อัต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 70

…ิฏคาวตี อิริปปโย ฯ ทุติยคาถาสุมิจฉานุอุณฯน [๒๖๗] วิเนย ครูดา วิเนยครูดา กิญจาภิ อิทิ ทีวิสู คาถาสู อัตถิ อนุเจติ ปน มุสสตวา ฌุตตกาวโด นานาภรณ์ ปจเจตพุพพุ ฯ เทว ลาสาสุโภเ อดดุ ฯ ฯ ฯ มุจิวิสีย อวตาวคุกสุส…

สารคดีนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรไทยที่มีการใช้งานมาอย่างยาวนาน โดยเน้นการวิจัยและการนำเสนอประโยชน์ทางการแพทย์ที่สามารถสร้างขึ้นจากภูมิปัญญาโบราณ โดยนำเสนอข้อมูลที่เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่สนใจในการใช

…่า กาสิณี ปูร ได้แก๋ เมืองหลวงในแคว้นของชาว กาสิ บทว่า อญฺญณี อมตทนภูมิ มีความว่า เราไปด้วย คิดว่า "อัตติลลออมุกเพื่อได้ความเห็นธรรม." สองบทว่า อรสิ อนุฏฺฐินน มีความว่า ท่านสมควรเป็น ผู้ชนะไม่มีที่สุดจริ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคติสนํนฺตปา ซึ่งกล่าวถึงการเป็นอาจารย์ที่แท้จริงในทางโลกุตตรธรรม และการเปรียบเทียบกับความสำคัญของความมีสติและความเป็นผู้ดับทุกข์ เนื้อหายกย่องคุณธรรมต่างๆ และให้ความหมายลึกซึ้งส

…เป็นชื่อแห่งผ้าสั้นในระหว่าง ๆ. [๒๗] มณฑล นั้น ได้แก้ กระทงใหญ่ ในฉันท้อนหนึ่ง ๆ แห่งจิวมี ๕ ขั้น. อัตตคำมณฑล นั้น ได้แก้ กระทงเล็ก. วิจตุะ นั้น ได้แก้ ขนต์ตรงกลางที่เย็บมณฑลกับอัตตมณฑล ติดกัน. อนุวิติ…

บทที่กล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายในอรรถคาถาเวนิช รวมถึงการอธิบายถึงรูปแบบของผ้าและลักษณะต่างๆ เช่น ผ้ายาวและผ้าสั้น รวมถึงการจัดเรียงและการใช้ในบริบทต่างๆ โดยเนื้อหาเน้นที่การวิเคราะห

… สงฆ์อธิษฐาน. บทว่า เอกฏูอิซ ได้แก่ ชั้นเดียว. เพื่อคัดโอกาสแห่งอันว่าที่ "พระผู้มีพระภาค ทรงยังพระ อัตภาพให้เป็นไป ด้วยจิวรสีผึ่น ด้วยพระองค์เอง แต่ออกจากบาต ไตรจิวรแก่เราทั้งหลาย ดังนี้ จึงทรงอนุญาตส่ง…

บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการบวชในอรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค โดยเฉพาะประเด็นจิวรและความหมายของมัน รวมถึงการประทับนั่งของพระผู้มีพระภาคในสภาพอากาศที่หนาว โดยเน้นว่าทรงทำเช่นนี้เพื่อให้มหาชนยอมรับและเข้าใจ จากก

…แล้วนั้นเอง นี่ชื่อว่าสุทธรนปรีวาส [สมอธานปรีวาส] ที่ชื่อสมอธานปรีวาส มี ๑ อย่าง คือ โอกาสสมอธาน ๑ อัตมโนธาน ๑ มีสกสมอธาน ๑ โอกาสสมอธาน บรรดาสมอธานปรีวาส ๓ อย่างนี้ ที่ชื่อว่า โอกาสสมอธาน ท่านเรียกปรีวา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสมาทนาวัตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความหมายของปรีวาสและกระบวนการที่เกี่ยวข้อง ในการปฏิบัติตนในช่วงเวลาที่ต้องระมัดระวังตนเพื่อการฝึกฝนจิตใจและการถูกต้องตามธรรมวินัย. สิ่งที่สำคั

…นแล้ว." นี่ชื่ออักษรสมโมธาน. มิสรากสมโมธาน ที่ชื่อมิสรากสมโมธาน ได้แก่ ปริวาสที่ส่งร่วม อาบิตต่าง ๆ อัตถูเข้าวัติอันให้. ในมิสรากสมโมธานนั้น มีนัยดังนี้:- ภาพ: (เป็นเสียงเชิงตัวหนังสือ แสดงมือในภาพ)

เนื้อหาเกี่ยวกับอัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับการกำหนดราศีและอาบิตในสภาวะต่าง ๆ โดยเน้นวิธีการประมวลอาบิต และเวลาในปริวาส พร้อมอธิบายกรณีของภิกษุที่ปิดอาบิต.

…ันธ์ ๔ นี้ :- สองเท่า ปญฺญ นิพาย ปูจิ มีความว่า ท่านพระมหา- กัลสสป ถามนิยก ๔ คือ ทีมินาย มัชฌิมนิยก อัตตนฺตรินิยก สังฺอุตฌฺนิกาย ฦทธนิกาย. คำอย่างนี้ว่า "เว้นปราชิก ๔ เสีย สิกขาบทที่เหลือ เป็น สิกขาบทเล…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับปัญญาสักขันธ์ที่ ๔ โดยท่านพระมหากัสสะปะได้ถามเกี่ยวกับนิยก ๔ และความสำคัญของสิกขาบทที่พระสมณะได้บัญญัติไว้. มีการพูดถึงความจำเป็นที่จะต้องรักษาสิกขาบททุกบทและไม่ประมาทในการปฏิบั

…มัวโดยนฺ" ภิญญาผู้จิตเป็นอุกูล ย่อมต้องอาบัติด้วยชนิด มีปราชญ์, สัตว์วิสัชฌ, กายส่งสลัก, ทุจลลาละ, อัตราคามปริจฉา, ทุจฺ- โทษะ, สังฆระ, ปาราสนะ, คตสติเตก เป็นต้น

บทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตนที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การมีความเฉลียวฉลาดในสิ่งที่ทำ หรือในการเลือกคบเพื่อนมีผลต่อการปฏิบัติตัวและผลลัพธ์ในชีว

…ควรกลั่น ในกิจที่สร้างไว้ อย่างไร สองทวา อุปาสโก สิโลว ได้แก่ ผู้ครองสิกขา หรือ ศิล ๑๐. [วิจินฉัยในอัตถต้นๆอกฏูกะ] วิจินฉัยในอัตถต้นๆอกฏูกะ พึงทราบดังนี้:- [๕๐๗] ภิกษุผู้ากร่มสวามิภักดิ์ คฤหัสษะเข้าถิ่น…

บทความนี้ตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับอรรถกถาในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องของการปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับอุปาสโก สิโลว และความสำคัญของการเตรียมตัวในการออกไปยังสถานที่ต่างๆ พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ย

ประโยค - ปัญจมสมิฏปะสา อัตติศาฯน ปริวาร วันณนา - หน้าที่ 795 [วินิจฉัยในวัตถุนัณฑตตะทิตถูกคะ] วินิจฉัยในวัตถุนัณฑตตะทิตถูกคะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยในวัตถุนัณฑตตะทิตที่นำเสนอการแบ่งประเภทวัตถุและอาบัติที่แตกต่างกัน กับการวิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับอุปติณฑานุตตตที่ส่งผลต่อความหมายและข้อกำหนดในการวินิจฉัย นอกจากนี้ยังกล่

…นี้ ภิกษุผู้นั้นอาจคือการกาวนั้น จึงเป็นอันได้ทำ ตามคำสอนของพระศาสดา เรื่องต่อไปนี้ เป็นอานาปรัชญ์ในอัตตานั้น ได้ยินว่า ท่านพระสารีริกุตร ไปสู่สัมมวันประเทศ ไม่กวาด ก่อนนั่งเข้านิรณรึเมื่อถึงตำบลหนึ่ง พ…

ในการเรียนรู้จากพระครูที่ทรงสอนให้รับรู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้อง พระสารีริกุตรได้เรียนรู้การปฏิบัติตามคำสอนของพระศาสดาและความสำคัญของการกวาดที่นั่งก่อนนั่งทำสมาธิ เมื่อได้พบรอยพระบาท พระเณร

ประโยค - ปัญจมสนิมตปลามคาก อรรถถคพรวัน ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 835 [๓๓๐] อัตถวาสปกรณ์ วันฉนา วิจฉนในอัตถวาสปกรณ์ พึงทราบดังนี้ :- ในคำว่า ทส อุตมะ เป็นดังคำที่ครกว่า ได้กล่าวใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัตถวาสปกรณ์วันฉนา กล่าวว่าในคำว่า ทส อุตมะ มีการเชื่อมโยงกับบทก่อนหน้าและหลัง โดยอาจจะระบุถึงความสำคัญ…

…ื่องที่เป็นจริง. บทว่า วิญญู ได้แก่ กิริยาที่โจทย์ และกิริยาที่จําลองให้การ. บทว่า สุตตาสถาน ได้แก่ อัตถิสัมปทาและอนุสาวนสัมปท. จริงอยู่ อติสรณ์อมรัญจบโดยธรรม โดยวัน และโดย สุตถูสถานนั้น เพราะฉะนั้น ภิกษ…

…ตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวคิดเช่น อัตถิสัมปทาและอนุสาวนสัมปทา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมได้เรียนรู้และเติบโตในทางจิตใจ รวมถึงการตั้งคำถามที…

…ดี พึงทราบว่า "ทิ้งอนุสาวนาเสียเท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่าจะอร่อยอื่น, อภิญญู ชื่อว่า วัดต่อ เพราะเหตุนี้น ภิกษุผู้ฉลาดมวางพึงสนใจให้ได้ ซึ่งป…

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี

…. ก็เคราะห์สวมบัติ ในเวลาค่ำคืนเท่านั้น เมื่ออรุณขึ้น ก็เข้าไปสู่ป่าม่วง. ในขณะ ที่เขาเข้าไปปั้นเอง อัตภาพอ่อนเป็นทิพย์ก็อัศจรรย์ อัตภาพมี ๑. ปฏิมิสีโก หมายถึงผู้พากษาไม่ยุติธรรม An unfair judge นัยนี้ …

เนื้อหาในหน้าที่ 147 ของ 'มังคลดาถึ๋เป็นเปล่า' กล่าวถึงการปฏิบัติอุโบสถของพระองค์และปฏิกิริยาจากการรักษาอุโบสถของผู้คน โดยเฉพาะการวินิจฉัยที่ไม่ยุติธรรมซึ่งเกิดขึ้นในบริบทนี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง

… เกิดเป็นผู้ลักษณะชาติ ได้ ในท้องของหญิงนั้นที่เดียว. เด็กนั้น เห็นความที่ตนถูกหญิงนั้นฆ่า แล้วใน 4 อัตรา โดยจัด คิดว่า " เรานี้เป็นผู้เกิดในท้องของหญิงผู้เป็นบิดาศรีชื่อ เห็นปานนี้" ดังนี้แล้ว จำเป็นแต่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดในท้องของหญิง การตัดสินใจของเด็กที่เกิดจากหญิงนั้น และการหล่อเลี้ยงโดยปู่ เรื่องราวเกี่ยวกับความรักของมารดาและการเสียสละ รวมถึงความเข้าใจในธรรมชาติของการดำรงชีวิต ฯลฯ สามารถศึกษ

…ารมณ์อั้นธรรม. สองบทว่า ธรรมสุโกวิท ได้แก้ เฉียบแหลมในชฎุ-- ปลายธรรม สองบทว่า ทีภูธ ธรรม ฯ ได้แก้ ในอัตภาพนี้ แหละ. บทว่า ปาตสตา คือ ควรมก่อการสรรเสริญ. บทกวกว่า สมมโภ ฯ สุโขติ คำว่าา ภาพอ่าวา สัมปราย เพ…

บทพูดถึงความหมายของคำว่า วุฒนะ รวมถึงความสำคัญของคุณธรรมในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าบุคคลที่เจริญวัยจะได้รับการสรรเสริญและความสำเร็จในชีวิต การสื่อสารถึงการเกิดในสวรรคต์และการประพฤติที่ดี นอกจากนี้ยังมีกา

…ราชา ทรงดำดับแล้ว ก็รึ จึงรับสั่งให้ฆ่ามาสะนั้น โปรดะทูลห้ามไว้ว่า "ข้าแต่มหาราช" ขอพระองค์ทรงอโหสิ อัตตรบุญเกิด" พระราชา ทรงองค์ไทยกล่าวถามแล้ว มีพระประสงค์จะพระราช ทานตำแหน่งเสนาบดีแก่โปรดะนั้นแเล เมื่…

เนื้อหาในมังคลดาภิมาเล่ม 5 กล่าวถึงพระราชาที่ทรงดำดับและการส่งมอบตำแหน่งภัณฑทาริกา ซึ่งมีการสอนบุตรและชิดตามคาถาจากนิไกรชาดก และการพูดถึงความสำคัญขององค์พระศาสดาในการสร้างอุทธาหรณ์เกี่ยวกับการศึกษาของ

…ดงคาถาในตันฑาวรรคธรรมบทว่า " ยายแล้ว มูฬ อญ-ปุณทุท พทุหา พทุหา " เป็นต้น. ส่วนบางลูกสกุลนั้น จุดจากอัตภาพนั้น เกิดเป็นราชกิจใน สุวรรณภูมิ จุดจากนั้น เกิดในบ้านวาสี จุดนั้นนั้น เกิดในกรุง พาราณสี จุดจากน…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของแม่ไก่ที่มีอัตภาพผ่านมาแล้ว ๑๒ ชาติ รวมถึงการบรรลุธรรมในสำนักพระมหาอุตตรเศรในคัลลามหาวิหาร โดยได้ผ่านการฝึกฝนเรียน…

… เช่น ถ้าประโยคต้นเป็นประโยคบอกเล่าประโยค กิมงค ปน จะต้องเป็นประโยคปฏิเสธ ตัวอย่าง : ตาต มหลูลลส ลี อัตตโน หฤปาปาวิ อนสุลา โหนูติ, น เวส วฺตนติ, กิมงค ปน ธาต๎ ฯ (กิริยาในประโยค กิมงค ปน คือ วตติสุสติ) (๑…

เนื้อหาในเอกสารนี้เกี่ยวกับการสร้างประโยคบอกเล่าและประโยคปฏิเสธในภาษาไทย โดยมีการยกตัวอย่างประโยคและวิธีการใช้งานให้ชัดเจน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสำนวนไทยสันฑิตซึ่งหมายถึงการแปลข้อความเป็นภาษาที่สื่อความ