อี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 238 / 403

…. ข้อว่า ปริสุทธ์ พุทธมจิรอ จรนต์ ได้แก เพื่อนพรหมจารี ผู้ประพฤติวิบาจที่ประเสริฐ อันหาอปกิเลสมิได้ อีกอย่างหนึ่ง ได้แก่ ผู้ประพฤติพรหมจรรย์ที่บริสุทธิ์ อันบันเทิงแห่งความไม่เดือดร้อน เป็นต้นแม้ฉัน ตั้ง…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทานและการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่มีความสืบทอดเ

…นคำว่า " เตยยร โว " นี้ เป็นนิบาด ลงในรถสักว่าเป็นเครื่องทำให้เต็ม เหมือน โว ศัพท์ ในคำว่า เฮ หิ โว อีรา อรัญญวนปฏิฐาน เป็นอา มีว่า "จริงอยู่ พระอริยเจ้าทั้งหลาย ย่อมเสพราวไพรในป่า." เพราะเหตุนัน ผู้ศึก…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงคำว่า 'โจรเส่า' โดยชี้ให้เห็นถึงการอวดคุณที่ไม่มีอยู่ในกิญญู และเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นโมฆะ เช่นเดียวกับการมองเห็นก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน ที่ถูกกล

…ฺนา ได้แก้ ด้วยความสำคัญดนได้บรรลุ อธิบายว่า "ด้วยความสำคัญที่เกิดขึ้นอย่างนี้ว่า "เราได้บรรลุแล้ว" อีกอย่างหนึ่ง ความว่า "ด้วยความถือตัวซึ่ง คือ ด้วยมานท่ีแข็งกระด้าง."

พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอนุญาตตฤตุกฺปาริชฺ เพื่อแสดงถึงความสำคัญในการบรรลุพระอรหัตผล อภิญฺญาและพระธรรมสงฆ์ที่มีความสำคัญต่อการแสดงว่าได้บรรลุพระอรหัตผล ซึ่งกล่าวถึงภูมิปัญญาและความสำคัญที่เกี่ยวข้องกั

…ผู้มี พระภาคเจ้าท่านทรงบัญญัติแล้วแก่สาวหลาย ก็ฉันนั้นเหมือนกัน, ทั้งพระนิพพานและปฏิปทาเทียกกันได้" อีกอย่างหนึ่งแล สังกะระ อันใคร ๆ ไม่ควรทำ, แล้วอ้ายคำพายาอีมิเสมีประมารเท่าเทียมนี้ เพราะ เหตุไร ? Bec…

ในบทนี้กล่าวถึงการสอบสวนฐานะทั้ง ๖ ของภิญญและความสำคัญของอาณุมปฏิปทาในการบรรลุถึงพระนิพพาน โดยเน้นความบริสุทธิ์และไม่ประมาทในการปฏิบัติ และเปรียบเทียบการปฏิบัติของภิญญกับพระนิพพาน รวมถึงความกลัวในการท

…่างนี้ว่า "เรากล่าวเท่านั้น" อธิบายว่า เมื่อเธอกล่าวคำที่พึ่งกล่าวนั้นแล้ว ย่อมมีความรู้ อย่างนี้ อีกอย่างหนึ่ง บทว่า ภณุตสุด ความว่า ความรู้ อย่างนั้น ย่อม มีแก่บุคคลนั้น ผู้มีกคำพูดขึ้นพูดแล้ว คือคำ…

บทความนี้เสนอการตีความคำว่า ปุพพเภศสุด, ภณุตสุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่างกันในแต่ละช

…วยอำนาจอาจาจาร เป็นปราชญ์เหมือนกัน. แต่ก็นั้น เป็นกิติวัตร ที่ไม่ชอบธรรม, เพราะเหตุนี้ จึงไม่ควรทำ. อีกอย่างหนึ่ง วัดอื่นเห็นปานนี้ มือทิวอย่างวีว่า "ในภายใน ไตรมาสนี้ ภิกษุทั้งหมดเป็นผู้ถืออวชารเป็นวัด…

เนื้อหาในเอกสารนี้พูดถึงข้อวัตรและธรรมเนียมของภิกษุในวัด การปฏิบัติตนของภิกษุที่อยู่ร่วมกันในไตรมาส ที่ไม่ควรทำตามลักษณะที่ไม่ชอบธรรม และให้มีการปฏิบัติตามคำสอนที่ถูกต้อง เช่น ไม่แสดงธรรม ไม่เรียนธรรม

…ามปกติ สองกว่าคือ อนุโมติวา อนุโมติวา ได้แก่ พากันติดตามไปแล้ว ฯ บทว่า วิญญาณติ ได้แก่ จิกแล้วบินไป อีกอย่างหนึ่ง ปา่ว่า "วิญญาณติ" ก็มี อธิบายว่า "ย่อมสัมจีด ด้วยจะอยาปกติโล่ง

…แสดงธรรมของพระพุทธเจ้าที่ทำให้เห็นจริง และการกล่าวถึงเหตุและปัจจัยในการทำกรรมแสดงสิ่งที่ปรากฏ รายละเอียดว่าด้วยความเข้าใจและการรับรู้ในศาสนา การมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ที่มีการอย่างสม่ำเสมอ ที่อาจช่วยให้ผู…

…้ คือ คนลักษภิกษา ภิภูบริจิตเดี๋ยวธี สามเณรผู้ประกายายนางภิกษุณี ไม่ถูกห้ามสวรรค แต่ถูกห้ามมรรคแท้. อีก ๕ จำพวก ถูกห้ามแม่ทั้ง ๒ อย่าง เพราะว่า บุคคลเหล่านั้นเป็นจำพวกสัตว์ที่จะต้องเกิดในนรก ไม่มีระวัง.…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับปาราชิก ๔ และอธิบายถึงลักษณะของกลุ่มภิกษาและภิกษุณีที่เกี่ยวข้องกับปาราชิก รวมทั้ง ๒๔ ประเภทที่กล่าวถึงในพระบาลี และความแตกต่างระหว่างผู้มีสภาวะวัตถูวิบัติ เมื่อทำการบรรพชาก็ต่า

…" บทว่า กุจิตต ตตุมวา กุจิว ฐตฺ ฐตฺ มีความว่า "ในปราชญ ๔ เหล่านี้ ท่านทั้งหลายเป็นผู้สุข็หรือหรือ?" อีกประการหนึ่ง สองบทว่า กุจิตตุ ปริสุทธา มีความว่า ท่านทั้งหลาย ยอมเป็นผู้บริสุทธิ์หรือ? บทนี้เหลือยุ …

ในหน้าที่ 215 ของปฐมผันคำปาสิกา มีการพูดถึงประเภทของสังวาสต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงอุโบสถและภิกษาที่ไม่มีสังวาส โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์และการถามตอบเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในปราชญ์ ๔ สังวาเหล่านี้ให้เห็นควา

…วนแห่งราตรี ชื่อมีประมาณเท่านี้ แล้วลูกขึ้นในเวลา ที่ควรจันทร์ หรือลูกดาวโครมามาถึงสถานที่ชื่อนี้." อีกอย่างหนึ่ง พึงกำหนดกรรมฐานอย่างหนึ่ง ในบรรดา กรรมฐานทั้ง ๑๐ มีพุทธบูซชาติเป็นต้น หรืกรรมฐานที่ชอบ

…สร้างสมาธิให้มั่นคงในชีวิตประจำวัน เช่น การกำหนดกรรมฐาน และการยึดมั่นกับการกระทำที่มีจิตใจที่อุตสาหะอีกด้วย

ประโยค(ค) - ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑ - หน้า ที่ 4 อย่างอื่น แล้วจึงจำวัด. เมื่อมีอีกกุฎิทิรททำเช่นนั้น ท่านเรียกว่า "มี สติสัมปชัญญะ คือ ไม่มะสติสัมปชัญญะจำวัด." ก็ภิญาเหล่านั้น เป็นค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิตและการพิจารณาเจตนาในความฝัน โดยพระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงความสำคัญของเจตนาและการดำเนินการภายในพระธรรม ซึ่งการเร่งสัมพันธ์กับการวางหลักฐานทางธรรม ศึกษ

…จ้าจักทำการพรรนาวุฒฐานวิถูล่านั้น ในสมจัญขันกระนั้นแน่. สองบทว่า ตูสา วา อาบตุดีณอกายสุต มีความว่า (อีกอย่างหนึ่ง กรรมเป็นชื่อสำหรับเรียก) ประชุมแห่งอาบัติเน้นนั้นเอง. ในพระบูชาเนิน อาบติเน มีเพียงตัวเด…

บทความนี้กล่าวถึงอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งอธิบายถึงสังฆทิขาสและวัตถุประสงค์ของอาบัติที่เกี่ยวกับการปล่อยลูกนก โดยใช้หลักการและความเข้าใจจากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่วางไว้ให้กับภิกษุ เพื่อให้

ประโยค (ตอน) - ทัศสนัณฑ ปาสาธิกากาเปล กา ( - หน้า 34 อีกอย่างหนึ่ง เมื่อไม่พิจารณาด้านอยู่ในฐานะที่กำหนด ชื่อว่า หยั่งลงสู่ความกำหนดเอง ดังสวะที่ไม่พิจารณา…

เนื้อหากล่าวถึงการวิเคราะห์อัตลักษณ์ของจิตและความสัมพันธ์กับอารมณ์ต่างๆ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจจิตและการพัฒนาความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญในการฝึกฝนทางจิตวิญญาณ และการหลีกเลี่

…มีความกำหนด ๑ มีความ สำคัญว่าเป็นหญิง ๑ (เถ็ดคลั่งกายของหญิง) ด้วยกายของตน. บทว่า นำ เป็นเพียงนิยต. อีกอย่างหนึ่ง ความว่า (เถ็ดคลั่ง) กายนัน คือ กายต่างด้วยมือเป็นต้นของหญิงนั้น. คำว่า อามัติ ปรมาติว คว…

บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการกำหนดบทบาทภิกษุในบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยใช้หลักการจากทฤษฎีมนุษยสาส์น ภิกษุเป็นผู้มีความรับผิดชอบในการปฏิบัติตน โดยเฉพาะในเรื่องความสัมพันธ์กับหญิงและการควบคุมสภาวะขอ

…กล่าวคือ เมถุนธรรม ชื่อว่า กามปรจิริยา. การนำเรื่องถามเพื่อ ประโยชน์แก่ตน ชื่อว่า อัตตาตามปรจิริยา. อีกอย่างหนึ่ง การนำเรื่อง ที่ใครตน คือ ปรารภ; เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า อัตตตาม. อธิบายว่า "อัตภิกษุเองปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเรื่องสอบถามเพื่อประโยชน์ตน ผ่านการอธิบายความหมายและความสำคัญของการนำเรื่องในเชิงพุทธศาสนา อธิบายถึงการแสวงหาประโยชน์จากการถาม และความหมายของอัตตาตามปรจิริยา การนำเสนอหลักธรรมที่ช

…ีบที่หลายๆ พึ่งใช้สอยทาสี มีการทาน เทหยากเหยื่อ และกินน้ำเป็นต้น. กล่าวว่า ทุคุตา คือ เป็นผู้ยากจน, อีกอย่างหนึ่ง ความว่า ไปสู่ตระกูลที่ตนไปแล้ว เป็นผู้ถูกทุกข์ได้ยาก.

เนื้อหาในหน้าที่ 74 นี้ว่าด้วยการอวาหะซึ่งเป็นการนำเด็กสาวจากตระกูลหนึ่งไปยังอีกตระกูลเพื่อตอบสนองความต้องการของเด็กหนุ่ม โดยมีการกำหนดวันและเวลาในการมอบตัวเด็กสาว มีการพูดถึงการใ…

ประโยค - ทุติยัมมปสาทิกาาเกลา กาด - หน้าที่ 75 หลายบทว่า มายฺย อิมฺ ภูาวริ อวารียํ ความว่า คุณอยู่อย่างสอย เด็กหญิงนี้ อย่างใช้สอยทองเสมย. ด้วยบทว่า อาหารปาฏิโร พวกสาวของอาชีวกแสดงว่า "การรับรองและกา

…ันในสังคมและความสำคัญของการไม่ทะเยอทะยานในทางโลก มุ่งเน้นถึงความเป็นสมณะที่ดีและการไม่ยึดติดสิ่งของ อีกทั้งพูดถึงพฤติกรรมของพระอุทเทระและการเล่นพนันในชีวิตคนทั่วไป การเรียนรู้ว่าอาหารหรือความคิดที่ถูกต้…

…ุตตนา คือ ในความเป็นชู้. อธิบายว่า เมือ้อภิญญ บอกความประสงค์ของชายแก่หญิง ชื่อว่ามบอกในความเป็นชู้. อีกนึ่งหนึ่ง เมือ้อความประสงค์ของชายนี้และแก่หญิง ชื่่อวา บอกในความเป็นเมีย. คือ ในความเป็นภรรยาถึงตาม…

…พศชายและหญิง ด้วยการเรียกร้องความจำกัดในเรื่องความรักชั่วคราวและสิ่งที่เกิดขึ้นในวรรณกรรมไทยอย่างละเอียด.

ประโยค - ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94 ไปยังสำนักงานช่างมุ่งหลังคาเรือน เพื่อขอขัดกรรมม เพื่อขอจิตกรรม " แล้วขอหัดกรรม สมควรอยู่ และจะรับอามมที่ตนได้ ด้วยอำนาจของหัตกรรมดีดี ด้วยการเพิ่มให

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการงานของช่างและการขอขัดกรรม เพิ่มค่าจ้างและเบี้ยเลี้ยงแก่คนงาน อีกทั้งการเกี่ยวข้องในระบบบาตรใหม่ในชุมชน ที่มีการร่วมมือและขอความช่วยเหลือจากชาวบ้าน การทำงานร่วมกันเ…

…งที่คนอื่นของ ท่าน เรียกว่า ยาง, แม้ผู้ไม่ใช่ซึ่งประโยชน์ที่เขาของ ยอมไม่เป็นที่รัก (ของคนผู้อง). อีกอย่างหนึ่ง บทว่า ยาย ได้แก๋ ของบุคคลผู้อยู่. คำว่า อทหมปฺปโย มีความว่า ผู้ไม่ให้ (แก่ผู้อง) ยอม ไม่…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระธรรม แสดงให้เห็นถึงการสื่อสารทางศาสนาและการเสวนาระหว่างภิกขุและประชาชน ตัวอย่างคำพูดและการใช้ภาษาที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจภาษาในบริบทที่แตกต่างกัน เนื