เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 358

…ถือเอาทรัพย์สมบัตินั้นเป็นของข้าพระองค์ด้วย อาการอย่างนั้นได้ เพราะข้าพระองค์ไม่ปรารถนา" ดังนี้แล้ว เกิด ลดใจเพราะพระกรียของพระราชา จึงกรมทูลว่า "บ้านเสมมิตเทพ ขอพระองค์จงทรงอนุญาตเพื่อการบวงสขั้นต่ำพระอง…

พระฐีมาทุถวถูกแปลในภาค ๙ พูดถึงเศรษฐีที่บรรลุพระอรหัตหลังจากการบวงสถูปและการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระศาสดา ทั้งนี้ เศรษฐีได้ชื่อว่า พระโชติเภรกะ หลังจากที่ได้ลาจากโลกและได้รับการนำขึ้นสู่พรหม เทพดาเข้า

…ถามณุติ ) เพื่ออันยังบุคคลให้รู้ว่า ( ปุคคลโล ) อ. บุคคล ทวดา ให้แล้ว ปฐมสานต์ ซึ่งร้อยหา ท.คุณหฤทุ เกิด อิดิ ดังนี้ อิฐสาว ไม่ทรงเห็นแล้ว กนฺวี ซึ่งใคร ๆ คุณหนี ผู้รับเอาเจร ทรงยังจากลง อารปิตา ตรงให้เด็…

…่าวถึงสถานที่และการรับรู้ในแต่ละบริบทที่สอดคล้องกันโดยการเสนอข้อมูลที่มาจากทวดา พระพุทธศาสนาเพื่อให้เกิดความเข้าใจในโครงสร้างความสัมพันธ์

…ม) แห่งว่า ทุษา อิติ ดังนี้ ๙ เอว วงแคน ครั้นเมื่อคำอย่างนี้ (อญญนฺรน) อนันเทพบุตรชื่อว่า อัญกรู ผู เกิด กรมาทูลแล้ว สุตา อ. พระศาสดา อาน ชรันแล้วว่า อินทก คู่ก่อนอินทกต คุ ว อ. ท่าน นิสิณโน เป็นผู้บันแล้…

ในบทความนี้เสนอการตีความจากพระบรมปทุมวรรค โดยเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดาที่สอดคล้องกับการใช้ชีวิตและการปฏิบัติธรรม เช่น การเผชิญกับทุกข์และการสร้างความสุข การลงเรียนรู้ที่ควรฟังคำสอนเพื่อเตรียม

ประโฒค - คำฉีพระมัมปฏิญาณ ยกพิพฑแปล ภาค ๑ หน้า 96 เกิด ตู่ อ. ท่าน ยุทธุโรป เป็นผู้รับอธิบายแล้ว ปฏิฤกเหตุ เพื่อ รับเอาเฉพาะ ปฏิจิวรร ซึ่งมาตรและจิวรร มม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิบายแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงปฏิจิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเนินชีวิตในวิถีทางของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความหมายที่ลึก

…ติสิทธิ (เวทิตพุโท) พิฆารา ฯ คุณา อ. ดันหา มาดา นาม ชื่อว่ามาดา สตุนโต ชนโต เพราะอันยังสัตว์ ท. ให้ เกิด ดีสุ ภาวะ ในบท ท. ๓ จวนโต เพราะพระคำรำว่า คุณา อ. ตันหา ปุริสยํ ชนบุตร ย่อมให้เกิด อิติ ดังนี้ ๑ อส…

เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงควา

…ปุริส เอก. พฤ. อนุตติ ปรม. ดี อนุตติ มุษิยาม ลี ถา เวท อุตตุม. มึ ม เอ ๒. ปฏุมิม เปล่า จง ... เกิด, ของ ... ปรุสีป ปุริส เอก. พฤ. อนุตติ ปรม. ดู อนุต มุษิยาม ทิ ถ สุด สู่ โห อุตตุม. มี ม เอก อามเ…

แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนี้มีการจัดระเบียบเนื้อหาในรูปแบบของหมวดหมู่ที่แบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยแต่ละหมวดจะมี 2 บท แบ่งย่อยลงเป็น 3 บุรษ และแต่ละบุรียังมีการแบ่งเป็นวรรค ซึ่งช่วยให้การเรียนรู้ไวยาก

… บอกความมังดับ คำสั่ง แปลว่า...จง...เช่น เรว อ.ท่าน จงกล่าวอย่างนี้ ๒. บอกความหวัง ปรารถนา แปลว่า...เกิด เช่น สุพเฟ สุตดา อเวรา โหนตุ อ.สวัสดิ์ ท. ทั้งปวง เป็นผู้ไม่มีวรร เป็นเกิด ๓. บอกความอ้อนวอน ขอร้อง…

บทเรียนนี้อธิบายถึงวิธีการบอกอากาศในภาษาบาลี แบ่งเป็นสามช่วงเวลาคือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายหมวดที่ไม่ระบุเวลา แต่เน้นการกระทำและอารมณ์ รวมถ

…ชีวิต เออ อย่างนี้ ภิกขุ ดูอ้อนภิกษุ ดูอ อ. เธอ ฉนัทวี จงติแล้ว ตนุ ซึ่งตนา หา ต ว ของเธอ อุปปนุ อันเกิดขึ้นแล้ว อารพุ ปราศร ต อิฐดี ซึ่งหญิงนัน วิรณ จงอยู่ เกิด อิฐ ดังนี้เทสนู เมื่ออระงแสดง สุมน ซึ่งธรร…

บทความนี้กล่าวถึงการบำปัตถุฤกษยากรความสำคัญของอิฐสีในชีวิตและการเรียนรู้ทางจิตใจ โดยเน้นที่พระราชาและคุณค่าทางธรรมะซึ่งมอบให้แก่ผู้ที่ปฏิบัติตามพระคาถาที่แสดงถึงการเสริมสร้างความจริงในชีวิตเพื่อบรรลุส

…องค์นั้นเทียว คูอา อ. พระองค์ สุตา จงทรงสุดับ ตยา ปฏิจปฺปนุเทน ซึ่งปัญหาด้อนันอันพระองค์ดำมายแล้ว ท.เกิด สพุทธานน แห่งทานทั้งปวง ท. หนา ธมฺมาน อ. ธรรมาน เสฏฐิ เป็นทาน

เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับมหาราช โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญหาและทานในชีวิต ซึ่งพระองค์ตรัสให้เข้าใจถึงธรรมชาติของมนุษย์และความสัมพันธ์กับเทวา การส่งเสริมความเข้าใจในธรรมนั้นมีทั้งความเริ่

…งเขาที่สุดในที่นี้ เพราะฉะนั้น เขาจึงไปสู่ เรือนแห่งตรกูล" นางยัถณิณนั้นคิดว่า "เขาไปในที่ไหน ๆ ก็มาเกิด จักไม่ฟั่นเราได้ ดังนี้แล้ว อันกำลังเราจะอุตสาหะแลว วิ่งนาหน้า ไปสู่เมือง ฝ่ายนางกุลธิดา ในวันที่เม…

…ชีวิตและบทบาทของหญิงสาวในสังคมไทยสมัยก่อน โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการมีลูกและการดูแลครอบครัว ก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับชีวิตและการไปสู่เรือนของตัวละครต่างๆในขณะนั้น. เรื่องราวยังบอกเล่าถึงความสัมพ…

…จำปาพนธ์ ขอนิดน่ะมวดแล้ว ไปยังที่สำนักอยู่ กล่าวว่า "มาเดิ พ่อ เราจำไป" พูดช่องนั้นตอบว่า "ท่านจงไป เกิด, ข้าพเจ้าไม่ไป." ตามนั้น นายกัปกะ อ้อนวอนพนั้น แล้ว ๆ ล่าวว่า "เราจะยังพานั้นซึ่งไม่ปรารถนาจะไปก็กล…

…พเจ้าได้ข้อมูลจากบทสนทนาที่นำเสนอมุมมองการทำกรรมและการอยู่ร่วมกันในชีวิต เช่นเดียวกับความยากลำบากที่เกิดขึ้นในการเดินทาง โดยการสื่อสารนี้นำเสนอชัดเจนถึงประเด็นความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่ตามมา, มีก…

…พฤฒู ๗. กุฎิ ด ศัพท์ เมือ่อเข้าเป็นสมณะ ให้เปล่ง กุฎิ เป็น ๑, และ ๗,๙ เช่น กุฎิธี (กุฎิ อนันต์สุธิ เกิด หรือ กุฎิสุ โก) บ้อน วิญาโณ หรือ วิวิฺ วิธ ฏ ยมิด ยอดิยม กามรามายสมาท ๖ ชนิด ๑. วิสสนุพนฺทา คือกาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำและหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย เช่น การใช้คำที่แสดงถึงการเปรียบเทียบและการเชื่อมโยงความหมายของศัพท์. อธิบายการสร้างคำในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อเข้าใจการสื่อสารที่ถูกต้องในภาษาไทย. รา

…มนต์บทนี้แล้ว ช่างนายฝง ย่อม่น้อมหลัง เข้ามา," แล้วกล่าวว่า "สิ่งใด อันท่านชอบใจ. ท่านพึงทำสิ่งนั้น เกิด " ไหว้พระคามสมแล้ว ก็หลีกไป. พระดาม สรามนต์บทสำหรับใส่ช่าง ดีดสายพิณสำหรับใส่ช้าง ยังช่างให้หนีไปอย…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการบทสนทนาระหว่างบูรษและพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการที่ช่างไม่ควรมาทำงาน โดยบอกวิธีสอนช่างเกี่ยวกับการดีดสายพิณและพูดถึงพระเจ้าและพระราชาในกรุงโกลกัสพี มีการพูดถึงการใส่พระขำมงค์และอ

… - หน้า 38 ในครั้งนั้น เศรษฐี กล่าวว่าภรรยา "นางมังเจริญ ผู้นา โดยท่านองนี้ ย่อมไม่ถูกใจแม่ของแม้บังเกิดเกล้า ทราบว่า สหาย ของเราสะทรัพย์วันและพัน ให้ท่านแก่คนเดินทาง คนกำพร้าเป็นตัน เราส่งลูกสาวไปในนั้น …

…ชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก็ได้ยื่นมือเข้ามาช่วยเหลือด้วยความเอื้ออาทร แม้ว่าจะมีความวิตกกังวลเกิดขึ้น แต่อาหารที่ถูกแบ่งปันยังคงมีความสำคัญต่อคนที่ต้องการความช่วยเหลือในช่วงเวลาที่ลำบาก สิ่งนี้ส่งเ…

…หารได้ในวันนี้ ก็ให้ทำกะแแล้ว เด็กหญิงผู้เดียว เท่านั้น ร้องไห้รินเป็นผู้มีความทุกข์เพราะความหิว อันเกิดขึ้นแล้ว อย่างหนัก เพราะความเกิดขึ้นแห่งทุกวันนั้น ในวันรุ่งขึ้น เดี๋ยวร้องให้ ไปเพื่อกานอาหาร กับพว…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างมิตตกฤมพีกับแม่ที่เกี่ยวกับการแบ่งส่วนอาหาร ซึ่งลูกสาวร้องไห้เพราะความหิว เมื่อต้องคอยขอลงมาเพื่ออาหาร และมีการกล่าวถึงความรู้สึกทุกข์ใจของมารดาในสถานการณ์ดังกล่าว มิตตกฤมพีถาม

…ร้าย มึง เข้าใจว่า 'พระเจ้าแผ่นดินไม่รู้รึ้งหรือ?'" ภูมามาลา ขอพระองค์ โปรดพระราชทานอภัยแก่พระองค์ เกิด พระเจ้า พระราชา ช่างเถอะ อย่ากลัวเลย บอกมาเถิด ภูมามาลา พระเจ้าข่า เสนาบดีให้ทรัพย์พันหนึ่งแก้ขาพระ…

ในเนื้อเรื่องนี้ นายภูมามาลาเผชิญหน้ากับพระราชาและทำความเข้าใจถึงการให้อภัย คราวนี้พระราชาทรงทราบถึงการกระทำและอนุญาตให้อภัยแก่ภูมามาลา โดยสั่งให้เสนาบดีออกจากแผ่นดินและให้คุณค่ากับชีวิตที่ได้รับจากอา

ประโยค- พระธัมม์ทัณฑาถูกฉลุลายภาค 2 - หน้า ที่ 158 แม้นางสุจิตรา ถึงแก่วรมแล้ว ก็ได้ไปเกิดในนภาวังค์ นั่นเหมือนกัน. สวนชื่อจิตตลา มีประมาณ 500 โยชน์ ที่พวก เทพพาเหล่าทพบุรุษผู้มีบุญนินทิตเกิ…

พระธัมม์ทัณฑาได้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของนางสุจิตราในนภาวังค์และการเกิดใหม่ของนางสุขาดาในซอกเขา นำเสนอการสนทนาของท้าวสักกะกับนางสุขาดา…

…่ง ลีมอาวของตนไว้ กลับไปเอาอาวุธนั้น ได้ยินเสียงดำ วิฑูทะกษัตริย์ ถามโทษมนั้น ทราบว่า "นางวาสดัคตตา เกิด ในท้องของนางทาสีของท้าวมหานมหาศคะ" (ซึ่ง) บอกว่าแก่ พวกพล ได้มีการอึดอา [วิฑูทะทรงอุตสาหพวกเจ้าศาค…

…จของพระอิฐมไปยังสถานที่ที่มีการสักการะพระกษัตริย์ โดยมีนางทาสีที่มีชื่อว่า 'วาสนั' และมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นของเจ้าศาคะที่ต้องทำการล้างแผ่นกระดานที่พระองค์นั่งซึ่งมีความสำคัญต่อพิธีกรรมต่างๆ ส่วนพระราชายั…

…่อดิบูจีดา ลูกขึ้นเสร็จสรรพแล้ว ทำบุญมีประการต่าง ๆ ปรารถนาถึงสามีเท่านั้น, บัดนี้ นาง ตายแล้ว (ไป) เกิด ณ ที่ไหน?" พระศาสดา. ภิญญูทั้งหลาย นางเกิดในสำนักสามัญของคุณนั้นแหละ. ภิญญู ในสำนักสามี ไม่มี พระ…

…เทวเจ้าชันดาวดึงส์ที่มีการนับอย่างละเอียด และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางดิบูจีดาที่ตาย และถามถึงการเกิดใหม่ของนาง โดยพระศาสดาให้ความกระจ่างว่านางเกิดในสำนักที่เหมาะสม. ชาวบ้านและภิญญูต่างมีความรู้สึกไว้อ…

…ุงราชคฤห์." ในสมัยนั้น นางอัปสรประมาณ 500 นาง มีเท่าเทียมเท่านทินปริบ เป็นบริจาคธิ ของทั่วสักเทวราช เกิดความอุตสาหะว่า "ถถวายบิณฑบาตแก่พระเถระ" จึงตรา- เตรียมบิณฑบาต 500 ที่ แล้วถือมินอยู่ในระหวางทาง กล่า…

เรื่องราวเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเถระ เมื่อพระศาสดาประสงค์ถวายบิณฑบาตในเวลาอยู่ในพระวิหาร ขณะที่นางอัปสรประมาณ 500 นางต้องการถวายบิณฑบาตแก่พระเถระและได้เตรียมบิณฑบาต 500 ที่ ในขณะที่พระเถ