หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคาถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 135
135
มงคลคาถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 135
…มือหน่าย จากภูวะ ด้วยอำนาจแห่งอิญจสัญญาเป็นต้น." ส่วนคำโกนเด็นว่า ในคัมภีร์ธรรกถาทุกขอทปะว่า "ก็ใน องค์ที่๗ นี้ เพลงขับแม่ที่ประกอบด้วยธรรมกามา ย่อมไม่ควร, ส่วน ธรรมอันประกอบด้วยเพลงขับ ย่อมควร ดังนั้น ค…
บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของเพลงขับและการร้องในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเชื่อในพระรัตนตรัยและกรรมมีบทบาทสำคัญในการดำรงชีวิต รวมถึงอธิบายถึงความหมายของบทบางตอนในคัมภีร์ เพื่อให้เข้าใจในอรรถสั
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
139
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
ประโยค ๕ - มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - หน้าที่ 139 พระองค์ทรงห้ามแล้ว กีริต (การนอน of) ที่ใช้สอยซึ่งที่รองนั่น ก็เป็นอันห้ามด้วย เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสว่…
ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถ
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
141
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
…รักษาอุบาส Pdง ทำการกำหนดคาว่า (เราจึงอาศุบาโลสด) ตลอดคืนนี้ และ ตลอดวันนี้ แล้วทำโดยรวมกันด้วยอำนาจองค์อุบาสว่า “ ข้ามเจ้า สมาทานศีลขาทน ฯ ” แล้วทำการเปลี่ยววาทสมาทานองค์อุบาสเฉพาะ องค์ตามบัญญัติอย่างนี้…
…นถึงวิธีการและความสำคัญของการสมาทานร่วมกันรวมถึงแนวทางในการทำสมาทานระยะเวลาที่กำหนด การทำสมาทานเฉพาะองค์และการรักษาศีล ซึ่งเป็นการสร้างความตั้งใจและวิริยะในการประพฤติธรรมให้เป็นไปตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สา…
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
146
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
…าณอายุของเทพดาชั้นปรนิมมดวสวัติ." [เรื่องปฐมฤทธิ] [๑๓๔] ในอดีตกาล พระโพสัตว์เป็นพระเจ้าพาราสี พระ องค์เองมิได้รงประมาท ในทนศิลและอุโบสถธรรม ทรงชำชวน อมาตย์เป็นต้นแม้ที่เหลือ ในทนานเป็นต้น. ฝ่ายปฐิดของพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทพระพุทธวจนที่อธิบายถึงอายุของเทพระดับต่างๆ ตามการคำนวณ โดยตรวจสอบโดยการเปรียบเทียบระหว่างความยาวของอายุของเทพแต่ละชั้น รวมถึงการตีความบทที่มีชื่อเสียงจากพระบาลี เช่น จาตุมุทมาริกินํ
การสำรวจบุญกรรมในวิวนามิมาสนัส
163
การสำรวจบุญกรรมในวิวนามิมาสนัส
…ว กินในวิวนานั้น พินิจอันเป็นทิพย์ซึ่งไฟเพราะก็ ประสนเสียงอยู่ การคุณ ๕ มีรสเป็นทิพย์ซึ่งใน วิวนั้น องค์เหล่านารีผู้ประดับด้วยเครื่องอาภรณ์ ทองคำก็ฟ้อนคล้อย; ท่านมีอรรถะเช่นนั้นเพราะบุญ กรรมอะไร ? ผลแห่งส…
พระมหาโมคัลลานเถระได้เข้าไปสอบถามเกี่ยวกับวิวนามิมาสนัสซึ่งมีความงามสูงตระการตา และความสำคัญของบุญกรรมที่ทำไปในชีวิต นำไปสู่ความสำเร็จและผลทางด้านโภคะ การสนทนานี้ช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำบุญใน
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
167
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
…ร้าง งดบี้มิโล่' เขาท่า กาลแล้ว ด้วยบุญกรรมอันนันเนนั้นแหละ จึงเกิดในพวกเทพชั้น ทามฑุรชนะ ป่าไม้ซัก องค์ดงามอยู่ทุกกาลด้วยดอก ซึ่งถึงพร้อม ด้วยสีและกลิ่น อันส่องถึงกรรมในปางก่อนของเทพบุตรนั้น เกิดขึ้น แทบ…
ในบทนี้ กล่าวถึงอรรถกถาอุตตรวิมานที่อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของคำถามและการตอบที่เกี่ยวข้องกับการให้ทาน โดยเอ่ยถึงเรื่องราวของพระพุทธเจ้ากัสสปและบุคคลที่ทำการให้ทานด้วยความเมตตา ท่านได้บรรยายถึงผลบุญที
การดื่มสุราและบาปในพระธรรม
183
การดื่มสุราและบาปในพระธรรม
…ามเป็นมักชาบน่ารับนั่นหน้า; ฉะนั้น บัณฑิตพึง เห็นฐานิฐฎว่าไม่ควรดื่มเอาสุราในนั่น ในบทว่า ปาปา นี้. องค์ วิฤติมีบุญวิริโยเป็นต้นดี มรรคดีดี ส่อว่าพรหมวรรณในอก ที่ว่า ตใป ๑ พรหมจริยาญ ในจริง, ถึงอย่างนั้นพ…
ในพระธรรมมีการอธิบายว่า การดื่มสุราถือเป็นบาปและสะท้อนถึงสถานะของบุคคลตามแนวทางแห่งธรรมะ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงกรรมที่เกี่ยวกับการดื่มสุราไว้อย่างเหมาะสม และบัณฑิตควรเข้าใจว่า การดื่มสุราอาจนำไปสู่อันต
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
196
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
…็ เช่นนี้, ก็บุคคลยังอัญให้เกิดขึ้นว่า 'จะถึงสรณะ' ดังนี้ก่อน ภาย หลังจังรับสรณะด้วยกายหรือด้วยวาจา องค์ ยังจึงให้เกิดขึ้นว่า 'อิกสมานาทศิลมั่งคง ๔ มงคล ๕ หรือมงคล ๑๐' ดังนี้ก่อน แล้ว สมาทานด้วยกายหรือด้ว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในศาสนา และเหตุผลที่มีการจัดพิธีถวายทานแก่ภิกขุ โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิดขึ้นแห่งจิตที่นำมาซึ่งประโยชน์และความสุข นอกจากนั้น ยังพูดถึงการบูชาสรณะ การรักษาศีล และการศึ
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
211
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
…ว สมนานเทตนูขับไล่เวร เพราะว่าบุคคลผู้อยู่ย่างนั้น ชื่อว่า ผู้มีศีล ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระโอวาท เมื่อองค์แสดงธรรมแก่ท่าน อนาถปณิกะ จึงรำไรไว้ในเวร *สูตร ในปฐวีกนิบาต องค์ครูณิกาว่า "นเรใด ย่อมทำสัตว์มีปีรา…
เนื้อหาเน้นการสอนพระธรรมที่เกี่ยวกับคนที่ถือศีลและการละเวร การวิจารณ์การกระทำที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งเป็นภูมิปัญญาที่ส่งผลให้เกิดนรกหรือความทุกข์ เดินตามหลักการในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคำสั่งสอนและธรรมสูตรที่พ
เรื่องพระราชโอรสและพระนางมิลลิกา
222
เรื่องพระราชโอรสและพระนางมิลลิกา
…หญ่มิแล้ว ในกรุงเทพสี พวกนาฏครูทูลและพวกภูมิปฏิภาคาคมเป็นอันมาก พากันมาดูกนร มหรสพแล้ว ก็เทพบุตร ๔ องค์ ต่างทำดอกฟักทิพย์ให้เป็นเทิดบทศะละแล้วแต่งกาดวัดสี เพื่อดูมหรสพ ได้แล้วในอากาศ ณ เมืองบพระลานหลวง ด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระราชโอรสและพระนางมิลลิกา ซึ่งมีการกราบทูลถวายเรื่องต่อพระศาสดา โดยมีการแสดงมหรสพในกรุงเทพสี ในช่วงเวลาที่เทพบุตรมาร่วมทำพิธีต่างๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของดอกไม้ทิพ
บทเรียนเกี่ยวกับพระราชาและธรรม
243
บทเรียนเกี่ยวกับพระราชาและธรรม
… พวกมนุษย์ฝังคำนั้นแล้วพูดกันว่า "พระราชานี้ทรงเม่งแต่งจะยกโทษ ไร้หน่ออันอื่น จึงทรงช่อห่อกะทะของพระองค์ไว้ในเสร็โภคบารมี เองก็เดียว แล้ว (แร่ง) ให้แสงหมาโจร พวกเราถงสังหาร พระราชาทั้งเรากรรมมันให้ตาย เพื…
บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระราชาที่เน้นเรื่องการเว้นจากกรรมที่ไม่ดี และการมีจิตใจที่ดีต่อผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ในชีวิต จากความผิดพลาดและการทำบาปในอดีต พระราชายังได้สะท้อนถึงบทเรียนที่ตนได้รับจ
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
257
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
…านั้น. ถามว่า ' ก็ความ ไม่ประมาทนั้นเป็นเพียงโลกียะ, ส่วนกุศลธรรมทั้งหลาย เป็นถึง โลกุตตร (กิริยา), องค์ ความไม่ประมาทนี้เป็นกุศลธรรมเท่านั้น ไม่ประมาทนี้เป็นยอดแห่งกุศลเหล่านั้นได้อย่างไร ? ' ก็ว่า เป็น …
เนื้อหาได้กล่าวถึงความไม่ประมาทว่าเป็นยอดของกุศลธรรม มีการอธิบายผ่านพระอรรถกถา และแสดงใหเห็นว่าความไม่ประมาทเป็นเหตุให้สามารถทำกุศลธรรมได้อย่างมากมาย โดยอ้างอิงหลักธรรมและมีการยกตัวอย่าง เพื่อให้เห็นค
ความสำคัญของอภิญญาในอินทรีย์
5
ความสำคัญของอภิญญาในอินทรีย์
…มวินนี้ที่มนุษย์แคว้นตามแล้ว เป็นผู้ไม่ถือโดย นิมิ ( คือรวดมือ ) เป็นผู้ถือโดยอุณุชนะ ( คือแยกถือ ) องค์ธรรมทั้งหลายอันลามภ คืออภิญญาและโฒนัส พึงชำไปตาม ( ครอบงำ ) บุคคลผู้ไม่สำรวมอินทรีย์คืออภิญญาอยู่ เพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาและอินทรีย์ในพระธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์เพื่อการเข้าถึงอภิญญาที่แท้จริง พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บุคคลที่ไม่สำรวมอินทรีย์จะไม่สามารถบรรลุอภิญญาได้ การไม่ถือโดยนิม
ความเข้าใจในจตุฐานทรียและสังวร
10
ความเข้าใจในจตุฐานทรียและสังวร
…- มังสิตตำแหน่งนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐ มรรคว่า "ในคำว่า จตุฐานทรีย สวัส อนุปชาต เป็นดังนั้น สังวร หรือองค์สรอมัยไม่มีในจตุฐานทรีย ด้วยว่า ความมะลึกได้ดีดี ความ เป็นผู้มีสัตย์เพื่อนดี อยู่ไม่ขัดข้องประสาทเกิ…
บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของจตุฐานทรียและการเข้าใจความแตกต่างระหว่างสังวรและองค์สรอมัยเมื่อเกิดสำนึกดีและไม่ดีในจิตใจ. ชี้ให้เห็นว่าความไม่สำรวมในอริยนำมาซึ่งความไม่ดีและการขาดการค…
การวิเคราะห์ความไม่สำรวมในทุศิลาว
12
การวิเคราะห์ความไม่สำรวมในทุศิลาว
…วต้องกล่าวซ้ำอีก เพราะโทษเครื่องทุศิลกล่าวคือภาวะทุกจิตและวิญญัติ ไม่มีในวารทั้ง ๕ เลย; เพราะฉะนั้น องค์ทราคือโทษเครื่องทุศิล ผู้ศึกษาพึ่งประกอบเข้าได้สามารถแห่งมโนทวาร องค์รณกนิ พิงประกอบเข้า ด้วยสามารถแ…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์การไม่สำรวมในทุศิลาว โดยการอธิบายความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อขาดการสำรวมในวารทั้งห้า เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างวัตรและความไม
มังคลัตถทีนนี่แปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 17
17
มังคลัตถทีนนี่แปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 17
…าไปสู่ท้องอันมีสิริของพระเจ้าทรงสีแล้วตรัสว่า "เชิญเสด็จลูกขึ้นเกิด มหาพฺพิธ เราเป็นท้าวสักกะ ถ้าพระองค์ ปรารถนาความเป็นเอกราชในชุมพุทธักสิ้น สงขับพระจันทวาฑี ราชกุมาร พระธิดาของพระองค์ ในเมืองของเสวยหามา…
บทจากมังคลัตถทีนนี่กล่าวถึงการเสด็จของท้าวสักกะที่ได้รับการเชิญชวนจากพระเจ้าสี เพื่อช่วยถวายพระราชกุมารในงานสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเป็นเอกราชในชุมพุทธักสิ้น. พระราชาได้เสด็จไปพร้อมด้วยพระศรี. เนื้อหา
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
20
มังคลัตถาปีและความรู้เกี่ยวกับอินทรีย์สังวร
…ิงทราบด้วยเหตุ ๘ ประการ, ความเพียร ก็เหมือนกัน. ด้วยเหตุนี้ ในติฎวรรค แห่งฤทธิ์ปานาสถาน ในอัฏฐบิณฑ์ องค์สุดท้ายนาย พระผู้พระภาคจึงตรัสไว้ว่า "กินฺยู ทั้งหลาย เหตุแห่งผู้เกียจคร้านเหล่านี้ ๘ อย่าง ๑ อย่าง…
บทความนี้สรุปเรื่องมังคลัตถาปีและหลักธรรมเกี่ยวกับอินทรีย์สังวรที่สอนถึงการมีมานที่ไม่เสื่อมและการทำงานในชีวิต. เน้นถึง 8 สาเหตุของความเกียจคร้านและความสำคัญของการทำงานในธรรมวินัยเพื่อบรรลุคุณที่ดีและ
มังคลัตถาในนิบล เล่ม ๕ หน้า ๒๗
27
มังคลัตถาในนิบล เล่ม ๕ หน้า ๒๗
…บรรยายมานี้แล้ว พึงละความเป็นผู้เกี่ยวครั้น ทำความเพียร และเมื่อจะทำ ควรทำความเพียรนั้นให้ประกอบด้วยองค์ ๔ คือความเพียรองค์ ๔ มาแล้วในปฐมวรรณะแห่งปฐมปัญญาศก ในทุกนาฏา อังคุตตรนิวา ศมงคลที่พระผู้พระภาคตรัส…
เนื้อหาในมังคลัตถาเล่ม ๕ กล่าวถึงการพิจารณาความเพียรของบุคคลที่เกี่ยวพันกับการฝึกฝนตามหลักทางพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการพิจารณาเหตุปราถความเพียร ๔ อย่าง และการฝึกฝนด้วยการเอาใจใส่ ในการตั้งความเพ
ความเพียรในธรรมะของพระโพธิสัตว์
29
ความเพียรในธรรมะของพระโพธิสัตว์
…มไม่วนน วาย ความอ่อนโยน อธิษฐานว่า ความระงับเสีย ชื่อว่า สุตขา ชื่อว่าการตั้งความเพียร อันประกอบด้วยองค์ ๕ พระผู้มีพระภาคนี้ ตรัสแล้วด้วยคำมีประมาณเท่าใด ในการตั้งความเพรียรนี้ พึงทราบ องค์ ๕ เหล่านี้ คือ…
…กล่าวถึงการตั้งความเพียรของพระโพธิสัตว์ในการบรรลุสัพพัญญุตญาณ โดยอธิบายการทำความเพียรที่ประกอบไปด้วยองค์ ๕ ได้แก่ กาม ๗, หารจ, อุจจ, มัชฌิม และการตั้งจิตอธิษฐานเพื่อการบรรลุธรรม จุดมุ่งหมายคือการหยุดการวุ…
พระมหารัธย์และพรหมจรรย์
37
พระมหารัธย์และพรหมจรรย์
…่อว่าพรหมจรรย์มี่ ๑๐ อย่าง ด้วยสามารถแห่งทาน นายวัจฉะ บุญความดี อัปปัญญา มณูวิริยตี สารสนับโดย วิระ องค์อุโบสถ อธิษฐานและศาสนา [ ทานชื่อพรหมจรรย์ ] จริงอย่างนั้น ทานชื่อว่าพรหมจรรย์ในบูญาคชาดก กล่าวคือ [๕…
พระมหารัธย์กล่าวถึงพรหมจรรย์ว่ามีด้วยกัน ๑๐ อย่าง มีความสำคัญในการถวายทานที่นำไปสู่ความเจริญและศรัทธา ที่วัดบรนิเวศวิหารกล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อของพรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโ