เจ้าของ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 31

…ราะ- ฉะนั้น พระวินัยธรพิจารณาอย่างนี้; คือ ถ้ากุฏิบุงรูปใดมีของ ใคร ๆ มาซึ่งมีราคาได้มากหนึ่ง, บรรดาเจ้าของและผู้ไม่เจ้าของมิด เหล่านั้น พระวินัยธรพึงถามเจ้าของว่า "ท่านซื้อคืนดีด้วยราคา เท่าไร ?" เจ้าของมีเ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ราคาและการใช้สอยของสินค้าในบริบทของพระวินัยธรรม โดยยกตัวอย่างการที่ราคาของสินค้าสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามการใช้งาน ผ่านการตั้งคำถามเกี่ยวกับการซื้อคืนและการใช้ในชีวิตปร

…พระราชาแห่งประเทศ. ชน- เหล่าใด ปกครองบนดอนหนึ่ง ๆ แม่นในประเทศแห่งทวีป ชนเหล่านั้น ชื่อผู้ครองมนฑล. เจ้าของแห่งบ้านตำบลน้อย ๆ ในระหว่างแห่งพระราชสอง พระองค์ ชื่อผู้ครองแหนดเดน. อามาดังผู้วินิจฉอที่ดี ชื่อผู้…

…ษาและการทำราชกิจที่เกี่ยวกับอำนาจและหน้าที่ที่แตกต่างกัน ของผู้ปกครองในแต่ละระดับตั้งแต่พระราชาจนถึงเจ้าของบ้านในตำบล.

…คคงกล่าวไว้แล้วในดอกอุบเป็นดังนั้นเอง น้ำทั้งสิ้น ในฉลากทั้งหลาย มีงิ้นเป็นต้นฐานของปลาและเต่าที่มี เจ้าของ เพราะเหตุนี้ กิษณใจ เอาแต่กดี ๆ งี้ก็ดี ๆ ชัคดี มื้อดีดี จับเอาปลาที่มีเจ้าของ ในที่ที่เสี่ยงไว้ วั…

เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ

…ปฐมมัณฑลปาลิสารกถาแปล ภาค ๒ หน้า 289 ส่วนสุดข้างบนแห่งโอกาสที่ตั้งถูกจุด เลยส่วนล่างลงไป เป็นปราชญ์ เจ้าของนายในนายที่กำลังเดินไปตามทางลงจากนายด้วยธนูบางอย่าง แวะออกจากทางไป ถ้ากำรูปอ่อนเดินสวนทางมายังนายว่า…

ในเนื้อหานี้ประกอบไปด้วยการเล่าเรื่องเกี่ยวกับโอกาสที่ตนเองเดินทางไปตามทางและความคิดของตัวละครที่ก้าวเดินผ่านสภาพแวดล้อม และการเว้นความพยายามในกิจกรรมที่ต้องทำ ในเมื่อเห็นถึงทรัพย์สินที่ตั้งอยู่ในนายท

…ประโยชน์ของจินนาทน หลายบทว่า สามิกสุจ วิดิ อุปปาทิติ มีความว่า ภูมียัง ความสงบร่ม เย็นแก่เกิดขึ้นแก่เจ้าของสวน เพราะความเป็นผู้ลลาดในการ วิจฉัย หรือเพราะอาศัยคนที่มีการสิงเป็นต้น คืออย่างไร ? คือตาม ความจริง…

…ลไม้ในภูมิบริเวณต่างๆ รวมถึงการวิจฉัยและการครอบครองสวน โดยเน้นถึงความสงบร่มเย็นที่เกิดขึ้นจากการเป็นเจ้าของซึ่งส่งผลให้ผู้ครอบครองต้องมีการคิดวางแผนอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้เกิดความสูญเสียในสวนที่เป็นของตน นอกจ…

…สำคัญแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 295 ภิญญูผู้ สูญ ต้องปราชัย หากแม้มจะเป็นผู้ทำ ทรอมุสเสียเอง ก็ตาม but ถ้าเจ้าของ ทอศุระ แล้วภิญญูผู้ ไม่ทอดระยะ ยิ่งมีความ อุดมะ ในความเป็นของ จะพึงได้คืนทีเดียว ด้วยคิดว่า “เรา จั…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและการวิเคราะห์คำพูดที่เกี่ยวข้องกับความเป็นเจ้าของสวนและการพิพากษา การแสดงให้เห็นถึงปรัชญาทางศาสนาและการใช้เหตุผลในการตัดสินใจ เกี่ยวกับการคืนความเป็น…

…ก็เป็นปราชญ์ทั้งหมด คำในว่า "ธมฺมณญาณโต" นี้ พิงราบความพ่ายแพ้ ด้วยอำนาจของอาติรสะเท่านั้น จริงอยู่ เจ้าของผู้ยูในทดวะ คงอำให้ผืนแพ้ไม่ใกล้เลย (คือลืมไม่จัด ว่าแพ่) หลายบวกว่า ธมฺมณญาณโต ปรัชญา ความว่า แม้ภ…

อย่างที่ได้กล่าวไว้ในเนื้อเรื่อง ข้อความเกี่ยวกับการให้ร้ายและความเป็นธรรมในกระบวนการทางกฎหมาย โดยเฉพาะบทบาทของพยาน โกงกีด และการจัดการเรื่องราว โดยสร้างความเข้าใจถึงฟ้าดินในการจัดการทั้งหมดอย่างเป็นธ

…. ด้วยการดูบลลำเพิงเท่านี้ เธอ เป็นทุกกฏ. บทว่า ผนทาเปติ ความว่า ภิกษุทำการดูดลกาลามและดูดลกามไป แต่เจ้าของยังไม่ปล่อย เพราะทำให้ไหว้นั้น เธอเป็นดูดลลึจัย. สองบทว่า ฐานา จาเวติ ความว่า ภิกษุอลจากามมาให้พ้นจา…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับทรัพย์สินที่ผู้อื่นนำไปในภักทะ โดยพิจารณาวิธีการที่ภิกษุจะต้องอยู่ในกรอบของวินัย และการกระทำที่มีผลต่อการถือเอาทรัพย์สิน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับข้อกำหนดและวินัยขอ

…อผู้นุง และผู้อื่นนั้น ก็ไม่อาจให้ลูดไป ทันที เพราะมีความลำบาก ภิกษุใจต่างชายข้างหนึ่ง ผู้อื่น (คือ เจ้าของผ้า) ก็ดึงทางชายอีกข้างหนึ่ง; ยังรักษาอยู่ก่อน เมื่อต้นแล้วดังมา ขาดไปอยู่ในส่วนหนึ่งและส่วนหนึ่งนั้…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทที่สำคัญของเครื่องประดับในชีวิตจิตวิญญาณ โดยใช้วิธีวิจารณ์ว่าเครื่องประดับไม่ได้เป็นเพียงแค่สิ่งที่สวมใส่ แต่มีความหมายในเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและอารมณ์ของบุคคล แสดงให้

… - ปฐมมัญญาปาสากาแปล ภาค ๒ - หน้า 318 ของตน ยังรักษาอยู่ ในเพราะการถือเอา แต่เป็นภัณฑ์ไทยครับ เมื่อเจ้าของพูดว่า "ท่านจงคืนให้" เมื่อไม่คืนให้ เป็นปราชญ์ภายใน เจ้าของทอดสร่าง. แม้เมื่อภิญ่อถืออ้างบังสกุลสัญ…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและอรรถกถาในปฐมมัญญาปาสากาเกี่ยวกับการถือเอาสิ่งของและสิทธิของเจ้าของ โดยอธิบายว่าทำไมเจ้าของควรได้รับสิ่งของคืนเมื่อมีการอ้างสิทธิต่างๆ และการวางทิ้งสิ่งของนั้นมีผลต่อส…

…อนกัน แต่แก้ภิุณกล่าว ว่าพี่นคำว่า "ท่านพูดอะไร ? คำนี้ไม่สมควรแก่ขาฝาก" ทั้งไม่ สมควรแก่ท่านด้วย," เจ้าของยังความสงสัยให้เกิดขึ้นว่า "เราได้มอบ ทรัพย์ไว้ในมือของภิุณนี้ ในที่สุด คนอื่นไม่มีใครรู้, เธอแจกให้…

…องราวเกี่ยวกับความเชื่อใจและความสงสัยในการฝากทรัพย์สิน โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องระหว่างเจ้าของและผู้รับฝาก เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่เจ้าของมีข้อสงสัยในความซื่อสัตย์ของผู้รับฝาก จะนำไปสู่การตั้งคำถาม…

…ไม่มีเท้า บรรดาสัตว์ไม่มีเท้าทั้งหลาย ชื่อว่าง คือ คู่พวกมหงเป็นต้น" ประโยค 5-6: "จับไว้ เป็นมุ่งมีเจ้าของ เมื่อให้นั่งเล่น ย่อมได้ค่าเต้ากับข้าง บาทหนึ่ง" ประโยค 7-8: "บ้าง กากปลน่หนึ่งบ้าง, เมื่อจะปล่อยม…

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ไม่มีเท้า เช่น มหงและการจัดการกับพวกเขาเมื่อเป็นเจ้าของ โดยมีการอธิบายถึงการนั่งเล่น การรับค่าเต้ากับข้าง และการปล่อยสัตว์กลับสู่ธรรมชาติ รวมถึงผลที่เกิดขึ…

…วาระนั้นว่า "มีใชของอันหวงแหน" จะเป็นของไม่มีใครครอบครอง เป็นของ ที่ขังแล้วมีมูล (คือความอาลัย) เจ้าของดับแล้วเจ้าของมีได้ หรือ จะเป็นของตนก็มา, วัดคุณแห่งหวงแหน ๒ ย่อมถึงความมันใจว่า "มีของ อันผู้อื…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการและความสำคัญของทรัพย์อย่างละเอียด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงความแตกต่างแห่งอาบัติผ่านการอ้างอิงถึงความสำคัญของวัดคุณและจิต ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงรูปแบบการถือครองทรัพย์ที

…องอาบัตินั้น; เมื่อไม่ทำก็ไม่ต้อง; เป็นสัญญาวิมุติ เพราะพันด้วยไม่มีสำคัญว่า “เราจะถือเอาสิ่งของที่ เจ้าของเขาไปไม่ได้ เป็นอัตติกถะ เป็นโลกวิชชะ เป็นกายกรรม เป็น วิทารม เป็นอุกฺกติ, กิจกุญจ์ดี หรือกล้ว หรือว…

บทความนี้อธิบายถึงปฏิญาณในปฐมสัมมาปฏิญาณ โดยเน้นถึงสมุฏฐานและกิริยาที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรม เช่น การแยกแยะและเข้าใจการเกิดของจิตวิญญาณ ด้วยการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ในการเพื่อเปลี่ยนแปลงจิตใจไปใน

…นี้งั้น:- อาหารมีข้าวสุด เป็นต้นของสงฆ์ อันภิญญ์ซึ่งสงฆ์สมมติ หรือชนทั้งหลายมีกงานวัด ของพวกกุศล อันเจ้าของหรือชนอื่น ซึ่งเจ้าของวัว ได้ เมื่อภิญญ์กล่าวว่า "ท่านองค์ให้ส่วนแม่คืนอีก" แล้วถือเอาดีด บนพรรษาโง…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรในชุมชนสาวาเขา ที่ถูกปรับโดยอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้า มีการกล่าวถึงการถวายอาหารในพิธีกรรมที่เกี่ยวกับสงฆ์ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับร้านขายข้าวและอาหารที่มีความสำคัญในการปฏิบัติทางศา

…บัติิดดี เพราะไม่สละทิจฉามกเดียดี นี้ ชื่อว่าสงสนะน พวกภิฤติทำทำนเทกรรม (แก้สมุนท) ว่า "เจ้าคนลาว่า เจ้าของไปเสีย จงนิทายเสีย" นี้ ชื่อกันตามสนะนะ แต่ในฐานะนี้ พระผู้มีพระภาคทรงหมายเอาลิงค์นาสะ จึงตรัสว่า " …

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำความ

…ละเกี่ยวว่า ได้ใดพิมพ์สำเร็จ ประโยชน์แก่นักเรียนบาสิประโยค ๕ ทั่วไป จึงได้แจ้งให้ผููโลคดี-ฃ อักเสดา เจ้าของโรงพิมพ์ไทยทราบและแสดงประโยชน์ให้ฟัง ขุนโลคดีฯ พอใจ ปรารถนาจะรับพิมพ์ จึงได้ขออนุญาตพิมพ์ โดย อธิบาย…

บทความนี้อธิบายถึงการจัดพิมพ์และการศึกษาในหลักสูตรตัศมันตปาสาทิกา ซึ่งแบ่งเป็น ๒ ภาค โดยภาคแรกใช้เป็นหลักสูตรประโยค ๓ และภาคที่สองเป็นหลักสูตรบาลี ประโยค ๕ สาเหตุการพิมพ์เกิดจากความต้องการความรู้และต้

…ถือเอาสิ่งนั้นเกิด." วิสาสะย่อมขึ้นด้วยองค์ ๑ เหล่านี้ คือ ยังป็นอยู่ ๑ เมื่อของ นั้นอันตนก็เอาแล้ว เจ้าของเป็นผู้พอใจ ๑ กับองค์นั้นได้ดังหวมิ. บทว่า ปฏูกิโลโต คือ ผ้าผุรางศ์ที่ทำด้วยขี้สุกุล. สองบทว่า ครุโก…

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับคำที่ใช้ภายในอรรถคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ โดยชี้ให้เห็นบทบาทของเพื่อนในชีวิตและการปรับใช้ข้าวของที่มีอยู่ เช่น ผ้าที่ใช้ในการทำการเย็บรังและเครื่องมือที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอ

…1 การถือเสนานะที่เป็นอันตรามจตุ คือพื้นจากนั้น มีวิจฉัยดังนี้:- ในวิหารหนึ่ง มีเสนานะซึ่งมีลามมาก เจ้าของเสนานะบำรุงภิญญูพรรษา ด้วยปัจจัยทั้งปวงโดยอึ๋งฟ้อ ถาวสมดเปริรมมากในเวลาอุรณาแล้วจะไป พระมหาเถระทั้งห…

บทความนี้วิเคราะห์การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา ซึ่งมีการแบ่งส่วนเพิ่มออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการ

…ล้ว ที่อยู่ซึ่วงกล่าวทำแล้วโดยมาก. เพราะฉะนั้น จำเดิมแต่เวลาที่เอากลอนนี้แล้วไปนี้ ไม่ควรให้ทำใหม่. เจ้าของจันจะบอกให้ช่วยสร้างอีกนิดหน่อยเท่านั้น. ข้อว่า ขุทกก วิหารถ กุมม โอโลเกตดาว อุปปญวอสสิก มีความว่า ภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างที่อยู่อาศัยตามหลักพระพุทธศาสนา โดยระบุขนาดและระยะเวลาที่เหมาะสมสำหรับการทำที่อยู่อาศัย ซึ่งมีการกำหนดมาตรการและระเบียบในการสร้างเพื่อความมั่นคงและปลอดภัย บทความยังสอดแทรกด้วยค