เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 251 / 358

…้ ไม่สมควรแก่ บรรพชิตทั้งหลาย, บรรพชิตจะทำวิญญาณ (ขอ) แล้ว ย่อมไม่ สมควร." [ประทุมร่ายแก่ผู้มื่ตายไปเกิดไปเวจี] กิริยานั้น โกรธแล้ว ผูกอาฆาตในพระธัมป์ว่า "ในวันก่อน พระธัมป์อาศัยเหตุว่ากน้ำ กระทำเราให้เป็…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระธัมป์ที่ถูกกล่าวหาว่ามีกิริยาไม่เหมาะสมและความโกรธที่เกิดขึ้นจากการกระทำของเขา รวมถึงการทำลายบรรทมตาของพระธัมป์จนส่งผลให้เขาตกอยู่ในสภาพไม่ดี การสนทนาเกี่ยวก…

…ล่า ? เขาจึงถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อน." พระศาสดา ทรงพยากรณ์ความที่สัปปุรณะนั้นบรรลุโสดาปัตติ- ผลแล้ว เกิดในดาวดึงส์ภพ และการเห็นพระอตรัศมีเจิดจ้าของพระ องค์ (น้ำลาย) แล้ว หลักไปทางซ้าย ให้มาแล้วในพระฤดูดาว…

…นินชีวิตอย่างถูกต้องและมีความเชื่อมโยงกับผลลัพธ์ในอนาคต อย่างเช่น ความเป็นคนมีโรคเรื้อน ที่เป็นผลที่เกิดจากการกระทำในอดีต และการทำกรรมดีจะส่งผลดีใน ชีวิตอนาคต

…น สมธรร มาเกาะทำไร้สูญสองหมื่นปี ไม่อาจเพื่อรักษาเธอไว้ เพราะเธอทำกรรมมานเท่านี้ ก็ใน กลสั่นอายุ เธอเกิดแล้วในเวที เสวยทุกข์เป็นอันมาก สัน พุทธนครหนึ่ง ในพุทธรูปากทาลนี้ เกิดในเรือนแห่งตระกูล ซึ่งมี ข้าวแ…

เนื้อหาพูดถึงการหลับในชั่วขณะและการแสดงความเคารพต่อพระภิกษุที่ออกไปในช่วงเวลานั้น โดยระบุว่าความสงบในวัดและเสียงต่าง ๆ ที่มีอยู่ ส่งผลให้ผู้คนไม่รู้สึกถึงสิ่งรอบตัว ในบทนี้ยังแสดงถึงความสำคัญของการทำบ

…พียงเท่านี้ เป็นบูรพ กรรมของข้าวเจ้า, ข้าวเจ้านั้น ทำกะแล้วไหมในเวที เพราะวิบากแห่งกรรมนัน ในบัดนี้ เกิดเป็นกากเปรต เสวยทุกข์นี้ ที่บุญชูคุณด้วยผลกรรมที่เหลือในพระกรรมนัน เรื่องกากเปรต มีเท่านี้. แต่ในเรื…

เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและมนุษย์ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงการถวายอาหารและการรับบารมีจากพระเณร รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในประวั

…ทำ ก็อย่ำไม่ให้ผล ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าบาปกรรมพึงให้ผล (ในขณะทำ), ใครๆไม่พึงอาเพท่าทำบาปกรรมได้ ก็บังเกิดทั้งหลายที่มันเกิดด้วยกาย เอ็นดื้อ รออยู่เพียงใด ; ขันเหร่านั้น ย่อมรบาดบุคคลนั้นไว้ได้เพียงนั้น เมื…

…ึงเวลาที่เหมาะสม เช่นเดียวกับถ่านไฟที่ไม่ได้เผาไหม้ในขณะนั้น แสดงให้เห็นถึงการรอคอยผลของกรรมที่อาจจะเกิดขึ้นในอนาคต โดยรายละเอียดเกี่ยวกับอุปมานี้ช่วยให้เราเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติตนต่อบาปกรรมได้ดีขึ้น.…

…ป หมายช่องมหือ่งของพระปัจเจกพุทธเจ้า, ก่อนกรวดเข้าไปโดยช่องมืองขวา ทะลออกโดยช่องมืองซ้าย. ทุกเวนานิ เกิดขึ้นแล้ว. พระปัจเจกพุทธเจ้า ไม่อาจจะเที่ยวไปเพื่อ ภิกษาได้, จึงไปสู่บรรณฑศาโดยอากาศรับพานแล้ว พวก มน…

…ละบุคคล, เช่นการเคารพและพิจารณาค่าของมนุษย์ซึ่งมีผลต่อตนเองและผู้อื่น. จากนั้นยังเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการตัดสินใจนั้นและผลที่ตามมา.

… คนชั่วชี ประหายพระปิยเจตนาพเจ้า พวกท่านจงขำๆ" โบยให้บุรุษนั้นถึงความสิ้นชีวิตในวันนั้นเอง บูรณนั้น เกิดในอเวจีใหม่แล้ว จนแผ่นดินใหญ่หนาขึ้นโยชน์หนึ่ง บังเกิดเป็นสัญญู-ปรตู ที่ออกญากิจก็ดูถูก คำรำคาญเหลือ…

…และพบกับพระที่ประตู แสดงถึงพฤติกรรมของคนพาลที่ใช้ศิลปะเพื่อการฉิบหาย พระศาสดาได้ตรัสสอนถึงความรู้ที่เกิดแก่คนพาลซึ่งมักทำให้ตกต่ำ และตรัสพระคาถาเพื่อย้ำเสริมความสำคัญของการใช้ความรู้ให้ถูกต้อง ซึ่งสามารถน…

…ค่อดโทษเสีย." พระเทระ ไปในนั้นแล้ว แม้ว่า ว่า "คุณหมดี นั้นโทษของอาฎมะเท่านั้น, ท่านจงอดโทษแก่อาตมะ เกิด" อันคุณหมดี้นั้น ห้ามว่า "ผมไม่ออดโทษ" เป็นผู้แก่ ไม่อาจให้คุณหมดีนี่ออดโทษได้, จึงกลับมาสำนักพระศา…

ในบทนี้มีการบรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระสุธรรมเทระไปพบคุณหมดีแต่เช้าตรู่ โดยกล่าวถึงการไม่ยอมรับสักการะและการสั่งสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการให้โทษแก่พระสุธรรมเทระ ทั้งยังพบกับอุปสรรคในการแก้ไขปัญหา

…ามว่า ภิกษ์ผู้พิล พิงปรากฏความสงเสริมอันไม่มีอยู่ คืออิกษ์ผู้หา ไม่สี่รา เป็นผู้ศิล สตัน้อย ไม่สงัด เกิดร้าน มิสิตไม่ตั้งมั่น มิฏิไม่มังคง มีปัญญาธาราม ไม่ใช้ถินสา ขอบปราณความยกย่องอันไม่มีอยู่ว่า "ในหนอ …

เนื้อหาต่อยอดความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยการชี้ให้เห็นถึงการมีศรัทธาและการปฏิบัติที่ดี รวมถึงการอธิบายถึงบทบาทของภิกษุฤกษ์ที่มีความสำคัญในการประพฤติปฏิบัติให้กับสังคม สรุปบทบาทของภิกษุใน

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 259 คบ (ไป) ประเทศใด ๆ ลาภลักษณะ ย่อมเกิดแก่เขาในประเทศนั้น ๆ ที่เดียว ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาในปกิณณฤคว่า :- "ผู้มีสัตย์ธรรมา สมบูรณ์ด้วยศีล …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฉบับแปลฯ อธิบายถึงลาภลักษณะที่เกิดจากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและ…

…ปรารถนาว่า "นิมนต์ท่าน คัมมีรสนี้ พร้อมด้วยดอกไม้เครื่องบูชา ขึ้นจิตของข้าเจ้าให้ดีดังฉันใด ข้าพเจ้าเกิดแล้วๆ ฉันนั้น, และขอฝนมีออ ไม่มีปี่ ๕ สี่ตก." เขาบำเพ็ญกุศลจนตลอดชีพแล้ว เกิดในทวโลก. ฝนตกไม่ทิพย์ ต…

…และวิธีการบูชาด้วยดอกไม้ รวมถึงผลของการทำบุญที่ทำให้นำสุขมาให้แก่ผู้ถวาย นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงการเกิดในสมัยทวโลกและการได้รับผลบุญในชีวิต มีการกล่าวถึงการอำนวยพรในด้านฝนและการเจริญรุ่งเรืองทางจิตใจที่เก…

ประโยค๑ - พระธัมมปทีปฏิวัติฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 263 จิตเลื่อมใส เกิดโสมัณฑ์แล้ว ได้ทำความสนใจณในพระธัมมปทีปนั้นแล พราหมณ์นัน่ ทำกาละแลแล้ว ถือปฏิสนธิในสุคุฉปฏิสนธของพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมปทีปที่กล่าวถึงจิตเลื่อมใสและการทำบุญถวายข้าวปายาสก่อนการเกิดของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับความแพ้องและการให้การสนับสนุนจากญาติและการมีส่วนร่วมใ…

… เราก็ให้ของ ๆ เรา, หากไม่ปรารถนา เราก็จะ ไม่ได้; ก็เมือเราไม่ให้ของที่สามณรงเห็นแล้ว ความเมะอายอ้อมเกิด ขึ้น, เมื่อเราซ่อนของ ๆ ตนไว้ ย่อมไม่มีโทษ; บรรดาผ้ากับพล ๕๐๐ นี้ ผ้ากับพล ๒ ผืนมีราคาตั้งแสน; การซ…

เนื้อหาพูดถึงลักษณะของคนที่ตระหนี่และความตระหนี่ที่มีต่อการให้และรับ จนกระทั่งมีการเปรียบเทียบกับชายผ้าทั้งสอง การช่วยเหลือและการรักในสิ่งที่นำเสนอผ่านตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับประชาชนและ

…ราบทูลว่า "ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ข้าพระองค์ค่อน ไม่กลัว ก็แค่เลือกอย่างหนึ่ง ชื่อว่านิมินดีไปน่า ย่อมเกิดขึ้นแก่ ข้าพระองค์ เพราะฟังเสียงแห่งสัตว์เหล่านั้น" แล้วกล่าวพรรณา ป่าด้วยอคาาประมาณ ๖๐. ครั้งนั้น พ…

ในบทนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสามเณรติสสะ ที่พูดคุยเกี่ยวกับเสียงแห่งสัตว์และการตัดสินใจของสามเณรในการเดินทาง พระศาสดาซักถามว่าเธอจะไปหรือกลับ สามเณรแสดงความตั้งใจที่จะตามพระศาสดาไป และปรากฏการ

…ท่านพระมหาก็ป็นะ มืออธิษฐานได้ทำไว้ แทบบทของพระพุทธเจ้ามทรงพระนามว่ามหุตตะ ท่องเที่ยว อยู่ในสงสาร เกิดเป็นนายช่างผู้เป็นหัวหน้า ในบ้านช่างลูกแห่งหนึ่ง ในที่ไม่ไกลแต่กรุงเทพฯ ครั้งนั้น พระปัจเจกพุทธะประ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหากับการอธิษฐานที่มีอิทธิพลในพระชนวัน ซึ่งพระมหาได้ทำการอธิษฐานเพื่อประโยชน์แก่การเสนานะ ในอดีตมีการกล่าวถึงพระปัจเจกพุทธะที่มีบทบาทสำคัญในชุมชน และการทำกรรมที่มีความยิ่งใหญ่ในช่

ประโยค - พระจั้นพระปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 16 เจ้าทั้งหลายเกิด " แล้วให้สร้างปราในท่ามกลางบ้าน ลาดเอสนะไว้ ในวันรุ่งขึ้น จึงให้นิมนต์พระโจงหลายยัง อังคาสด้วย โอก…

…น ชาวบ้านยังเป็นผู้ถือเครื่องมือและสร้างความตั้งใจในการให้การสนับสนุนพระ ขณะเดียวกันยังทำบุญเพื่อให้เกิดในดาวดึงส์หลังจากทำบุญนี้ ซึ่งแสดงถึงความศรัทธาและการทำดี ในการสร้างสถานที่ให้เหมาะสมสำหรับพระผู้เป็…

…วบูชเหล่านั้น เสวยทิพยสมบัติในภาพดาวดึงส์นั้น ในกาลแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพระนามว่า กัลสะ (มะ) เกิดในเรือนของกุณฑิมพ์ ในกรุง พาราณสี หัวหน้าช่างทองได้เป็นบุตรของกุณฑิมพ์ผู้หญิง ฝ่ายธรรยา ของเขา ก็ได้…

ในภาพดาวดึงส์มีเทวบูชเสวยทิพยสมบัติ ในช่วงเวลาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัลสะ เกิดในเรือนของกุณฑิมพ์ในกรุงพาราณสี กุฎุมพีเหล่านั้นมีความปรารถนาจะฟังธรรม เมื่อได้ยินว่าพระศาสดาทรงแสดง…

…ฎัมพิธวรรณและบรรวในการชาตะกุล ] ชนเหล่านี้แม่ทั้งหมด ดำรงอยู่ตลอดอายุแล้ว ดูithจาก ต่อภาพนั้นแล้วก็เกิดในทิวาโลก ในพุทธปฏิมากรนี้ ดูithจาก เทวโลกแล้ว. กฎัมพิธผู้เป็นหัวหน้าเกิดในชาตะกุล ในกฎัมกุฏ ถึงความ…

บทนี้กล่าวถึงการเกิดและการดำรงของชนชั้นต่างๆ ในชาติ ผ่านการดำเนินเรื่องของพระราชา พระเจ้าหาพันทะและความเจริญยิ่งในมนต์เส…

…ั่น เสด็จเข้าไปในเรือนของมหาคุณคะนนแล้ว ให้ นำข้าวสารเป็นต้นมาแล้ว ทรงส่งมหาคุณคะนนไปด้วยคำว่า " ไป เกิดท่าน, จงนำภิทกที่ถึงแก่มรณา " ฝ่ายผู้จัดการท่าน ได้ขยับกุฏิไปสู่เรือนของพวกชเหล่านั้น ๆ ตามรายการที่…

บทนี้เล่าถึงท้าวสักกะที่เข้าไปในเรือนของมหาคุณคะนนและส่งคำสั่งให้เขาจัดการกับข้าวสารและภิทกที่ถึงแก่มรณา โดยมีการสงสัยในเนื้อความเกี่ยวกับการทำงานและคำพูดที่เปลี่ยนแปลงไป บทนี้เน้นการประชุมถามตอบระหว่

…ปกายแปล ภาค 5 - หน้า ที่ 49 เด็กนี้ถือปฏิสนธิในท้อง; เพราะฉะนั้นบุตรของฉัน จักมีชื่อว่า "หนูบันดิต" เกิด พระเฑาะห์ ได้ให้สลักขาบทุกหลายแล้ว. ก็ถึงแต่วันที่หนูบันดิตเกิดมา ความคิดเกิดขึ้นมาท่วมท้นของเขาว่า…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระธีมมาปฏิรูปกายและการเกิดของ 'หนูบันดิต' ที่มีการบวชซึ่งเกิดขึ้นจากความตั้งใจของบิดามารดาที่ไม่ทำอธิษฐาน แต่เลือกเส้นทางการบว…