัย แม้ในวงเป็นดัง อนุญโฒมแก่คุณพราง นั้นแหละ ดั…

เนื้อหาต่อไปนี้วิเคราะห์ถึงการกัดง่วงของภิกษุและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการดำเนินการดังกล่าว โดยชี้ให้เห็นถึงความเสี่ยงและข้อระวังในการทำกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการบวชในศาสนา ผ่านการวิเคราะห์ที่

ประโยค - ปฐมมังสาปทักษ์กาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111 เผาคั่งเบ่งนั้น ทำให้เป็นคุรุไฟแล้วทิ้งเสียด, แมเมื่อสัตว์ทั้งหลาย ได้การ ประหารด้วยคุรุไฟ…

บทนี้กล่าวถึงกระบวนการปฏิบัติเกี่ยวกับคุรุไฟและการฟื้นของสัตว์ที่ได้รับผลกระทบจากการประหาร. กิญจูมีบทบาทสำคัญในการใช้ฟูกลับตามธรรมาภิบาล ซึ่งทำให้เกิดการฟื้นตัวในลักษณะต่าง ๆ ตามที่อธิบาย. ยิ่งไปกว่าน

ประโยค - ปฐมมัติปกี้นาปสาทคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 112 โดยนัยดังกว่าไว้แล้วในคันง่วง ยอ้มพัน. แม้เมื่อกิษปกหลาว พอทำการเตรียมทุกอย่างเสร็จแล้ว พื้…

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการนิยามและการวิเคราะห์ในทางปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและสภาพการณ์ของสัตว์ที่ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ โดยมีตัวอย่างการวิเคราะห์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตายของสัตว์และการปฏิบัต

ประโยค - ปฐมสมันต์คาถาแปล ภาค ๑ หน้า 113 ในที่นี้ หรือดินสำหรับยึดเหนี่ยว ของภิกษผู้นี้อยู่ในที่จงกรม หรือกระดานสำหรับยึดเหนี่ยว; วัตถุ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของประโยคใน 'ปฐมสมันต์คาถาแปล' โดยจะมุ่งเน้นที่ความเข้าใจเกี่ยวกับบริบทและความสำคัญของที่ตั้งศักดิ์สิทธิ์สำหรับภิกษุ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการทำกรรมและการพ้นจากอุปสรรค

ประโยค - ปฐมมันปลากถามแปล ภาค ๑ หน้า 114 ยินดีความตาย จนกระทั่งนี้เหมือนกัน. ก็ ถ้ากำบญแม้มัน กำหนดไว้ว่า "ก้อนหยาพิ้ลไป" จึงทำให้จ้องขึ…

เนื้อหาพูดถึงการกำหนดชะตาและผลของการกระทำที่เกี่ยวข้องกับปราชญ์ในบทบาทต่าง ๆ ในเรื่องของชีวิตและความตาย โดยเสนอว่าสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นนั้น ล้วนมีสาเหตุและผลสัมฤทธิ์ที่แตกต่างกันไป ซึ่งปราชญ์ถูก