หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบูชาธรรมบูชาที่ถูกต้อง
226
คำบูชาธรรมบูชาที่ถูกต้อง
ประโยคโคด - คำบูชาธรรมบูชาที่ถูกต้อง ยกอักษรเปล่า ภาค 3 - หน้าที่ 226 (อุดโถ) อ. อรรถวา เอสลา ลาภปิ่นสี นาม ปฏิปา อ. ข้อปฏิบัติ ชื่อว่าอันเป็นเหตุเข้าสู่ปศัยซึ่งลานั่น อญฺญาเอว เป็น อย่างอื่นนั้นเทีย
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าสู่ปศัย รวมถึงคำบูชาที่ถูกต้องและกรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ถึ…
คำบูชาอันมงคลและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง
227
คำบูชาอันมงคลและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง
ประโยค- คำบูชาอันมงคลที่ถูกต้อง ยกศพหน้าเปิด ภาค ๑ หน้า ที่ 227 อ. มือ ปายาสปิฏฺโฐ อุปธรโม ว ช้อนขึ้นอยู่ ซึ่งก่อนแห่งข้าว ปายาสเทีย วินกุมติ ย่อมออกไป เอ้ว กายวุกามนี้ อุตสากุมมาน กรณาถลา ในกาลอันเป็
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาอันมงคลที่มีความสำคัญในวิถีพระพุทธศาสนา พร้อมกับข้อปฏิบัติเพื่อให้บุคคลก้าวสู่การ…
คำฉีชุมพระสุทธิโกยกะลา
229
คำฉีชุมพระสุทธิโกยกะลา
ประโยค - คำฉีชุมพระสุทธิโกยกะลา ยกพักเปล ภาค ๑ หน้า ที่ 229 อดิ ชื่อว่าจิตติวิกา นิจพาน อ. พระนิพพาน อุปจารวิกา โกย อดิ ชื่ออุปจารวิกา เตสง วิภาเกษะ ในวิภา ท.เหล่านั้นหนา กายวิวิกา อ. กายวิวิกา วิบุตร
เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับการสำรวจจิตและการบรรเทากิเลสโดยการใช้กรรมฐาน การเจริญวิปัสสนา จัดการกับความทุกข์แ…
อภิญญาและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
2
อภิญญาและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
ประโยค อ. พระศาสดา สุวาว ทรงสับลแล้ว ก็บ ซึ่งว่าเป็นเครื่องกล่าว เตช ธิํญู ของภิญญ ท.เหล่านั้น วุตา ครัสแล้วว่า ภิญญา คู่เป็นภิญญา ท. (สารีปุตโต) อภิญญชื่อสาริญตร (กตฺยุปฺโป) เป็นผู้รู้อฺปกระะอนบุคคลอ
เนื้อหานี้สำรวจอภิญญาและบทบาทของสาริปุตรที่เป็นผู้มีความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา อภิญญาเป็นความเข้าใจลึกซึ้ง…
พระธรรมและพระเถระในพระพุทธศาสนา
3
พระธรรมและพระเถระในพระพุทธศาสนา
…ความ สิ้นไปแห่งสังโยชนทั้งปวง อนุปุพเพน ตามลำดับ อิติด นี่สิ ปากเเสคู่ เพื่ออ้นรงประกาศ ต อุดม ซึ่งเนื้อความนั้น ๆ ก็ร ได้ยินว่า หฤติ อ.ซาง เอกาจริก ตัวที่ไปตัวเดียว วฑุมกี ปาทสุด อิโรครณาวน กด์ อุดตโน อุ…
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติของพระเถระ โดยเฉพาะชีวิตของพระเถระสมิรุตที่มีบทบาทสำคัญ…
คำอาจารย์และการนำสอน
4
คำอาจารย์และการนำสอน
ប្រយោគ - คํานิพรํะบําปัฒิมาปฏิรูป ยกศํพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ๔ ทุสุเสฎฺวา โอวาทิมนฺตปี ผู้แลมอาจารย์ แสดงแล้ว ซึ่งโทษ กล่าวสอนอยู่ ณ ชุณฒิฑูฒ์ ไม่พึงโกรธา ปน องค์ โอวาทาทโย ปูคโล อ. บุคคล ผู้ให้ซึ่งโอวา
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้โอวาทและการแสดงธรรมโดยอาจารย์ ซึ่งสอนเกี่ยวกับโทษและการมีปัญญา ย้ำถึงความสำคัญของกา…
คำสอนและหลักธรรมจากพระอาจารย์
7
คำสอนและหลักธรรมจากพระอาจารย์
ประโยค - คำฉุกพระมังมทัศปฏิภาณ ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 7 ใหญ่ โว อันทาน ท. มูหี อาจิญฺชญฺฐาน ฐาวา โอวาทนเถติ ผู้ดำรงอยู่แล้ว ในฐานะเพียงดังว่าอาจารย์และอุปาชมะของกระผม กล่าวสอนอยู่ ดัง กระทำแล้ว Dum
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากผู้เป็นอาจารย์และหลักธรรมต่างๆ ที่สอนศิษย์ เกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางศาสน…
การแปลความหมายและคุณสมบัติผู้มีปัญญา
8
การแปลความหมายและคุณสมบัติผู้มีปัญญา
ประชโยค ๒ - คำนี้พระมังมาทิฏฐิฤกษ์ ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๘ ซึ่งทัศนกรรม นิทรนโท นำออกไปอยุ วิศราฯ จากวิหาร วชาชูรปี ตามสมควรแก่โทษ ศุภาเปรีย ยังสันให้ศายอยู่ อย่า (โส) อาริยโย อ. อาจารย์นันนัน นิธคุณ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลและการตีความของข้อความในคัมภีร์พุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของอาจารย์และคุณสม…
การศึกษาและการสอนในพระพุทธศาสนา
13
การศึกษาและการสอนในพระพุทธศาสนา
ประโยค๒ - คำฉ Trib มามารูฉ ยกพี่พ (โย ปุกโโล) อ. บอกว่า อ้อมรำสอน พิง พำรำสอน เอ๋ อย่างนี้ อิติ ด้วยประการนี้ (อิติ) ดั่งนี้ ตกุต ปาสุ ไบนา ท. เหล่านันนา (ปกสุ) แห่งบวกว่า ออโท อ. อรรถว่า นิวาเรหย พิ้
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาและการสอนในพระพุทธศาสนา โดยเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับการดำรงชีวิตตามหลักธรรมและวิธีการอ…
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
15
คำฉันท์พระมงคลบพโธ
ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมงคลบพโธ ยกคำทับศัพท์แปล กาฝ ๔ หน้า ๑๕ เรื่องพระฉันท์เจ้ ๓. ๓/๔ ตั้งแต่ โส กริยสมา อุมาหา อยูปุตตน แปลว่าจะ ก็ ได้ว่า โส อายสมุา ฌนดูเคโร อ. พระฉันท์ chiam pao ฉันนะ ผู้มีอายุนั
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมาย…
การสอนธรรมะในพระพุทธศาสนา
16
การสอนธรรมะในพระพุทธศาสนา
…พึงคบ มฤดฅ ซึ่งมิตร ท. กายานะ ผู้งาม ภษ พึง คบ ปุรฅุตตม ซึ่งบรรจุผู้สูงสุด ท. ดิ้ง ดังนี้ฯ อุตโฏ อ. เนื้อความว่า (ชนา) อ. ชน ท. กายทุจจิรติ- อุกฅลมามิภริษฏ ผู้นี้คึยงแล้วในกรมอันเป็นอุกฅสมิภาระประพฤติชั่ว …
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกมิตรในชีวิตตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นว่าควรคบหามิตรที่ดีไม่ว่าจะ…
คำฉิษพระมัมปัฏฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔
22
คำฉิษพระมัมปัฏฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔
ประโยค ๒ - คำฉิษพระมัมปัฏฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๒๒ ๕. ๒๐/๐๐ ตั้งแต่ ตรัส สุทธิ อายุสมา มาหาปูชิน เป็นต้นไป สุทธิ ได้ยินว่า ตรัส ภิกขู ในกนิท ท.เหล่านั้นหนา มาหาปูชิน อ. พระเถระชื่อวามากับปิ ฯน อายสม
เนื้อหาที่กล่าวถึงการสอนของพระเถระเกี่ยวกับการเสริมสร้างความสุข โดยกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'สุข' และการม…
อนูเวียน อนไม่ขุ่นมัว
25
อนูเวียน อนไม่ขุ่นมัว
ประโยค๒ - คำฉู้อธิบาย: อนูเวียน อนไม่ขุ่นมัว คือว่า นิรุกติเลเสน อนไม่อุปโภค (อิติป) ดังนี้ (ปกสอ) แห่งวา วิปปสนุน อิติดังนี้ ๆ อธูโก อธิวาว่า โนพลปฏิบัติธรรม ในธรรมอันมีใจฝึก ฝ่ายแห่งพระปัญญาเป็นเครื
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่ความมีสติปัญญา ความฉลาดในธรรม และการ…
คำฉันท์พระองค์ปฎิรูป: เรื่องบันฑิตสามเณร
26
คำฉันท์พระองค์ปฎิรูป: เรื่องบันฑิตสามเณร
ประโยค – คำฉันท์พระองค์ปฎิรูป ยกศัพท์แปล กภ ๔ หน้า ۲۶ เรื่องบันฑิตสามเณร ๖. ๒๒/๔๕ ตั้งแต่ โส คาม ปวิสิฏวา อมูฏตา เสว เป็นต้นไป โส ปฏิปุตโร โอ บุรินทิตย์นิจนั้น ปวิสิฏวา เข้าไป แล้ว คาม สู่บ้าน อารเจวา
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันท์พระองค์ปฎิรูปและการส่งมอบธรรมะสู่ภิกขุ ตั้งแต่โสคามปวิสิฏวาจนถึงการถวายภิกข…
ประโยคที่ ๒ - คำฉีพระธรรมปฐมทูลถวาย
27
ประโยคที่ ๒ - คำฉีพระธรรมปฐมทูลถวาย
ประโยค ๒ - คำฉีพระธรรมปฐมทูลถวาย ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้า 27 จ กีเตน สมยาเน โดยสมัยนัน เอกโก ปริโลส อ.บุรษคนึง ปัญญาโต ผู้อื่นบุคคลรู้ทั่วแล้วว่า มหาทุกโต อ. นายมหาทุกคะ อิต ดั่งมี (อดฐิโน) อดิทุกความ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทูลถวายพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึง ภิกษุและผู้เป็นเลขานุการ ปัญหาต่างๆ ที่เ…
บทเรียนในพระพุทธศาสนา
33
บทเรียนในพระพุทธศาสนา
ปรโยค ๒ - คำฉิพระอัมพลามที่ถูกสัก ยกศัพเสียงเดิมและ รำ่รำ่แล้ว วิถ โภฌญภูติ จอว ซ่อมอยู่ ซึ่งช่าวเปลือก ท. ด้วยนั่น เทียว โอญานติ จ ลือค๊วย นจุนนติ วิจ รางว่าฟ่อนอยู่ ๆ ๑. ๑๓/๒๑ ตั้งแต่ ภิกญุ อุฐามาส
เนื้อหาอธิบายถึงการเรียนรู้และคุณธรรมของภิกษุในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การเข้าถึงอภิญญา จนถึงการศึกษาแต่ละคำส…
คำฉันพระมามปฏิสังค
34
คำฉันพระมามปฏิสังค
ประโยค๒ - คำฉันพระมามปฏิสังค ยกคำที่แปล ภาค ๔ - หน้ที่ 34 อันเป็นที่ทำวิญสมบูรณ์ ซึ่งสมบูรณ์ธรรม ปฏิบอาโต แห่งบุคคลผู้มีบุญ เทวปฏิบโต อ. เทพบุตร จุนโท ชื่อวาพระจันทร์ (อากฤติวา) คำมาแล้ว อนุญาเตุล ซึ
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติของผู้มีบุญและการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับพระจันทร์และพระอาทิตย์ การบรรยายถึงสถานที่ต่…
คำบรรยายพระมามาจุทธที่อทุสกาล
36
คำบรรยายพระมามาจุทธที่อทุสกาล
…อว่า กรณีติ ย่อมกระทำ อุฏ ให้ตรง คฑุฉากปี แม้ อ. ช่างฉาก ท. ตฤณจิตา เมื่อจะฉาก อุดลาย เพื่อประโยชน์ เนื้อที่นี่ น ฏฐุณิ แก้วดุ ต. มีคุณเป็นต้น นายณฺติ ชื่อว่าอ่อนดัด ทุรุณี ท ไว้ นิยติ บันฑิต ท. กูวา กระทำ…
เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหม…
มรรคามงกตนา
37
มรรคามงกตนา
ประโยค๑- คำฉันพระธัมมะปทุโลทยุ คำที่แปล ภาค ๔ หน้าที่ ๓๗ เรื่องมรรคามงกตนา ๑.๔๕/๕/ ตั้งแต่ ตตา ปน กามมฤา อตุจฬกุี เป็นต้นไป. ปน ก็ ตา ในกาลนั่น กามมฤา อตุจฬกิติ ธีรลี ปทกุี เปเสตุ ปกเกล บุวาส ฉนุกฉ
เนื้อหาเกี่ยวกับมรรคามงกตนา นำเสนอการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องตามพระธรรมคำสอน อธิบายถึงภิกขุและการเดินทางสู่ค…
ประโยค ๒ คำฉิมพระมิ่งมาทุรคลา
38
ประโยค ๒ คำฉิมพระมิ่งมาทุรคลา
ประโยค ๒ คำฉิมพระมิ่งมาทุรคลา ยกให้พี่แปล ภาค ๔ หน้า ๓๘ ทราบแล้ว ตู ปวดตี่ ซึ่งความเป็นไปท่วเร็น อามี ได้เสด็จไปแล้ว ตลก ฉาน ในณั้น ๑ กุมภา อ.มาราคอของนางกาญจนา วุนฑิวา ถาวบังคมแล้ว สกุฏิ งิพระศาสดา
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนางกาญจนา ที่มีการสื่อสารและแสดงอารมณ์ของตัวละครในการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ช…