หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมมาปฏิสนธิ จากกามภพ ๑
375
ปฐมสัมมาปฏิสนธิ จากกามภพ ๑
…์น้อยบางง. " ดังได้กล่าวมวา ในกาลแห่งพระพุทธเจ้าเหล่านั้น สัตว์ทั้งหลาย มีอายืนาน ได้เป็นผู้มีลักษณะอิสีอิสรในใจใจกัญญ์น้อยบางง. สัตว์ เหล่านี้ พอได้คล้ายแม้พระคาถาเดียว ที่ประกอบด้วยสัจจจ์จะ ๔ ย่อม บรร…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปฐมสัมมาปฏิสนธิจากกามภพ ผ่านประสบการณ์ทรงอธิบายของพระพุทธเจ้า ในการแสดงพระธรรมเพื่อชี้แนะสัตว์ทั้งหลายที่มีจิตใจใสสะอาด การบรรลุธรรมสามารถเกิดขึ้นได้แม้แต่จากการฟังพระค
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
381
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
…้อว่า " มา เอว มนตกุตฺต" ความว่า พวกเธออย่ากระทำในใจ ว่า "เที่ยง เป็นสุข เป็นอัตตา สวยงาม." คำว่า " อิท ปฺชก"
บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา
การหลุดพ้นจากอาสวะในพระพุทธศาสนา
382
การหลุดพ้นจากอาสวะในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คัด)...ปฐมสมันตาปทศากามภพล ๑ - หน้าที่ 377 คือองค์ละอุณุคส. คำว่า " อิทธิ อุปสมปุช วิรค" ความว่า พวกเธอ จงเข้าถึง กลับได้ คือลุทคสล้าล่วงอยู่เกิด. ข้อว่า " อณุปทาย อาสวะ …
ในเนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากอาสวะของพระสาวก โดยเน้นว่าจิตของพระสาวกนั้นหลุดพันออกจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่นต่อสิ่งเหล่านั้น อาสวะทั้งหลายดับลงด้วยความไม่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าจิตที่
ปฐมสิ้นคำาทกแห่งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386
391
ปฐมสิ้นคำาทกแห่งวาสนา ภาค ๑ - หน้าที่ 386
… ด้วยประการณะนี้แล้ว นับสัน ก็เพื่อแสดงกฏว่ามิเกิดขึ้นแห่งธรรมเหล่านั้นแล จึงตรัสว่า " น ตา สารีปฏต อิทฺถกฺจ" เป็นดัง ในคำว่า " นตา" เป็นต้นนั้น บททั้งหลายที่มีอรรถดังนี้ พึงทราบด้วยอ้างภาษะบนี้แล ส่วนก…
ในภาคนี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ โดยพระศาสดาได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อจำกัดกิเลส เพื่อให้สาวกสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง ซึ่งมีความจำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมขอ
ปฐมสมิตาปสทากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 390
395
ปฐมสมิตาปสทากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 390
… เมื่อจะทรงแสดงอีกว่า " ก็ความกิยสงมั่นนั้น ตั้งอยู่ในสารคุณนั้น พิงทราบอย่างนี้" จึงตรัสคำอ้างว่า "อิมส"
เนื้อหาให้ความสำคัญเกี่ยวกับการแยกแยะคำว่า นิรพุทธโก ที่หมายถึงการเว้นจากความเสียดและโจร โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุผู้มีจริยธรรม และการอธิบายเกี่ยวกับธรรมคำในพระพุทธศาสนาว่า มีความสำคัญต่อการเข้าใจในลักษ
การเข้าใจความรักตามหลักพระพุทธศาสนา
4
การเข้าใจความรักตามหลักพระพุทธศาสนา
…เข้าไปโดยทางที่บริษัทนั้นนั่งอยู่.." [สุทินนักล้นบทบูรณ์ได้ฟังธรรมแล้วคิดบรว] หลายท่าว่า เอกมนุติ อินิสุ นอส โอ สุทินนุส ถุ สุทินนุส ถุทโล ส คำว่า ควริมารื่องทรามว่า คำว่า ควรมั้ย คำว่า ควรนุ เขาหว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับความรักตามพระพุทธศาสนา ที่พูดถึงการเข้าถึงธรรมและอารมณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยได้อ้างถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า การเข้าใจความรักนี้จะช่วยให้ผู้คนเข้าถึงความรู้และความจริงในการดำเนินชีวิตไ
การวิเคราะห์ทรัพย์มารดาในพระธรรม
22
การวิเคราะห์ทรัพย์มารดาในพระธรรม
…ณเอาได้มอบให้มารดาของเจ้าผู้มา สู่เรือนนี้" โยมบิดาค่าว่าหนี้ (ทรัพย์เป็นสินคิมฝ่ายหญิง) ด้วยคำว่า "อิติถกาย อิติถิธิน." ทรัพย์ ชื่อว่าฝ่ายหญิงได้มา เพื่อประโยชน์แก่เครื่องคุณสำหรับอาบน้ำ เป็นต้น อันเป็…
…ย์เหล่านี้ว่ามีความสำคัญเพียงใดในระบบครอบครัว โดยเฉพาะเมื่อมีการด้อยค่าในโอกาสทางการเงินหรือความเป็นอิสระของฝ่ายหญิงในสังคม
การสนทนาของเทพเจ้าและพระสุเมนนัน
33
การสนทนาของเทพเจ้าและพระสุเมนนัน
…รู้, เพราะเหตุนัน ภูมเทพเจ้าทั้งหลาย ผู้ฉายอยู่ในไรสนททั้งสิ้น ซึ่งเป็นผู้รู้จิตของ บุคคลอื่น พบเห็นอิทธิพลรสนั้นของท่านพระสุเมนนัน ก็ได้กระจาย เสียงให้นับถือสั่น ๆ นั้นได้เปล่งเสียงออกโดยอาศัยที่เทพเจ้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพเจ้าและพระสุเมนนันที่กล่าวถึงการรับรู้จิตของบุคคลอื่น และอิทธิพลที่เกิดจากการร้องขอของเทพเจ้า โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่…
ปฏิรูปสมุนไพรสาธิตกัมเบล ภาค ๒
36
ปฏิรูปสมุนไพรสาธิตกัมเบล ภาค ๒
…ทธิ์ได้ตลอด ชีวิตแล. บอกว่า พุทธมาจิ ได้แต่ มัณฑพรมมาศรี ที่ท่านสงเคราะห์ ด้วยไศลกขา. สองบทว่า จีโล อิศริ คงว่า ท่านพระสุบินนั้น เมื่อไม่ สามารถจะอิ่มกินหรืออิ่มอาหาร จึงได้เป็นผู้ซับอรม คือนี้เนื้อและ …
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่า ลาภไม่ใช่สิ่งที่เป็นของเราและสรรเสริญคุณค่าของการบรรพชา รวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ในพระธรรมวินัย ความสงเคราะห์จากธรรมชาติที่ส่งผลต่อชีวิต ความสำคัญของการมีผิวพรรณและสุขภาพท
ปฐมสบมณฑปสถากาเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 47
47
ปฐมสบมณฑปสถากาเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 47
…บความตาย" อธิบายว่า "ผู้ใด พึงสอดองค์คำเนิดเข้าไปในปากูนั้นนั้น ผู้นัน้พึงประสบความตาย." หลายบทว่า อิโตนินทานุณ โท ฯฯ ปะ ฯฯ อุ ปะ ปฎุณหลาย มีความว่า บุคคลผู้ทำการสอดองค์คำเนิดเข้าไปในปากูนั้นนั้น พึงเข…
ในหน้าที่ 47 ของผลงานนี้ได้กล่าวถึงคำอธิบายของคำภาษาบาลีเกี่ยวกับธรรมะ โดยเฉพาะความหมายของ "สมุปุชิตาย" และ "สดุโชติคุทาย" ซึ่งเชื่อมโยงถึงผลกระทบด้านต่างๆ เมื่อทำการที่มีโทษ บุคคลนั้นๆ จะประสบความตาย
บทวิเคราะห์ธรรมในปฐมสัมปทาน
48
บทวิเคราะห์ธรรมในปฐมสัมปทาน
ประโยค - ปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 48 อธิบายว่า "อินคนชั้นต่ำเหล่านั้น พึงเสพ." บทว่า คามสมม ได้แก่ เรื่องของชาวบ้าน, มีคำอธิบายว่า "เป็นธรรมของพวกชาวบ…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับธรรมในปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า โดยเฉพาะการนิยามคุณธรรมและทัศนคติต่อชาวบ้านและคนชั้นต่ำ อธิบายถึงคำหลักต่างๆ เช่น คามสมม, วาสสมม และทุฒูลสุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมซ
การอธิบายบทพระรณาในปฐมมนต์ปลาสักกะเทวะ
96
การอธิบายบทพระรณาในปฐมมนต์ปลาสักกะเทวะ
…ณ สมมุน ข เปฯว อุปสมบูรณ์ มีความว่า บรรดาอุปสมบท ๕ ผู้บสมมกแล้วด้วยวัตถุดกกรรมเท่านั้น. ข้อว่า อ้อย อิมสมุิ อตุเฑ อธิปโต ภูญ มีความว่า ภูญนี้ ประสงค์เอาว่า "ภูญ" ในอรรถว่า "เลสเมุณธรรมแล้ว ย่อมเป็น ผู้พ…
บทนี้เป็นการอธิบายความหมายและองค์ประกอบต่าง ๆ ของพระรณาในปฐมมนต์ปลาสักกะเทวะ กล่าวถึงการจำแนกคำศัพท์และอำนาจในการสื่อสารของพระผู้พระภาคเจ้า โดยไม่แยกระหว่างคำว่า 'ภูญ' เทียบกับวิธีการอุปสมบท ที่เกี่ยว
ปฐมบทของปลาสาคาถาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 100
100
ปฐมบทของปลาสาคาถาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 100
…บทของปลาสาคาถาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 100 บทว่า ตสูตร คือ บรรลาศักขาขั้น 3 เหล่านั้น. หลายบวกว่า ยา อย อิสลิสลิกายา ได้แก่ อิสลิสลิกาขานใด กล่าวคืออูฏโมกศิล. [อรรถาธิบายว่าสลิกาขาและสาธิพ] สองบทว่า เอาต สา…
…ีการอธิบายถึงศิลาและความสำคัญของการร่วมกันศึกษาของภิกษุที่มีภูมิหลังต่างกันในทางพระพุทธศาสนา การอ้างอิงถึงสิกขาและบทบาทของภิกษุที่ต้องปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าด้วย
ปฐมสัมผัสคำถามแปล ภาค 2
103
ปฐมสัมผัสคำถามแปล ภาค 2
… บทว่า กถ ได้แก้ ด้วยอาขารไร ? บทว่า ทุพพลาวิภมญฺฉ ได้แก้ ความทำให้แจ้งความเป็นผู้ ทรงพลด้วย. บทว่า อิสิ คือ ในศาสนานี้. บทว่า อุกกุฏิอิโต คำว่า ผู้ถึงความเป็นอยู่ชาวในศาสนานี้ เพราะความเบื่อหน่าย. อีกป…
ในบทนี้เป็นการอธิบายถึงความเข้าใจในลักษณะของคำถามและความหมายในบริบทของพระพุทธศาสนา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงจำแนกคำและอธิบายถึงความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพลในสฤทธิ์ต่างๆ โดยเฉพาะอย่า
บทวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
104
บทวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
… เราจะไปจากนี้ เราจะไป ณ นี้นี้." บทว่า อนุภิโต ได้แก่ ผู้นิรจากความยินดีอันในศาสนา. สองบทว่า สามญา อิทธิภูมิ ได้แก่ ผู้ออกจากออกไป จากความเป็นสมณะ. บทว่า ภิกขุวา คือ ด้วยความเป็นภิกษุ. บทว่า ภิกขาวา น…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภิกษุและความหมายของบทต่างๆ ในการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ทางศาสนา การละวางความยินดีและการวิเคราะห์คำสอนจากพระผู้มีพระภาค และการแสดงออกโดยบุค
การบอกลา: ความหมายและความสำคัญในวรรณกรรม
111
การบอกลา: ความหมายและความสำคัญในวรรณกรรม
…ย ย่อมเป็นอันบอกลา. ๑. คำฟ่าว่า ทุกญุมุฏฐา นี้ แปลกันต่าง ๆ แต่บันทับประเทศเป็น หุตญุมุฏฐา ทั้งนั้น อิฏฏารจัดกันก็เป็นแก้ หุตญุมุฏฐา ว่าได้แก่ หัดกิจการ. ๒. คำฟ่าว่า หุตญุมุฏฐา นี้ ฉบับอื่น ๆ เป็นหุตญุม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดการบอกลาในภาษาและวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการสื่อสารและการแสดงออกทางสัญลักษณ์ เช่น การใช้มือเป็นเครื่องหมายในการบอกลา การอธิบายถึงความต้องการและความประสงค์ของผู้พูดต
ปฐมสมเด็จพระสกลาสภาแปล: ภาค 2
118
ปฐมสมเด็จพระสกลาสภาแปล: ภาค 2
… ข้าพเจ้าบอกคืนอัยฏิธรรม สติปฏิฐาน " ข้าพเจ้าบอกคืนสติปฏิฐาน สมมุปปาน " ข้าพเจ้าบอกคืนสัมมุปบาท อิทธิเปน " ข้าพเจ้าบอกคืนอิทธิบาท อินทรีย์ " ข้าพเจ้าบอกอินทรีย์ พล " ข้าพเจ้าบอกคืนพล โพชฌงค์ …
…และการปฏิบัติศาสนา เพื่อให้ผู้ที่สนใจได้รับรู้และเห็นค่าความสำคัญของธรรมแต่ละข้ออย่างถ่องแท้ โดยอ้างอิงจากประโยคในพระธรรมที่มีความหมายลึกซึ้ง
ปฐมสัมปดาษาสางกาแปล ภาค ๒
131
ปฐมสัมปดาษาสางกาแปล ภาค ๒
ประโยค๓- ปฐมสัมปดาษาสางกาแปล ภาค ๒- หน้า ที่ 131 มั ธারি เป็นบุตรของโพธิญาณเจ้า, น อิฐปุตโตมิ ธารภิ ท่านจงทรงจำข้างเจ้าไว้ว่า "ไม่เป็นบุตรราชพระรส"เจ้า, น วิคตโมปุโตติ ท่านจงทรงจำข้าง…
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงพุทธประวัติของมั ธารีซึ่งเป็นบุตรของโพธิญาณเจ้า และความสัมพันธ์กับพระบุตรต่างๆ พร้อมกล่าวถึงการทำความเข้าใจในความหมายของคำไหว้พระ และบทบาทของพระสงฆ์ในการสอนธรรมะ โดยมีการยกตัวอย่าง
ปฐมสมันตาปาสกาแปล ภาค ๒
134
ปฐมสมันตาปาสกาแปล ภาค ๒
…ัฏฐ ภิสารามิค อนุญฺฺ บาณฺฑุ โท พุทฺธ ปฏิญฺญามิตติ ภณฺดฺ สรัดกิบปีนี้. ๒/๒๕. ๓. ปุริมฺาน ภณฺนส สุทธิ อิมสุภ ภณฺฑส โก วิสโลติํ ปุจฺฉิโกา เอก ปุจฺฉติ อตกฺโค นา ปุจฺฉิโด อุตฺต โยชนา ๑/๒๕๓.
…างพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเสนอคำถามที่เกี่ยวข้องกับความแตกต่างของการสื่อสารระหว่างภิกษุพร้อมกับการอ้างอิงถึงเอกสารพุทธเฉพาะที่ส่งผลต่อการรับรู้และการเข้าใจในบทสนทนา.
ปฐมสัมผัสกามาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 174
174
ปฐมสัมผัสกามาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 174
…ยหลักแหลมฉมละน ว่าเป็น พรหมน่ะ." [เรื่องเพศชายกลับเป็นเพศหญิง] ในเรื่องที่ ๔ มีวิจฉ้นดังนี้: สองวาท อิติถัลลิงค์ ปฏุฏัง คำว่า เมื่อกิณ.Gl้ม้นั่ง ลงสู่ความหลังในเวลามกลางคืน ทรวงทรงของบรุ่มนี้หนวดและเครา…
บทที่ ๒ จากปฐมสัมผัสกามาเสนอเรื่องการไม่ติดอยู่ในกามและการกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่หลุดพ้นจากกาม. มีกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงทางเพศและการไม่ต้องการอุปสมบทใหม่เพื่อหลุดพ้น โดยอ้างถึงคำสอนของพระเจ้า. เร