หน้าหนังสือทั้งหมด

การจัดการภิญญูในอรรถกถาพระวินัย
34
การจัดการภิญญูในอรรถกถาพระวินัย
ประโยคและตัวอักษรที่อ่านได้จากภาพมีดังนี้: "ประโยค - จุดยอดสมณศักดิ์ตาม อรรถกถาพระวินัย ฉัตรวรรค วรรณา - หน้าที่ 442 ชาญภิญญูยังไม่ทันรู้, แต่แบบฉบับเท่านั้น ส่วนวัตถุภาพไม่มี. ก็แล้ว จำดิบเดิมดาลา
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการภิญญูในอรรถกถาพระวินัย โดยมุ่งเน้นถึงความเข้าใจในการเก็บรักษาวัตถุและการทำอัพพาน…
การอาบัติและการปิดอาบัติในพระพุทธศาสนา
36
การอาบัติและการปิดอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดถวายปาละก้า อรรถถก พระวัน องคร พระวร วรรนา - หน้า4 44 คือ ปฏิจฉานปริวาส ๑ สุทธิองค์ปริวาส ๑ สโมธนปริวาส ๑ [๒๕๔๕] ใน ๑ องค์นั้น ปฏิจฉานปริวาส ควรให้โอวาทิ ตามที่ปิดไว้ก่อน จริงอยู่ อาบั
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปิดอาบัติในประเพณีพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการปิดอาบัติจะต้องมีความเข้าใจในก…
ประเด็นการอาบัติในพระวินัย
37
ประเด็นการอาบัติในพระวินัย
ประโยค - จุดคสัมผัสดับตา อรรถาธิบายพระวินัย อุตรรถ วรรณะ - หน้าที่ 445 ส่วนอนัตติ ซึ่งกิฏฐิเปิดอยู่ด้วยความสำคัญว่า เป็นอาบิจักดิ์ ด้วยความสำคัญว่า เป็นอนาบิคดิ์ ไม่เป็นอันปิติเลย. ภิฎฐุเปิดกุฎิกิด ด
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและอธิบายอนัตติและอาบัติในพระวินัย เน้นถึงการเปิดกุฎิและการสำคัญที่มีผลต่อการไม่…
จุดดวงสมณุตปาลิกา อรรถถกพระวินัย อุตตวรรค วรจนะ
41
จุดดวงสมณุตปาลิกา อรรถถกพระวินัย อุตตวรรค วรจนะ
ประโยค - จุดดวงสมณุตปาลิกา อรรถถกพระวินัย อุตตวรรค วรจนะ - หน้า 449 [วิธีให้บราว] ลำดับนั้น พึงกำหนดวันทีปิดและอาบัติ, ถ้าปิดไว้วันเดียวเท่านั้น, พึงให้อย่างนี้ว่า: - อาห ภนุต เอก อานุฏฐ อาปูชี ส
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดวันปิดและอาบัติสำหรับบราว พร้อมการจัดทำคำสวดประกอบที่เหมาะสมตามจำนวนวัน เทคนิคการ…
การอภิปรายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย
47
การอภิปรายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย
…ปุตติยา สบูตตนิกาย สุกวิสุทธิวิ เอกาปฏิกฺขวนฺนา โละ ปริโล่ อาทารี่ โส่ โถ่ํ ปริอฏฺฐปริอโล ย่อม... (เนื้อหาต่อเนื่อง อาจเป็นบทอ่าน การคำพรรณนาเกี่ยวกับการอัปถัมภ์ปราปณ์และการแก้ไขอาบัติในพระวินัย)
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอภิปรายเกี่ยวกับอาบัติที่ปิดในพระวินัย โดยนำเสนอปรัชญาและแนวคิดในหลักการแก้ไขอาบัติ …
การประพฤติมนต์ในสุขศาสตร์และจุลศาสตร์นะ
49
การประพฤติมนต์ในสุขศาสตร์และจุลศาสตร์นะ
ประโยค - จุดดวงสมดำปาเข้า อรรถถฺพรวันวัณ วรธรา - หน้าที่ 457 แห่งการประพฤติมนต์ที่ไม่เป็นธรรมบ้างหน้า. สุขขัตติวรสนั่น มี 2 อย่าง คือ จุลศาสตร์นะ ๑ มห- สุขขนะ ๒ ก็สุขศาสตร์นี้ทั้ง 2 อย่าง ส่งผลพิษให้แ
เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติมนต์ในสุขศาสตร์และจุลศาสตร์นะ ซึ่งอธิบายถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่เป็นธรรมและไม่เ…
การสมาทนาวัตรและความหมายของปรีวาส
51
การสมาทนาวัตรและความหมายของปรีวาส
ประโยค - จุดติดสมดุลปาทา อรรถถกพระวันวิ องวรร วรรนา - หน้าที่ 459 "เมื่อเราต้อง (อมิตติ) เป็นเวลาสามเดือน ๑ หรืปี ๑ ; พึงอยู่วิเวก เดือน ๑ หรือปี ๑, ส่วนบัณณฑะการขอและการให้ประวัติในมหาสังวรวิราสนี้
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสมาทนาวัตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความหมายของปรีวาสและกระบวนการที่เกี่ยวข้อง ในกา…
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสักกา
52
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสักกา
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสักกา อรรถถพระวัน อุจฉรร วรรณา - หน้า 460 ต้องอาบัติอีกแล้วปิดไว้ เท่ารัฐจริงอาบัติเดิมหรือหย่อนกว่าดีก็ สงม พิงเลิกวันที่อยู่ริวาสแล้ว และวันที่ประกฏิมานต์แล้วสมาชิกนั้นทั้งหม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อาบัติในพระวินัยและความสำคัญของวันริวาส โดยพิจารณาว่า ภิกษุที่มีประวัติอาบั…
อัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา
53
อัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดวงสมดุลปาติกา อรรถถภพระวันอุปวัรรน์ - หน้า 461 ปริวาส. "นี่ชื่อโอษฐสมโมธาน. อัฐสมโมธาน ที่ชื่ออัฐสมโมธาน คือ บรรดาอาบิมากหลาย อาบิตหลาใจ จะเป็น ๑ ตัวก็ ๒ ตัวก็ ๓ ตัวก็ ๔ มากมายก็ที่ ปิด
เนื้อหาเกี่ยวกับอัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับการกำหนดราศีและอาบิตในสภาวะต่า…
การจัดการปัญหาทางสังคมในบริบทของพระพุทธศาสนา
54
การจัดการปัญหาทางสังคมในบริบทของพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดลสมณคุณสากิกา อรรถถาวพระวิชญ์ อุดรรว วรรณะ - หน้าที่ 462 พิํงใหักนิ้นขอ ๑ ครั้งว่า อา ภณต สมุหพล สงมะ- ทิสาล อาบุตโย อาบูซิ เอ๋ สุภิวาต์ เอ๋ กายสสกัค เอ๋ ทุลูลาวัง เอ๋ อุตตาม เอ๋ สญธิ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการปัญหาทางสังคมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหลักการและแนวทางในการดำเนินชีวิตที่สามาร…
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
56
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดิ่งสมดุลปาสากา อรรถถกพระวินัย อุจฉวรรค วรรคา - หน้าที่ 464 ให้ปฏมนต์ เพื่ออาบัติ ๑ ชื่ออมันตรา แก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง นี้เป็นวาจาประกาศให้รู้. ข้าแต่แม่เจ้า ของสงฆ์แห่งข้างเจ้า นางภิญฑูญชื
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏมนต์ในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอาบัติต่อสงฆ์เพื่อแก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง และการปฏิ…
การปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย
58
การปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย
ประโยค - จุดติดต่อปะสาทิการา อรรถถบพระวินัย อุตรรว วราณ - หน้า 466 นันพึงสมาทานวัตรว่า มนุตตฺ สมาทิยามิ วุตฺ สมาทิยามิ แล้วพึงบอกแก่มุ่งณัฐวสง่ก่อนอย่างนี้ว่า อะหยิ เอก อาปฏติ อาปัชชี คามมนุตฺตร, สาน
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย โดยเน้นวิธีการที่นางภิญญูควรให้คำบอกแก่ภิกษาสงฆ์ในกรณี…
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
59
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
…ดด้วยอุบายนี้ ฝ่ายนางภิญญานุพึงเก็บวัตร พึงประพฤติชอบตามนั้นที่กล่าวแล้วใน ปริวาสิกัปถะนั้นแหละ ส่วนเนื้อความที่แปลกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า "พิงบอกแ่ออกค้นดู" นี้ มีวิจารณ์ว่า ในปรุรัด หรือปัจฉามก พระภ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามท…
จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย
60
จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย
ประโยค - จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย อวุวรรณ วรรณา - หน้าที่ 468 ไม่พบในที่หมายไว้ ต้องไปวัดแล้วบอก, ต้องบอกภิกษุทุกๆในวัด ถ้าไม่อาจบอกทั่วๆในวัดได้ ต้องยืนอุกอาบสม แล้ววานนางภิญฑูฒ์ทั้งหลายไปด
เนื้อหานี้สื่อถึงแนวทางการปฏิบัติตนในภิกษุสงฆ์ มีการยกตัวอย่างถึงการบอกกล่าวและการจัดการในสถานที่ เช่น วั…
จุดดวงสมดุลตา ทิศท่บพระวัสวาม
64
จุดดวงสมดุลตา ทิศท่บพระวัสวาม
ประโยค - จุดดวงสมดุลตา ทิศท่บพระวัสว่าง อุทารร วรน่า - หน้าที่ 472 [220] เบื้องหน้าแต่นั้น ทรงประกอบอันตราบัติงานตั้งงงแสดงอาพนามกรรม ให้บงเรื่องแห่งอัติชื่อ สัญญาณิกาสุกวัสสฺสฺ ลำดับนั้น ทรงแสดงมัย
เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงจุดสมดุลที่เกี่ยวข้องกับกรรมและความรู้สึกภายในของบุคคล โดยนำเสนอความเชื่อมโยงระหว่า…
ความเข้าใจในสมถักขันธก วรรณนา
67
ความเข้าใจในสมถักขันธก วรรณนา
…ย่อทำด้วยประกานัน สองบทว่า ปูคุตติ อนุปคุตติ คือธรรมวาทุบุคคลนั้นจะเพ่ง ึงลิงค์และเพ่งลิงน้อย ๆ ซึ่งเนื้อความนั้น ด้วยประกาไดิ, ย่อทำด้วย ประการนัน. สองบทว่า ทสุตติ อนาสุตติ เป็นคำบรรยายแห่งสองบท ว่า ปูคุต…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมถักขันธกและวินัยในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าพระผู้พระภาคทรงวางบทมติสำหรับการเข้าใจธรรมวาทิแ…
จุดดุลสมดุลตามคำในพระวินัย
71
จุดดุลสมดุลตามคำในพระวินัย
…รม และ ด้วยประกะนี้ คำที่เหลือใน ติสสาปิยะกิจกรรมนี้ มีนัยดังกล่าวแล้วในติสชนีกรรมเป็นต้นนั้นแล ส่วนเนื้อความเฉพาะคำในบทว่า ตัสส ปติยลกิจกรรม นี้ พึง ทราบดังนี้ จริงอยู่ กรรมนี้ท่านเรียกว่า ตัสสาปิยกิจกรรม…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับจุดดุลสมดุลในพระวินัย โดยสำรวจคำพิพากษาและการก…
กิญจณในพระวินัย
73
กิญจณในพระวินัย
…ผู้มีอยู่ในที่นั้น." [อธิกรณ์] สองบทว่า กิญจณิ่น อุปปชฌ ช ได้แก่ แทรกแซงภายในหมู่ นางกิญจณี เนื้อความเพาะคำแห่งอธิกรณ์ทั้งหลายมีวามาริจรณ์เป็นต้น ได้กล่าวแล้วในอรรถกถาแห่งกุจฉันทูลสิกขาบท. [๒๒] ส…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความกิญจณในบริบทของพระวินัย โดยเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับการไม่ออกจากอาบัติและการแทรกแซงในหมู่ โดยอธิบายว่ากิญจณแสดงให้เห็นถึงการกระทำและคำแสดงอาการในหมู่ ว่าจะต้อ
ความสำคัญของอาบัติและวิจิกมะในพระวินัย
77
ความสำคัญของอาบัติและวิจิกมะในพระวินัย
…น จัดเป็นอพยากฏุ เพราะความที่องค์นั้นเป็นส่วนอันนบนั้น ในรูปขนฺธึ ก็และ ในคำว่า ยฺานานุโญ เป็นต้น มีเนื้อความดังนี้:- จิตใดย่อมเป็นองค์แห่งอัต, รู้ย่อมรู้ด้วยองค์นั้น และรู้ย่อ รู้พร้อมอยู่ กับด้วยอาการก็ค…
…่ถูกต้อง ผู้เขียนได้เน้นย้ำถึงอำนาจแห่งความคิดและการกระทำซึ่งมีผลกระทบต่อการดำรงชีวิตในทางพุทธศาสนา เนื้อหาเข้ากันได้กับสังคมปัจจุบันและสามารถนำไปสู่การตระหนักรู้ในจิตใจของทุกคน.
การวิเคราะห์อธิกรณ์อุคส
78
การวิเคราะห์อธิกรณ์อุคส
ประโยค - จุดดุสนิทปลาสิกา อรรถถาคโพธิ อัปปัตภิทธิกรณีเป็นอุคส. เนื้อความในอัพยากร พิงทราบดังนี้:- จิตใจอ่อนเป็นองค์แห่งอาณจิต ไม่รู้โดยความไม่มีแห่งจิตนั้น ทั้งไม่รู้อย…
เนื้อหารายละเอียดในบทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจอธิกรณ์ในความหมายของอุคสและแนวทางในการพิจารณาเกี่ยวกับจิ…