อาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 179 / 218

…วอักษรจากภาพที่อ่านได้มีดังนี้: ต้นตรี แบบเรียนบาลีวากยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๕๔ วิธีอ่านวิเคราะห์ ๑. นำ อานุภ คัพทมิประกอบ นา ตติยวัตถิติ ๒. นำ ปรุงสังขยายประกอบลิงกจะวัตถิติเหมือนนามนามไปขยาย เช่น อัตตเมต…

หนังสือ 'ต้นตรี แบบเรียนบาลีวากยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๕๔' มีวิธีการอ่านและวิเคราะห์เพื่อช่วยในการศึกษาแบบอย่างโครงสร้างของบาลีวากยากรณ์ เช่น การใช้ปัจจัยและการจัดการคำในภาษา นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการลงป

…ร อันประกะอัศจรรย์คือสุดยอด ซึ่งสีเนื่องมา แต่ดวงศีรษะ อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า ชนทั้งหลายเมื่อเห็น อานิสงส์ในทรัพย์ว่า "เราทั้งหลาย อาศัยทรัพย์อันสูงสุด จักถึง สมบัติคือถามคุณ จักทำงานเป็นที่ไปสู่โลกให้…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการใช้ชีวิต โดยเฉพาะการรักษาความไม่ประมาทเหมือนการรักษาทรัพย์ที่มีค่า ผู้ที่ไม่ประมาทจะสามารถบรรลุผลสูงสุดในทั้งโลกนี้และโลกหน้า และสร้างความสุขอันยั่งยืนได

…สีนตก. เจ้าจึงวิลีเหล่านั่น (ก็) ยังไม่เสด็จกลับแม้กดาที่นั่น, ยัง (ขึ้น) เสด็จตามไปอยู่นั่นแล้ว. [อานครูของพันธุ์ละ] พันธุ์ะยืนอยู่นบนรถนั่นแล้ว ยืนลูกศรไปลูกหนึ่ง. ลูกศรนั้น ทำจ้องรถ ๕๐๐ คันให้เป็นช่อ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเจ้าล้อวิหลาที่ไม่กลับตามคำสั่งของเจ้าหมอ เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่นางมัลลิกาได้สังเกตเห็นรถทั้งหมดปรากฎเป็นคู่กัน ในขณะที่พันธุ์ได้บอกให้เจ้าจับเชือกและยืนตรง

…ุคคลผู้มีจิตไม่มั่นคง มิตเบา (กลับกลอก) มักประทุษร้ายมิตร มีผิดไม่ยั่งยืนเป็นนิตย์. ท่านนั้นจงกระทำ อานุภาพเด็ด จงเป็นไว้ด้วยความเป็นปติ (ของตน) เสีย, จงกระทำอ้อมเป็นที่ ป้องกันหนาวและลมเถิด กบนี." ดัง ค…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีจิตมั่นคงในการดำเนินชีวิตและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดี โดยมีพระศาสดาเป็นผู้ประมวลสกาดให้ภิกษุได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีจิตที่มั่นคง และวิธีการที่จะไม่เป็นผู้ประทุษร้ายมิตร ซึ

ประโยค - พระสัมพุทธวจนะ แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 183 ๓. เรื่องอานนทเศรษฐี [๕๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสาวัตถี ทรงปรารถนาแหน งเศรษฐี ตรัสพ…

ในกรุงสาวัตถี มีเศรษฐีชื่ออานนทซึ่งมีบุตรประมาณ 50 โกฏิ เขาเป็นคนตระหนี่มากและสอนบุตรของเขาโดยเน้นว่าไม่ควรมัวแต่กังวลเกี่ยวกับทร…

…าปัตติผลมรรต ของ หวานนั่นก็ค่อย ๆ ไปขึ้นนี้หย่อมครร." ฝ่ายชาวนั่น ไป เพื่อไดนาเดนเชตุ. พระศาดา มีพระอานนทะเกะเป็นปัจฉาสมณะ ได้เสด็จไปในนันแล้ว ชาวนาเห็นพระศาดาแล้ว ไปถวายบังคม พระผู้พระภาคเจ้าแล้วเริ่มไณ…

บทความนี้ศึกษาการสนทนาระหว่างพระศาดาและอานนทเกะ ณ ที่ทุ่งเศรษฐี และถูกนำเสนอในลักษณะที่แสดงถึงความหมายและการตีความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการดำรงชี…

…นนำไปสู่สวะแกล้งแล้ว ชาวนานั้นถูกราชบูรณเขี่ยนด้วยหวาว ไม่กล่าวอะไร ๆ อื่น กล่าวว่าอยู่ว่า "เห็นไหม อานนท์ อสรพิษ เห็น พระเจ้าข้า อสรพิษร้าย" เดินไปอยู่ ครั้งนั้น พวกราชบูรณ ถามเขาว่า "แตกกล่าวถ้อยคำของพ…

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่ชาวนาได้รับการจับกุมและถูกกล่าวหาโดยราชบูรณ ว่ามีการปล้น ราชาได้ยินคำกล่าวของชาวนาที่อ้างถึงพระศดาด สุดท้ายพระราชาทรงมีพระบรมราชโองการสั่งให้ชาวนานั้นไปพิสูจน์ความจริง และชี

…มาจากราตระกูล ประดับด้วยเครื่องอังการทั้งปวง และบ้านส่วย ๙ ตำบล [พระศาสดตร์สรรเสริญนายมหาวามการ] พระอานนท์เถอะ คิดว่า "วันนี้ ตั้งแต่เช้าตรู่ เสียงสีนาท ตั้งพัน และการยกท่านผู้นี้ตั้งพันอ่อนเป็นไป วิมาขอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับมหาชนซึ่งรวมถึงพระราชาและนายมหาวามการ ที่พูดถึงการบูชาและการให้กับพระศาสดา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับกรรม ความดีและการเห็นคุณค่าของการทำบุญ ไม่ควรดูถูกกรรมในปริมา

…บรรดาการ อัน พวกเทวดานั้นแลและมนุษย์ทั้งหลายมามา ไปแล้ว. [พระศาสดาทรงแสดงปาฎิหาริย] พระศาสดา ตรัสพระอานนทเถระว่า "อานนท์ ในเวลา บ่ายวันนี้ จิตตกภคดี อันอุบาสก 500 ห้องล้อมแล้ว จักมาไว้ เรา."

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ

…ะคาถานั้น จักแจ้งในปกิณณฤควรนั้นแลง [บูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี] เมื่อพระศาสดา ตรัสอย่างนั้นแล้ว พระอานนทเถร จึงพูดถามบูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี ลำดับนั้น พระศาสดา เมื่อจะตรัสแก่พระอานนทเถร จึงตรัสว่า :- "…

…บับแปลฯ อธิบายถึงลาภลักษณะที่เกิดจากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวัติที่ยกมาเพื่อแสดงถึงความสำคัญของจ…

…ความว่า ก็อาจารย์บางท่านเห็นมารยาท อันมิงบังคงกดีดี ความพลั้งพลาดดีดี ของพวกศิษย์มีสักวิธีรักษาเป็น อานิคว่า ไม่อาจเพียงจะพูด ด้วยณรงว่า " ศิษย์ผู้ถืออุปฐากราอยู่ ด้วยกินวัตรมีให้นับแล้วปกเป็นดัง แก่เรา …

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาพระธรรมและการสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความสำคัญของอาจารย์ที่ให้การสอนแก่ศิษย์ พร้อมกับแนะนำวิธีการแก้ไขความผิดพลาดและการรับผิดชอบในฐานะศิษย์ รวมถึงการเห็นคุณค่าของการมีอาจ

…พระสิริของพระผู้ม พระองค์จะกำเกิดตลอดคืนยังรุ่ง." [ แผลของพระศาสดาหายสนิท ] ขณะนั้น พระศาสตรืสี่อพระอานนทเกรมม้ารมเช้า รับสั่งว่า " อานนท์ หมอชีวกมาในเวลานี้ไม่ทันประตู, ก็ขอคิดว่า ' เวลานี้ เป็นเวลแก่แผ…

…ะทราบว่าพระองค์เสร็จสิ้นการรักษาแผลที่พระบาทแล้ว แม้ว่าหมอชีวกจะไม่ทันประตูขา แต่พระศาสดาได้กล่าวกับอานนท์ว่าให้ช่วยดูแผลที่พระบาท บรรยายว่าพระศาสดาหายสนิทและไม่มีอาการเจ็บปวดอีกต่อไป.

…ม่ควรคิดว่า "น้ำผึ้งน้อยอย่างนั้น ถึงแก่ภิญญาอย่างนั้นได้อย่างไร ?" จริงอยู่ น้ำผึ้งนั่น ถึงได้ด้วย อานุภาพแห่งพระพุทธเจ้า พุทธวิสัยใคร ๆ ไม่ควรคิด จริงอยู่ เหตุ ๔ อย่าง อันพระผู้ม Pyāกภาคตร่าสา "เป็นเรื…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุรุษหนึ่งที่ทำกรรมในอดีตจนได้เกิดในเทวโลก จากนั้นได้บังเกิดในราชวงศ์ในกรุงพาราณสีและกลายเป็นพระราชา โดยมีการกล่าวถึงกรรมที่ทำและความสำคัญของการพิจารณาถึงผลกรรมตามหลักของพ

…ๆ โสปิ สามเนรุ อ. สามเนรมันนั้น กิจจ ยังกิจ คุตโน ของตน นิฎฺฌาเปฺตวา ให้สำเร็จแล้ว อาคุณฺตวา มาแล้ว อาน เรียนแล้วว่า ภนุต ขณะนั้นผู้เจริญ มัย อ. เรา ท. คุจาม จะไป อิติดังนี้ ๆ อค ครั้งนั้น เกริ อ. พระเฑา…

เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก

… เป็น อบเนตวา นำไปปราศแล้ว กาสายานิ ซึ่งผ้ากาสาย ท. ปริหัตวา นุงมแล้ว คินีนามน โดยท่านอง แห่งคฤหสก์ อาน เตียนแล้วว่า กนุตะ ข่าแต่ท่านผู้เจริญ ปทพะ ใน กาลก่อน อุ อ. กระผม สาเนณๅ เป็นสาเนณๅ (อุมัิ) ย่อม เป…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนจากพระเถระในด้านการอนุรักษ์พระอันธุมักษณ์ โดยแบ่งปันข้อคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและคุณค่าของการบวชในแนวทางที่จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม โดยเน้นถึงหลักธรรมและความสำค

…ูคคลน ด้วยบุคคลผู้มาก ตาทีเสน ผู้เห็นกับด้วยเธอ นุกติ ย่อมไม่มี อติ ดังนี้ ฯ (ปลาสโต) อ. นายปลิดะ (อานา) เรียนแล้วว่า ภนต เข้าแต่ท่านผู้เจริญ มคโล อ.หนทาง อนุสรภูโต เป็นหนทาง อันอนุษย์เข้าไปประทุษร้ายแล…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ

…ะเทระ จุกนา ด้วย ลักษุ ทิพเน คันเป็นทิพย์ ๆ เตน การเนิน เพราะเหตุนี้ ไปวณา อ. อาจารย์ผู้เป็นก่อน ท. อานุ กล่าวแล้วว่า สหสุนนฺตโต อ. ท้าวสหสุนตา เทวินโต ผู้ เป็นจอมแห่งเทพ ทิพพลกุู ยังจักษุอันเป็น ทิพย์ ว…

บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ้าสักกะ

…ี่ไปร่วมกัน ติดสถาน เทวตาน แห่งเทวดา ท. ผู้เขื่อนในชั้นไตรเทวด อิติ ดังนี้ ๆ พุทธมนตรี อ. พุทธมนตรี อาน กล่าวแล้วว่า (๑๘) เมื่อท่าน อปูป วา พี่ วา ทาน ทนบุณสุด สก อาคา วา ถายอยู่ซึ่งทาน อันน้อยหรือ หรือ …

ในแต่ละบรรทัดของเนื้อหานี้ได้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับบุคคลที่มีกรรมดีและกรรมชั่วที่เชื่อมโยงถึงการใช้ชีวิตอย่างสำคัญในทางพระพุทธศาสนา มาการกระทำและการแสดงออกต่อผู้อื่นสามารถส่งผลต่อกรรมและผลของชีวิตในขั้

…ึ่งพระพุทธ- เจ้า สุรณ ว่าเป็นสรณะ อธฺฌเด ในวันนี้นนี้เที่ยว อิต ดั่งนี้ อภ ครั้งนั้น มาณโว อ. มาณพ อาน กล่าวแล้วว่า ดว่า อ. ท่าน ปลุนจิตโต จงเป็นผู้มีจิตอันโสภาโลแลว แล้ว (หยุดวา) เป็น วาชิ จึงถึง พุทธ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำและคุณลักษณะของปลุนจิตโตที่มีจิตใจอันโสภา ในการแสวงหาศรัทธาผ่านพระพุทธ พระธรรมและพระสงฆ์ โดยอธิบายว่าเป็นสรณะและย้ำถึงการกระทำที่มีคุณธรรมในการพัฒนาจิตใจให้สูงส่งขึ้น การเว้นจา

…สนานี้ ฎตูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุฯ ดูก่อน ภิกษุ ท. ราวา อ. พระราชา ตา ในกาลนั้น อนุโท เป็นภิขษ ชื่อว่าอานนท์ อโลสิ ได้เป็นแล้ว (เอตรัน) ในกาลนี้ เทวโล อ. ดาบสูตรชื่อวาเทวะ (ตหา) ในกาลนั้น ติสโล เป็นภิกษุชื…

…ูดถึงการสอนของพระศาสดาในมุมมองของภิกษุและความสำคัญของคำสอนนั้น มีการอ้างอิงถึงตัวละครในยุคนั้น เช่น อานนท์และภิกษุอื่น ๆ โดยพูดถึงเหตุการณ์และการตรัสรู้ที่เกิดขึ้น รวมถึงการขยายความเข้าใจในเรื่องพระธรรมเ…