หน้าหนังสือทั้งหมด

ทฤษฎีความเป็นชู้และภรรยา
77
ทฤษฎีความเป็นชู้และภรรยา
…ะสงค์ของหญิงแก่ชาย บัดนี้ก็ทราบอาการก็คือว่า " เธอจักเป็นผัว, เธอจักเป็นสามี, จักเป็นชู้." สองบทว่า อนุตตโม ตูณภิญาโย มีความว่า หญิงที่พระผู้มี พระภาคตรัสเรียกว่า ดังนี้น คื อ ในขณะนั้น คือ เพียงชั่วครู่…
บทนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ชารุตตนา' เชื่อมโยงกับความเป็นชู้และความเป็นภรรยา โดยมีการอธิบายถึงวิธีการแสดงความประสงค์ระหว่างชายแก่หญิง ด้วยการกล่าวถึงการมีความสัมพันธ์ทั้งสองลักษณะในฐานะของภรรยาแล
ทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล ภาค ๓
87
ทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล ภาค ๓
…บททั้งสองอย่างนี้ เป็นดูลลัจฉัยด้วยของ ค ๒. ในบทที่ ๑ เป็น อาบัติ, ในบทที่ ๔ ไม่เป็นอาบัติ. ในคำว่า อนุตตติ สมุฆส วา เจติยส๙ วา คิเนสนส๙ วา กรณีเยน คุณฑติ อุมมุตกุตตส วาสิกา คัทกมิกส๙ อาทิกมิกส๙ นี้ พึงท…
บทนี้เสนอวิจฉัยเกี่ยวกับทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล โดยเน้นการแบ่งประเภทในการบอกและไม่บอกแก่อาจารย์ และการรับคำภายใต้หลายสถานการณ์ รวมถึงบทบาทของอุปสกาในบริบทของการดำรงชีวิตของภิกษุ โดยมีการอธิบายความละเอี
การสร้างกุฎิและการกำหนดขนาดตามพระธรรมคำสอน
105
การสร้างกุฎิและการกำหนดขนาดตามพระธรรมคำสอน
…นียวให้นั่นแล เป็นเขตกำหนด บทว่า ตริย กล่าวว่า โดยส่วนกว้าง บทว่า สุตฺต กล่าวว่า ก คีบพระสุตฺต บทว่ อนุทธ นี่ มีเทคนิคดังนี้ :- คือ โดยการวาดอัณฑ์ในร่วมในมีอธิฐานว่า เมื่อไม่ถือเอาที่สุดด้านบน วัดเอาที่ส…
บทความนี้พูดถึงการสร้างกุฎิและวิธีการกำหนดขนาดตามคำสอนในพระสุตตันตปิฎก โดยมีการกล่าวถึงมาตรฐานด้านยาวและด้านกว้างที่ควรปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ซึ่งมีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการวัดขนาดและกรรมวิธีใ
การอธิฐานและอำนาจของพระเวธ
128
การอธิฐานและอำนาจของพระเวธ
…สว่างด้วยอธิษฐาน (แต่ตั้งสมานะ) ด้วย แสงสว่างที่โพลงจากนิวมือ อันโอโชฎฐุมบัติให้เกิดแล้วนั้น ก็ อนุภาพของพระเวธอย่างนี้ ได้ปรากฏแล้ว ในสกุลชมพุทธิปอ กกลไม่มากน N. ทผ่หลายสถานนั้น อยากเห็นอิฐปฐิหาริ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาถึงคำอธิบายและอำนาจแห่งการอธิฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอารมณ์และความหมายที่ซับซ้อนเมื่อพูดถึงการประกอบพิธีกรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุและสถานที่ที่พวกเข
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
135
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
…ะผู้มีพระภาคทรงหมายเอาลิงค์นาสะ จึงตรัสว่า " พวกเธอองนาสะนีภิกษุณิเมดตติยาดังนี้ ด้วยคำว่า อิม จ ฉฬ อนุญาโช นี่ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงพระประสงค์ว่า " ภิกษุณีนี้ มิใช่ผู้กระทำตามธรรมคาของ ตน คงถูกพวกภ…
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำความ
การวิเคราะห์บทสนทนาในพระไตรปิฎก
140
การวิเคราะห์บทสนทนาในพระไตรปิฎก
…โธ เป็นดังนี้ บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า อุฏิโธ ได้แก่ สิงขาวำเร็บ คือ ภาวะที่เคลื่อนไปจากปรกติ บทว่า อนุตตโม ได้แก่ ผู้ไม่มีใจเป็นของตนหามได้ คือ มีจิตไม่ตั้งอยู่ในอำนาจของตน อีกอย่างหนึ่ง มีใจอันมีแต่และ…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำศัพท์และความหมายในพระไตรปิฎก โดยกล่าวถึงสถานะต่างๆ ของจิต เช่น อุฏิโธ, อนุตตโม และ อนภิฤโธ ซึ่งมีความหมายถึงภาวะต่างๆ ของจิตเหมือนกันกับคำว่าทีาเตน จ โกปน ที่แสดงถึงอาการไม่ช…
ทุ่งสมันดปาสากลากแปล ภาค ๑ หน้า 143
144
ทุ่งสมันดปาสากลากแปล ภาค ๑ หน้า 143
…ป็นอาบัติ. เป็นอาบัติแต่เฉพาะ ภูกูโจท ด้วยปราชญอ่อนหนุมลมได้ หรือ ไม่มีมูลด้วยอานา แห่งสัญญา. บทว่า อนุทูเทย ได้แก่ พึงจำจํา คือ พึงจํา จงบูญ ครองง. ก็เพราะภูกูโจทด้วยตนเองดี ใช้ให้ผู้อื่นโจทก็ดี ชื่อว่า…
เนื้อหาพูดถึงเรื่องของอานาแห่งสัญญา ว่าด้วยการเห็นและการได้ยินว่าเป็นจริงหรือไม่จริง การได้เห็นนั้นแบ่งเป็นมีมูลและไม่มีมูลตามที่ปรากฏว่าเห็นหรือไม่เห็นตามคำพูดของผู้นั้น รวมถึงการอธิบายถึงการโดนมองว่
ทัศนสมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า 155
156
ทัศนสมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า 155
…ทุติยวิภัติ เพื่อเกิดเป็นสัตว์วิภัติ (ลงใน อรรถแห่งสัตว์วิภัติ). ในสมุขคำว่ามานิเทค ข้อว่า ยน วุฑฒา อนุทิสิโต โหติ มีความว่า จำเอกถูกโจมตามกำจัด คือ มุ่งเหตุ ครองรักษา วัตถุใด ในบรรดาวัตถุแห่งปรัชญ ๔. ข้…
เนื้อหาในหน้านี้ส่งเสริมให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการพิจารณาในธรรมะ ว่าด้วยความจริงและความไม่โกรธ อธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาและวิธีการที่สามารถใช้ในชีวิตประจำวันการพูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในทางธรรม
การวิเคราะห์คำว่าอธิฏฐิในพระธรรมคำสอน
157
การวิเคราะห์คำว่าอธิฏฐิในพระธรรมคำสอน
…ิฎฐิในไม่มีบังนั้น แสดงแต่ยืนหยัดนั้นเพียงเพราะลักษณะแห่งอธิฏฐิไม่มีมูล ได้ตรัสไปแล้วในก่อน ในคำว่า อนุญลูกเจาะ ต อธิฏฐิ โทิติ นี้ [ อธิบายคำว่าอธิฏฐิเป็นต้น ] เพราะ อธิฏฐิในคำว่า อธิฏฐิ นาม นั่น โดยอร…
เนื้อหาในพระธรรมคำสอนที่เกี่ยวกับคำว่าอธิฏฐิซึ่งเกี่ยวข้องกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์และการปฏิญาณ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาค เพื่อแสดงความแตกต่างและความสำคัญของอธิฏฐิในหลักธรรม รวมถึงแนวคิดเกี่
การอธิบายอธิธรรรมและวิภาธิธรรรม
160
การอธิบายอธิธรรรมและวิภาธิธรรรม
…าวหากันอาศัยวิวิต ๔ เกิดขึ้นอย่างนี้ คือ ภิกษุในพระธรรม วินัยนี้ ย่อมกล่าวว่าฝึกจิตวิบาดบูชา นี้ว่า อนุตตรกรรม. เฉพาะอาบัติเท่านั้นชื่อว่า อาบัตตกิรรรณะ อย่างนี้คือ กองอาบัติ ทั้ง ๕ ชื่อนว่า อาบัตตกิรรรณ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอธิธรรรมและวิภาธิธรรรมโดยการจำแนกสิ่งสำคัญในพระธรรมวินัย ซึ่งวิภาวธิธรรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่างจาก
การวิเคราะห์ทุติยูกฐ์โสภิสกาบท
167
การวิเคราะห์ทุติยูกฐ์โสภิสกาบท
…ื่อว่าทัพพมิลวะคร." แม้ในคำว่า มุตตยํ นาม อภิญญา นี้ ก็เช่นนี้. คำว่า เต ภิญญ เมตติยูกฺมุมชนา ภิญญ อนุญาติซึ้ง มีความว่า พวกภิกขุเหล่านั้น สอบสวนอย่างนี้ว่า "ท่านผู้มีอายุทั้งหลาย! พวก ท่านเห็นพระทัพพมิ…
บทความนี้ได้วิเคราะห์เนื้อหาในทุติยูกฐ์โสภิสกาบทที่ ๕ โดยนำเสนอความเข้าใจในการเจาะลึกเรื่องราวเกี่ยวกับพระเมตติตะและภูมมหณะ รวมถึงการตั้งชื่อและบทเรียนจากการสอบสวนของพระภิกขุ หมายถึงการค้นหาความรู้ในพ
การศึกษาอิทธิฤทธิ์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
171
การศึกษาอิทธิฤทธิ์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
…ึงทราบว่า พระผู้พระภาคไม่ไดทรงปรารถนองั้น ทรงกำหนดเอาบุญฤทธาที่เดียว ปรารถนิกวา "กถณฤทธิ" อิทธฤสนุต อนุญญากิย ดังนี้ ในวาระทั้งสองนั้น อภิญญากิยวา มีเนื้อความนี้ที่เดียว จริงอยู่ อิทธิรณ์แต่ละอย่าง ๆ จัด…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างแต่ละองค์ประกอบ เช่น อาหารแห่งอิทธิฤทธิ์และการพินิจพิจารณาในวิวาทการณ์สำคัญ เป็นการสะท้อนให้เห็นถึงหล
อนุวาทและอภิปราธิรณ์ในพระพุทธศาสนา
172
อนุวาทและอภิปราธิรณ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูดอรรถมคสถานปาศาแปล ภาค ๑ - หน้า 171 อึ่งนี้ อนุวาทที่จะคือบิวิต ๔ เกิดขึ้นตั้งแต่พุทธกาล และอนุวาทที่อาศัยบิวิต ๔ เกิดในบัดนี้ย่อมชื่อว่า เป็นอนุวา…
บทความนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างอนุวาทและอภิปราธิรณ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีต้นกำเนิดตั้งแต่สมัยพุทธกาล นอกจากนี้ยังพูดถึงการเกิดขึ้นของอภ…
วัตถุแห่งความแตกแยกในธรรม
187
วัตถุแห่งความแตกแยกในธรรม
…กตนี้ แม้ใด อาศัยวัตถุูเหล่านี้ ขอยมโดยเหตุอื่นอีก ๕ ประการ คือ โดยกรรม ๑ โดยอุทธศ ๑ โดยโหวาท ๑ โดย อนุสาวนา ๑ โดยการจับสลาก ๑ ข้าพเจ้าแจ้งประกาศสังเกตนั้น ในอาศน์นัน้นแลง. แต่โดยสังปปในคำว่า "ถือเอาธรรม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวัตถุทั้ง 18 อย่างที่สามารถสร้างความแตกแยกในธรรม โดยอธิบายถึงเหตุและกรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการจับสลากและการกระทำที่แตกต่างกันที่จะนำไปสู่การทำลายสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคำสอนจากพระ
จุดเชสมต้นปลากากาแปลภาค ๑
188
จุดเชสมต้นปลากากาแปลภาค ๑
…ามว่า การสะเสียดังนั้น เป็น รูสต คือ ปลอดภัย ได้แก่ เป็นสวัสดิภาพกันอัน. ข้อว่า โน เจ ปฏินิสาสุชฌติ อนุปติ ทุกกุฌสุ ได้แก้ เป็นทุกกุ แก่ภิญญูภูกาสวด ๓ ครั้ง แล้วไม่สลดนั่น.
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสงฆ์และหลักการที่นำมาซึ่งความสงบสุข เช่น การปรองดองและความเป็นหนึ่งเดียวกันในธรรมะ และยังอธิบายถึงความสำคัญของการมีอุเทคในการดำเนินช
วิถีอันดังในสงฆ์
194
วิถีอันดังในสงฆ์
…่อไป:- ในทุศนสงฆ์สกุลบาบบทนั้น มีวิถีอันดังนี้: [แก้รถเรื่องกิริยาประพฤติตามกิริยาผู้ทำสงฆ์] บทว่า อนุวุตฺตกา มีความว่า ผู้ปฏิบัติตาม โดยยึดถืออคววาม เห็น ความพอใจ และความชอบใจ แห่งพระเทวตัณนั้น (ผู้จะเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญสักการะในสงฆ์และการประพฤติตามกิริยาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนในพระไตรปิฎก และการสรรเสริญพระเทวตัณ เพื่อการทำสงฆ์ให้มีความเจริญและสามัคคีในกลุ่มพระสงฆ์ ข้าพเจ้ากล่าวถึง
การอธิบายสิกขาบทและความหมายในพระพุทธศาสนา
195
การอธิบายสิกขาบทและความหมายในพระพุทธศาสนา
…ใจเป็นต้นของพวกเรา. บทว่า ภาคติ มีความว่า ย่อมกล่าวคับพวกเราว่า "พวกเราจะกระทำอย่างนี้." ข้อความว่า อนุกาเปด ขมดี มีความว่า ท่านผู้มีอายุนัน ย่อมกระทำสิ่งใด สิ่งนั้น ย่อมเป็นที่ชอบใจแม้แก่พวกเรา. ข้อความ…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของคำต่างๆ ในสิกขาบท โดยเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความพอใจของสงฆ์และการดำเนินไปสู่ความเป็นอันเดียวกัน การทำความเข้าใจในข้อพระพุทธศาสนานี้เป็นสิ่งสำคัญเพื่อสร้างความรู้และคว
ศึกษาธรรมเพื่อการพัฒนาคุณธรรมในชีวิต
198
ศึกษาธรรมเพื่อการพัฒนาคุณธรรมในชีวิต
…ู้อื่น ๑ ความเป็นคนถือดื่มความเห็นของตน ๑ ความเป็นคนถือธรร ๑ ความเป็นผู้ทดลองได้ความ ๑ อันมากแล้วใน อนุญาตสูตรตามลำดับ โดยนิ่งว่า "คู่ก่อนกุญทหลาย ๓ ธรรมน อันทำความเป็นคนว่ายากเหล่าใด? คู่ก่อนผู้อยู่หลาย…
บทความนี้อธิบายถึงธรรมที่ทำให้บุคคลกลายเป็นผู้ว่ายาก เช่น ความปรารถนามาก ความโกรธ และลักษณะนิสัยอื่น ๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาตนเอง ผ่านการศึกษาและการเข้าใจธรรมเหล่านี้ ผู้ที่หลีกเลี่ยงการปฏิบัติตามหลักธร
การบริจาคและการให้ผลไม้ในพระธรรม
230
การบริจาคและการให้ผลไม้ในพระธรรม
…าอายุและภัณฑ์เป็นต้นมาแล้วกล่าวว่า “ท่าน ทั้งหลาย จงให้สามเณรทั้งหลายเก็บไว้” การให้พวกสามเณรผู เป็นอนุญาตนั้นเก็บไว้ จึงควร พระเดชทั้งหลายก็พากสามเณรที่ มีโอกาสดิบวางบนถังไม้ พวกสามเณรไม่ควรลงแล้วหนี้ไป…
บทความนี้ explores การบริจาคผลไม้และดอกไม้ภายในวัด โดยเน้นที่การฝึกฝนของสามเณรและนโยบายการให้ที่เหมาะสมตามหลักพระธรรม. การปฏิบัติในการเก็บและมอบผลไม้ให้แก่ผู้ที่ต้องการในชุมชนมีความสำคัญ โดยอาจจะต้องค
การตีความบทกานะแห่งพระผูมี
233
การตีความบทกานะแห่งพระผูมี
…ห่งว่า คุลานิจ จ เตน ฑุฎฐานี พระผูมี พระภาคเจ้าจึงตรัสคำอธิบายว่า "ปุณเญ สุธา ฑูตติวา" ดังนี้ บทว่า อนุกาลมิน วิวิเสระหว่าง ผู้สั่งว่า มันอนาคตมินะ เพราะอรรถว่า ย่อมลำเอียงเพราะชอบพอท่าน ในบทที่เหลือ ก็ม…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์บทกานะจากพระผูมี กับแนวคิดเรื่องความลำเอียงในการตีความคำอธิบายด้านธรรมะและการแสดงออกของวิญญาณ คำอธิบายเกี่ยวกับอุปกิตและบริบทต่างๆในพระไตรปิฎกจะถูกยกขึ้นมาอธิบาย พร้อมด