หน้าหนังสือทั้งหมด

ลาภปลิโพธและปัจจัย 4 ในพระธรรม
23
ลาภปลิโพธและปัจจัย 4 ในพระธรรม
…า พวกภิกษุผู้ถือบิณฑ บาตเป็นวัตรประเภทพาหุลลิกะ ( มักมากด้วยปัจจัย ) ก็พากันมาบอกว่า " ท่านผู้เจริญ อุบาสกโน้น อุบาสิกาโน้น อำมาตย์โน้น บุตรอำมาตย์ โน้น ธิดาอำมาตย์โน้น ใครจะเห็นท่าน " เธอ (ขัดเขาไม่ได้ ) ก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของลาภปลิโพธในกรณีของภิกษุที่มีจิตไม่ติดข้อง แม้ในกรณีที่ได้รับสิ่งของจากญาติพี่น้อง การสรรเสริญถึงความสามารถในการยินดีในภาวนาและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม โดยเฉพาะการละทิ้งคณะเ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
86
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ล่า " เขา า " เขาก็จะด่าเอาจนจุใจ (มิหนำ ) ซ้ำจะพยายาม ( หาเรื่อง ) เพื่อมิให้เธออยู่ (ในวิหารนั้น) อุบาสก เสียอีก [เขตฺตสนฺนิสสิตตา] ส่วนวิหารใดติดที่นา (ของชาวบ้าน) นาล้อมอยู่รอบ ใน วิหารนั้น คนทั้งหลายจะ…
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมของคนในวิหารที่ติดป่าไม้และนา โดยพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนที่มาทำกิจกรรมในวิหารและพระโยคีที่ใช้เวลาทำความเพียร และมีการตัดไม้เพื่อทำภูมิปัญญา การกล่าวถึงค
สมาธิวิปผาราอิทธิของพระขาณุโกณฑัญญะและนางอุตตรา
106
สมาธิวิปผาราอิทธิของพระขาณุโกณฑัญญะและนางอุตตรา
…าบัติ) ตามที่ กำหนดกาลไว้ พวกมันเห็นอาการไหวของพระเถระก็กลัว ร้องขึ้น พระเถระจึงบอกว่า "อย่ากลัวเลย อุบาสกทั้งหลาย ฉันเป็นภิกษุดอก" โจรพวกนั้นจึงพากันมาไหว้ (ต่อมา) บวชด้วยความเลื่อมใสอัน (เป็น) ไปในพระเถระ…
เรื่องราวของพระขาณุโกณฑัญญะซึ่งมีอิทธิฤทธิ์จากสมาธิวิปผารา เมื่อพวกโจร 500 คนมาที่ที่ท่านนั่งอยู่ แต่ท่านไม่มีความกลัว จนได้ทำให้โจรเหล่านั้นเลื่อมใสและบวชในพระธรรม และนางอุตตราซึ่งถูกความหึงหวงราดน้ำ
การอธิบายบาลีไวราณีและสมาคม
21
การอธิบายบาลีไวราณีและสมาคม
…มาคมแล้วลบเสียบทหนึ่ง คงไว้แต่มดเดียวก็มิ ท่านเรียกว่า เอกเสส- สมาส เช่น อุปาโก จ อุปลากา จ=อุปลากา อุบาสกด้วย อุบาสิกด้วย ชื่อ อุบาสิกและอุบาสิก ท. อุบาสกับอุบาสิกา เมื่อพูดถึงอุบาสกในกาบอย่าง ก็อาจ หมายคว…
…ารปรับใช้เพื่อให้ได้ข้อมูลที่ชัดเจนและเหมาะสม และการใช้เอกเสสสมาสในการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างการพูดถึงอุบาสกและอุบาสิกา การอภิปรายเกี่ยวกับภาษาพุทธและการใช้คำอย่างสร้างสรรค์ รวมถึงการพัฒนาของภาษาในสังคม โดยมุ…
เวลาสีและการฝึกฝนทางจิตใจ
33
เวลาสีและการฝึกฝนทางจิตใจ
… เวลาสีขา วชชีปฎคา ภิญ ฤฑฺ ฐาน ฐาน ฑ โกษา อุโณ ฑ ปฎเรวา มชฺฌ ภิกฺขูสงฆฺส จบปวา อาจคาเด เวลาสีขา อุบาสก เอ๋ วานนติ เทวกูโน สงฺฆสุสง ฆา หาปณฺณมิ อฑฺฒมมิ ปาตมมิ มาสฺรปฺปมิ วิลฺลุสติ สงฺฆสูตา ปริญฺญาเรน…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในเรื่องเวลาสีและการใช้เวลานี้ในการพัฒนาตนเองผ่านการฝึกจิตใจและสมาธิ ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าใจตนเองและเพิ่มประสิทธิภาพในการทำงานและชีวิตประจำวันได้ การฝึกจิตใจช่วยให้เรามีความสงบแ
การรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม
189
การรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม
ประโยค – ปฐมมัติปลาสักกแปล ภาค ๒ – หน้าที่ 189 หรือจะทำความผูกใจไว้ว่า “อุบาสกนี้จะช่วยรักษา” แล้ววัดก็ควร จะบอกภิกขุณิย หรือมาจตุคามอย่างเดียว ไม่ควร.” ถ้ากรหา หรือห่วงบนประตูเส…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม เพื่อป้องกันภัยที่อาจเกิดขึ้นในวัด โดยเฉพาะในกรณีที่มีการใช้ประตูหลายบาน ผู้รักษาประตูควรทำความเข้าใจกับหน้าที่ของตนว่าจะต้องรักษาประตูให้ปลอดภัย
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
83
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
…ี้ ของท่านผูไม่ได้เพื่อโภคโภชนะ อันนี้ ดังนี้เป็นต้น แม้กล่าวสรรเสริญคุณแห่งความตาย โดยนัยมีคำว่า " อุบาสก ! ท่านเณร เป็นผู้ทำกรรมมาแล้ว ฯ ฯ ๆ บาปท่านไม่ได้ ทำเลย ความตายของท่านดีกว่าความเป็นอยู่ ท่านทำ ละจ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
81
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
…า ได้ยินว่า หลอนงไปเป็นภรรสนได้ของชาย ชื่อ นี้ ดังนี้ ด้วยล้นวาจาด้วยอาการอย่างใดอย่างหนึ่งว่า "คือ อุบาสก !" หรือว่า "งงสำเร็จ" หรือว่า "เราจักถอน" หรือด้วย ภาวการณ์พะยะคะระเป็นต้น ชื่อว่า รับ. ครั้นรับอย่…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้น การวิเคราะห์นี้รวมทั้งการพูดคุยและความรู้สึกของ
การให้ดอกไม้ในพระพุทธศาสนา
228
การให้ดอกไม้ในพระพุทธศาสนา
…ละอุปช- ถาภะ ได้ถ่านดอกไม้เป็นอันมากมาทองไว้. พระเดชทั้งหลาย ให้ แก่พวกสักธิราก็เป็นต้น. หรือ แก่พวกอุบาสกผู้มาถึงแต่เช้าตู่ ด้วยคำว่า "เธอเองถือเอาดอกไม้ดีว่า, เธอเองถือเอาดอกไม้ดีว่า." ไม่จัดว่าเป็นการให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ดอกไม้ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงเงื่อนไขและแนวทางที่เหมาะสมในการให้ดอกไม้สำหรับการบูชา รวมถึงการใช้สามเณรเป็นผู้ทำการนำไปให้อีกด้วย โดยมีการอธิบายถึงความเคารพในอาจารย์และการบูชาพระ
ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑
296
ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑
…ก็ดี เพื่อประโยชน์แก่การซัก ถ้านางสงฺฆามา นั่น อุปสมบทแล้ว จิจกฺ เป็นอาบัติเหมือนกัน ให้ไวในมือแห่ง อุบาสก ถ้าอุบาสกนั้น เมื่อตักคลับแล้ว บรรพชาอุปสมบทใน สำนักนางภิฏฺฑิแล้ว จิจกฺ เป็นอาบัติเหมือนกัน แม่ในวิ…
…้นตอนและการปฏิบัติต่าง ๆ ที่ควรทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติแก่ผู้ปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของนางสงฆา สามเณร และอุบาสก ในการส่งผ้าซักและการปฏิบัติตามวจนะแบบต่าง ๆ เพื่อให้เป็นไปตามหลักธรรมชาติและสร้างประโยชน์ต่อการซักท…
ทุ่งสมันปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 332
333
ทุ่งสมันปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 332
… แล้วว่ากว่า "ขอท่านทั้งหลายรับบิงบังกิิด" ก็สงบลั.งค์ยิงของหรือเป็นใหญ่เถิด,"ภิญญาจะกล่าวว่า "ดีละ อุบาสก! ส่งบิฉ่ากินบิฉ่าของ พวกเนื้อ
เนื้อหาอภิปรายถึงความสำคัญของภิญญาในการกล่าวถึงการบริโภคปัจจัย ๕ รวมถึงการสนทนาระหว่างผู้ที่กล่าวถึงความมุ่งหวังในการถวายอาหารและการตอบรับจากผู้ที่เกี่ยวข้อง เชิงลึกถึงการพิจารณาความเหมาะสมและความไม่เ
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
360
จุดอ่อนมณปสาทกานแปลภาค ๑
…ลคนเดียววางเงินตังร้อยตั้งพัน ไว้ใกล้เท่า ด้วยกล่าวว่า "นี้ เป็นของท่าน." ภิกษุห้ามว่า "นี้ไม ควร." อุบาสกพูดว่า "กระผมสะถวถถวายท่านแล้ว" ก็ไป มีอี่น มาที่มั่น ถามว่า "นี้เป็นของท่าน." ภิกษุพูดว่า "นี้อะไร …
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการมีอาบัติของภิกษุและอุบาสกในการรับสิ่งของ เช่น เงินและทองคำ เมื่อภิกษุปฏิเสธการรับ ให้มีการพูดคุยถึงการเก็บและส่งผ่านวัตถุดังก…
ทัศนสิ่งปลากินแปล ภาค ๑
381
ทัศนสิ่งปลากินแปล ภาค ๑
…จ้าของมาตรกล่าวว่า "ราคา เท่านี้" ถ้าปัยณคณะของภิกษุนี้ราคามาก และภิกษุตอบอุจาเก นั่นไปอย่างนี้ว่า "อุบาสก ! วัดของเรามีราคามาก ท่านจงให้ บาตรของท่านแก่คนอื่นเถิด." ฝ่ายอุบาสกได้ยินคำนี้ กล่าวว่า "ผมจะเอากร…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของภิกษุและอุบาสก โดยมีการเน้นถึงคุณค่าของสิ่งของและความสำคัญในการทำบุญ การมีจิตใจดีและการไม่หลอกลวงซึ่งกันและกัน อธิ…
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 16
260
แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 16
…....) ๔. โอรญ ๔,๐๐๐,๐๑๒ ใช้ อุปรี คั พธ์ ต่อเป็น ทูปไร ปริสุทธิ บูจง โบกาฬ (....) ๕. อุบาสก ๑๔,๐๐๐,๐๐๐ ใช้ อุปรี คั พธ์ ต่อเป็น อุปเทน อุติยา อุปาน โกฏิไบ กินพุธอุบาสก โกฏิไบ (.…
เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองหลังการเรียนของนักเรียนในหน่วยที่ 16 เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้จิต อุปกรณ์ และใบสั่งยา โดยให้นักเรียนทำเครื่องหมายถูกหรือผิดในแต่ละข้อ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ส
สมุนไพรตำตำ นาม วิญญูฤา
491
สมุนไพรตำตำ นาม วิญญูฤา
…ฯ ปา คาฎเทพพุนี ปา กุตตา ฯ กิ ภุฏ ฯ ตาา อาเหรติ อิติ อวตา ทายก อุปจิติติ อุตเทสตุตสุด ปกติภูติราเอว อุบาสกแน คาดเหตุพุนพณิ ฯ รโ โด สตุต อิติร ฯ โสโร โสโรา ปินทบาโต้ รสปัญหาไปโด้ อาเวนกุจิตติ วิวิถิตา ฯ คาดต…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรตำตำ นาม วิญญูฤา และการเชื่อมโยงกับการรักษาและบำบัดโรค การใช้สมุนไพรในฐานะที่เป็นธรรมชาติที่ช่วยส่งเสริมสุขภาพ มีการเน้นถึงคุณลักษณะต่างๆ ของสมุนไพร รวมถึงวิธีการใช้ในปฏิบัต
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
121
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
…สัตว์จารณา โดยที่สุดแผนรูปไส้เดือน กินญาไม่ควรทำเอง หรือสั่งว่า "ท่านจงทำ" ย่อมไม่ได้แก่แม่สั่งว่า “อุบาสก ท่าน จงทำฝาปะตู." แต่มให้ใช้อื่นเขียนเรื่องทั้งหมดซึ่งน่าเลื่อมใส มีปกรณ์ชาดกและอาสนะตามเป็นต้น หรื…
บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ
จุดดึงสมดุลป่าสักกิ
187
จุดดึงสมดุลป่าสักกิ
…อน" และ ภิกษนัน. ชวนภิกษานั้นว่า "มาเกิดท่านผู้เจริญ จงเป็นเพื่อน บำเพ็ญ ดั่งนี้แล้ว ไปยังเรือนของอุบาสกนั่น, (๕๐๔) เธอใส่สีใด ที่ในเรือนนั้น สิ่งนั้นทั้งหมด ย่อมเป็นของเธอเท่านั้น, ภิกษุนกนี้ ย่อมได้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและอุบาสก ในการถวายบูชาและทบทวนมาตราการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญในศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายแล…
บทความเกี่ยวกับผลบุญและศีลของอุบาสก
20
บทความเกี่ยวกับผลบุญและศีลของอุบาสก
…ผลมากกว่า ด้วยว่าฐานะคงม เป็นความถึงพร้อมแห่งอรรถภัย เพราะเป็นความเลื่อมใสในวัตถุกงใหม่กว่า ศีล๕ ของอุบาสกเช่นนั้น ๆ คือ ความสำรวมกายวาจาอันอันชอบสมบัติ (สราณคาม) สนับสนุนแล้ว เหตุ นั้น ท่านที่ให้ในอุบาสกสต…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลบุญที่เกิดจากการให้ในชีวิตตามหลักพระธรรม มีการอธิบายความสำคัญและระดับของศีลที่แตกต่างกัน รวมถึงผลจากการปฏิบัติที่แตกต่างกันไปตามระดับของการสำรวมกายวาจา และการบรรลุธรรมของผู้ปฏิบัติ ม
มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘
148
มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘
…กง, เสวยยศใหญ๋ในราติรี เพราะผลแห่งอุโบสถกรรมยังหนึ่ง ด้วยประกาศนี. แม้พระศาสดาเมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่ อุบาสก ผู้รักอุโบสถ จึงทรัสว่า “อุบาสน์ทั้งหลาย พวกท่านผู้เข้าถึงอุโบสถกันดีแล้ว โบราณกันทั้งหลายเสวยยศใหญ…
บทนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของสรีระและการบรรลุธรรมของอุบาสกที่ทำอุโบสถกรรม โดยมีการเน้นถึงผลแห่งการกระทำและยศที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่…
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
151
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
…ับไปแห่งพระชนก ได้รับราชสมบัติแล้วปรากฏพระนามว่า "พระเจ้าอุทัย" แม้พระศาสดา เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พวกอุบาสกผู้รักษา อุบาสก กล่าวว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านเมื่อรักษาอุโบสถ นับว่า ทำกรรมดีแล้ว บุตติในปางก่อนท…
บทความนี้เล่าถึงการประสูติของพระราชกุมารอุทิฏฐาภร ผู้ที่มีความสำเร็จในศิลปะและได้ขึ้นครองราชย์ภายหลังการล่วงลับของพระชนก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำกรรมดีผ่านอุโบสถกรรมที่มีผลในอดีต และความสำคัญของการรั