เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 252 / 358

…มีอธิบายดังนี้ :- จริงอยู่ อาหารอันคนวิบูลิกแล้ว คำกัดความของเขา แล้ว นำสุขเวทนามาให้. เมื่อสุขเวทนาเกิดขึ้นแก่ผู้มีความสุขเพราะ การบริโภคอาหาร วรรณสมบัตือ้อมมีในสรีระ, เวทนาชื่ออ่อนนำ รูปมา ด้วยอาการอย่า…

…ด้ถามพระเทระเกี่ยวกับความหมายของอาหารและเวทนาที่มาจากการบริโภค พร้อมด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสุขเวทนาที่เกิดจากอาหาร พระเทระได้ตอบว่าอาหารคือเวทนา และเวทนาที่เกิดจากการได้รับอาหารก็นำไปสู่อาการที่ดีในร่างกาย …

…ดอะไรกัน ?” เมื่อพวกกิทูบฎบทว่า “เรื่องชื่ออีนี้” ดังนี้แล้ว ตรัสว่า “แต่ในกล่าถ่าน คนกินคนเหล่านี้ เกิดในกำเนิดผาเป็นพ๐๐ ได้กินมังสโน่อย่านโล่ ซึ่งถึงการบำว่า ‘น้ำหาง’

พระศาสดาเสด็จจากเมืองเวรุษชานมายังกรุงเทพฯ โดยประทับอยู่ในพระเจดีย์และพบกับพวกกินเดนที่อาศัยในวิหาร พวกเขากินโภชนาที่เหลือจากภิกษุและมีความสนุกสนาน ก่อนที่พระศาสดาจะตรัสเกี่ยวกับโลกกชาดก...

…บเสียงของพาหล่านี้นตรศาสมแล้ว ได้กราบทูลองค์พระราชา ตรัสว่าโลกาภาคนี้โดยพิสดารว่า:- "ความเมาย่อมบังเกิดขึ้นพวกพา เพราะดื่มกินน้ำหางมิส้น้อยอันแลว แต่ความเมาย่อมไม่เกิดแก่มั่นทยม เพราะดื่มรสดีที่ประณีตนี้…

ในพระธีมมาภูมิถามแปลภาค ๔ หน้า 70 ได้เน้นถึงอิทธิพลของน้ำหางเมาและการดื่มน้ำหวานบนพฤติกรรมของสัตว์ โดยพระโพธิสติเสด็จมาถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับความเมาและธรรม โดยระบุว่าความเมาพร้อมแสดงถึงความมีจิตเดียว

…ม่กล่าว ถ้อยคำเห็นปานนั้น, แท้จริง พระอิณาสพังหลาย ย่อมไม่กล่าวถาก- ปฏิพงษ์ด้วยปัจจัย, ก็เป็นบทนนี้ เกิดแล้วค้วอนุภาพของเทวดา " เมื่อจะทรงสัปอุณหินิยมแสดงธรรม ตรัสพระคาถานี้ว่า:- " อาสะทังกหลาย ของคุกดใด …

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามภิกษุทั้งหลายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับชื่อและความรู้ความจริงที่ถ่ายทอด โดยมีการเปรียบเทียบถึงบุคคลที่มีอาการต่างๆ และความสำคัญของการไม่ยึดติดในอาหารเป็นหลัก ธรรมะนี้อธิบายถึงการไ

…สมภารภก ๔ - หน้าที่ 106 พระเจ้า ขตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ใคร ๆ ไม่อาจให้ความโกธรหรือความประทุษร้าย เกิดขึ้นแก่ภิกษุสงฆ์ได้ ภิกษุหลาย จิตของพระสารีบุตรชนกับด้วยแผ่นดินใหญ๋ เช่น กับเสน่ห์ และเช่นกับหัวน้ำใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความมั่นคงของภิกษุที่มีจิตใจเหมือนแผ่นดินใหญ่ ไม่หวั่นไหวต่อความรู้สึกต่างๆ ไม่มีความโกรธหรือความประทุษร้าย และแสดงความสำคัญของการรักษาวัตรดีในชีวิต พ

…ำผึ้งท่านขายไหม ?" คนบ้านนอก. ไม่ขาย นาย. บูรฑู. เชิญท่านรับเอาหาปะนะนี้แล้ว จงให้ (รวงผึ้งแก่นั่น) เกิด. คนบ้านนอกนั้นคิดว่า "รวงผึ้งย่อมไม่ถึงค่ามั่บว่าบาทหนึ่ง; แต่บูรฑูนี้ให้ทรัพยหาปะนะหนึ่ง, เห็นจะเป…

เนื้อหาในหน้า 127 ของ 'พระอาทิตย์ท้องถิ่นแปล' เล่าเรื่องการพบกันระหว่างคนบ้านนอกกับบูรฑูเกี่ยวกับน้ำผึ้ง คนบ้านนอกนำรวงผึ้งเข้ามาในพระนครเพื่อให้แก่เจ้านาย แต่เมื่อบูรฑูเสนอทรัพย์สิน, คนบ้านนอกกลับปฏิ

…นี้" พวกเด็ก พวกกระผมกลัว ขอรับ. พระเศรษฐี กล่าวว่า ปลอดกล่าวปัญหา พวกเจ้าเหยียบถึง. เด็กเหล่านั้น เกิดความอุตสาหะด้วยคำของพระเศรษฐี กระทำอย่างนั้น ให้ร้องอยู่ โปรษฐีขึ้นแล้ว. นางปริพาชกมาแล้วเด็กเหล่าน…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้นใกล้ประตูบ้าน ซึ่งพระอุปลิปและพระเศรษฐีได้มีการสนทนาเกี่ยวกับเด็กที่ล้อมรอบอยู่ ในขณะที่พระเศรษฐ…

…่วนหนึ่ง ลำดับนั้น พระองค์ท้าวหลายถามเขาว่า "จะไปไหน?" บุรีนั้นบอกเนื้อความนั้นแล้ว พระองค์ท้าวหลาย เกิดความกรุณาในบุรีนั้น จึงกล่าวว่า "อุบาสก ท่านหัวเว็บั่ง จงไป นำไปมันมาแล้ว พวกเขาก็ให้ก้อนกลัศแก่ท่าน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบิณฑบาตของพระสงฆ์ในชนบท ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างผลบุญให้กับผู้ที่ได้ทำบุญโดยการให้ภัตติและการร่วมไปกับพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความตั้งใจของบุคคลที่ต้องการทำวัตถุปฏิบัติใน

…รพกรรมของพระสัปปทาสะ ] ดังได้กล่าวมา ในกาลแห่งพระศาสดาเจ้า บูรพแห่ง คุณผู้นี้ฟังธรรมของพระศาสดาแล้ว เกิดความสะดุดใจ จึงบรรพชาจ ได้อุปสมบทแล้ว โดยสัมผัสอื่นอีก เมื่อความเบื่อหน่าย เกิดขึ้น จึงบอกแก่ภิกษุผู…

…ทาสะในสมัยพระศาสดา ซึ่งเนื้อหาเน้นความสำคัญพื้นฐานของการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้าและผลลัพธ์ที่เกิดจากการฟังธรรม ทำให้เกิดบรรพชาสำหรับผู้ที่มีใจเข้าใจในข้อความ.

…งตามประทิปเห็นปลวก ประทิปปลุกพลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กออย่างนั้นเหมือนกัน เกิดขึ้นและดับไปดงปลวกประทิป, ผู้ถึงพระ นิพพาน ไม่ปรากฏอยู่่งั้น." พระศาสดาประทับนังในพระคันธภูมิฉันแล …

…องชีวิตและความตาย โดยการสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการดับไปของสัตว์ โลกนี้มีการเกิดและดับไปเหมือนปลวก ประมาณว่า ความเป็นอยู่ของผู้ถึงพระนิพพานแม้เพียงขณะเดียวนั้นมีค่ามากกว่าความเป็นอ…

…อ วิภูชนด์ วา หรืองาจแตกเสีย เถิด ตัว อ. ท่าน ถาเหี้ จงทรงไว้ พุทธสานเถอ ซึ่งพระพุทธ- ศาสนานั้นเทียวเกิด มา ถอาขี จงอย่างทรงไว้ จุุณนี้ สดา ท. เถิด อิต ดั่งนี้ โอทนุตโต เมื่จะกล่าวสอน ภูภาก์ ซึ่งกายอัน เก…

…ยาที่ไม่เป็นจริง โดยเฉพาะการปล่อยวางสิ่งที่ถูกยึดถือว่าเป็นของตนเอง ซึ่งมีการอธิบายถึงธรรมชาติของการเกิดและการดับ และคำคาถาที่เสนอในเนื้อหาเพื่อเตือนสติให้ระลึกว่า สิ่งต่างๆ ที่เรายึดถืออยู่นั้นล้วนมีการเ…

… เกริ อ. พระเฑาะ ปฏิ ถามแล้ว นะ สามเนรฺ ซึ่งสามเนรฺนั้นว่า สามเนร ดูก่อนสามเนรฺ ตู อ. เธอ ปาโบ ซาโต เกิดเป็นคนตัวแล้ว อส ยอมเป็นรือ อิติดังนี้ ๆ โส สามเนรฺ อ. สามเนรฺนั่น ตุณฑิ เป็นผู้นึง หุตวา เป็น

…องหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึกษาและการปฏิบัติตามพระธรรมที่เหมาะสมในยุคนั้น ผู้เขียน…

…ก่อน อุ อ. กระผม สาเนณๅ เป็นสาเนณๅ (อุมัิ) ย่อม เป็น น แต่ว่า อิกนิน ในกาลนี้ อด อ. กระผม คิที ชาโต เกิดเป็นคฤหัสถัลแล้ว อุมัิ ย่อมเป็น อปัง อีกอย่างหนึ่ง อุ อ. กระผม ปทพูนโต เมื่จะบวช น สมฤา ปทพือโติด เป…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนจากพระเถระในด้านการอนุรักษ์พระอันธุมักษณ์ โดยแบ่งปันข้อคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและคุณค่าของการบวชในแนวทางที่จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม โดยเน้นถึงหลักธรรมและความสำค

…้วว่า รบปญโธ อ. กรุงเทพอรถ โลวุณฌโย อัน สำเร็จแล้วด้วยทอง ปกสุโล อันเป็นแดนสรวง ออกแห่งนั้น อุปโปณโ เกิดขึ้นแล้ว มม แก่ขาพเจ้า อง ขาพเจ้า น วิภามิ ย่อมไม่ ประสบ ลูกยกู ซึ่งอันล็อ ภุต สุภาโรส สม แห่งกรงขัง…

เมื่อเห็นเทพบุตรผู้เศร้าใจและบทสนทนาที่เกี่ยวกับความทุกข์ของมนุษย์ มีการพูดถึงการถามเกี่ยวกับความรู้สึกและการค้นพบภาวะทางอารมณ์ผ่านการวิวาทธรรม นำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการต่อสู้กับความทุกข์ในโลก โด

…ี การณานี ซึ่งเหตุ ท. มีการค่าเป็นต้น คิด ดังนี้ เวรา อวตี สานน ของชน ท. เหล่านั้น อุปปุนิติ แม้ก่อนเกิดขึ้นแล้ว ปมนเทน เพราะความประมาณ อุปมุติ ย่อมเข้าไปลงง อมินา อุปปุหยเนน ด้วยการไม่เข้าไปพูดไว้ นิรนธโ…

…เกี่ยวข้องกับการศึกษาในเนื้อหานี้ การใช้ภาษาและวิธีการตีความมีผลต่อความเข้าใจในการอ่านพระธรรม ก่อให้เกิดการตระหนักถึงความหมายที่ลึกซึ้งและซับซ้อนของข้อความเหล่านี้ ศึกษาในบทนี้เพื่อเพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกั…

…ถามแล้วว่า หุตดี อ. ช้าง ท. อิ่ม เหลานี้ คตา ไปแล้ว อิติด ก็ คาน ในที่ไหน มุนฺทา เป็นสัตว์น้อย ชาตา เกิดแล้ว อิติดังนี้ (วาน) ครั้งเมือคำว่า สาม ขาแตนาย มัย อ. เรา ท. เขานาม ย่อมไม่ทราบ อิติดังนี้ (หุตดี)…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวฑัตและความเสื่อมชรมของบริษัทอุตตโน โดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับการเกิดและการรักษาความอยู่รอดของสัตว์ที่เพิ่งเกิด รวมถึงเหตุการณ์ในอดีตที่มีความสำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการ…

…าวา ภูเต ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ ตุมเพ อ. พระองค์ ท. คุณหย ขอจงทรงรับเถา ปติ ฯ งบาตร โว ของพระองค์ ท. เกิด อิติติ ดังนี้ ตาคอดคารวน เพราะความเคารพในพระตาคต ฯ ปน แต่ว่า (นนทกุมารา) อ. พระนันทกุมาร จินดาสี ทร…

เนื้อหาในบทนี้ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับพระนันทกุมารและความสำคัญของการรับเถาในประเพณี โดยยกตัวอย่างการไม่รับเถาของพระมหากษัตริย์ในการออกบาตร และส่งเสริมให้คนเคารพต่อพระราชา เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห

…ภาพ (นนทุสา) ของภิกษูซื่อว่ามันนะ สุขุมเชคหกไล เป็นภาวะเช่นกันกับด้วยเรือนอันบุคคลมังบังดีแล้ว ชาตี เกิดแล้ว ห เพราะว่า คะ นนุไอ อภิกษูซื่อว่ามันนะ ถวายมนโตุ พยามอยู่ (อุตตาน) ปาเปดู เพื่อให้ตนให้บรรลุ มุ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้นิยมพระมาลัยภัทร เน้นการศึกษาภาคต่างๆ และการเข้าใจอัตถภาพของภิกษุ โดยเฉพาะภาคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมและกิจของบรรพชิต. อธิบายถึงภาวะและกิจต่างๆ ที่ควรทำ ตามหลักคำสอน

…ิระ เป็นธรรมชาติ พองหนาขึ้น ขตุวา ทราบแล้วว่า (อย่ ลุกโข) อ. สุกนี โพลมใส เป็นสัตว์มีเนื้อหนา ชาโด้ เกิดแล้ว อิติ ดังนี้ วิริวตา เปิดแล้ว มูซี้ งปาก ทุตวา ให้แล้ว ทนุก๋กี่ ซึ่งท่อนไม่ ทนุดเทร ใน ระหว่างแห…

…รณ์ต่างๆ จากการศึกษาและการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งในแทบทุกประเด็น. บทนี้ยังพูดถึงกระบวนการและลักษณะของการเกิดขึ้นของชีวิตที่เป็นธรรมชาติและไม่ซับซ้อน แต่เต็มไปด้วยความซับซ้อนที่มีความหมายต้องสงสัยในตัวเอง.

…่อ อ. บุญอะไร ๆ อื่น น อนฺศิล ไม่ได้มีแล้ว เอกทิวสิปิ แม่วันหนึ่ง ๆ อ. ครั้งนั้น โรค อ. โรค อุปปาชี เกิดขึ้นแล้ว สรีระ ฯ ในสิริ ฯ อุตฺจุฑาสุภีรกุสสํ ของนายจุฑาสุภีรกนั่น ฯ อดีจิมาหมวยสนตาโป ฯ ความรู้พร้อบ…

…ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบูชาพระภิกษุและการถวายวัตถุในพุทธศาสนา โดยการกล่าวถึงอุปกรณ์บูชาและโรคต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากคืนสู่วัติถุ ว่าด้วยการสืบทอดพระธรรมและบูชาด้วยความบริสุทธิ์ ในการนำเสนอภาพลักษณ์ของผู้พร…