หน้าหนังสือทั้งหมด

ธาตุและการดำรงอยู่ในสรีระ
60
ธาตุและการดำรงอยู่ในสรีระ
…น วาโยธาตุ (ที่มีลักษณะพะยุงไว้) นั้น พะยุงไว้ จึงไม่ล้ม จึงตั้งตรง อยู่ได้ อันวาโยธาตุอิริยาบถ คือ เดิน ยืน นั่น นอนได้ คู่ได้ เหยียด ได้ กระดิกมือเท้าได้ ธาตุยนต์ (เครื่องกลไปที่ทำด้วยธาตุ) นี่ เป็นไปเช…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการอธิบายลักษณะต่าง ๆ ของสรีระที่ถูกกำหนดโดยธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ปฐวี, อาโป, เตโช และ วาโย ซึ่งมีส่วนสำคัญต่อความแข็งแรงและสุขภาพของร่างกาย โดยธาตุแต่ละอย่างจะมีบทบาทในการรักษาสภาพแ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - พระผู้มีพระภาคเจ้า
133
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - พระผู้มีพระภาคเจ้า
… (ให้ ทราบทั่วกัน) กล่าว (กำชับ) ว่า "ท่านทั้งหลายอย่าได้สำคัญว่าไกล พอรับประทานอาหารเช้าแล้วจงออก (เดินทาง)เถิด" พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบอก (ลา) แก่ท้าวสักกะเทวราชว่า "ดูกร ๑. หมายความว่า โผล่ขึ้นมาทั้งท่า…
…นอุโบสถ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอาวิภาวปาฏิหาริย์ของพระมหาโมคคัลลานและการเตือนผู้คนให้เตรียมตัวออกเดินทางอย่างเหมาะสม ซึ่งยืนยันถึงความสัมพันธ์ของเจตนารมณ์ในพระธรรมคำสอนที่มีต่อผู้คนในชมพูทวีป
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
143
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ผ่นดินตรงนั้น เป็นน้ำสำหรับผู้มีฤทธิ์นั้น เท่านั้น คงเป็นดินสำหรับคนนอกนั้น ที่แผ่นดินตรงนั้น พวกคน เดินเท้า ก็เดินไปได้ ไปด้วยพาหนะมียานเป็นต้นก็ได้ ทำกิจมีกสิกรรม เป็นต้น ก็ได้แท้ แต่ถ้าผู้มีฤทธิ์นี้ปรา…
ในภาคนี้ของวิสุทธิมรรค กล่าวถึงความสามารถของภิกษุผู้มีฤทธิ์ในการเปลี่ยนแปลงสภาพของน้ำและดิน ดูเหมือนมนุษย์ธรรมดาจะมีความจำกัดในการทำเช่นนี้ แต่ผู้ที่มีฤทธิ์สามารถทำให้ดินกลายเป็นน้ำและน้ำกลายเป็นสิ่งท
อภิชชมาโนทกคมนปาฏิหาริย์
144
อภิชชมาโนทกคมนปาฏิหาริย์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 144 [อภิชชมาโนทกคมนปาฏิหาริย์ - เดินบนน้ำอันไม่แตกก็ได้ ในปาฏิหาริย์ข้อว่า "อุทเกปิ ปภิชฺชมาเน- (เดินไป) บนน้ำ อันไม่แตกก็ได้" มีพรรณนาว…
เนื้อหาผลการเดินบนน้ำอันไม่แตก เรียกว่าอภิชชมาน สำหรับภิกษุผู้มีฤทธิ์และการปฏิบัติในการอธิษฐาน การอธิษฐานน้ำให้กลายเ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
161
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ากัสสปเถระ" ได้ทราบว่า ในวันนักขัตฤกษ์ (วันหนึ่ง) ในกรุงราชคฤห์ กุมาริกาประมาณ ๕๐๐ คน ถือขนมวงเดือน เดินกัน * จนฺทปูว คงจะทำเป็นวง อย่างขนมกงขอไทยเรา หรือทำเป็นแผ่นกลม อย่าง ขนมของจีนกระมัง ?
…ละของใหญ่ให้เป็นของเล็ก ซึ่งเป็นการสอนจากพระเถระแก่แก่เกี่ยวกับความคิดในการเคารพพระมหาโพธิ และการออกเดินทางไปยังสถานที่ที่สำคัญ โดยได้ยกตัวอย่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระมหากัสสปเถระในการทำสิ่งต่างๆ ให้เกิด…
การระลึกถึงปุพเพนิวาส
184
การระลึกถึงปุพเพนิวาส
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 184 พระปกติสาวกทั้งหลาย เป็นดังเดินบนสะพานไม้ท่อน (เดินได้คน เดียว) ...แห่งพระมหาสาวกทั้งหลายเป็นดังเดินบนสะพานเท้า (คือ ปูกระดานคนเดิน
เนื้อหาเกี่ยวกับการระลึกถึงปุพเพนิวาสของสาวกในพุทธศาสนา ผ่านการเปรียบเทียบกับการเดินบนสะพานที่แตกต่างกันตามลำดับของสาวกแต่ละประเภท เพื่อแสดงถึงการเข้าถึงการนั่งสมาธิและกิจกรรมที่ทำในชี…
การเข้าใจแจ้งในทางพระโยคาวจร
227
การเข้าใจแจ้งในทางพระโยคาวจร
…ท่าใด แสงสว่างก็คงอยู่ใน ที่ (เท่า) นั้น การเห็นรูปย่อมมีแก่เธอผู้นั่งดูอยู่ทั้งวันก็ได้ ก็บุรุษ ผู้เดินทางในกลางคืนด้วยคบเพลิงหญ้า เป็นข้ออุปมาได้ในคำที่กล่าวนี้ ได้ยินว่าบุรุษผู้หนึ่ง เดินทางไปในกลางคือ…
…วยลดความฟุ้งซ่าน การเข้าใจที่แท้จริงในอภิธรรมสามารถนำไปสู่การเข้าถึงฌานลึก ในงานนี้ได้เปรียบเทียบการเดินทางในคืนที่ไม่สามารถมองเห็นพื้นดินหากไม่มีแสงสว่าง เราสามารถทำให้แสงสว่างปรากฏขึ้นโดยการเพ่งอยู่กับอ…
วิสุทธิมรรค - การเข้าใจทิพยจักษุและแสงสว่างในญาณ
228
วิสุทธิมรรค - การเข้าใจทิพยจักษุและแสงสว่างในญาณ
…เสียแล้ว เห็นรูปได้ทั้งวัน ด้วย แสงสว่างที่แรงกล้า เปรียบดังการที่ (บุรุษนั้น) ทิ้งคบเพลิงหญ้าแล้ว (เดิน) ไปได้ตลอดวัน (ด้วยแสงตะวัน) ฉะนั้น [เมื่อทิพยจักษุเกิด] ในการเห็นรูปนั้น เมื่อใด รูปนี้ คือรูปที่อ…
ในบทนี้ได้เสนอข้อเปรียบระหว่างแสงสว่างของคบเพลิงกับแสงสว่างในการบริกรรมโดยพระโยคาวจร ซึ่งได้อธิบายถึงการเข้าภาวนาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุในการเห็นรูปต่างๆ ที่เกินกว่าบริการของตาเนื้อ ภิกษุจะสามารถมอ
การศึกษาเกี่ยวกับสันตติและอัทธาปัจจุบันในพระพุทธศาสนา
236
การศึกษาเกี่ยวกับสันตติและอัทธาปัจจุบันในพระพุทธศาสนา
…นย่ำน้ำ (ริมตลิ่ง) ไป (ระยะ) ชั่วรอยน้ำที่คนไปริมตลิ่งยังไม่ใส นี่ชื่อว่ารูปสันตติ (หนึ่ง) เมื่อคน (เดิน) ทางมาไกล (ระยะ) ชั่วความร้อนในภายยังไม่รำงับ นี่ก็ชื่อว่า รูปสันตติ (หนึ่ง) เมื่อคนมาจากแดดเข้าห้อ…
…ันตติ โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระมัชฌิมภาณกาจารย์และพระสังยุตภาณกาจารย์ การอธิบายตัวอย่างต่างๆ เช่น การเดินริมตลิ่ง ความร้อนหรือความมืด เพื่อให้เกิดการเข้าใจชัดเจนว่า สันตติแต่ละชนิดมีความสัมพันธ์กับสิ่งที่เ…
การศึกษาศัพท์ในภาษาไทย
60
การศึกษาศัพท์ในภาษาไทย
…าวิโก ก็อาจแปลไปได้หลายขึ้น ถ้าหากแปลเป็น ตัสสตดิติยก็ต้องแปลไปหลายอย่าง เท่ากับภริยานของคน คือ ยืน เดิน นอน บนเรือได้ ศพที่ ราชกิโก เราก็อาจเข้าใจ ได้ทันทีว่าจะเป็นอย่างอื่นไม่ได้ นอกจาก ตรตยาการติฆิตเพร…
บทความนี้ให้ความสำคัญกับการทำความเข้าใจในรูปแบบของศพที่มีภาษาต่างๆ เช่น สกายปฐกิโก นาวิโก และราชกิโก โดยแสดงถึงวิธีการเปรียบเทียบศพต่างๆ กับวินารที่เคยพบ การเข้าใจผิดในคำศัพท์ ช่วยให้การสื่อสารชัดเจนแ
วิถีมิติรวมแปล: อกัปแห่งหญิงและชาย
30
วิถีมิติรวมแปล: อกัปแห่งหญิงและชาย
…งจะเป็นดัง ในตอนเป็นเด็ก และการทำงานเกี่ยวด้วยการทอมีครอดเป็นดัง เป็นอธิฏินิมิต คือก็ของหญิง อาการมีเดินไม่ผ่านเลยเป็นดังเป็นอธิฏินิมิต อีกหนึ่งหนึ่ง อธิฏินิมิต หมายถึงอวัยวะเพศของหญิง อธิฏินิมิต หมายถึง…
การสำรวจและวิเคราะห์มิติของหญิงและชาย เชื่อมโยงความแตกต่างทางเพศด้วยการอธิบายลักษณะกายประสาทและบทบาทต่าง ๆ ในชีวิต ตัวอย่างยังรวมถึงการอธิบายอวัยวะและการดำเนินชีวิตของหญิง การทำงาน และพฤติกรรมต่าง ๆ ซ
วิสุทธิมรรคเปล คาฏ ตอน 2 (ตอนจบ)
14
วิสุทธิมรรคเปล คาฏ ตอน 2 (ตอนจบ)
…2 อย่างปรากฏ (ยังไม่หมดคดดี) เธอจะเสื่อมจากรูปน่าจะได้ เหมือนโคที่เขาบินบน ภูเขา (ไม่รู้ขอบเขตแดน เดินไปพลัดตกเหว) มีประการดังกล่าวใน (ตอน) บำเพ็ญปฏิวัติสิ้น ต่อเมื่อเธอทำโยคะเพื่อกำหนดอรูปโดยการ กำห…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการกำหนดรูปที่หมดคดดีและการทำโยคะเพื่อกำหนดอรูปธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับภาพของโคที่พลัดตกเหว เพื่อเตือนให้เข้าใจถึงการกำหนดที่ไม่ถูกต้อง และเมื่อทำตามวิธีที่ถูกต้อง ธรรมะจึงจะเจร
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
21
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
…ยิ่งขึ้นว่า) เหมือน (คนพิการ 2 คน) คนหนึ่ง ตาบอดแต่กาเนิน คนหนึ่งเป็นคนๆ อย่าหลิไปสู่ทิศ (คือ คิดจะ เดินทาง) คนอดแต่กาเนินดีงพูดคนอดดิ้งดังว่าว่า "แนะนะ บานะ สามารถใช้เท่าได้ แต่ที่จะให้ดูที่รูปของขาไม่มี…
บทนี้เน้นถึงความหมายของรูปและนามในขอบเขตของคุณภาพชีวิตและการทำความเข้าใจโลก ผ่านการนำเสนอคู่กรณีที่มีความพิการที่ต้องพึ่งพากันและกัน มุ่งให้เห็นว่าในที่สุดแล้วการดำเนินชีวิตต้องอาศัยความเข้าใจและสนับส
วิทยาภิรมณ์แปลกภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
312
วิทยาภิรมณ์แปลกภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…แก่โลกทั้งปวง เมื่อพระเจดีย์แนะนำอย่างนั้น ท่านพุทธโมสะก็คิดดีใส่สมันต์ ก็ราบทรงอุปชามะและภิกษุมงส์ เดินทางไปยังท่าเรือโดยลำดับ ขึ้นเรือไปพพระพุทธิตตเถระสวน ทางมาที่กลางมหาสุมทร ได้พูดจาปราศัยกันแล้ว เดิน
…วกับการตรวจสอบพระเจดีย์และการรักษาธรรมภายในภาษาที่ต่างกัน ซึ่งได้ปรับเปลี่ยนให้เข้ากับภาษามคธ และการเดินทางของพระพุทธโมสะที่ได้พบกับภิษุสงในมหาวิทยาลัยนครอรณูรันติ ท่านได้ฟังอรรถกถาภิรมณ์และได้มีความคิดเก…
วจีทัศนะแปลใน ภาค ๓ ตอน ๒
319
วจีทัศนะแปลใน ภาค ๓ ตอน ๒
… จะนำมาซึ่งประโยชน์ก็อยู่แก่กุศลทั่วทั้งปวง เมื่อพระเถระบอกเช่นนั้น ท่านผู้มีปัญญามาก ก็เสือมไลออก (เดินทาง) จากวิหารนั้น มาถึง (สีหล) ทรัพเป็นบริเวณพระราชวังนี้แหละ ท่านมาถึงมาวิหารอันเป็นที่อยู่ของลาภุฏ…
ในบทนี้มีการนำเสนอการตีความคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเถระเกี่ยวกับอรรถถถสีหลาวิญ โดยมีการเดินทางของผู้มีปัญญาไปที่สีหลาวิญเพื่อตรวจสอบและปริวรรถข้อมูลที่สำคัญ ซึ่งถือว่าเป็นประโยชน์ต่อกุศลโดยรว…
ความสำคัญของกริยาในภาษาบาลีและภาษาไทย
4
ความสำคัญของกริยาในภาษาบาลีและภาษาไทย
…ผู้ศึกษาจะต้องเรียนรู้และอาศัยเสมอไว้ได้ หลักสังเกต กริยอภัยต ลำพังเห็นกริยาในภาษาไทย เช่นคำว่า ยืน เดิน นั่ง นอน เป็นต้น อยู่ไม่ได้เองว่าเป็นกริยาผนึกไหน จะเรียกว่าเป็นกริยา แผนกไหนก็ยังไม่ได้นั่น เพราะค…
เนื้อหานี้ให้ความสำคัญกับกริยาอภัยตในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงบทบาทและวิธีการใช้กริยาในประโยค รวมถึงแนวทางการสังเกตกริยาในภาษาไทยที่อาจแตกต่างกัน มีการยกตัวอย่างกริยาและเครื่องปรุงเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้
สมานกาลภิริยาและปุพพากาลภิริยา
174
สมานกาลภิริยาและปุพพากาลภิริยา
…ิริยาที่ทำควบพร้อมกันไปกับกิริยาอื่น โดยมากกับกิริยาข้างหลัง ตน เช่น อู:- อุตต์ คณะดุ คณะดุ (ในแบบ) เดินกันร่ม คณะดุ สมานกาลภิริยาใน คณะดุ คำว่าหมายเอาว่า จับร่วมก่อนแล้วจึงไป คณะดุ เป็นปุพพากาลภิริยาใน ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมานกาลภิริยา ซึ่งคือกิริยาที่ทำควบพร้อมกันกับกิริยาอื่น และปุพพากาลภิริยา เป็นการทำกิริยาก่อนที่จะทำกิริยาอื่นต่อไป การเข้าใจความหมายเหล่านี้ช่วยให้การแปลและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ ถูก
พระมหากัสสปัจฉนทำสังคารนาม
14
พระมหากัสสปัจฉนทำสังคารนาม
…เตือนภูมิทั้งหลายว่า "ผู้มีอายุ ทั้งหลาย ! มัยหนทิรเราพร้อมด้วยภิกษุณิอัฏฐบาใหญ่ ประมาณภูมิญ ๘๐ รูป เดินทางไกลจากเมืองปาวา มาสู่เมืองอุสาณระ" ดังนี้เป็นต้น สุขทุกกัปทั้งปวง ผู้ศึกษาพิทักษรโดยพิสดาร [ พระ…
บทความนี้พูดถึงการสังคารถรพระธรรมและการส่งเสริมกัลยาณธรรมโดยพระมหากัสสป ซึ่งมีการเตือนภูมิทั้งหลาย และการเลือกภิกษุจำนวน 55 รูปเพื่อช่วยในการเผยแพร่พระธรรมและวิปัสสนา พร้อมกับการคัดเลือกผู้ที่มีความสา
ประวัติและคำสอนของติสมาหพรม
65
ประวัติและคำสอนของติสมาหพรม
…หมณ์ผู้บิดาของติสมาหพรมพระศักดิ์เวช ] ในวันนั้นเอง แม้พราหมณ์ทำกินจิ๋วควรทำบางอย่างภายนอก บ้านแล้ว เดินกลับมา ก็พบพระศักดิ์เวช ทรงเรียนถามว่า "บรรพชิตผู้เจริญ ! ท่านได้มังเรือนของกระผมแล้วหรือ ?" พระศักด…
เนื้อหาเกี่ยวกับติสมาหพรมที่ถือปฏิสนธิในเรือนของพราหมณ์ โดยมีการบิณฑบาตตลอด ๗ ปี และการทำความเข้าใจเรื่องราวของพระศักดิ์เวช ในวันหนึ่งที่พราหมณ์ได้พบกับพระศักดิ์เวชและได้ถามเกี่ยวกับสิ่งที่ได้จากบรรพช
ปฏิมาสมัยในสำนักกษัตริยา
70
ปฏิมาสมัยในสำนักกษัตริยา
…ปยังสำนักของพระจันทวัสซีทะ ] สามแตรติสะ รู้ว่า "คือ" ขอรับ ! แล้วกราบไหว้ท่า ประทับยันพระเจ้าแล้ว เดินทางไปยังสำนักของพระจันทวัสซีทะ โดยลำดับ ไหว้แล้ว ได้ยืนอยู่ ณ ส่วนข้างหนึ่ง. พระเจ้า ถามว่า "สามารถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในสำนักของพระเจ้า ซึ่งประกอบด้วยการถามตอบเกี่ยวกับชื่อและการยกย่องพระอุปชามะ โดยมีการปฏิบัติตามระเบียบวินัยอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ยังมีการเก็บบาตรและวิรัสเสีในวั