อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 349 / 735

…ห่งชีวิตวิญญาณนั้นแหละเป็น ปัจจุบัน มีมากอย่าง โดยยับเป็นด่านว่า รสรา (ไม้) รสลัณฑ์ (ไม้) [ภาคูป ๒] อิตินิทรีย์ มีภาวะแห่งหญิงเป็นลักษณะ มีอันประกาศว่าหญิง เป็นรส มีภาวะคือการทำ (อดิลิงคะ) เพศแห่งหญิง (…

ในหน้า ๒๘ ของวิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ นี้ พูดถึงความสำคัญของการรับรู้ที่มีอิทธิพลจากรูปและวิญญาณที่มีลักษณะเฉพาะ การ๋ว่างราบละเอียดเกี่ยวกับสี เสียง กลิ่น และรส ที่มีความเป็นปั…

…าย (ปุริสมนิตตะ) นิมิตแห่งชาย (ปุริสสุดตะ) จีริตแห่งชาย และ (ปุริสกัปปะ) อกัปแห่งชาย เป็นปัจจุบุปัน อิติศัพท์และปุริสินทรีย์ทั้ง ๒ นั้น ปกแผ่ไปทั่วร่าง (ของหญิงชาย) ดังกายประสาทเหมือนกัน แต่ไม่ถึงกับกล่…

การสำรวจและวิเคราะห์มิติของหญิงและชาย เชื่อมโยงความแตกต่างทางเพศด้วยการอธิบายลักษณะกายประสาทและบทบาทต่าง ๆ ในชีวิต ตัวอย่างยังรวมถึงการอธิบายอวัยวะและการดำเนินชีวิตของหญิง การทำงาน และพฤติกรรมต่าง ๆ ซ

…นต้นได้ รูปอกนี้ชื่อ นปลาทรูป เพราะเป็นรูปตรงกันข้ามจาก ปลาทรูปนั้น (คือไม่ใช่) ปลาทรูปนั้นเองรวมกับอินทรีรูป ๓ มิตคืออินทรีรูปเป็นต้น ชื่อว่า อินทรีรูป เพราะอรรถว่าเป็นใหญ่ รูปที่เหลือชื่ออินทรีรูป เพร…

…นรูปในวิชาชีววิทยา โดยอธิบายการเข้าใจความหมายของรูปที่ถูกจัดประเภทต่าง ๆ เช่น ปลาทรูป อุปาทินรูป และอินทรีรูป ทั้งยังอธิบายถึงบทบาทของรูปในกระบวนการชีวิต ซึ่งทำให้เกิดการเรียนรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับวิญญาณแ…

…(รูปเกิดแต่ปัจจัย ๒ อย่าง) ติรูป (รูปเกิดแต่ปัจจัย ๓ อย่าง) จตุธูป (รูปเกิดแต่ ปัจจัย ๔ อย่าง) ณ รูปอิธาธรูมิ (รูปเกิดแต่ปัจจัยอะไร ๆ ก็มีใช่) ในรูป ๕ อย่างนั้น รูปที่เกิดแต่กรรมอย่างเดียวและรูปเกิดแต่ …

…ดยสรุปทั้งหมดช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมชาติของรูปลักษณ์ในพระพุทธศาสนาได้อย่างแม่นยำโดยไม่ใช้อ้างอิงจากเว็บไซต์อื่นเกิน dmc.tv

…าธิรมรรเปล่า ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 60 [๓. อาวชนะ] ก็เมื่อความสืบต่อแห่งวงค์เป็นไปอย่างนั้น ในกาลใด อิน- หรือของสัตว์ทั้งหลายควรแก่การรับอารมณ์ได้ ในภาคนั้น เมื่อรุ่งเชิง คลอดจักเข้า ความประสานแห่งจัก…

ในหน้าที่ 60 ของวิทยาธิรมรรเปล่า จะมีการกล่าวถึงความสำคัญของความสืบต่อแห่งวงค์และอารมณ์ในการรับรู้ของสัตว์ มีกลไกที่เกี่ยวข้องกับฤทธิ์กิริยามโนวิญญาณาธาตุ และอารมณ์ที่เชื่อมโยงกับวงค์ ซึ่งมีผลต่อการเก

…อมามโดยรูปองตน ๑๓ เป็นอาวปะ ๔ ในอุตุสังขัง ๑๓ นั้น สังขาร ๑๓ คือ ผัสสะ เดตนา วิภา วิจาร ปีติ วิริยะ อิสาระ อโณคัปปะ โลกะ โมทะ มิจฉาทิฏฐิ เหล่านี้เป็นเนื้อมามโดยรูปองตน สังขาร ๔ คือ ฉันทะ อธิโมกข์ อุทธัจ…

ในบทนี้พูดถึงอุตุสังขังที่เกี่ยวข้องกับสังขาร ๑๓ ประเภทในโลก พร้อมทั้งอธิบายถึงวิญญาณเดวที่ ๑ และแนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นอายและความไม่อาย รวมถึงอภิฤกษะโบตัตปะ ซึ่งเป็นแนวคิดที่สื่อถึงความสงบและความ

…นอุทฐจังสัมบูญ แต่ เพราะในอุทฐจังสัมบูญนี้ ไม่มีวิชิจฉา ธรรมิกวิบา (ความตัดสินใจไป จึงเกิดขึ้น รวมรบอิโมนนี้เป็น ๑๓ เหมือนกัน และเพราะมี อิโมกขร่วม (จิตตภิญฺ) จึงเป็นสมมิกำลังมาก อันอุทฐจะใด ในอุทฐจังสั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิญญาณวรรคนที่เกี่ยวข้องกับอุทฐจังสัมบูญ และวิธีการที่วิชิจฉาและเหตุแห่งการตัดสินใจของจิตมีผลต่อการเกิด อธิบายการจัดกลุ่มอัพพยากรส่งรบฝ่ายวิญญา รวมทั้งการประยุกต์ใช้ในกรอบของวิถีธรรม

…าวปะลั้นซ์ เพราะเข้าถึงความ(รวมเข้า) เป็นกองในรูปใบลักษณะได้) ฉันใด แม้ว่านานเป็นต้นก็ได้ชื่อว่าขั้นอิ มีเวลานานขึ้นเป็นอาทิตย์ เพราะเข้าถึงความ (รวมเข้า) เป็นกอง ใน ลักษณะทั้งหลายมีเวทิตลักษณะ(ลักษณะที…

ในงานศึกษานี้ได้มีการวิเคราะห์เวทนาในแง่มุมต่างๆ โดยแบ่งออกตามเวลา ได้แก่ ปัจจุบัน อิทธิ และอนาคต โดยเวทนาที่น้องอยู่ในจิต และความรู้สึกต่างๆภายใน ภายนอก พร้อมกับอธิบายความสำคัญและการทำ…

… (หรือแหล่ง) กำเนิด ฯ โดยอรรถว่าเป็นเหตุ ฯ จริงอย่างนั้น สถานที่อยู่ เรียกว่า อายตนะ (ได้) ในคำว่า "อิสุ สารายตนะ - ศาลพระอิศวร วาสุทวายตนะ - ศาลพระวาสุทพ" เป็นต้น บ่อเกิด ก็เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า "ส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำว่า 'อายตนะ' ซึ่งหมายถึงสถานที่ที่จิตเจตสิกใช้ส่งต่ออารมณ์และธรรมต่างๆ โดยมีการนำเสนอความหมายที่หลากหลาย เช่น อายตนะในฐานะสถานที่อยู่ บ่อเกิด และถิ่นกำเนิด ที่แสดงถึงความเชื่อมโยง

…ลับกันก็ที่แปลในที่นี้ และทํา่นว่า ปะชะ น นิ จกุรปาทกัน เอา โหว... แสดงพียาปาร ส่วน น าคาตน... แสดง อิทา ด้วยเหตุนี้ท่านแปลเรียกว่า ปะชะในวิสุทธิมรรคนี้เรียงลําดับ (อุปปฏิภูมิ- วณิ) คือเรียงอิทา ก่อนพีย…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง

…ยโดย ปัจจัย ๖ โดยเป็นวิปปฏปัจจัย ๑ ปรชมปัจจัย ๑ อดับปัจจัย ๑ อติปัจจัย ๑ อวิกปัจจัย ๑ นิสัยปัจจัย ๑ อินทรีย์ปัจจัย ๑ รูปธาตุเป็นปัจจัย

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับธาตุและปัจจัยในวิทยา โดยเน้นที่การนับว่าเป็นธรรมในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งรวมถึงธาตุ โสดาประสาท วิญญาณ และปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของธาตุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญแ

…ึ่งซึ่งล้างจรรยา ๔ ที่ยังไม่รู้ ในพุทธาคา (คือก่อน โศกาปิติมรรค) และเพราะมีอธร (คือสวะ) แห่งความเป็นอินทร (ใหญ่ยิ่ง) อยู่พร้อมด้วย ข้อ ๒ ศรัสเรียกว่าอัญญาณตรี เพราะรู้ชัด (ด้วยมรรค) และเพราะมีอธรแห่งควา…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิกฤติมรรคเปลภ ซึ่งมีการอธิบายถึงอธรแห่งความเป็นอินทรและความสำคัญด้านสัจจะ โดยเน้นในพระคำสอนของพระพุทธเจ้า การใช้ชีวิตอย่างมีปรัชญาและการเข้าใจถึงกรรม…

…งฤทธินรีย์ เพื่อให้ทราบว่า "แม้ธรรม ทั้งสองอย่างนั้น ก็มีความเป็นไปน้องด้วยชีวิตนรีย์" ถัดไปทรงแสดง อินทรีย์ (๕) มีสุขนรีย์เป็นต้น เพื่อให้ทราบว่า "ความเป็นไปแห่ง ชีวิตนรีย์นั้นยังมีอยู่ตราบใด ความไม่กล…

…งฤทธินรีย์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้ธรรมจะมีความเป็นไปอย่างไร ก็ยังมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตนรีย์ การแสดงอินทรีย์มีมิติทางจิตที่ต้องพิจารณา รวมถึงการอธิบายว่าแม้แต่ความสวยอารมณ์ก็สามารถเป็นทุกข์ได้ นอกจากนี้…

…ชีวินทรีย์ อย่างดี มีการแยกประเภท เพราะชีวิตนิรีย์นั้นมี ๒ คือ รูปชีวิตนิรีย์ ทรีย์ อรูปชีวิตนิรีย์ อินทรีย์ที่เหลือไม่มีการแยกประเภทเลย พึงทราบวินิจฉัยโดยแยกประเภทและไม่แยกประเภทในอินทรีย์ ทั้งหลายนี้ …

…ประเภทชีวินทรีย์ ได้แก่ รูปชีวิตนิรีย์และอรูปชีวิตนิรีย์ พร้อมอธิบายถึงกิจกซึ่งเกี่ยวข้องกับความเป็นอินทรีย์ปัจจัย โดยมีการแสดงถึงความสำคัญของอารมณ์และคุณลักษณะของจิตวิญญาณ การเรียนรู้จากธรรมชาติ และการ…

ประโยค - วิชาชีวิตมรรคผล ปลาย คต ตอน ๑ หน้า ที่ 156 [โดยภูมิ] ข้อความโดยภูมิ ความว่า "กิในอินทรีย์ทั้งหลายนี้ จักขุนทรีย์ โสตทรีย์ มาณิทรีย์ ชิวหทรีย์ กายทรีย์ อิฏฐิทรีย์ ปุริสทรีย์ สุขทรีย์ ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาอินทรีย์ในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงกิในอินทรีย์ที่หลากหลาย พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับความสงบในชีวิตตามหลั…

… นี้มาใน (อรรถคือ) นึก ฯ ฯ ในคำว่า "ชาติ สงเคราะห์เข้ากับชนธ ๒" นี้มาใน (อรรถคือ) สังขลักษณะ ใน ๑. อิติศัพท์ที่นิญอญา ตรงนี้ เข้าใจเป็นรูปในอุณโค และสุดประโยค จึงควรลง เครื่องหมายอาณุภาพนี้ ส่วน แอดู ว…

ในวิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171 กล่าวถึงเทคนิคแห่งมรรคสองเพื่อเข้าใจทุกข์ที่มีปัญญาอธิษฐาน โดยมุ่งเน้นที่การมองคง ๘ ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฐิและสัมมาสัมปัทิ รวมถึงการเข้าใจวิณฉัณในทุกธรรมที่มีชาติเป็นต้น

… ปฏะ ตรงนี้เป็น อยู่ เข้าใจว่าคลายเคลื่อน เทียบกับท่อนหลัง ๆ ซึ่งกล่าวความเสมอกันเป็น ๆ ทั่งนั้น มี อิทธิ รับอยู่ข้างหลัง ในที่นี้แก้เป็น ง ดังที่แปลนี้ 2. ปะจะเป็น มาราปัจจิต กีมี มือธิบายในอันว่า เป็น…

…ช่วงเวลาต่าง ๆ โดยใช้ภาษาที่ชัดเจนและตัวอย่างที่สามารถเข้าใจได้ง่าย การกล่าวถึงความสำคัญของกรรมที่มีอิทธิพลต่อชีวิตสัตว์ทั้งในด้านดีและไม่ดีนี้ เป็นการส่งสารที่น่าสนใจในการศึกศึกษาพุทธศาสนาและปรัชญาชีวิ…

…าะ เหตุนี้น นักปราชญ์จึงกล่าวคำประพันธ์นี้ว่า นายเอก โน เจ นรากู สตูโต ฯปฯ ทุกข์นี้ สพุทบรม อิมา ชาติ หากว่ามีสัตว์ไม่พึงเกิดในนรกทั้งหลาย ไชร เขาก็ ไม่พึงได้รับทุกข์เหล่านี้กอมีผลด้วยไฟเป็น…

บทความนี้พูดถึงความเป็นไปของทุกข์และสุขในชีวิต ซึ่งถูกอธิบายว่า ทุกข์มาจากการกระทำของตัวเองและคนอื่น ๆ กล่าวถึงอำนาจของความโกรธที่สามารถทำให้เกิดทุกข์ รวมถึงการเน้นถึงหลักธรรมสำคัญที่นักปราชญ์ได้กล่าว

…ยู่ทุกอันเป็นไปทางกายและทางใจได้ มีโจทย์ เป็นอนาก เช่นความหย่อนยานแห่งอวัยวะใหญ่ย่อม ความพึกการแห่ง อินทรีย์ ความมีรูปร่างจิตไป ความเป็นหนุ่มสาวไปร ความเพิยม . หมายเอาชนก็กล่าวในสังดงลักษณะ ว่าธิดสุข อญ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องทุกข์และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นถึงความจริงที่ว่า ทุกสิ่งล้วนมีการเปลี่ยนแปลง และการเกิด-ตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การวิเคราะห์ธรรม ๒ อย่างที่เกี่ยวข้องกับการทุ

…าบว่า เพราะเป็นที่สุดแห่งทุกข์ เหตุนั้น น นักปราชญ์จึงกล่าวว่าคำประพันธ์ไว้ว่า ติ ต ปฏิยามานติ เป๓ อิจิตฉลามพรวิ ทุกข์อันประคองไปด้วยความพุ้นคืออันใด เกิด แก่สัตว์ทั้งหลายในโลกนี้ เพราะเมื่อเขาทั้งหลา…

บทความนี้พูดถึงวิถีธรรมตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่าความเจ็บปวดทางใจนั้นเกิดจากการปรารถนาสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ในชีวิต เราเป็นผู้มีความเกิดเป็นธรรมดา ต้องเข้าใจว่า ความปรารถ