หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ
68
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ
… บริสิต เพื่ออนเข้าไป อนุโค ในภาย ใน ยกนินยา แก่งยักษ์นิณ ฯ สุตา อ. พระศลดา อามนุตฺตวา ทรงเรียกแล้ว อานนทฺตเถร ซึ่งพระเดชะชื่อว่าจานนท์ อาตา ตรัสแล้วว่า อานนุ ภูคู่ อนุคฺบานนต์ ตู่ อ. เธอ คุรุ จงไป ปกโก …
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับนางกาลิกะนิในทางพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยมีพระศลดาเป็นผู้ทรงแสดงธรรมในกลุ่มคนจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระเณรและการเรียกนางกษิณนิ โดยระบุถึงชี
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
…สงี่ยม เอวัง อนมีมุตอยางนี้ นาม ภีสุต สติชื่อว่าจักได้มามีแล้วแลราชวงศ์ แก่พระราชา ท. เทส เหล่านั้น อานนทนฤผาน ผู้นั้นทนไม่อ่อนอีกแล้ว อานนทนสุดสถาน ผู้นี้ศาสตรตา อื่นอธิเอาแล้ว ภิกขเว ดูก่อนภิญญา ท. ตมเ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้ความสำคัญกับพระสงฆ์และการอบรมเรื่องการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช
คำฐานพระมงคลบัฏฐ์ถวาย
89
คำฐานพระมงคลบัฏฐ์ถวาย
ประโยค - คำฐิฏพระมงคลบัฏฐ์ถวาย ยกศีรษะแปลก ภาค ๑ หน้า ๘๘ และเนื้อและแป้งและงาเอาน้ำอ่องเป็นต้น อยูเยน องพระผู้เป็นเจ้าสุนตณ นาม ชื่อว่าผ่ออ สาสนา ในป่าช้า วงเซตพพาน พิ้งเว้น (อยูเยน…
บทความนี้พูดถึงวัตถุในสักการะโดยยึดตามหลักธรรมที่เกี่ยวกับการบูชาพระผู้เป็นเจ้า โดยได้กล่าวถึงข้อปฏิบัติและคุณธรรมที่ควรมีในการทำสักการะให้ถูกต้องตามหลักของพระศาสนา ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิ
คำพระอธิษฐานบัณฑิตถวาย - หน้าที่ 91
92
คำพระอธิษฐานบัณฑิตถวาย - หน้าที่ 91
… ภิกขุ อ.ภิญ ท. เหล่านั้น อาโรจน์สุดกราบทูลแล้ว ตติ อุตต์ ซึ่งเนื่องความนันฯ (สุดท้าย) อ. พระศาสดา (อานา) ตรัสแล้วว่า วิภวา ดูก่อนภิษุ ท. ปนะ ก็ ดูมหา อ. เธ ท. สุตลภา เขย อโยกถนด มาหากาส ซึ่งภิทว่าชื่อว่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานบัณฑิตที่นำเสนอผ่านพระศาสดาและการสื่อสารระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการประทับอยู่และความหมายของคำต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น มหากาสและจุลกาส ในการเข้าใจศาสตร์พระธรรมสมัยนั้นท่านต้อ
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
121
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
…วด ท. ทวดา ถวายแล้ว ทาน ซึ่งทาน ก็ภุชงมงสุล แก่หนุ่มแห่งกิจุ พุทธปูมสุส อันมีพระพุทธเจ้าเป็น ประธาน อาน กาบุงลแล้วว่า กุนด ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ อคคาน อ. ทานันเลิศ มะ ของข้าเจ้า อิท นี้ สัตตตุต จง เป็นไป …
เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลท
ประเภ ๒ - คำธีพระมะฬ์มุทธ์ลูกเณ
123
ประเภ ๒ - คำธีพระมะฬ์มุทธ์ลูกเณ
…ปฺรหฺมปฏิบดีแล้ว อาขติ ย่อม้นามา สุข ซึ่งความสุข เอโล สุขาวหนา ฯ อ. ความเป็นอันนำมาซึ่งความ สุขนั้น อานิสงส์ เป็นอันนำสงส์ สมโม ในธรรม สุจินฺโน อนันฺตปฺรหฺมปฏิบดี แล้ว (เหตุ) ย่อม เป็น สมมาจิ ฯ อ.บุคคลผู…
บทความนี้สื่อถึงการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำมาซึ่งความสุข และอานิสงส์ที่เกิดจากการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด ตามคำสอนของพระศาสดา ซึ่งพระอัครสาวกทรงให้ความสำคัญกับการทำก…
ความหมายและการตีความในพระธรรมปิฎก
125
ความหมายและการตีความในพระธรรมปิฎก
…เสติ) คันนาส ท. ปฏุษฏเสสุ ปลาดแล้ว เอว อย่างนี้ สรตาทปัส อ. ดาบสีอว่า สาระ ปคุยย คีโต ยืนประคองแล้ว อานุซี ซึ่งสำคัญสิ ปุโลฏ ข้างพระพักตร์ ตกาคตสส ของพระตกฺต อาหาร กาบบุลแล้วว่า ภนุต ข้าแต่พระองค์เจริญ ม…
บทความนี้เสนอการตีความและอธิบายคำศัพท์ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑24 ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการทำความเข้าใจในคำและความหมายต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องแก
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
126
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
…ุมกันแล้ว เอกโต โดยความเป็นอันเดียวกัน อพวี ได้กราบกลูแล้ว อที วงษ์ ซึ่งคำว่า วิริ ข้าแต่พระวีะ อที อานัน อ.อาสนะนี้ เม อันข้าพระองค์ ปัญฺตุต ปลอดแล้ว (กดวา) กระทำ อนุจจรี ให้เป็น ที่สมควร ต ว่า พระองค์ …
บทพระธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาสนะที่ทำจากดอกไม้ เพื่อแสดงถึงการเคารพและนับถือต่อพระธรรมของพระ
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
127
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
…สสาสภาว ซึ่งความที่แห่งลิขิต ของ อาจารย์ชื่อว่าสุขชัยนัน เป็นลักษมิสาระออกแลว ถกอิ่มหา กล่าวว่าแล้ว อานิสส ซึ่งอานิสงส์ อาคม เม ในเพราะการมา อิี ตาน ในที่นี้ ภุทต ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ โส สุขโข อ. อาจารย์…
บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง แ…
เรื่องพระนันทเถระ
133
เรื่องพระนันทเถระ
…ป็นไปแล้ว คุณดูวา เสด็จไปแล้วราชคฤ สู่เมืองราชคฤ วิหารโน็ด เสด็จประทับอยู่ เวหูบนในพระเวชัน บุญต เม อานดูว่า ทุสล อิติ (วาเนน) สุขโณ-มหาาาเอน เปสิตาน สหสุสหสฺสุพลวิภาวน ทสุนุ ทูตาน สพฺพปจฺจโต คุณดูวา อรุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระนันทเถระ สืบต่อจากการมาของพระศาสดา ปวติปวรรษมาลโก การเสด็จไปยังเมืองราชคฤ และความสำคัญของพระอรหันต์ในเรื่องราว นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คำอธิบา
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
139
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
…ลนี้ (จิตติ) อ.จิต ๒ ของท่าน (โหติ) ย่อมเป็น กำ อย่างไร อติ ดิิต ดังนี้ฯ (นนทิ) อ.ภิกษุชื่อว่านันทะ(อาน) กล่าวแล้วว่า อาวุโส แนะผู้มีอายุ คาโอ อ.ความอาการ คิดวกาย เพื่อความเป็นแห่งคุคศัล นุติ ย่อมไม่มี เ…
บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะ
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
153
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
…ายสมบูรณ์ ผู้มีอายุ ศรนต์ ผู้เที่ยวไปอยู่ ราษฎ ในเมืองราชคฤฑ ปืนทาย เพื่อบินทบาต อาหาร กล่าวแล้วว่า อานนท์ แน่นอนนะ คานนท์ อาวุโส ผู้มีอายุ ชุตฌุตคมานิ ในกามวันที่เป็นเบื้องต้น อห อ. ข้าพเจ้า กิริสุมา จั…
เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
175
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
…ม้นในวรรคอันเหลือ ท. ปฏิมา วิทยา ตามำ ดับ ๆ คนถืกเถือ อ. พระเถระผู้เรียนซึ่งคัมภีร์ น อสุกิ ไม่ได้ อานาทั้ง ภทฎิ เพื่ออันกนาถลกู เอกปี ปนุ่ ซึ่งปัญหาแม้ข้อหนึ่ง ๆ ปน ส่วนว่า ชีนาสโล อ. พระเถระผู้มีอาสะส…
บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
8
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
…ว่าาา จง กล่าวว่า กิร ได้นิว่า ตั่ว อ. ท่าน เอก กมมิ อ. กรรมอย่าง หนึ่ง ปีดาร อันิบา เม ของข้าพเจ้า อานุตติ สั่งไว้แล้ว ทีโย วันวาน ต กมุ่ ยังทรามั้น นิโปษเทห งให้สำเร็จเกิด (คิด) ดังนี้ กุมภาร กะนายอย่า…
เนื้อหาที่เสนอในบทความนี้มุ่งเน้นไปที่การสำรวจเชิงลึกเกี่ยวกับความงามและสังคมในนครโลสีนา โดยการวิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลสำคัญและสภาพสังคมภายในเมือง โดยเสนอความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครและเหตุการณ
คำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา
12
คำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา
…ุณานิ) จะ ไป เปนสน น ด้วยก็เปนเหตุส่งไป อิตฺถิา แห่งอิธิ ดั้งนี้ (ทาสีย) อนันทาทิสู ตุตเด กล่าวแล้ว อาน ประแล้วว่า ดุจ อ. เธอ เอื้อ จงมา อิโท บ้างนี้ ตวา ก่อนเกิด เปนสเน อ. กิริยาวจ จะไป กูที ราณ ณ ที่ไห…
บทความนี้กล่าวถึงคำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา ที่มีกล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสและบทบาทของทาสีในสังคม รวมถึงการสนทนาระหว่างเสฏฐีและชายาของเศรฐีเกี่ยวกับทาสี ซึ่งแสดงถึงบรรยากาศและวัฒนธรรมที่สัมพันธ์กับความ
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
13
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
…สสิ ถูกากพร้อมแล้ว ใน ทิสิงหามานานนี้น อาคี ผู้มาแล้ว อิรม โดยกานนา ๆ ออ คำนี้ สา ทาส อ. นางกาสินัน อาน กล่าวแล้วว่า อยู่เยอ บ้านแต่แม่ ตู้ อ. ท่าน มา กฤชิม อยา โกรธแล้ว เม ต่อดิฉัน เสฏฐชิตา อ. บุตรของเศ…
เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล
ภาค ๒ - การถามตอบเกี่ยวกับภคติ
19
ภาค ๒ - การถามตอบเกี่ยวกับภคติ
…(ภคุติ) อ. ภัณ (สุปาหกา) เพื่อท่าน ท. นิฏฐิ สำเร็จแล้ว อิต ดิน (อุปจารม) อันอุปจารก วุตเต กล่าวแล้ว อาน กล่าวแล้วว่า ตาแนะพ่อ อนโถ ปุกโล อ. บุกคลอื่น สมปนุกเวคโร ผู้มีความเร็วอันถึงพร้อมแล้วว่าก ตา ว่า ท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการถามตอบที่เกี่ยวข้องกับภคติและการอุปจาร โดยมีผู้ร่วมสนทนาได้ถามถึงความสำเร็จในการปฏิบัติและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถวายบูชาและการรับเอาอาหาร ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงควา
ปฏิญญาและการอุปัฏฐาในพุทธศาสนา
20
ปฏิญญาและการอุปัฏฐาในพุทธศาสนา
…จ้า อนุญาต จ ผู้ดูอยู่ด้วย คจุณญาสฺจ ผู้ ไปอยู่ด้วย ตุตติ ร้อนแล้ว สุรีเตน เพราะเคลขของพระอาทิตย์ย์ อานา อ. อาณญา เม ของข้าพเจ้า สุรีเตศสะสิลา จงเป็นเช่นกับ ด้วยเคขของพระอาทิตย์ย์ โหตุ จงเป็น มฺ นิพพุตนิ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปฏิญญาในพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ปฏิญญาเพื่อเสริมสร้างบัณฑิตและการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น สถานการณ์ที่ชวนเรียนรู้และการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและอารมณ์ทางจิตในพุทธ
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
29
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
…ขำไปสงบแล้ว ตุฏฺเฐว ธาน ในที่นัน้นเทียว คนุต อ. บันไป อนุโมฺคุต ฐาน ในที่อ้นนี้ ย่อมควร อนนันทคู่ต่ออานนท์ ไป ก็ เต ชนา อ. ชน ท.เหล่านั้น เก พวกไหน ออกโกสนเสสตุ ย่อมค่า อิติ ดังนี้ๆ (อนุนิโก) อ. พระเถระช…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการถามตอบระหว่างพระศาสดาและพระเถระเกี่ยวกับสถานที่และสภาพในเมืองมนุษย์ ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญและความหมายของการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในสังคม รวมถึงการนำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับการกร
คำนิยมพระบรมปฏิทัศภาค ๒
43
คำนิยมพระบรมปฏิทัศภาค ๒
ประโยค ๒ - คำนิยมพระบรมปฏิทัศ ยกคำหแปล ภาค ๒ - หน้า 43 สดุด อ. พระศาสดา อานุุณา เสด็จมาแล้ว ปฐมฺิสิวา ตรัสถามแล้วว่า ภิกขเว คุ่อ่อนภิกษุ ท. ตุมห เธอ ท. สนุนินทนา เป็นผู้มืองปร…
เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอคำถามจากพระศาสดาต่อพระภิกษุเกี่ยวกับการทำความเข้าใจทางศาสนา ทุกคนควรพบปะพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็น เพื่อความเจริญทางจิตใจและการดำเนินชีวิต ตามที่พระศาสดากำหนดไว้ ซึ่งในท่ามกลางก