หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลมังคลิดกถา เล่ม ๔ หน้า ๖๖
66
การแปลมังคลิดกถา เล่ม ๔ หน้า ๖๖
…ารย์ จึงกล่าวว่า กุมมูลฐานสีแสดา คมน์ ดังนี้ เพราะเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงแสดงว่า "ไม่ควรคิดแก้" อะไร ๆ เพราะอาติวิโรจน์เลย ภิกษุผู้มีสีไม่เป็นที่รัก พึงเป็นปัจจัยแห่งการแสวงหาแม่ที่ไม่ควร เหตุนี้ พระอ…
บทความนี้กล่าวถึงการแปลจากมังคลิดกถาที่เขียนโดยพระอรรถกถาจารย์ เกี่ยวกับแนวทางการเข้าใจการปฏิบัติของภิกษุที่มีสีไม่เป็นที่รัก และการแสวงหาความรู้ที่ถูกต้อง อาจมีความเข้าใจที่ผิดพลาดเกี่ยวกับคำศัพท์และ
มังคลัตถิทิในนฤคุต
230
มังคลัตถิทิในนฤคุต
…ล้ว พระผู้พระภาค ทอดพระเนตรดูมั่ง แล้ว ก็ได้ทรงทำการยิ้มพระสรวล พระอานนทเธอจึงรู้ว่าคือ “พระเจ้าข้า อะไรหนอแลเป็นเหตุ อะไร เป็นปัจจัยแห่งการ ทรงทำการยิ้มพระสรวลให้ปรากฏ’ พระผู้พระภาค ตรัสว่า “อนนท์ เธอจงด…
…้มให้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของนฤคุตในทางธรรมและการเข้าถึงระดับสูงของผู้ปฏิบัติธรรม พระเจ้าข้า อะไรหนอแลเป็นเหตุของเหตุการณ์นั้น และการที่นฤคุตสามารถเข้าถึงสุขและอิสรภาพ
คำศัพท์และความหมาย ๖๖๐
197
คำศัพท์และความหมาย ๖๖๐
…กะออมเทพหรือหนอ เป็น : ก็ ภููโฒ โข ฑนต์ ภนุต สกฺโก เทวานมินโน ฯ (๒) ในประกาศคำถาม หากมีจำนวนไทยว่า อะไร อยู่ ให้ในรูปทุทิวิตติ แล้วเรียงไว้หน้ากริยาที่สนัพันธ์เข้าด้วย ก็ใน ที่มีฐานะเป็นอุตตมฺม เช่น ควา…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายการใช้คำไทยในรูปแบบต่างๆ โดยเน้นการเรียงประโยคที่ถูกต้อง รวมถึงบทสนทนาที่เป็นตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่หลากหลาย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำและการใช้ในแต่ละกรณี
แนวทางการเขียนและการอ่านสระในบาลี
4
แนวทางการเขียนและการอ่านสระในบาลี
…อ อา เรียกว่า อวัจฉนะ อี อี เรียกว่า อวัจฉนะ ๙. เอ โอ ตั้วจัดเป็น อวัจฉนะ คือไม่เป็นคู่กับอะไร ๆ เพราะฉะนั้นชื่อว่า สัมสุขตะ เกิดมาจากการผสมสระกัน ดังนี้ อ กับ อิ ผลมักเป็น เอ อ กับ อ…
…ียง เช่น การเขียนพยัญชนะที่ไม่มีสระและการเขียนพยัญชนะที่อาศัยสระในการออกเสียงเพื่อให้เกิดความหมายว่าอะไร
ความระมัดระวังและการฟังธรรม
15
ความระมัดระวังและการฟังธรรม
…งเป็นสาว จึงทำมีอาจารย์ กับ พราหมณ์หนุ่มคนหนึ่ง คิดว่า "ด้วยอุบายอย่างนี้" เราจักเป็นผู้ปลอด ภัยหา (อะไร) ?) ได้ตามชอบใจ" วันหนึ่ง จึงได้พูดคุยฯพราหมณ์ ดังนี้ว่า "ท่านพราหมณ์ คืนนีอาจจะทำการงานในเรือนของ …
เรื่องราวนำเสนอถึงพราหมณ์หนุ่มที่ได้คิดอุบายเพื่อความปลอดภัยและความสงบสุขในชีวิต โดยในช่วงการเดินทาง เขาเผชิญกับอันตรายและการเตือนสติเกี่ยวกับความตาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมและกา
พระราชาและการคืนฐานนคร
246
พระราชาและการคืนฐานนคร
…ดยกาล่วงไป ๒-๓ วันจากนั้น พระราชทรงริทนานครของ ปูโรหิต. ปูโรหิตนั้น เข้าไปหาหญิงแพทยา ถามว่า "เธอทำ อะไร จึงได้ฐานนครคืน?" ได้ฟังว่า "ทำกรรมชื่อในที่นั้น" ไป ทำเหมือนอย่างนั้น ก็เธอญได้ฐานนครคืนในวันนั้นเ…
เนื้อหานี้เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระราชาได้คืนฐานนครให้แก่หญิงแพทยา จากการทำกรรมดีและการทำพระให้ตกลงที่สรึระของคาบสบั นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างปูโรหิตและหญิงแพทยาเกี่ยวกับความสำเร็จในการคืนฐานน
เรื่องราวของเปรตและพระศาสดา
271
เรื่องราวของเปรตและพระศาสดา
…ล้อมแล้ว เสด็จไปยังพระราชดำเนินเทียร ประทับนั่งแล้ว เปรตแม้เหล่านั้น หวังว่า "วันนี้" พวกเราพึงได้ (อะไร ๆ) บ้างเป็นแน่" ดังนี้แล้ว มาฌูเรือนแห่งญาณในกาลก่อน ด้วยสำคัญ ว่าเรือนของตน ได้ยืนอยู่ ณ ที่ทั้งหล…
ในบทนี้ กล่าวถึงภาพของเปรตที่มีรูปลักษณ์น่าสนใจ ตั้งอยู่ในที่ซึ่งมีความทุกข์ทรมานอย่างมาก พระศาสดาได้ปรากฏให้เห็นแก่พระราชา ขณะที่พระราชามีความตั้งใจจะถวายทักษิณโลภ เปรตเหล่านั้นแสดงถึงความทุกข์ทรมานแ
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
273
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
…่มามา ไม่มีสิทธิ์ว่าความระลึกถึงเปรต เหล่านั่น ๆ ผู้เที่ยวหวังต่ออาณัติหลายว่า “อยากทั้งหลาย พึงให้ อะไร ๆ อุทิพวคารบ้างหนอ” เพราะปัจจัยแห่งกรรมอันมีผลเต็มอิ้ง ๑. ทวรพาหา, อภิธานปัปปิหกา แก้วา กปฺปา, กาวา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประตูและเรือนในคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะคำว่า สนฺฑุ ซึ่งหมายถึง ด่านเรือนและกรอบหน้าต่าง พร้อมการตีความและการวิเคราะห์ความสำคัญของคำเหล่านี้ในพระธร
สัณฑพานามในภาษาบาลี
53
สัณฑพานามในภาษาบาลี
…ริ อันอีก ออกู บางคน, บางพวก อพุต อัญุตร อันอีก กตร ไกล อื่น ลัก อื่นอีก สพุ หังปอง ทั้งปวง อุบ คใร อะไร
สัณฑพานามในภาษาบาลีแบ่งออกเป็น 2 ชนิดหลักๆ ได้แก่ ปรุษสัณฑพานาม ที่ใช้แทนบุคคลหรือสิ่งที่กล่าวถึง โดยแบ่งเป็น 3 ประเภทตามอายุ คือ ปรุมูรษ, มัชนุปุรษ และอุตตมุปุรษ ส่วนวิสันสัณฑพานามใช้ในการแสดงกำหนดแน
นามศัพท์: แบบเรียนบาริโอภาพรังษีสมุยรุ่น 94
57
นามศัพท์: แบบเรียนบาริโอภาพรังษีสมุยรุ่น 94
… บางพวก ปร อุ่น อื่น อปร อื่นอีก สุพุ ทั้งงอง กตร ไหน ก็ ใคร, อะไร ลักษณะการใช้อื่นนิยมวิเศษสนพนาม เมื่อใช้แทนสนพนามได้ ต้องมีประกอบวัจติ วจนะและวัจตติเหมือนสนพนามนั…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการใช้งานนามศัพท์ในภาษาไทย โดยอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของคำ เช่น เอกฉาจนะ และ พวฉาจนะ พร้อมทั้งวิธีการเปลี่ยนรูปศัพทในเนื้อหา นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอวิธีทำคำสำเร็จรูปแ
อัปยศพิพาท: แบบเรียนบาลีวัดอารามสมบูรณ์แบบ ๑๐
71
อัปยศพิพาท: แบบเรียนบาลีวัดอารามสมบูรณ์แบบ ๑๐
… ถ้าว่า ถ้า หวา ยุนุณ กระไรหนอ ๑๐. นิยาตบอกความถาม ลงแล้วแสดงเป็นข้อความคำถาม มี ๘ ตัว คือ กี หรือ อะไร หนู มีไม่หรือ กังก อย่างไร อุทาห หรือว่า กำลี แต่或 อะอู อาหู หรือว่า น หนอ เสยุที อย่างไร้นี้ ๑๑. …
บทเรียนนี้นำเสนอการศึกษานิยาตในภาษาบาลี โดยแบ่งออกเป็นหมวดหมู่ต่างๆ เช่น นิยาตนอกบทปฏิสังสรรค์, นิยาตข้อพูด, และนิยาตคำถาม พร้อมตัวอย่างที่บ่งบอกถึงวิธีการใช้และความหมายในประโยคต่างๆ ซึ่งมีการให้รายละ
ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18
21
ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18
…ดึงษาโลก มีนางฟ้า ๓,๐๐๐ เป็นบริวาร เมื่อเก่าตายไปเกิดในเทวโลกแล้ว จึงริ่ำว่า เราได้สมบัตินี้ด้วยกรรมอะไรหนอ ? ได้ทราบว่า ได้เพราะความเสื่อมในใสมเด็จพระศาสดา และแลเห็นพรหมมีบิดาของตน เมื่อคนเจ็บจะรักษาได้ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระญาณที่เสด็จไปโปรดมัฏฐกัลลีซึ่งเกิดใหม่ในวิมานทองในดาวดึงษา พร้อมบริวาร ๓,๐๐๐ และเหตุผลที่ได้สมบัตินี้ด้วยกรรมต่างๆ รวมถึงบทสนทนาระหว่างเทพบุตรกับมัฏฐกัลลีเกี่ยวกับความทุกข์สุขในเทวโ
เสียงลางและผลกรรมในพระธรรมบท
143
เสียงลางและผลกรรมในพระธรรมบท
…ลาที่เงียบสงัดได้ยินเสียงอันเนียนของเปรตว่า ทุ, ส, น, โธ. สะดุ้งพระทัยกลัวเป็นกำลัง ไม่ทราบว่าเสียง อะไร น่าเป็นลางร้ายตกอยู่แก่พระองค์ หรือพระนมสีหรือแก่ผู้อื่น แค่นั้น พอรุ่งเช้า รับพระองค์ให้มารู็ครูตร…
ในเวลาที่เงียบสงัด พระองค์ได้ยินเสียงอันเนียนของเปรต จนอาจทำให้รู้สึกกลัวจนสะดุ้ง และมีการทำนายเกี่ยวกับเสียงที่ได้รับ ซึ่งแสดงถึงอิทธิพลของกรรมและการเกิดใหม่เมื่อผู้คนไม่รู้จักใช้ทรัพย์อย่างถูกต้อง ส
บทเรียนเกี่ยวกับบุญและการบวชในพระพุทธศาสนา
159
บทเรียนเกี่ยวกับบุญและการบวชในพระพุทธศาสนา
…ะเถร ก่อนแต่นะจะให้บวชได้บอกว่า การ บวชทำได้ยาก เช่นต้องการร้อน กลับได้เย็น ต้องการเย็น กลับได้ร้อน อะไร ๆ จะได้ตามต้องการนั้นไม่ได้ เขารับรองว่าทำตามได้ จึงให้ บวช ครั้นบวชแล้ว เป็นผู้ร่วข้าวบายาสและผ้าส…
ในเนื้อหานี้ระบุถึงการทำบุญของพราหมณ์และการบวชของเด็กชื่อดัสสะ ซึ่งมีอายุเพียง ๓ ขวบ เด็กไว้วางใจพระเถร เรียนรู้ว่าการบวชนั้นสามารถทำได้ แต่ก็มาพร้อมกับความยากลำบาก ท่านได้ให้พรแก่ชาวบ้านในขณะที่ออกบิ
พระอุปรา - พระคัมภีร์ถูกคาถาแปล ภาค ๕
91
พระอุปรา - พระคัมภีร์ถูกคาถาแปล ภาค ๕
…่งเงื่อนไขได้ แม้ด้วยทารกกรรมมีประมาณเท่านั้น จึงทำการสนิทเชื่อมนคนใช่องค์ของเศรษฐีนี้แล้ว ถามว่า " อะไร เป็นที่รักของเศรษฐี (นาย) ของท่าน ? " ได้ฟังว่า " เอาเถอะ เราจักเผาคันฤทธิ์ ยังความแค้นเคืองให้ดำบร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่เศรษฐีรู้จักกรรมที่ควรระลึกถึง โดยมีการพูดถึงการเผาพระคันฤทธิ์และการทำกรรมตามที่สืบทอดในพระศาสนา ซึ่งสะท้อนถึงการมีจิตใจดีและการสละทรัพย์เพื่อความเชื่อของตน ผู้คนสะท้อนอารมณ์เมื่
ประโบค - พระจันทร์ท่อตามิถอดแปล ภาค 5
100
ประโบค - พระจันทร์ท่อตามิถอดแปล ภาค 5
… ถือเอาปอ กั้นปอ และฟองข้าวยาคู ไปเรียงไว้ในที่นั้น ๆ (ให้ครุ่งรังเลอะเทอะ) สามีมาแล้ว ด่านว่า "นี่ อะไร กัน" ก็อธว่า "นี้ เป็นกรรมของคนที่ผู้ขอผู้นี้" แก่ทั้ง 2 เที่ยวทำเรือนทั่วทุกแห่งให้สกปรก, ฉันไม่อา…
เนื้อหาเกี่ยวกับความทุกข์ของหญิงสาวที่ต้องดูแลมารดาบิดาของสามี แต่ไม่สามารถอยู่รวมกันได้เนื่องจากความไม่ลงรอยและปัญหาครอบครัวที่ซับซ้อน เธอไม่สามารถแบกรับภาระนี้ได้ และการกระทำต่าง ๆ ของเธอก็ทำให้เกิด
พระธีรมปฏิญญา ภาค 6 - หน้า 22
24
พระธีรมปฏิญญา ภาค 6 - หน้า 22
… ความตายใน สำนักงานอิพึงอ่อนอิพระเสถวา๚๛ ความเป็น อยู่ในสำนักงานอิพึงอ่อนอิในสำนักงานของอิพึงอ่อนอิ อะไร.." ทรงประชุมชาคว่า "เนื้อชื่อว่าสายะในครังนั้นได้เป็นเทวทัต (ในบัดนี้) แม้บริทของเนื้อชื่อว่าสายะน…
บทที่ 6 ของพระธีรมปฏิญญาได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งตนเองและการเข้าใจชีวิต เรื่องเล่าถึงความรักและการฝึกฝนตนเอง เพื่อมุ่งให้บุคคลได้พึ่งพาตนเองแทนที่จะยึดติดกับคนอื่น ซึ่งพระธรรมดังกล่า
พระอัมปทิพย์: โสดาปัตติผลและความสำคัญ
96
พระอัมปทิพย์: โสดาปัตติผลและความสำคัญ
…าแล้ว กราบทูลว่า " ข้าแต่พระอภัยผู้เจริญ วันนี้ ข้าพระองค์ ชอบใจอาการของบุตร " เมื่อพระศาสดตรัสว่า "อะไร ? มหาศรีสู" จึงกราบทูลว่า "ในวันก่อน บุตรของข้าพระองค์นี้ อันข้าพระองค์พูดว่า "เรา จักให้หาปนะ ๑๐๐ …
ในบทนี้ พระอัมปทิพย์ได้อธิบายถึงโสดาปัตติผลว่าเป็นสิ่งที่ประเสริฐยิ่งกว่าสมบัติทั้งปวงทั้งในโลกนี้และพรหมโลก โดยมีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับมิตาว่าด้วยความไม่ปรารถนาะในการบริโภค และนับว่าโสดาปัตติผลนี
พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103
105
พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103
ประโยค - พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103 อะไร คือ ก็แม่ร่องรอยสักอย่างหนึ่ง ไม่มีแกะพระพุทธเจ้า พวกเจ้าจักนำพระพุทธเจ้านั้น ผู้ไม่แม่ร่องรอยไป ด้…
บทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบและแสดงให้เห็นถึงพระพุทธเจ้าในสภาพที่ไม่มีร่องรอย โดยเน้นถึงการสื่อความหมายลึกซึ้งในคำสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะการพูดถึงสิ่งที่มีมลทินและความบริสุทธิ์ในธรรมคำสอน รวมถึงการสำรว
พระอธิษฐานที่ถูกต้องแปล ภาค 6 - หน้า ที่ 147
149
พระอธิษฐานที่ถูกต้องแปล ภาค 6 - หน้า ที่ 147
…ับไปร่วมกันแล้ว. พระศาสดา ทรงทอดพระเนตรเห็นอุตตรมานะกำลังไปในที่ไม่ไกล จึงตรัสว่า "อุตตระ" อุตตระ: อะไร? พระเจ้าข้า. พระศาสดา. เธอจงมานี้ก่อน. ในนั้นพระศาสดาตรัสกล่าวอุตตรมานะนั้น ผู้มาถวายบังคมดังลง. แล…
เนื้อหาในหน้าที่ 147 กล่าวถึงพระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นและการเสนอเพลงขับแก้จากอุตตรมานะ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการฟังธรรมในสำนักพระศาสดา ในขณะที่ผู้มาถวายบังคมและตั้งคำถามว่ากำลังจะไปไหน พระศาสดาได้ทรงสั